拾人牙慧的意思是什么精辟104条

拾人牙慧出自哪里

1、拾人牙慧下一句是什么

(1)、(出处)唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”

(2)、(举例造句)： 他别具慧眼，一眼就看出她的企图。

(3)、在谢尔顿看来,似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份-，其中有慈悲也有不容人之量,有真理也有拾人牙慧的东西。

(4)、(出处)宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。”

(5)、“一日夫妻百日恩”其实还有后半句，后半句才是重点

(6)、成语出处：金蔡松年《槽声同彦高赋》诗：槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。

(7)、(用法)：作谓语、宾语、定语、状语；指人对人或物

(8)、(出处)：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(9)、(出处)唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”

(10)、(近义词)随声附和、鹦鹉学舌、追随骥尾、人云亦云、吠影吠声、拾人涕唾、步人后尘

(11)、部编1-6年级语文(上册)课文必背闯关表，附必背内容|可下载

(12)、殷浩问道：“大自然赋予人类什么样的天性，本来是无心的，为什么世上恰恰好人少，坏人多?”在座的人没有谁回答得了。只有丹阳尹刘淡回答说：“这好比把水倾泻地上，水只是四处流淌、绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家赞赏，认为是名言通论。

(13)、(反义词)标新立异、独辟蹊径、独树一帜、与众不同

(14)、(近义词)： 深情厚意、情深意重、情意绵绵

(15)、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

(16)、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(17)、成语释义 牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。

(18)、 解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”

(19)、齿牙余慧成语发音：chǐyáyúhuì成语解释：慧：通“惠”，好处。指帮人说好话成语出处：清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》 造句：夫隐恶扬善，现在功德，何惜齿牙余慧，而必以朴讷为耻。

(20)、作家·臧克家《同志与诗》：“我们要有自己的东西，不要捡人家的东西，拾人牙慧。中国诗，没有创造，就完蛋！”

2、拾人牙慧的意思是什么

(1)、俗语“村夫硬如铁，光棍软如棉”，下半句更经典，却十人九不知

(2)、拾人牙慧(拼音：shí rén yá huì)是一个成语，早出自于南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》。

(3)、(反义词)别具肺肠、独辟蹊径、别具慧眼、独到之见、标新立异、别具匠心、尽去陈言

(4)、南朝宋刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(5)、(例句)写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

(6)、(例子)这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。

(7)、成语历史故事，就是希望能构建这样一个有故事的世界，欢迎你的加入，在这里，你将听到成语背后的精彩故事，了解经典的历史趣事，还可以说出你自己的趣事，由我们记载下来，说不定就成了明天的历史哦。

(8)、(英文)：pichupwhatotherssay

(9)、后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。  

(10)、(解释)： 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

(11)、殷浩有个外甥(shēng)，姓韩，名康伯，聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

(12)、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，聪明，也善言谈，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。

(13)、拾人牙慧是一个汉语成语，读音是shí rén yá huì，出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。在句中作谓语，含贬义。

(14)、(反义词)： 轻而易举、养尊处优、坐享其成

(15)、(解释)：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

(16)、(解释)：指兄弟两人才德俱佳，难分高下。亦作于讥讽两者同样低劣。

(17)、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

(18)、文章不按古时候的来写，艺术方面具有与众不同的巧妙构思

(19)、出处 南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条

(20)、文章不按古时候的来写，艺术方面具有与众不同的巧妙构思

3、拾人牙慧的意思是什么意思

(1)、牙慧，原指言谈中所流露之智慧，后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半语为己用，或抄袭他人之言论。

(2)、早年间就以见识度量、清明高远享有美名，尤其精通玄理，酷爱《老子》、《易经》，因此当时受到很多名流辩士们的推崇。

(3)、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

(4)、(解释)：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

(5)、(解释)：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

(6)、(出处)：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

(7)、拾人牙慧成语发音：shírényáhuì成语解释：牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。成语出处：南朝宋刘义庆《世说新语文学》 造句：殷中军云：康伯未得我牙后慧。

(8)、(出处)：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

(9)、俗语：“桌上不摆三盘菜，六人莫坐乌龟席”，啥道理...

(10)、拾人牙慧：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。也比喻窃取别人的语言和文字。

(11)、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。

(12)、(出自)：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

(13)、俗语：“人睡三觉，命比纸薄”，究竟什么意思意思？

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(16)、拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。拾取人家的一言半语当做自己的话。比喻袭取或改头换面地套用别人说过的话。出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“唐伯未得我牙后慧。”

(17)、当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？

(18)、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

(19)、中军将军殷浩说：“康伯未曾拾取我的一言半语当作自己的话。”

(20)、(解释)：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

4、拾人牙慧的上一句

(1)、这个成语出自南朝刘义庆的《世说新语》。在东晋，有一个著名的大臣叫做殷浩，因为他曾经担任过东晋北伐时候的中军将军，又被人称为殷中军。

(2)、这个成语故事说明拾取别人的一言半语，而不假思索，不仅无法表明自己的观点，也学不到真正的知识，更不能融会贯通。所以我们在学习和生活中，要在参考别人的知识和观点的同时，真正做到独立思考，用自己的眼光去看问题，分析问题，得出自己的结论，这样才能把问题看透彻，想透彻，把知识学透彻。

(3)、◎南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(4)、因为他当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。

(5)、“家有四样，不富也旺”，是哪四样？你家有几样？

(6)、(出处)南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

(7)、这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。

(8)、殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

(9)、(英文)：enduregreathardshipsinpioneerwork

(10)、(例子)领导说什么，他就说什么，简直是鹦鹉学舌。

(11)、我要的是创新的点子,而不是拾人牙慧的老套。

(12)、永和十二年(356年)，殷浩病死，时年五十三岁。后来，追复原官。

(13)、(例子)这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。

(14)、(英文)：beheadoverheelsinlove

(15)、后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

(16)、在谢尔顿看来，似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份--其中有慈悲也有不容人之量，有真理也有拾人牙慧的东西。

(17)、(近义词)拾人涕唾、人云亦云、鹦鹉学舌、以讹传讹

(18)、俗语：“天涯何处无芳草”，下半句才是重点，却十人九不知

(19)、(解释)匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

(20)、比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。

5、拾人牙慧出处

(1)、殷浩在庾亮属下担任长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。王导离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分。王导和殷浩来回辩难，其他众人丝毫也没有牵涉进去。彼此尽情辩论以后，王导便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是如此!”

(2)、你知道“三十六计”都有哪些吗？这份图文释义太长知识了！

(3)、(解释)拾:捡取。牙慧:别人说过的话。拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。

(4)、镇西将军谢尚年轻时，听说殷浩擅长清谈，特意去拜访他。殷浩没有做过多的阐发，只是给谢尚提示好些道理，说了几百句话;不但谈吐举止有风致，加以辞藻丰富多彩，很能动人心弦，使人震惊。谢尚全神贯注，倾心向往，不觉汗流满面。殷浩从容地吩咐手下人：“拿手巾来给谢郎擦擦脸。”

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(6)、(解释)鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

(7)、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖(yǎn)州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。

(8)、拾人牙慧出自《世说新语·文学》：“康伯未得我牙后慧。”

(9)、这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。　　东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。　　殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。　　殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”　　后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

(10)、(出处)宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。”

(11)、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

(12)、后来，殷浩因为作战失败被流放，韩博也和他一起前往，有一次韩博向别人发表自己的言论，殷浩刚好路过，他就在旁边悄悄地听，一听，发现原来这些都是自己说过的，没有什么新意，但是外甥却因为能够说服别人，感到洋洋得意，殷浩看了很不高兴，就说了一句：“康伯连我牙齿后面流出来的一点智慧都没有得到呢，就在这里洋洋得意。”

(13)、俗语“英雄难过美人关”，其实还有下半句，更经典

(14)、永和二年(346年)三月，卫将军褚裒推荐殷浩，殷浩被征召任命为建武将军、扬州刺史。殷浩上疏辞让，并写信给司马昱，陈明心愿。而后又几番征召，从三月直至七月，才接受征召，入仕为官。

(15)、1---6年级语文(上册)识字表+生字组词

(16)、说实话呀，所谓牙慧，实际上的指的是牙齿里面流露出来的智慧，牙缝里掉出来的东西，听起来有点像吃完饭时牙缝里的肉渣。

(17)、后来太尉、司徒、司空三府征召殷浩为官，他都推辞不就任。后来征西将军庾亮征召他为记室参军，多次升任至司徒左长史。安西将军庾翼又请做司马。后任命为侍中、安西军司，殷浩都称病不就职。隐居荒山，将近十年，当时的人将他比作管仲、诸葛亮。

(18)、(例子)写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

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(20)、俗语：“四十不多欲，五十不多情”，第三句是什么？

(1)、俗语：“朋友妻不可欺”，其实后半句才是经典，更加耐人寻味

(2)、拾人牙慧是一个汉语成语，读音为shírényáhuì，比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。

(3)、殷浩见识度量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理，与叔父殷融都酷爱《老子》、《易经》。殷融舌战辩论斗不过殷浩，著书立说则胜过殷浩。殷浩因此被那些风流辩士们所推崇。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。

(4)、因为他曾经当过“中军”的官职，被任命为“建武将军”，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。

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