茗烟的人物形象特点精辟121条

茗烟人物分析

1、茗烟人物性格

(1)、作者不仅从正面描写了凤姐,而且常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写,就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,“半日鸦雀不闻”,后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰。慢慢的问着:‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩,寥寥几笔,足以传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁,但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。另外,其仆人兴儿对其评论:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”,也极其准确地反应了凤姐的性格特征。

(2)、事实果真如作者所写的这样名副其实吗?显然不是。

(3)、    不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

(4)、言归正传,因为那金荣跟贾瑞是一路货色,还有他母亲、他姑母都是贪利之人!紧跟闹学堂的下一回就是《金寡妇贪权受辱 张太医论病细穷源》。

(5)、再一次说白了吧,与其说李纨“厌”妙玉,不如说她是在“渴望”成为妙玉,甚至“幻觉”自己就是妙玉。

(6)、幸好她本人天资条件不错,样貌虽不是极为美貌,却也端庄宜人。穷人的孩子早当家,她比同龄女孩成熟要早,做事稳重干练,有一定心机,因而能在诸多丫鬟中脱颖而出。她和哥哥花自芳都在贾府为奴仆,兄妹二人都算有一份待遇不错的工作。袭人“吃穿和主子一样,整理得家成业就,复了元气”,可以说初步解决了生存温饱问题。但作为丫鬟,她有一种强烈的不安全感。她的很多行为,包括后来为读者们诟病的向王夫人献媚、告密等等,其实都源于这一种不安全感。她急需确认并巩固自己的地位。

(7)、灵感大一露头,孙悟空一棒子就打了下去。

(8)、    在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

(9)、有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上突出的闪亮点---叛逆性格。

(10)、贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全) 

(11)、这个故事虽然简单,但很有趣味,让我们感到宇宙万物都是有生命的,而且可以自在变化。爱赋予了一切事物温情和美妙的色彩。当小耗子变成美人,并宣称林家的小姐才是真正的香玉。这也可以看作宝玉对爱的表白。因此,笔者一直认为,这个小故事是对宝玉精神和情感世界的描绘。有一种观点认为小耗子代表宝钗,通过变化把属于黛玉的婚姻偷走了,这未免太缺乏诗意。红楼梦是一部充满诗意的巨著,凡是违背诗意的各种猜测附会,笔者都不敢苟同。

(12)、在《红楼梦》中,除了以上几位主要人物外,作者还塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉,个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。

(13)、(乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷) 

(14)、因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

(15)、四十九回,薛宝琴闪亮登场,重点落在贾探春的一句话上:“老太太一见了,喜欢的无可不可,已经逼着太太认了干女儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”薛宝琴这就算是一等诰命夫人贾母的孙女了,王夫人的干女儿,贾元春的干妹妹,乖乖,宝琴从商贾之女算是完成了公府千金的华丽转身。

(16)、都说87版《红楼梦》选角色有独到的眼光,真的做到了选出了书中人,其中不得不说就是贾环这个角色。曹公在书中不曾真的诋毁过任何一个角色,但是对于弟弟贾环,他好像给予了更多的真实,他展现他的画面都是比较邪恶的。

(17)、    宝玉的前生是赤霞宫的神瑛侍者,后来宝玉住在怡红院,又名“怡红公子”,曹公在悼红轩批阅十载。所以,我觉得宝玉与红色有着某种特殊的联系。个人觉得红色是鲜活的颜色、生命的颜色,这个应该是宝玉的生命特质。神瑛侍者在三生石畔,给了绛珠仙草甘露之惠。他下世为人,“怡红公子”又给了那么多女子,该有的尊严与温暖。所以,我一直觉得,宝玉和妙玉之间是彼此欣赏,宝玉在栊翠庵欣赏红梅的场景,我久久不能忘记。

(18)、认真地看一看李纨,木未成槁心未灰,分明雪芹“欺蒙”人。

(19)、小丫头里,也有几个具备一定的代表性。红玉,小姐的身,整日价病秧秧的,无精打彩;丫头的命,眼大心高,连进里边为宝玉端茶倒水的资格也没有,主子眼前看得见的事想去做连一件也捞不着。

(20)、通过金圣宫娘娘之口,孙悟空了解到,妖怪厉害的就是法宝。

2、茗烟的人物形象特点

(1)、在《红楼梦》中,宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教,而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。

(2)、只不过,敏感如黛玉者,除了衣衫,淋湿的还有她的心情,还不止于淋湿衣衫,淋湿之后,她的心情还会反弹,不加晾晒,反而以诗词形式表达出来,就更增其潮湿。

(3)、大丫头当中,袭人素日想着后来争荣夸耀,鸳鸯连宝金、宝银、宝天王、宝皇帝也不嫁,平儿在熙威琏俗的夹缝中艰难生存,司棋为一碗鸡蛋羹大闹厨房,彩云不声不响经营着与贾环的未来梦想。

(4)、传说大禹治水时,有一只玄龟背负青泥来堵塞洪水,被称呼为帮泥。

(5)、贾链(贾赦庶子、同知)(妻--王熙凤)(女儿--巧姐) 

(6)、当他在贾蔷那得知金荣欺负秦钟,连他的主子宝二爷也在内,就炸了,立刻找金荣,也不叫金相公了,只说:“姓金的,你是什么东西!”还一把揪住了金荣,喝问他,唬的满屋中子弟都怔怔的痴望。

(7)、四人商议大事,牵出这么一件奴才之间看似介豆之微的小事情,曹雪芹斜出的这个旁枝却是大有深意。

(8)、若论认干亲,《红楼梦》里有两例轰轰烈烈而有影响力的认干亲。一例是贾母太喜欢薛宝琴,逼着儿媳妇王夫人认宝琴为干女儿,宝琴也就成了贾母的干孙女,宝玉的干妹妹;还有一例是黛玉五十七回认了薛姨妈为干妈,五十八回薛姨妈住进了潇湘馆,五十九回,莺儿编了个新鲜花篮送黛玉,黛玉边晨妆边向莺儿说:“我好了,今日要出去逛逛。你回去说与姐姐,不用过来问候妈了,也不敢劳他来瞧我,梳了头同妈都往你那里去,连饭也端了那里去吃,大家热闹些。”看到没有,黛玉直呼宝钗为“姐姐”,呼薛姨妈为“妈”,薛姨妈和宝钗在此之后对黛玉如何,曹雪芹自此再也没有写一个字。

(9)、写的是红楼里的李纨,针对的却是当今社会肌体上的疮痈,或者说是历代社会肌体上的疮痈。

(10)、因为林黛玉的家世、出身,她在根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”O六十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性儿”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人---之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。这里,她的阶级优越感表现的很突出。

(11)、对茗烟这一层次的人来说,他往往考虑不了那么多,基本是浑浑噩噩、听凭本能而活着。另一方面,这也说明,生命原始的力量是遏制不住的,底层的人也有追求快乐的欲望,也有性的需求,哪怕为此要冒险。因此,他和宝玉的关注点是截然不同的,万儿究竟几岁了不在他的考虑范围之内。因为他们的交往是没有明天的,只有当下这一刻。宝玉连连感慨:连他的岁数也不问问,就作这个事,可见他白认得你了。可怜可怜。这是属于不同层面的人的对话。

(12)、观音听闻后,就安排金毛犼咬断铁索,偷偷下界为妖,霸占王后。

(13)、“焙茗”,这个名字初见于小说的第9回,本称“茗烟”,直到了第24回方改为“焙茗”。可是,第34回之后,到了第39回时又忽然改为茗烟。这究竟是版本问题呢?还是曹雪芹的疏忽?让红学专家们去考证好了。我这里只想说,将“茗烟”改为“焙茗”是对的。

(14)、贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴)  

(15)、(丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿) 

(16)、史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅,在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象,对于深刻地揭露社会矛盾,广泛地表现作品都起了重要作用。

(17)、平儿--王熙凤的陪嫁丫环,贾琏之妾。对王熙凤忠心耿耿,并助理荣府诸事,但平儿聪颖善良,常暗中帮助他人。

(18)、凤姐性格的充分描写,有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗,作者给王熙凤的“判词”是“算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前已心研碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心:好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定。”从这可以看出,作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干,就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌,而她自己也同归于尽。

(19)、李纨大家族的年轻寡媳,娴熟“假礼假体面”的各项操作,加之文荒意疏,少写诗词,就又少了一个让人窥视心事的窗口。

(20)、柳五儿,娇袭一身之病,蜗居贫寒之家,却一心向往着进入贾府“体制内”的生活轨道,工作轻松应付,待遇贴补家用,还可享受贾府的医保政策。

3、茗烟的结局

(1)、红孩儿先用自己小孩子的外表欺骗了唐僧,博取同情,然后趁机把唐僧抓走。

(2)、茗烟,又一说法即“焙茗”,究竟是一人俩名,还是各有其人,书中没有明确的说明,历来学界的共识是:“茗烟”曾经更名为“焙茗”。那么如果“茗烟”就是“焙茗”,二者之间有何差异,存在差异的原因又是什么?就这一问题,笔者查阅了《红楼梦大辞典》,其解释为:茗烟,宝玉的书童。为宝玉身边第一个得力常随之小厮。始见于第九回。自24回至34回,改称“焙茗”,第三十九回以后,又用“茗烟”。程本及原人文通行本在24回中,有一句改名的交代,脂本及新校本则径改

(3)、这法宝为太上老君炼制的三个金铃,第一个金铃摇一摇,就会有三百丈烈火;第二个摇一摇,就会有三百丈烟熏人;第三个摇一摇就会有三百丈黄沙迷人。

(4)、宝钗笼络袭人,的了解连宝玉都不认识的粗使丫头小红,茗烟儿是宝玉的首席小厮,看看,宝钗的贴身侍女莺儿一家人和怡红院的人打得火热,难道仅仅是巧合?

(5)、   我们再扩大范围来分析,贾宝玉一共有十个小厮,除了茗烟,还有墨雨、锄药、扫红、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿,他们的命名存在着一定的规律,即两两成对,或是动宾结构,如:锄药和扫红、引泉和扫花、挑云和伴鹤;或以吉祥寓意,即双瑞和双寿;余下的“墨雨”是偏正结构的词语,与其对应的也应当是偏正结构才合理,而焙茗是动宾结构,明显不对仗,所以能和墨雨形成对比的应该是“茗烟”。梁归智先生在《论贾宝玉的小厮和男仆》一文中也提到:“十个小厮也是两两对仗,茗烟和墨雨,是两个名词性的字组成一词,前一个字为人事,后一个字是自然,当然茗烟是主要描写对象,墨雨只是‘虚陪’。”笔者认为,这个说法比较客观,可以说是目前对“茗烟”这个人物命名的佳解释。

(6)、金荣给秦钟磕了头,赔了不是,散学回家越想越气,咕嘟说秦钟与他一样是附学之人……

(7)、鸳鸯--贾宝玉祖母贾母的丫鬟,被贾赦看中要娶为妾,她宁死不从,受到贾母的保护,贾母去世时自杀。

(8)、袭人以此为由头,试图对宝玉加以约束,同样是出于安全感的考虑。她一方面要确认和巩固自己在宝玉身边的地位,另外一方面对宝玉的“放纵驰荡,不务正业”也极不放心。其实,她也并不需要宝玉有什么大作为,求取功名建功立业。她只是希望宝玉能正常地适应社会,适应礼法的约束。她所说“你真爱念书也罢,假爱也罢,只在老爷跟前,或在别人跟前,你别只管嘴里混批,只作出个爱念书的样儿来,也叫老爷少生点儿气,”反映的是她真实的想法。

(9)、曹雪芹真的是处处埋了伏笔,情节环环相扣,他所描写的人物关系也是让人叹为观止!

(10)、她早已把自己的未来押在了宝玉身上,因此,当家人提出要把她赎买出去。对她来说,完全是要被抛向一个陌生的充满不安全的环境,她自然要坚决抗拒,把眼睛哭得通红,表示至死也不回去。应该说,此时的她,在家中已有一定话语权。弄清利弊得失之后,她母亲和兄长也无意强求。

(11)、——并非后世或者贾府府外一干轻薄小人所臆想的那样。

(12)、孙悟空打上门去,两人第一次交手,斗了十几个回合不分胜负。黑熊精以肚子饿,要吃晚饭为借口,罢斗。

(13)、或许是因为曹公一贯的艺术手法,写妙玉这样的一个十二正钗中的人物,亦是正传文字偏少,别传分量加重。

(14)、之所以将她和帮泥并列,是因为她也拿的动净瓶,有着架海之力。至于其他方面,《西游记》中没有过多展示。但龙女好歹也是个大美人,理应受到照顾。

(15)、写李纨,离不开“身处绮罗丛中,心如槁木死灰”,离不开她所处的环境,离不开她的人生经历,也离不开与她有所交集的人,比如妙玉。

(16)、   但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由,一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中,司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园,后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下,就连重病将死也乏人问津。美好的理想终是毁灭了,黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

(17)、当夜,灵感大王现身,向着八戒伸出了咸猪手,惹得八戒大怒,举起钉耙打掉了灵感大王的两片鱼鳞。

(18)、    他的出生,可为贵无比。“贾、史、王、薛”的大背景加上“衔玉而生”的离奇,使他的人生更富有传奇色彩。再加上生的一副好皮囊,深得家族的重视。他是贾府的宠儿,因着贾母的宠爱,元春的疼爱,贾府上下都把他当成宝。也因为此,他便成了那些“水做的女儿”们的“保护伞”。他想去给予,给予爱与尊严。他的这个范围比较广,不仅仅是身边熟悉的女性。比如:刘姥姥口中的那个抽柴火的女子,这个女子纯属刘姥姥虚构,他听后念念不忘,他想知道后来的事情,但贾母因走水一事,不让刘姥姥讲下去了,再比如,可卿死后,凤姐带他去的那个村庄,他见到的那个“二丫头”,他“恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送,争奈车轻马快,一时展眼无踪”。这是宝玉本性的一种情感,类似于三生石畔他为绛株仙草的灌溉之情。

(19)、    宝玉的“意淫”,别于贾赦、贾琏的皮肤之淫。贾赦、贾琏、贾珍是那个时代大多数男性的代表,是具有普遍性的。妻妾成群,在他们看来是理所当然的,符合当时社会的礼教的。而宝玉的行为,是独特的、反常的,在他们看来是出格的。

(20)、历朝历代,疮痈红肿、血毒横流之时,也正是有志之士剜肉割疮、刮骨疗毒之时。

4、茗烟是男是女

(1)、    林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。

(2)、2008年,在电视剧《故梦》中饰演金毓伦。2009年,在电视剧《新红楼梦》中饰演茗烟。

(3)、灵感大王没带兵器,不敢迎战,负伤逃跑。深感不忿的妖精,施展法术,把通天河给冻个结实。

(4)、那没头脑的贾瑞只因近没得薛蟠帮衬,就醋妒香、玉二人,向着金荣说话!谁知暗中有贾 蔷替秦钟抱不平,挑唆的茗烟闹了学堂!

(5)、不算法宝,金毛犼能在孙悟空手下硬接五十回合不败,已经是难得一见的高手。可惜,脑子不好使,见到美女就迈不动腿,因此只能将他排到了第六位。第惠岸行者木吒

(6)、茗烟知道贾宝玉喜欢跟姑娘家的玩在一起,并不是因为好色或者别的,只是觉得女孩子家的干净纯粹。就好比王熙凤过生日那次,天不亮宝玉就从侧门素装打扮出来了,带着茗烟赶去一个荒地,要来了香火,对着一口井在那儿拜。茗烟并不知道宝玉拜的是那跳井而死的金钏儿,王熙凤生日这一天同样也是金钏儿的生日。茗烟只在那儿嘀咕,要那死去的芳魂在阴间保佑二爷转世变个女孩儿。

(7)、李纨的“身居绮罗丛中,竟心如槁木死灰”,就好比古书上记载的柳下惠的“坐怀不乱”,明显不符合生活的逻辑和人性的真实。若考证为心如煮水而表面上“不乱”,就接近事实真相本身了。

(8)、在《红楼梦》一书中,贾宝玉得力的书僮和小厮就叫焙茗。一般认为焙茗即茗烟。但早期版本的《红楼梦》中并未交代改名事宜。程本及后来的通行本在二十四回中有交代:只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后,把脚一跺,道:“茗烟小猴儿又淘气了!”

(9)、(妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) 

(10)、十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

(11)、其实薛蟠喜新厌旧,早又把香、玉二人抛诸脑后。那贾瑞也是个图便宜没行止的人,每在学中以公扳私,勒索子弟们请他,附助着薛蟠图些银钱酒肉。如今薛蟠在外有新朋友,不理香、玉二人,贾瑞金荣却都怨香、玉二人不在薛蟠前让他提携帮补。

(12)、第贾宝玉身边的小厮,得力的固然是茗烟,但并不是只有茗烟一人,在顽童入学堂那一回里,提到了贾宝玉身边的另外两个小厮,一个叫锄药,一个叫扫红,这两个名字可以看出来,第一个字是动词,而第二个字是名词,动词和名词搭配起来就是一件雅事,而焙茗这个名字显然也是符合这个风格的;

(13)、还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

(14)、十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

(15)、金毛犼见孙悟空本领高强,自知再打下去必败,就想用法宝,结果被孙悟空用法宝反制。

(16)、在生活中,宝钗并不是像黛玉一样真情流露,而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力,送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故,诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语,安分守已,实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂,矛盾交错的环境里,也生活得左右逢源,如鱼得水。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很大方”,“会做人”。

(17)、善财龙女为观音坐下第一美人儿,传说孙悟空也曾对她心动过。

(18)、说完了宝黛,那自然要说说宝钗了。对宝钗的评价,长期以来褒贬不一。对于这个人物,我们不能全盘否定,也不能全盘肯定,虽然她是一个封建礼教的守护者,是封建势力的帮凶,但同时,她也是受封建势力压迫,毒害的千万个人物的其中一个。因此,作者在描绘这个人物时,是同情与批判兼而有之。

(19)、《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”我们可以理解为:“名”是由看不见的“命”和看得见、喊得出并具有一定意义的文字符号所组成。有形、有音、有义的文字符号即为“名”,代表着人生经历和事物发展的是为“命”,“名”和“命”的联系微妙且不易解,就如古代圣贤尹文子说过:“形以定名,名以定事,事以验名。”由此可知,古人重视人的名字,认为姓名是人一生不可分割的重要组成部分,既代表了每个人一生的符号,又将人与人进行区别,其内在所具有的诱导力,足可以支配人一生的运势。虽然我国古代对于取名更名重视的这种习惯,一直以来受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约,但其中所蕴含的诸多情、意、志、气、神等,也确实是我国古代文化历史长河中所特有的一种文化表现形式。

(20)、(林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的)

5、茗烟性格特点

(1)、(17)吴铭恩汇校,《红楼梦脂评汇校本》,北方联合出版传媒(集团)股份有限公司出版,2010出版,第一回第7页。

(2)、    他把的爱情给了黛玉,为他而来,也只有黛玉,才能成为她大限度给予的对象。他的真心的给予能得到真正意义上的回应。文中写他的那次“表白”,是痴念、是执着,以至于错拉了袭人的手,在他心里黛玉是那个美的、真的灵魂伴侣。他做过两次和尚,黛玉为她记着呢,这两次一次为黛玉,一次为袭人。我一直在想,在他心里,袭人是那贤的妾,也只有袭人,才能和黛玉和睦共处,赵姨娘的险恶、母亲的委屈,他是看在眼里的吧。他处处在为黛玉着想。黛玉吃过饭有睡觉的习惯,他怕黛玉早睡积食,去和黛玉说话;他一直在受黛玉的气,他一直在替黛玉排解;他可以把随身之物都给了小厮,唯独黛玉做的他没有给;他知道黛玉小心眼,他愿意去呵护这样的黛玉,看着她慢慢成长;他害怕失去她,真的害怕,侯门宫府黛玉是那个真正懂他的人,这一点他特别清楚。

(3)、我们想象一下,一个宁静的午后,整个世界都静悄悄的,一对青梅竹马的少年男女躺在床上聊天,虽然耳鬓厮磨,肌肤相接,但在礼法习俗的约束下,他们又小心翼翼地保持距离,相爱相敬。可青春和爱的气息是阻挡不了的,在空气中流动。因此宝玉忍不住要去闻黛玉袖中的幽香,两人打闹嬉戏了一番。之后,为了哄黛玉,宝玉便开始了即兴创作,编起了小耗子偷香芋的故事。

(4)、观音嗤之以鼻:“我这净瓶下海时,就借了一海水在里面。你没有架海的斤量,怎么可能拿的动?”

(5)、    林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家,自幼受父母的痛爱,因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过,在她性格中突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

(6)、不算法宝的话,的是善财龙女和恶龟帮泥。

(7)、(小厮--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、

(8)、当时跟随宝玉的人除了以茗烟为首的四个小厮外,还有以李贵为首的四个大汉,贾蔷为什么只找茗烟帮忙而不找别人呢?这就是贾蔷对人性的把握,贾蔷是宁国府的正派玄孙,虽"上有贾珍溺爱,下有贾蓉匡助”,但但做为一个孤儿,若没有点揣测人心的本事,便不可能会在两个纨绔面前左右逢源。

(9)、    富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

(10)、论背景木吒无疑是七人中深厚的,托塔天王的二儿子,观音菩萨的弟子。可论本事,就稀松了。

(11)、1972年有一版《红楼梦》,据说高指示内部出版,供内部研读——以程伟元乾隆壬子(1792)年活字本作底本(简称乙本),勘校十分严谨。其中第二十四回“醉金刚轻财尚义侠;痴女儿遗帕惹相思”对茗烟改名为焙茗作了如上交代。现在通行本也大多如此。不过其他古本并没有记载。以古本集成的八十回《脂砚斋重评石头记》作对比,就没有焙茗自我介绍改名经历。

(12)、这么看,宁国府里人丁虽少,但几个男的可以共用一个女的;而荣国府里一堆女的面对一个男的宝玉。这不就是入了“情天恨海”吗!这样分析后,便觉得贾蔷居住于宁国府时一定有事情。这也是能够联想到的嫂子(秦可卿)与小叔子(贾蔷)的关系了。

(13)、贾蔷之所以选茗烟做秦钟助攻,一是因为茗烟是宝玉的长随,主人的荣辱与小厮息息相关,秦钟是宝玉的朋友,如果秦钟任金荣欺辱,宝玉面上也没有光彩。二是茗烟是宝玉身边第一个得用的,知道宝玉与秦钟的关系非同一般,如果为秦钟而闹出事来,宝玉也不会生气。三是茗烟年轻不谙世事,以为闹出事来也没有关系,四是茗烟是一个不怕事的,没事还要找事儿欺压别人,如今金荣与秦钟之事牵连到了宝玉,找茗烟,茗烟定会不遗余力给金荣一个教训。

(14)、但到了路上,战力明显下滑,连孙悟空三招都接不住。加上他没有特殊神通法术,因此,我认为他的战斗力在观音七大手下中垫底。

(15)、第二次交手,二人直斗到太阳西沉,依然不分胜败。后黑熊精以天晚为借口,退回洞府。

(16)、作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷,常常独占鳌头,足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确,薛宝钗是一个才貌双全的少女。

(17)、于是宝钗推荐了一个人,说怡红院的老叶妈是个诚实本分人,这老叶妈就是宝玉的小厮茗烟儿的娘。

(18)、《红楼梦》第五十六回,探春一边改革荣国府的宿弊,一边搞大观园责任承包制,探春、李纨、宝钗和平儿四个人商量的不亦乐乎。

(19)、如果能在三个男的中间游刃有余地周旋,或者说三个男的能利用她挑战打破伦理约束,那她的死便是给贾府人大的警示。

(20)、史湘云作为一个成功的艺术典型,她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了重要的作用。

(1)、针对宝玉的所作所为,警幻仙姑推之为“意淫”。而后世或者贾府府外一干轻薄小人,双目炯炯,只盯在一个“淫”字之上,忽略或者完全无视了其身旁边的那个“意”字。

(2)、这正是一个“无事忙”的多情公子哥的形象,只有他才有这样的闲情去仰望星空,去惦记、鉴赏这些毫无功用的美。宝玉的特质,“情不情”,以万物为有情,将身边的事物赋予生命的特质,创造着属于他自己的精神世界。在本回中,他给黛玉讲耗子精的故事,天马行空,妙趣横生,给读者印象深刻,这也正是宝玉精神世界的展现。

(3)、在书中,贾环是一个“人物猥琐,举止荒疏”的形象,他几乎是一个人人都讨厌的角色。在红楼梦剧组,想要找到“清秀俊朗”的宝玉不容易,但是想要找到“人人讨厌”的贾环也不容易。王导在找到贾环的扮演者王蔚之前,看了好几个小孩都不喜欢,可是看到他就觉得就是他了。“蔫坏”的贾环不好选,王蔚的出现及时出现贾环是宝玉和探春的弟弟,但是他却和他们有着完全不同的样子。贾政认为宝玉不务正业,可是和贾环一比就觉得宝玉好太多了,对宝玉的平日的厌恶都少了几分;王熙凤也感叹到“真真一个娘肚子里,跑出这个天悬地隔的两个人来”。

(4)、曹雪芹笔下的人物,立体甚至多维,并非表面所描摹,亦非正面所展示。透过表面还有看不见、摸不着、揣不透的里子,正面之外还有侧面和背面。

(5)、那贾宝玉的第一紧要小厮茗烟自然也就成为了奴才中的小霸王。茗烟出场的次数并不多,但我们可以看到的是茗烟是一个小厮中叫的上名号的人。贾宝玉将茗烟看作自己的伙伴,重视,有很多事情都是茗烟帮着贾宝玉去做的。而为什么单单茗烟能得到贾宝玉的青睐,要说贾宝玉是厌恶男子这种浊物的了,这是因为整个贾府没有谁能比茗烟更懂贾宝玉。

(6)、主子享乐如珍、琏,奴才偷闲如茗烟,当权的敛财豪横如熙凤,失势的嗔怒抱怨如贾赦,念佛念死了金钏、晴雯的王夫人,贪吝而出面为老爷纳妾的邢夫人。

(7)、贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基)

(8)、这本事,还不如金毛犼。也就是金毛犼脑子不好使,木吒才能勉强排第五。第圣婴大王红孩儿

(9)、其毒甚骇,流布不计地域和时间;其效虽微,我等毋改仁人壮士之志。

(10)、观音让孙悟空拿净瓶,结果如蜻蜓撼石柱,纹丝不动。

(11)、总之,“茗烟和焙茗”、“多姑娘和灯姑娘”,还有前文的“鹦哥和紫鹃”,这些人物名字的前后矛盾,都属于作者生前未及修改所致。虽然我们再无可能从曹雪芹笔下得知这几个名字的寓意,但它们的存在可以为人物及其性格增彩添色却是毋庸置疑的,洪秋藩在《红楼梦抉隐》中所说“《红楼梦》妙处,又莫如命名之切。他书姓名皆随笔杂凑,间有一二;有意义者,非失之浅率,即不能周详,岂若《红楼》一姓一名皆具精义,惟囫囵读之,则不觉耳(22)”,即是此意。

(12)、吃了饭便又进来,贾那边仪门外绮霰斋书房里来。只见焙茗并锄药两个小厮下象棋,为夺"车"正拌嘴;还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个在房檐下掏小雀儿玩。贾芸进入院内,把脚一跺,说道:猴头们淘气,我来了!众小厮看见贾芸进来,都才散了。

(13)、    常看昆剧《牡丹亭》,看杜丽娘和柳梦梅还魂后的相遇。总觉得他和黛玉后会在三生石畔相遇。想来,那个时候,他会说,“这个仙子,我认得”,她说,“我们好像在哪见过”。

(14)、王熙凤--普遍认为是红楼梦中为鲜活的人物,具有强烈的世俗气息。为贾琏之妻,即宝玉堂嫂,是王夫人的侄女儿,因此虽然身为邢夫人的媳妇,却帮王夫人处理荣府家务,精明能干,口舌伶俐,手腕灵活,手段毒辣。

(15)、不过湘云性格的大转换是在七十六回,那年仲秋节的日明之夜,贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神,寻欢作乐,又是击鼓伟花,又是饮酒赋诗,又是说笑话,但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声,敏感多愁的黛玉自然对写感怀,俯栏垂泪。当更定夜阑,席散人归时,只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着,她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐,天天说亲道地热,早已说今年仲秋,要大家一处赏月,必要起社,大家联句,到今日便弃了咱们,自己赏月去了”。亲历贾府重大变故,受到宝钗冷落,体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌。另外在史湘云身上,我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。

(16)、李纨和不少读者厌其为人,可能也是她自己“作”的结果。

(17)、比如“寿怡红”时“遥叩芳辰”,比如贾宝玉到栊翠庵“寻春问腊”,还有一个就是,“槁木死灰”的稻香老农李纨,竟然以妙玉为人为“可厌”。

(18)、宁国府正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活。贾蔷长到十六岁,比贾蓉生得还风流俊俏,外相既美,内性又聪明。他与贾蓉弟兄二人相亲厚,常相共处。斗鸡走狗,赏花玩柳。

(19)、他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

(20)、不知道是否有人注意到,这五个人名字中──焙、引、扫、挑、伴,都是“动词”。显然这不是随便用的。联想到《红楼梦》中所写的丫鬟以琴棋书画命名,可见写小厮有泉、花、云、鹤,不能缺“茶”──“茗”的。

(1)、人情世故,养生补品,膳食药物,绫罗绸缎,建筑风格,家具摆设,礼尚往来,休闲骨牌,吃酒吟诗,牙牌令,官场仕途,风月调情。

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