歌德的诗句刻写着睿智的人生仿写句子
1、伟大的诗人歌德曾有一句著名的诗句
(1)、㉛书记也无奈,他说,自己走遍小镇,除了王叔,没人会雕刻,现在的年轻人,更是两眼抹瞎。说到这儿,书记抬头,想出个办法:“这些年轻人一旦学会,就不愁没货了。可谁教啊?”
(2)、我为第 段补写的事实论据是: 。
(3)、海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》
(4)、“国庆”一词,本指国家喜庆之事,早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。
(5)、有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,那人顿悟。还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。
(6)、慕白,一位山西汉子。他的诗歌集《雪落无痕》呈现出来的却是柔柔的美,蓝天、大地、江河、草木、故乡等在他的字里行间透露着辽阔悠然,悲天悯人。在《喂养一段时光》中,"我多想喂养时光/喂养生命里那些瘦弱的身躯/喂养一段江河/与那些散落天际的星光"
(7)、相对于洞庭湖为南。由于湘江纵贯全省,所以简称湘。
(8)、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(9)、丁香花香得浓烈,桂花香得甜润,兰花香得清幽,这是为什么呢?原来,花朵中有一种油细胞,里面藏着芳香油,①__________,所以香味也不同。芳香油挥发的香味会吸引昆虫前来传授花粉。颜色艳丽、花瓣大的花一般香味不浓,因为它们主要靠颜色来吸引昆虫;反之,②__________,因为它们主要靠花香来吸引昆虫。
(10)、我来到神奇的桂林,望着面前的山山水水,在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水,而是一幅绚丽多彩的图画。
(11)、是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有,这便是文中所说的“精神的不平等”。
(12)、日本的大部队来袭,眼看着无数乡亲就要惨遭不幸,他含泪放了信号弹,将日本兵引到了儿子所在的山头,乡亲们得救了,儿子却死在了日本人的枪下。
(13)、描写气氛的举国欢腾、四海升腾、举国同庆、欢聚一堂、
(14)、3⃣️古语:近朱者赤,近墨者黑、跟好人学好人,跟叫化子学流氓。人虽然有先天的智力遗传基因,但不是生而知之,而是学而时习之。一个小孩从小跟狼一起,狼只有本能的生存方式,它对小孩没有言传身教的语音和示范,不会启发诱导孩子,因为双方的的品种不在一个进化的范畴,孩子出生后都被狼影响,他的智力过了幼儿期的开发教育,就不会去思考,孩子学的只是狼的举动,而狼就把小孩当作驯养它的主人,所以他们相互为伍,互不伤害。
(15)、1983年“八一”建军节,对五班战士来说是一个特殊的日子,这一天,根据d中央、国务院指示,重组不久的武警部队官兵开始陆续换装83式警服。
(16)、一天,吃早饭时父亲让达瑞去取报纸。美国的送报员总是把报纸从花园篱笆的一个特制的管子里塞进来。假如你想穿着睡衣舒舒服服地吃早饭和看报纸,就必须离开温暖的房间,冒着寒风,到花园去取。虽然路短,但十分麻烦。
(17)、一盏盏点燃起来的灯,远远望去,犹如天女撒下朵朵金花,又似满天繁星,闪着亮光。
(18)、竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。——《南园十三首》
(19)、(答案)内容上,交代了故事发生的地点(或者展现了小镇的社会环境),突出了小镇古朴浓厚的历史文化气息;结构上,为下文傩面具重新焕发生机做铺垫。(答出两点,符合首段内容和结构作用,意思对即可)(2分)
(20)、不料,这时候张长腿大喝一声:“这是他的,你想干吗?”
2、歌德的诗句刻写着睿智的人生仿写句子是什么
(1)、凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷
(2)、李慕白,1983年出生,原名殷志强,山西省长治市人。有作品在纸媒和各网络平台发表。出版诗集《雪落无痕》。
(3)、母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进恒久的动力;
(4)、如果说意象是现代诗的基本艺术符号,是建筑诗歌大厦必不可少的砖石,那么象征则是大厦的落成和竣工,使之具有深层结构光芒和整体性。一些人有时会把象征简单的理解为比喻,实际上象征比比喻更丰富,涵盖的内容更阔大。梁积林先生诗歌中的象征给人更突出的感觉是无处不在、超乎寻常的想象力。想象力拓展了他诗歌的意境,增强了他诗歌的张力。比如他诗歌中河西走廊的一只鹰,“她的眼睛里有两个古代的车轮不停地运送着侏罗纪的风声”,比如“端着月亮,时光摇晃”,再如“月亮,被风吹得,响了一个晚上”等等。这样奇特的想象力让他的诗歌有了一种妙不可言的感觉,这也是他的作品区别于他人作品的鲜明特质。
(5)、由于它在辽河流域,取辽河永久安宁之意,简称辽。
(6)、中华人民共和国成立时,根据全国政协决定,把大阅兵列为国庆大典的一项重要内容。从1949年开国大典至2009年建国60周年,共举行了14次国庆大阅兵。1949年至1959年建国10周年,共举行了11次大国庆阅兵。从此以后,连续24年没有举行国庆阅兵。直到1984年,根据的提议,中央决定恢复阅兵,并于1984年国庆35周年时举行了国庆大阅兵。
(7)、联系上下文来看,第⑤节画线词语“精神上的‘侏儒症’”指的是
(8)、当年不让中国人参与研发的航天系统,现在不但进度缓慢,更是故障频发,而中国独立研制的北斗系统已开始全球组网……
(9)、 ——严雅译,《诗人地理周刊》执行主编。
(10)、④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
(11)、他偶然有一个和成功的商人谈话的机会。当他对商人讲述了自己的“破产史”后,商人给了他两个重要的建议:一是尝试为别人解决一个难题;二是把精力集中在你知道的、你会的和你拥有的东西上。
(12)、如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;
(13)、答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置,在其他位置答题一律无效。
(14)、林肯的盖茨堡演说稿,写在他从暂时居住的朋友家中借来的普通信纸上。海明威用一枝普通的钢笔写作。梵高作画时,调色盘上很少超过6种色彩。总之,你拥有的工具与创造力之间,根本毫不相干。花哨的工具,只是让二流角色多一根藏身的柱子罢了。这些人藏在柱子后头,但柱子帮不了忙,只会碍事。柱子愈大,心理上对它的依赖愈深,就会造成愈大的阻碍。
(15)、中国人民为了胜利,为了强大,所以团结一心,战胜了数不胜数的苦难:有可怕的冰灾、洪灾,还有汶川大地震。每当灾难降临的时候,我们的人民子弟兵总是冲向前,为了保护人民,他们的鲜血染红了大地,他们是多么可爱,多么无私!全国人民也手牵手,心连心,用爱战胜了所有困难,那是多么的让人感到骄傲和自豪啊!
(16)、写作有两种模式,一种是自信的设定,另一种是怀疑地进行。有一部分写作者往往把写什么怎么写做好安排后才下笔,而另一类则是随着心性去写。前一种往往确定立意,搭建好框架后开始动手,指向明确。而李慕白属于后者,他在《雪落无痕》里诠释了一种自然心性的写作,能感到他在写作时有某种浪花在身体里汹涌。而这样的诉说像一个自言自语的信徒,他似乎信自然万物,信草木神灵,唯独没有想过信自己的笔端,而是一种爱的导向使他有着书写的“冲动”。这样出来的语言令读者的心颤动,这样的写作可以说是没有“目的性”的。顾城说诗是有意思的,它不会停留,它有一种光芒触动你的生命,使生命展开如万象起伏的树木。我感到,诗人所描叙的一切景象和故事充满真纯。所有的诗作都是他没有预设的无意的开始,向着明亮的方向,筑建起熠熠生辉的精神的房屋。
(17)、爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;
(18)、1949年10月2日一早,陈红年穿过正阳门,来到天安门广场。他的手中,是一面硕大的五星红旗,他的任务,是要将这面国旗升到旗杆顶端。在此后近两年的时间里,天安门广场的升旗仪式都是由陈红年一个人完成的。
(19)、一朵花 一颗心 一条毛巾() 为你拾金不昧的精神高兴,改为“我被你拾金不昧的精神而感动”
(20)、《河西走廊诗篇》是梁积林先生所有诗集的集大成者。诗集分乌鞘岭以西、焉支山下、西望阳关、断章、尾声或延伸五个篇章,以宏大的叙事,深邃的笔触,奇绝的诗思,为我们描绘了河西走廓,乃至中国西部深厚的历史文化,广柔的地理特征,丰盈而神奇的风土人情。是大诗,是特诗;是安静寂寞的大音稀声,是气势恢弘的厚重演说。
3、歌德的诗句刻写着睿智的人生仿写句子
(1)、(答案)同:①抓住有利战机,避开敌人锐气,在敌人士气衰落时发起攻击;②不能随意追击敌人。
(2)、我翻阅照相册时,人们总是问:“你爸爸是什么样子的?”天晓得!他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片,多得不可胜数。
(3)、我们青春焕发,热血沸腾,摆脱幼稚走向成熟,不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨,而是如那高傲的海燕渴望暴风雨,敢于拼搏,敢于承担重任。为了祖国的繁荣,民族的兴旺,今天我们有激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花,勤奋学习,努力求实,培养高尚的道德情操,掌握丰富的知识,增强创新意识,时刻准备着为建设祖国,振兴中华做出自己应有的贡献。
(4)、曾经,他们拥有的“甲骨文”算法,是当时先进的云计算科技。
(5)、有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确,我很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟。可我又很重要,立于茫茫天地之间,独一无不可替代。
(6)、少年强则国强,我愿不断学习,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量!
(7)、⑥陶渊明不为“五斗米”折腰,远离混浊的官场,回归田园。他舍去对名利的追求,体现了淡泊名利的品德,是一种很高的人生境界。
(8)、我们这个国家,无论遇到怎样的风暴,经历怎样的沧桑,总有人挺身而出,以肉身当墙,为我们挡住灾难。
(9)、日暮苍山远,天寒白屋贫。——《逢雪宿芙蓉山主人》
(10)、(写作技巧)作文写不长,就用(扩句法)可下载打印
(11)、松雕琢自己,从而坚忍不拔。百折不挠,扎根岩石与青天白云游戏;
(12)、当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;
(13)、终有一日,村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过,突然发现了这块石头,眼光立即就拉直了。他再没有离开,就住了下来;以后又来了好些人,都说这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西。不久便来了车,小心翼翼地将它运走了。
(14)、祝“海南走笔”,笔走龙蛇;律、诗研究,有法有度!
(15)、并列式:这种结构方式的特点是几个层次、段落之间的关系是并行的。常见的是分论点之间或论据之间的关系是并列的。
(16)、春天的太阳甚至能给普通的花带来新生。——司徒特
(17)、我们生在阳光下,长在春风里,我们是被呵护的一代。
(18)、读了全文,结合自己的读书经历,联系文中“并非凡书皆好”的观点,谈谈怎样对待“读书”这一问题。(3分)
(19)、本文以“军令状”为题,“军令状”在全文中有什么作用?结合文章内容简要分析。(4分)
(20)、注意开头段或者结尾段,如果开头段或者结尾段就是中心论点,那么一般都是总分式,因为正文多半是论证过程;如果开头段和结尾段互相呼应,那么就是总分总。
4、歌德的诗句刻写着睿智的人生仿写句子怎么写
(1)、(注释)①丁卯桥:地名。②许浑:字用晦,润州丹阳人。太和六年进士,历任监察御史、睦郢二州刺史。③紫蒲:紫色的蒲草。④水槛:临水的栏杆。
(2)、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;
(3)、考查命题作文的写作。题目“总有一种记忆值得珍藏”表达了作者对过去的某段生活、某种经历、某一事情、某些人物深刻的印象、深刻的记忆、深切的感情,以至于难以忘怀,永藏心间。根据文题特点,写作时宜采用第一人称的写法,应侧重对自己思想感情的抒发。所选内容应与你的思想感情有密切的关系,适合抒情。当然,这些事情不一定很大,但一定跟你密切相关,是自己耳闻目睹或亲身经历的,这些事情当时或后来对你产生过很大影响,因此使你激动不已,久久不能忘怀。写此类文题通常以倒叙开头,引出回忆。开头要简洁,快速入题,重点写他(她)给我留下深刻印象的事。这些事应有一定的震撼力,让人觉得触动大,烙印深,这样才能“值得珍藏”。对一些打动人的场面,人物的突出特点,人物的语言、动作、神态等要进行细腻生动的描写,反复加强印象,还应以突出主体形象。后,“珍藏”在心中的感情还要靠议论、抒情来阐发。
(4)、在此危急关头,是领导的中国共产d举起了明灯,照亮了中国的出路,指引中华儿女,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压在人民头上的大山,建立了新中国。
(5)、 ——游天杰,诗人,光年文化公司总经理。
(6)、C、梁积林是诗人,诗界无人不知;现在,我称他是“画家”,是我的专利;诗画同源,本无高下,但寥寥数语,就勾勒出一幅生动,传神的画图,他真有这个本事;语言的丹青,简洁的线条,鲜活的构图,出人意料的留白和浓淡相宜的色彩,加上他闪电般突然凝注的目光,凡他用心用力之处,总有好风景看;从这个角度去想梁积林,愈想愈觉得他就是画家,是语言丹青高手,而且,那些画面背后呈现、弥散出来的氛围、气息、意蕴,总令人向往,想着、想着,就被他带走带远了;应该说,那里的孤独是一个人的孤独,寂寞是一个人的寂寞,辽远、苍凉也是一个人的辽远和苍凉;要命的是,诗人还是画家梁积林,不要命地迷恋、热爱,拥抱着这一切,他以自己的诗画,执拗地告诉人们,他的喜欢、幸福、安慰,包括生命的全部意义,全在这里;无疑,他诗中的麻雀、乌鸦、老鹰、蚂蚁、昆虫、落叶、水洼、拴马柱,一堵断墙、马莲草、马茹花、牛、羊、月光、星星、红柳、沙枣、芨芨草,碎瓦片,甚至飘忽不定的云彩和鞭声,凡是看到想到的,都被他一一画出来;凡是被他入诗作画的事物,无一例外地具有了象征意义和审美的可能,它们来过,活过、爱过,生过,死过,这已足够。
(7)、在1949年10月1日的开国大典上,亲自按下升旗电钮,第一面五星红旗在代国歌《义勇军进行曲》的伴奏下,徐徐升起,这是中华人民共和国第一场升旗仪式。
(8)、白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》
(9)、“时间是一个玩骰子的儿童,儿童掌握着王权!”赫拉克利特如是说。我仿佛看见他以鄙夷的目光越过围观者望着人类,冷笑道:人类呵,你们吃着,喝着,繁殖着,倾轧着,还搞什么政治,自以为是世界的主人。殊不知你们的命运都掌握在一个任性的孩子手里,这孩子就是时间,它像玩骰子一样玩弄着你们的命运,使你们忽输忽赢,乍悲乍喜,玩厌了一代人,又去玩新的一代,世世代代的人都要被他玩弄,被他抛弃……
(10)、诗歌向来属于风中奔走的心,属于庸碌一生却信守一盏静夜明灯的人。我的同行与好友吾平,在繁琐的法律服务工作之余,近年来投身于诗文写作,连出数本诗集,成绩可观,精神可贺!能有今天的盛典,既是吾平精诚所至,也是诗歌因受感召而浸润人心的应有景象。谨此衷心祝贺并祝福吾平。
(11)、心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;
(12)、更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得人格的刚烈,从马克思学得人世 // 的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
(13)、 B耻:以......为耻。耻学于师:以从师学习为耻。
(14)、部编版语文2年级上册第5-7课及3-6年级上册第9-11课基础练习+每课一练
(15)、公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
(16)、阅读理解在语文试卷中所占的比例还是挺大的,试题难度也还是挺大的,虽说不至于一分不得,但要拿到满分是很难的一件事情。要想提高语文成绩,同学们必须要在阅读理解方面多多练习,复习资料上会总结大量的关于阅读理解题目解答的方法以及技巧,同学们要在平时练习的时候在自己总结的基础上结合资料总结的要点去把握做题方法,不管是散文、说明文、记叙文还是议论文都要一一总结方法。
(17)、B遒劲(jìng)苍穹(qióng) 镂空(lòu) 慰藉(jiè)
(18)、五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮……让我们一起歌唱伟大的祖国吧,它一定会更加和谐更加美好,更加繁荣更加富强!
(19)、 ——曾凡华,原《解放军报》文化部主任,大校军衔。
(20)、上个世纪90年代,美国出台ITAR禁运条例,任何航天产业链产品不得出口中国,任何美国航天器件不得由中国火箭发射。
5、歌德有一首小诗写到
(1)、诗人内心世界丰富,想像辽阔,许多意象似乎是神喻。
(2)、凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座巍峨的高山。
(3)、④成败不必在乎。“失败乃成功之母”,成功若不正视,也可能变为失败之母,这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关系,我们便没有多少理由因为失败而苦恼沮丧,或因为成功而骄傲狂妄。在成功面前,该提醒自己的是:胜不骄,败不馁,既不骄纵自己,也不隳颓自己。
(4)、但是对于思想高度比较高的哲思型散文来说,则重在考查学生的理解能力,很少能进行技巧套作,像这样的文章,学生一定要读懂读透,善于从原文中筛选出准确的字词重组出标准的答案来。如下图所示:
(5)、置身历史,我们溶于其中,分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来,我们会发现,面前的道路更遥远更艰难。
(6)、(解析)本题考查论证方法及其作用:(1)举例论证:以事实为论据证明论点的方法。答题模式:列举了……,具体有力的论证了……,使论证更具体更有说服力。(2)道理论证(引用论证):用名人的言论,公众所承认的道理,用古语、谚语、俗语等来证明观点。道理论证多用引号标明所引用的内容或“某某曾说”等。答题模式:用……(论据)深刻有力的论证了……(观点)增强了论证的说服力和性。(3)对比论证:论证一个问题时,将另一个问题和它对照,从而具体鲜明地论证透彻。可以是全面对比、部分对比,也可以是事实对比、道理对比。答题模式:将……和……(论据)加以比较,强调突出地论证……观点。(4)比喻论证,用人们浅显易懂的事物或道理来证明不容易理解的事物和道理,从而证明论点。答题模式:将……比作……,形象生动的论证了……观点,把深刻的道理阐述得生动形象浅显易懂。
(7)、2:乘北京地铁2号线,1666090特特4路,BRT1等公共汽车前门下车
(8)、由于开国大典采用的是电动升旗装置,加之当时又没有专门的升旗手,因此,当时负责旗杆电机养护的陈红年,便受命肩负起了在天安门广场进行升降旗的重任。
(9)、 宁静。以声衬静,用桥的轻微的响声和遥远的狗叫声衬托夜晚的宁静。
(10)、这些诗句,不仅仅是父母写给孩子的家书,更是数以万计的航天工作人员,献给祖国的一片赤诚。
(11)、祝愿祖国越来越繁荣,富强,人民生活越来越好!祖国母亲,生日快乐!
(12)、论据是证明论点正确的理由和依据。议论文的论点需要论据来证明,论据是为论点服务的,它必须与论点保持一致。论据与论点的关系是:论据要紧扣论点,必须足以证明论点;论点统帅论据,又是从论据中推出的必然结论。
(13)、1951年国庆节前,由于工作调整,陈红年将这份神圣而又特殊的工作交给了他的同事胡其俊。
(14)、乙文,所以说,可以挫伤三军士卒的锐气,可以动摇其将军的决心。军队初战时,士气饱满,锐不可当;过了一段时间之后,士气就会低落;到了后期,士气就会衰竭。所以善于用兵的人,总是避开敌人的锐气,趁其士气低落衰竭时发起猛攻,这就是正确掌握士气的方法。用严整来对待敌人的混乱,用镇定沉着来对待敌人的躁动喧哗,这就是正确掌握军心的方法。不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队,不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队,这是正确掌握随机应变的方法。
(15)、日本作家东山魁夷在《听泉》中写道:人人心中都有一股快乐泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。
(16)、吾平是个有情怀的诗人律师,或者应该叫律师诗人,他怀有悲悯心,《海南走笔》收录的百余首诗,除了海南岛的山水风景各种植物外,还用了很大篇幅写母爱,也切入到接地气的《老爸茶》、《讨生活的夫妻》……表达了一位外乡人对这座岛屿的热爱和《在海南,做一个俗人》的向往。
(17)、看着徐徐飘着的五星红旗,我感到特别激动、骄傲,我想对祖国说:“我爱你,祖国;我爱你,五星红旗。”
(18)、张亚丽曾凡华北乔李瑾 王士强 汪剑钊艾诺依 严雅译 阳君
(19)、(答案)①不同的花会产生不同的芳香油 ②颜色淡雅、花瓣小的花—般香味浓郁(意思对即可。)(4分)
(20)、我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
(1)、诗人,毛青豹先生的诗歌,有着一种凝滞,幽深,雕琢,移植的风格特征。无论生活怎样的冷凝,内心的希冀中都会有点燃、燎原诗歌春天的星星之火。这就是诗人热爱生活的库存。比如,他的诗歌《黄昏,走过冬天》,就是这样信念的诠释,尽管是寒冬的冷瘦,但诗人依然满怀信念,“我知道,走过那个湾,就是春天”。他的诗歌的笔触,有着刀锋刮骨的生痛,状物深动,形象而又精准。暗喻连波,涟漪着一阕阕远瞻而近观的节拍。且拨好每一个音符,且调清每一个音准,在一种轻拢慢捻中,用洗亮的词语再现每一个在场者的诗性和感悟。如同驾驭着诗歌语言艺术这架马车,走在崎岖的山路上,看到的才是旖旎的风光。读青豹的诗,总让人有一种心动而心惊的感觉,随着他的诗句,每每觉得到了悬崖峭壁,无路可走处,他却又都能化险为夷,或藤条、或栈木,悄悄为你铺好了峰回路转向远的视路。
(2)、为了让旗杆基座看起来更加恢弘大气,同时便于“国旗班”官兵执行升旗任务,北京市政府组织人力、物力对旗杆基座进行了大规模改建。
(3)、时间过得那么飞快,使我的小心眼儿里不只是着急,而是悲伤。有一天我放学回家,看到太阳快落山了,就下决心说:“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去,站在庭院前喘气的时候,看到太阳//还露着半边脸,我高兴地跳跃起来,那一天我跑赢了太阳。以后我就时常做那样的游戏,有时和太阳赛跑,有时和西北风比快,有时一个暑假才能做完的作业,我十天就做完了;那时我三年级,常常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间,我就快乐得不知道怎么形容
(4)、相对于洞庭湖为北。清朝时省会武昌属鄂州管辖,所以简称鄂。
(5)、㉕那天,书记又找到王叔说:“不能这样摆地摊了。”
(6)、我常常遗憾我家门前的那块丑石:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的,谁也不去理会它。只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是说:这块丑石,多占地面呀,抽空把它搬走吧。
(7)、青春,是余韵不绝的歌曲,跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。
(8)、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——《登金陵凤凰台》
(9)、这部电影不仅导演的阵容强大,演员阵容也是相当亮眼,老中青全是实力派。
(10)、我泛舟秀丽的富春江,饱览眼中的青山绿水,在我眼前涌动的仿佛不是河流,而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
(11)、应替换第2或3段的事例,因为第2段或3段写的同属中国文学家的事例)而这一段写外国科学家雅量的事例,替换之后,更能全面表现“雅量”是人类共有的高尚情操,使论证更为完整严密。
(12)、 ——子和,诗人。曾从事新闻记者、企业管理等工作。
(13)、耶稣说:“你们如果不回转,变成小孩子的样子,就一定不得进天国。”帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”孟子说:“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中,孩子的心智尚未被岁月扭曲,保存着宝贵的品质,值得大人们学习。
(14)、
(15)、航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。
(16)、太阳无偏照,自然虚白生。不向摇落地,何忧岁峥嵘。——《岁寒堂三题其一》
(17)、“昔我往矣, , , 。”(《诗经·采薇》)
(18)、烟火在夜空中飞迸呼啸,奔腾,节日的夜空绚丽多彩,艳丽耀眼。
(19)、他们不仅在影片中担任导演,而且都亲自出演了其中的某一个角色。
(20)、见这么大的票子,黄包车夫顿时就傻了,找不开呀,怎么办?
(1)、每逢重大节日组织阅兵,是世界上不少国家的通行做法和惯例。
(2)、“肉食者鄙,未能远谋”一句在文中有什么作用?(2分)
(3)、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》
(4)、上班铃一响,身穿白色工作服的工人们迅速走向自己的工作岗位,很快地做好一切准备工作。制糖车间的阿姨不时地用盘子盛着压制好的一颗颗光糖送到妈妈所在的车间来,“哗哗”地倒在干净的桌面上。包装车间的工人们各自取了一摞糖纸飞快地包起来。
(5)、我们边走边看,不知不觉,已到深夜时分。深深陶醉在珠江美景中的我们,留连忘返。
(6)、感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱。恨。恋。想是故事的主题
(7)、⑨有人说,雅量是有尊严的人才能做到,尊严的本质是无我,而不是唯我独尊,要有雅量首先要让出自我。心中无我方能包容天下,在这样的气量中,人生的悲喜、苦乐、荣辱都不过是海面上的浪花,改变不了大海的平静。只有雅量才是平静海面下涌动的潮流,蕴藏着席卷一切的力量。
(8)、答案:举例证法列举孙道临和巴金的事例具体生动地论证了字典对人们学习及工作的帮助和人们对字典应持有认真的态度字典在人们文化生活中的地位
(9)、(解析)本题考查题目作用。1)结构作用。“军令状”指为某个诺言、任务写下的书。文章中“军令状”出现了两次,第一次是第十四段当王叔思想固执、担心时,正是因为书记的军令状,才让王叔吃了定心丸,重操手艺,才有下文王叔开始重新拾起手艺,推动了故事情节的发展;第二次是第三十六段,王叔为了让书记相信他是真心要把家传手艺传给其他人写下的书,这才有后文“王氏傩面具”店铺建立,带动小镇成为旅游名镇,推动故事情节发展。故题目有推动故事情节作用。2)内容作用。“军令状”让王叔放下疑虑,重拾手艺,体现了书记对传承傩面具手艺的诚心,王叔立下军令状,把家传手艺传承开来,表现了王叔对手艺的热爱。内容上,题目表现了两位主人公对传统手艺的热爱。
(10)、每年的国庆节前后,到处都张灯结彩,洋溢在一片欢乐之中。
(11)、第二天早上,我们一家人沿着坑坑洼洼的山路开始登跑马山了。一路跌跌撞撞,小路两旁是耸立的大树,天蓝蓝的,阳光照在我的脸上。到了半山腰,往下看,整个康定城都尽收眼底,如眼前巨大的书柜那样大,城市中还有一条大渡河的分支在城中穿游。阳光下,河像一条金鳞巨蟒,在城市中,翻滚着,穿游着,向大渡河奔去,美丽极了。快要到山顶,正在对面的石头上刻了一个“佛”字。爸爸说:“在这里看到这个字,说明登山的人要有极强的意念,做事要坚持不懈。”爸爸的话我虽然一知半解,但我还是明白,做什么都要坚持。
(12)、他们爬过雪山,走过草地,吃雪啃树皮。但他们中的大多数,都没能等到新中国的成立。
(13)、⑦所谓雅量,就是人的胸襟和气度,就是对言、对人、对事的态度。缺乏雅量的人,事事计较,锱铢必较;而有雅量的人,态度温和,处事公正。
(14)、陈省身教授留给后人的遗言是“我要走了,天堂里,也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师,终其一生始终以朴实无华的原始风貌,站成一座淡泊于功名利禄的大山。
(15)、段与段之间常常有一些递进式的标志“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。
(16)、唐朝为江南西道,简称江西道。清朝时改为江西省。因赣江纵贯全省,所以简称赣。
(17)、这两个地方是去欧洲一定要去的地方,自然的环境和古老的建筑,相互交织,相互映衬,是放松度假好的去处
(18)、⑩书记一听有希望,忙放下茶杯告诉他,这个不用担心,市里近提出“年年有变化,三年大变样”的口号,会扶持老手艺。
(19)、还有一幅水彩画,画的是唐僧取经和孙悟空大闹天宫的情景,画面上的人物无不栩栩如生。西山墙上,挂着当代著名书法家的题词。南面的柜子里,存放着国内外出版的《西游记》的各种版本。
(20)、——严雅译,笔名林小楉。《诗人地理周刊》执行主编。
(1)、回忆是蒋宜茂这部诗集切入现实与人生的重要方式之一。尤其是对故乡、亲人、青少年时代的回忆,可以使我们清晰地感受到这些元素对诗人的人生甚至人生观、世界观、价值观的深刻影响。蒋宜茂出生在农村,他所经历的农村还是比较偏远、贫穷的,但童年、青少年时代的生活在他的生命之中留下了深刻的印记,因而成为他诗歌创作的重要题材和主题。《那就是我》是这样写的:“年少放牛,牛任性,/喜噬公路边土沟长出的嫩草。/遇一吉普小车风驰而过,/牛惊吓跳跃,/放牛郎牵绳绊跤,/一溜尘土飞扬。/擦干眼泪,/把牛绳抓牢。//几十年了,/风雨兼程在路上,/每遇路边的放牛郎,/必叮嘱司机减速缓行,/不溅尘土,/不惊吓牛与少年郎,/驾驶员有些疑惑,/我严肃开导:/那就是我。”语言很朴素,事情也很简单,或许并不是诗集中出色的作品,但我却比较喜欢,因为这首诗既回忆了童年的一段经历,也从中获得了自我警示,更重要地是诗人将这种警示融合到了自己的成长之中,成为一份人生营养,并作为其后人生的自我提醒。换句话说,诗人所发现、感悟到的东西,终成了他的精神养分,这样的诗人是真诗人!
(2)、我想,我一定会带着全家人,一起走进电影院,去观看《我和我的父辈》这部影片。
(3)、杨清茨就像从一幅古画里面走出来的女子,清雅秀丽温润,读了她的作品又觉得是诗如其人。
(4)、诗人有一个故乡。我们从诗歌里能探寻到人生初或甜蜜或苦涩融入到血液里的东西,它会形成一种叫地域性写作的方式,呈现出充满力量的精神家园。读毛青豹的《月照祁连》,美到人不禁想往他笔下那个温馨的国度——灵魂的栖息地,心中的天堂。西汉初年,霍去病西征并征服匈奴,匈奴民歌唱“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”歌中所唱祁连就是诗人的故乡所在,现为甘肃、青海之间一系列山脉,祁连山即“天山”之意,亦叫南山、雪山、白山,辽阔而神性,也是甘肃一代包括阳君老师、毛青豹老师在内的诗人笔下常常描叙的地方了。从诗集读出诗人对祁连山的眷恋成为他写作灵感的源泉。他对自然风物的吟诵、感悟以及体察非同寻常,他用凝炼、美妙、出色的诗歌语言将故乡描述得尽善尽美。在《祁连山顶》中他这样写:“阳光是火热的豹子/一条路/从心中延伸/直达祁连山顶/那银雪簌簌/是迎来的/一只欢喜的鸟的灵魂/有绿波在天河中荡漾”,他善用诸如山顶的白雪如鸟的灵魂这样的新鲜而深刻的意象,带给读者感官和心灵的审美体验,当然也是诗人对故乡清醇而略带忧伤的眷恋吧。他在《马莲湖》里写:“马莲湖是村庄的名字/它宁静柔和/一只犬吠的声音/像云彩一样在上空静卧”,他说,“我松开了疲惫/把阳光像喇叭一样吹响/脚前的山就是我的鞋子/我跨越那条干涸的河道时/马莲花盛开”,诗人将经历、情感和思想放到自然之中,写出的不仅是美景的客观存在,更是丰饶的心灵与大美自然的默契,或寂静欢喜,或怅惘失然。这使我更加确定:好的诗歌一定是某个地域的产物。优秀的诗人们始终铺叙着同一个地方,仿佛这样,不至于在一个无比喧嚣的世界失去纯美和善意。或立命安身或落叶归根,拥有安静、充盈、有文化底蕴故乡的人们当值得庆幸,因为,诗歌或心灵皆有了赖以蓬勃生长的土壤。
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