诗句汇总精辟124条

诗句大全分类

1、各类诗句大全

(1)、译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

(2)、天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》)

(3)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

(4)、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

(5)、夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)

(6)、兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

(7)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)

(8)、叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。

(9)、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

(10)、宋词中的豪放派，以苏轼、辛弃疾为杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇·赤壁怀古》是代表作。

(11)、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

(12)、身世感怀诗：因一事由而引发诗人的对自己官场失意、怀才不遇的感慨。

(13)、“人生如梦，一尊还酹江月”(《念奴娇·赤壁怀古》)“老夫聊发少年狂”(《江城子·密州出猎》)这样的诗句，就带有明显的旷达的色彩。

(14)、词3种，词分类：小令(58字以内)；⑵中调(59字～90字)；⑶长调(91字以上)。

(15)、七言诗是中国诗歌体裁之一。全诗每句七字或以七字句为主。起源于楚辞和汉代的民间歌谣。

(16)、散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

(17)、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)

(18)、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(19)、王维的山水诗有闲静淡远的特点，他是冲淡派大师。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”(《鸟鸣涧》)“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”(《鹿柴》)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。

(20)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

2、诗句汇总

(1)、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)

(2)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)

(3)、东行登上碣石山，来欣赏大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草郁郁葱葱的，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧。

(4)、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

(5)、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)

(6)、李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”(《将进酒》)气势浩荡，一泻千里。

(7)、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)

(8)、统编教材中对古诗文的编排，主要体现在两个板块中，一是课文，二是语文园地的“日积月累”。

(9)、自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。

(10)、近体诗亦称“今体诗”，诗体名。唐代形成的律诗和绝句的通称，同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。

(11)、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

(12)、四言诗是古代中国诗歌体裁的一种。“四言”指四字组成的诗句。四言诗指通首都是或基本是四字句写成的诗歌。

(13)、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

(14)、从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。

(15)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

(16)、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)

(17)、近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

(18)、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》)

(19)、译文：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。

(20)、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

3、诗句大全分类及解释

(1)、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

(2)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

(3)、五言诗，古代诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。

(4)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

(5)、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

(6)、喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)

(7)、按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律(长律)。

(8)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

(9)、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

(10)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(11)、2 题材：主要通过描写的对象种类来划分的，比如山水田园，边塞，送别，咏史，闺怨，吊亡，抒情等等。

(12)、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)

(13)、比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

(14)、四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

(15)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

(16)、这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

(17)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

(18)、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)

(19)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)

(20)、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、诗句都分为哪几类

(1)、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(2)、近体诗则是唐代正式形成完善主要包括律，绝，还有比较少见的排律。

(3)、黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)

(4)、格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

(5)、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

(6)、“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱。

(7)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

(8)、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

(9)、春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)

(10)、这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等)，也应注意。

(11)、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)

(12)、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

(13)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

(14)、中调是一种词调体式。以59字至90字为中调。

(15)、四言古诗。中国早的诗体是四言的“诗经体”，接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”。

(16)、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

(17)、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

(18)、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

(19)、道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。

(20)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)

5、诗句合集

(1)、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

(2)、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)

(3)、五言古体诗，简称五古。五古早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。

(4)、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚)

(5)、走啊走啊走一直在不停的走，就这样与你活生生的分离。从此你我之间相隔千，我在天这头你就在天那头。路途艰险又遥远，哪里知道什么时候才能见面？北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。

(6)、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

(7)、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

(8)、了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》)

(9)、山水田园诗：古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然宋代杨为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

(10)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。(《梅岭三章》)

(11)、力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。乌骓马不前进了我又能怎样呢？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？

(12)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(13)、乐府则包括入乐的如秋风辞和一些民歌如江南采莲曲还有一些拟乐府如短歌行。

(14)、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇 赤壁怀古》

(15)、古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗和声律。

(16)、韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。

(17)、东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。

(18)、羁旅思乡诗：羁旅思乡诗又称为记行诗、行旅诗，是指诗人因各种原因远离家国，用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生如寄。

(19)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)

(20)、您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

(1)、相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

(2)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)

(3)、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

(4)、不畏浮云遮望眼，只缘身在高层。(王安石《等飞来峰》)

(5)、叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。

(6)、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

(7)、但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

(8)、在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。

(9)、五言律诗。全篇共八句，每句五个字，有仄起和平起两种基本形式，中间两联须作对仗。

(10)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

(11)、古体诗亦称“古诗”“古风”，古体诗是依照古代的诗体来写的。诗体名，为近代诗词形成以前，除楚辞体外各种诗体的统称。

(12)、江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》)

(13)、就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。

(14)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)

(15)、主要的分为古诗，楚辞，乐府，歌行(新乐府)

(16)、从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

(17)、这也是早出现、为常见的题材之主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。

(18)、呼啸的秋风让人无限忧愁，进也忧愁，退也忧愁。异域戍边的人，哪个不陷入悲愁中？真是愁白了头啊。胡人之处多狂风，树木萧瑟干枯。离家日子越来越远，衣带渐宽人消瘦。思乡的悲苦无法言说，就像车轮在心中旋转。

(19)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》)

(20)、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德)

(1)、二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

(2)、从体裁上看，小学阶段，古诗以短小精炼的五绝、七绝为主体，随着年段的上升逐渐出现词、律诗、乐府诗等。文言文则以简短的叙事性文本为开端，逐渐上升到不仅有故事、还带有一定议论性的作品。从体例上看，一方面是课文的编排，考虑到古诗文的特殊性，编排课文时主要是关注与单元人文主题的配合，而不是完全紧密结合单元语文要素，教学中如果遇到一些不能和语文要素完全契合的，就不必强行去寻找联系。比如“抓关键词理解课文的意思”，古诗中没有。

(3)、谈禅说理诗：诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句。

(4)、抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

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