冰心赞美老师的散文诗精辟69条

赞美老师的佳古诗冰心

1、赞美老师的诗 冰心

(1)、生活就是你的艺术，你把自己谱成了乐曲，你过的就是十四行诗。

(2)、(染师评：此诗也可以。三四的句式，用于绝句可以，如果是写律诗，尽量少用。贾浪仙在写古诗时，经常回环用词，回环往复争取达到一唱三叹。将来我们学写古诗，如乐府双壁之《木兰辞》，其中顶针手法的运用，都是我们要学习运用的。写绝句偶尔这样讨巧，可以，但写律诗少用。)

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(4)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

(5)、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》

(6)、老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!

(7)、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(8)、我是幼苗，你是雨露，滋润我干涸的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。

(9)、我常常做一些比无聊更无聊的事，并从中找到乐趣和财富。

(10)、12)美人梳洗时，满头间珠翠。——郑遨《富贵曲》

(11)、题培杰七年级“祝贺神舟十三号成功升空专咏”

(12)、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

(13)、细雨中，飘的雪，那之后，年岁皱风无意唱着，渐远的从容多少花折落，也格外温柔海与天，成一色，青丝白，时光锈熟悉的轮廓，一瞬留韶华白首。

(14)、常忆师恩梦里啼，风尘家访探流疾。寒冬补课催霜鬓，热暑携归践淖泥。桃李花开三代树，篓箱霉晾几囊衣。又交九月逢十日，愧借园丁作话题。

(15)、您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

(16)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

(17)、在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？

(18)、 (染师评：此诗与前几首一样，单独拿出来看，表达没问题。尽量要另开机杼。毕竟同题，这么多人写，越往后面，想避开，越难。)

(19)、      我意识到，上面这番话的意识流流得太远。我的本意是要建议，当下中国的朗诵大家们该弄点语音艺术的新名堂来，该言归正传了。我说：“我们除了保留西方的朗诵艺术外，确实应该把中国唱诗的‘灵根’挖掘出来，再植于现代的诗与文的语音艺术。你看中国当代话剧艺术奠基人、音乐家李叔同(弘一法师)，他写了一首诗《送别》，没有满足于用西方话剧艺术的方式来朗诵，他找来了美国约翰·P·奥德威于1851年写的歌曲《梦见家和母亲》的曲调，将自己的诗填了进去，成了一直传唱至今的《送别》。为什么？因为李叔同深谙中国诗歌，唱的诗比念的诗更有表现力。此外，与李叔同同代的钱仁康，用德国舒曼的曲子配过唐代王建的《从军行》，用英国哈利松的曲子配过宋代晏殊的《踏莎行·暮春》等。说到这里我还得多说几句关于西方的诗是否也唱的题外话。据我所知，西方的诗也有唱的。古希腊的荷马瞎子，相传他的史诗就是抱着琴自弹自唱的。格里高利一世开创的宗教音乐圣乐也是唱的圣诗。11世纪开端的法国游咏诗人也是抱着琴唱他自己创作的求爱诗的。17世纪发祥于意大利的歌剧，其中的咏叹调，就是唱的诗。到了贝多芬更不得了，把席勒的诗弄到第九交响乐中去了。无论西方东方的人都是人，诚如孟子所说，人有同美也。”

(20)、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

2、冰心赞美老师的散文诗

(1)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——出自唐代白居易的《奉和令公绿野堂种花》

(2)、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

(3)、修枝剪叶付情真，有幸今生育树人。自感低微尤忘我，曾为高尚总劳神。一腔心血浇花艳，三尺书台授业新。苗壮参天成柱栋，笑迎桃李满园春。

(4)、1)牛群食草莫相触，官家截尔头上角。——李涉《牧童词》

(5)、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。张籍《送稽亭山寺僧》

(6)、      江霞：“是胸痛？要不要给你拿救心丸？”

(7)、      我为大家释疑：“中国发明的乐谱，要到唐代7世纪左右。这就是说，《诗经》到汉乐府到魏晋乐诗，不会有乐谱传下来，更无可能有音频资料(录音)传下来。靠口口相传的传播，其信息耗损极大，每个传播者都可能加入自己的‘创造’，不用传多久就完全失真而自生自灭了。有个心理学实验：大约有二十个人排队，告诉后一个人一句话，让他向排在他前面的人转达，前面那人再向前者转达，一直到前面那位。接着，设计实验者让前面的与后面的人把话说出来，两人的话居然是面目全非！由此可见，口口相传的失真度极高。有了记谱法，唐诗宋词该有乐谱传下来了吧？还是令人很失望，因为各种历史原因诗歌的音乐史料绝大多数散轶了。关于唐宋诗词音乐的直接资料，只有南宋文学家、音乐家姜夔(1154-1221)在他的《白石道人歌曲》集里有时曲乐谱17首和敦煌曲谱(琵琶谱)25首。其中有记录宋词少许词牌的乐谱，算是宋词音乐的真传了。有人研究，唐诗宋词口口相传的音乐，要到明代的中叶才绝灭。明末的崇祯末年(约1644)，有一位中国宫廷乐官，名魏双侯(之琰)，避难到日本，定居在那里。他所传歌曲，在日本曾被称为‘明乐’，在1751—1772年间，曾风行一时，有二百多曲。至其四世孙魏皓(子明)将其中之五十曲编成歌集，名为《魏氏乐谱》(有1768年序)，流传于日本。但是，此乐谱中甚至有《诗经·关鸠》谱，还有汉乐府唐诗的乐谱，这就难以确定为真传了。之后，又冒出一本唐宋词乐的间接资料《碎金词谱》。成书于清道光二十七年(1847)，作者为湖北老乡松滋人谢元淮。此书共计收录古代词调629调，802阕，所采绝大部分为唐宋词，也有少量唐诗、元曲。它既是一部词集，又是一部词乐乐谱资料集。《碎金词谱》多也就只能当作民间传抄的参考资料。”我总结：“拾人牙慧这么多，只是为了说明一点，中国诗歌中的乐谱，真传下来的只有姜夔那里一点凤毛麟角可信，其他都是不足为信的传抄之物，更不要相信当下活着的老前辈摇头晃脑所吟唱的腔调是唐宋诗词声音艺术的真品。有人可能会反问，诗为什么一定要唱？乐音的唱与非乐音的念不都是对文字诗的语音艺术表达吗？不，中国诗歌从《诗经》到唐诗宋词元曲，其主流是唱。主流者，社会的公共文化产品也。个人在家摇头晃脑拉长声调念诗无人干涉，但不是社会公共文化产品。”

(8)、(重磅)上海特级教师贾志敏老师在河南省第22届语文年会作课现场直播

(9)、(2) 山舞银蛇，原驰蜡象。群山好像(一条条)银蛇在舞动，高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。

(10)、我说：“术业有专攻，我对今天的课题没有‘专攻’，都是从网上拾来的‘牙慧’，供大家‘专攻’。回溯到中国早的由孔子编撰的诗歌总集《诗经》，诗与乐是融为一体的，诗为乐之词，乐为诗之声。《史记·孔子世家》写道：‘三百五篇孔子皆弦歌之。’其中的风，是15国的民谣，是唱的民间诗。小雅，是贵族王室‘燕飨之乐’，大雅是‘会朝之乐，陈戒之辞’。颂是祭祀时‘宗庙之乐歌’。一句话，诗的初心，不是拿来朗读的，而是拿来唱的。所以，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作、西汉礼学家戴圣所编的《礼记·乐记》里有这样的文字：‘故歌之为言也，长言之也。说之故言之，言之不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故不知手之舞之、足之蹈之也。’拖长声音的歌(‘长言’‘嗟叹’)，有着比普通话语更加强烈的情感表达效应。这就是诗要加唱的道理。鉴于此，中国诗的DNA，就是诗与乐相加，故谓之诗歌。”

(11)、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。

(12)、1)自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

(13)、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

(14)、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

(15)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

(16)、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》

(17)、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

(18)、阿紫艺术团的家人们好！主持人老师好，各位诵读老师好！

(19)、就算眼前的这个男人，千般好，万般好，处处是优点，他不爱你，这个缺点，你永远改变不了。

(20)、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》

3、打动人心赞美老师的古诗词

(1)、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(2)、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》

(3)、普遍的偏见是，归根结底，一个人必须结婚，这是必然的归宿。不过，我终觉得，婚姻并不是的。一个人完全可以从她的事业中，使自己感到充实和满足，找到更大的乐趣。

(4)、13)佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

(5)、老师引路向光明，面壁书山努力行。年近古稀无建树，寻章觅句有庸名。

(6)、也许，狼这种动物天生就是贱骨头和硬骨头，对痛苦和委屈不那么敏感，对伤痛的忍受能力特别强。

(7)、曾经粉笔写春秋，跨越年轮片断留。师道尊严凭自律，儒心励志不贪求。村中看戏无遮影，野外过河先上舟。重教历来崇尚德，因酬解惑圣人羞。

(8)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

(9)、❤(新)全国首届统编小语优质课：《故宫博物院》

(10)、中国文章学研究会导读导写研究中心第12届年会暨河南省第22届语文年会闭幕词

(11)、也许，狼这种动物天生就是贱骨头和硬骨头，对痛苦和委屈不那么敏感，对伤痛的忍受能力特别强。

(12)、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

(13)、人人都想活得随心所欲，但多随心所欲，当时有多快乐，后来便会有多痛苦。人跟动物不一样，正是因为人懂得控制自己。

(14)、译文：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。

(15)、31：低碳生活从我做起，在家节约用电，出门走路步行，花手绢随身携带，购物自带环保袋，下馆子不用一次性筷子，爱护一草一木，到处宣传有责任。

(16)、22：批改作业的笔放一放，备案的心思停一停。今日教师节，亲爱的老师，愿您休息一下，勿太劳累。祝您节日快乐，幸福安康。

(17)、   http://www.zgshige.com/c/2017-02-22/26323shtml

(18)、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》

(19)、敬爱的老师，是桥，把我引向山外；是箭，把我射向未来；是船，让我渡到彼岸；是翼，让我飞到高空。

(20)、12：地球环境恶化不断，为了减排要求低碳，日常注意节约用电，私车行驶尽量避免。做事莫要只图方便，重在节约保护资源，人人如果都来节俭，必将重现碧水蓝天。

4、赞美老师的佳古诗冰心的诗句

(1)、命运不同，运可扭转，命却天定。改命一说，岂是凡人之力所及？

(2)、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

(3)、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范我感谢您，感谢您对我的精心培育。

(4)、    让我们走好冰心给我们老师指明的“教书、读书、著述”之路，让我们的情与爱同行。教育是用生命影响生命，用智慧点燃智慧，用信心树立信心，用幸福引领幸福。

(5)、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》

(6)、拿起笔，记下来所做所想。这些看似很平常几句话，像一颗颗散乱的珍珠，等有一天哪怕用一根普通的绳子把他穿起来。就是一条名贵的项链。即便是成不了专家，等老了，退休了，躺在摇椅上慢慢摇，感受那些和学生们浪漫的事。感慨时光的流逝，感叹曾经的执着，也许会可笑自己曾经的幼稚，都将回味无穷。

(7)、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

(8)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

(9)、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

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