存在主义名言精辟63条

存在主义名言

1、存在主义名言英文

(1)、不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。

(2)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

(3)、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

(4)、麦克唐纳的剧本，经常呈现一个荒凉世界中一些孤独、疯狂的个体互相依存、互相伤害，伴随着血腥、赤裸裸的暴力和凶杀，黑色喜剧风格与宿命般的悲剧故事诡异地杂糅在一起。

(5)、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。

(6)、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的出口。

(7)、那为什么存在主义是一种人道主义呢？他在此书的第二部分作了解答。

(8)、海德格尔是花大精力、的研究尼采的，但没有尼采的性格，没有尼采的血，走不了尼采的路。西方都说他是尼采好的解释者，我不做声——后来他说了：忧虑恐惧使人通向存在，存在是快乐光明的，大的快乐光明是通向上帝。

(9)、他的哲学和“教义”，密切联系。他有部著作《非此即彼——一个生命的残片》(Either/Or)，很有代表性。主题是：人的存在与发展有三个阶段：美学阶段、伦理阶段和宗教阶段。其中，对生活的美学观点、伦理观点，两者一定要选择其一。人生道路，不可能既是美学观，又是伦理观。

(10)、法国分三派：萨特，无神论的存在主义。梅罗·庞蒂(MauriceMerleau-Ponty，1908—1961)，人道主义的存在主义。加布里埃尔·马塞尔(GabrielMarcel，1889—1973)，基督教的存在主义。萨特、庞蒂，有所相通，加布里埃尔是克尔凯郭尔的继承人。萨特势力大。所以主要讲萨特。不要讲起存在主义以为只有萨特，不是的。

(11)、Lyinginthemudonlypeopleforever，itwillnotagainfallintoapit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

(12)、萧伯纳，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。

(13)、他哪儿也不去，只去过一次柏林。自作孽。做哲学家，不如去餐馆打工——哲学家不过也是餐馆打工，老板是上帝。上帝很凶，尼采不老实，疯了。

(14)、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(15)、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

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(17)、要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。

(18)、川端康成，日本新感觉派作家，文学批评家，活跃于大正至昭和年间。一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇，成名作小说《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千羽鹤》、《古都》以及《睡美人》等。1968年获诺贝尔文学奖，亦是首位获得该奖项的日本作家。

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(20)、每一个人，要么沉沦，要么升华，这是存在主义的深意，这是你的选择，非你莫属。生命原始的创造性，在或仅在生存困境之中才被激发，于是赋予生命前所未有的意义。

2、存在主义名言

(1)、《伊尼舍林的报丧女妖》特别，这种电影一年没两部。

(2)、哲学，到头来是哲学家的性格表现——唯物主义者的性格，都刚愎自用。

(3)、托马斯·艾略特是英国20世纪影响大的诗人。他在文学上是古典主义者，被称为“但丁年轻的继承者之一”。托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因“革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。

(4)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

(5)、萨特在文学上不愧为好样的。在政治上参与，有时瞎起劲，帮倒忙。中国没有受存在主义好处，也没有受存在主义害处。

(6)、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

(7)、没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。

(8)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

(9)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

(10)、当你老了，头发白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。

(11)、 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

(12)、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

(13)、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到后的后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

(14)、时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

(15)、赫尔曼·黑塞，德国/瑞士双重公民权诗人、作家，小说家。一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《流浪者之歌》、《荒原狼》等。

(16)、这就是萨特和存在主义者们感觉到，并重点关注的“荒诞”，很冰冷的事实，宇宙无目的的演化，原子无规则的运动，一切都是偶然，一切都在无意义的情况下发生。

(17)、所以我说，海德格尔选了一个更大的窝，等他那个养胖了的上帝。

(18)、巴勃罗·聂鲁达，智利外交官与诗人。1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；他早期的爱情诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》被认为是他著名的作品之一。曾获得了1971年的诺贝尔文学奖。

(19)、不要以为哲学里可以找到真理。那是黑房子里捉一只黑猫。哲学家不过是想尽办法说，说得别人相信。黑房里捉黑猫，还是比喻不对，是一群哲学家在黑房子里你撞我，我撞你，黑猫呢，从来就没有过黑猫。

(20)、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

3、存在主义名言他人即地狱出自

(1)、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

(2)、对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。

(3)、如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里。那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!

(4)、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

(5)、大理石虽然是珍贵的，它本身却不成东西，只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候，它才有真正的价值。

(6)、为了把一切都做的,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

(7)、来源|阅读公社(ID：yuedugongshe)，转自人教数字教育(ID：rjszjy)

(8)、有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。

(9)、大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔

(10)、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立

(11)、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

(12)、要我的说法，一是审美情操，一是义务责任。结婚，就是伦理，义务责任。

(13)、威廉·福克纳，美国小说家、诗人和剧作家，美国文学史上具影响力的作家之意识流文学在美国的代表人物。1949年诺贝尔文学奖得主，获奖原因为“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。有代表性的作品是《喧哗与骚动》。

(14)、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

(15)、Wherereality(existence)isreasonable，allreasonable(presence)isrealistic。凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。

(16)、世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。

(17)、这说法很有魅力的，狡辩的，诗意的，余地很大。他说：

(18)、乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。

(19)、从1943年开始，萨特又出版了一些列的哲学著作，其中包括《存在主义是一种人道主义》。

(20)、存在主义是一个哲学的非理性主义思潮，是现代西方哲学主要流派之一。先提出存在主义的是弗里德里希·威廉·尼采、索伦·克尔凯郭尔、叔本华、雅斯贝尔斯、马丁·海德格尔。作为一种思想流派，存在主义形成于20世纪20年代的德国，第二次世界大战期间传到法国并成为影响大的哲学流派之50年代在美国逐渐风行，80年代中期在中国高校部分年轻学生中也曾有一定影响。存在主义的代表人物有让·保罗·萨特、梅洛·庞蒂、阿尔贝·加缪等。

4、关于存在主义的书

(1)、安德烈·纪德，法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》《如果种子不死》等。

(2)、时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

(3)、1960年，萨特出版了《辩证理性批判》一书，这标志着他思想的第二次转变。这个期间，他读了不少马克思的著作，感觉深受启发，于是试图把个人的存在与社会历史及实践联系在一起考察。后来，一是忙于社会活动，二是身体状况逐渐不佳，这部著作的第二卷就未及写成。

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