杨绛的作品我们仨读音精辟145条

杨绛的作品我们仨

1、杨绛的作品我们仨中的名句

(1)、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

(2)、像丁尼生(Tenny son)诗里的“夏洛特女郎”(The Lady of Shalott)，看厌了镜中反映的世界，三步跑到窗前，望一望真实世界。她的镜子立即破裂成两半，她毁灭了以前快乐而无知的自己。

(3)、推荐理由《物种起源》是达尔文(1809-1882年)论述生物进化论的重要著作，出版于1859年11月24日。该书大概是19世纪具有争议的著作，其中的观点大多数为当今科学界普遍接受。在该书中，达尔文提出了进化论的观点。他使用自己在19世纪30年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人工选择(人择)的方式实现的。

(4)、在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。

(5)、《解忧杂货店》，东野圭吾作品，僻静的街道旁有一家杂货店，只要写下烦恼投进卷帘门的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。

(6)、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。

(7)、 杨绛的父亲杨荫杭曾在北京任京师高等审判厅厅长、京师高等检察长、司法部参事等职，公务倥偬，忙不及履。连张勋复辟时，杨绛的父亲也没能带领全家逃离北京，只在一位英国朋友家里躲避数天。1919年，杨绛的父亲辞职南归，杨绛跟着父母启程回乡。

(8)、《我们仨》成书于2003年，那时女儿钱瑗和丈夫钱钟书都已经辞世，杨绛先生以九十二岁高龄撰写那些生命里不可磨灭的温暖和苦难时，我们作为外人，作为晚辈，恐怕很难想象那一份超然。

(9)、平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。谁都看得出，这是一个幸福的家庭。

(10)、简单的生活，高贵的灵魂，是人生至高的境界。我们曾如此渴望命运的波澜壮阔，到头来才发现人生曼妙的风景，竟然是内心的淡定和从容。

(11)、作为一个妻子，一位母亲，为丈夫和孩子倾注了全部的心血，付出了所有的爱。“拙手拙脚”的钟书“做了坏事”，打翻了墨水瓶，妻子说：“不要紧，我会洗”；钟书不小心把台灯砸了，妻子说：“不要紧，我会修”；钟书把门轴弄坏了，妻子说：“不要紧，我会修”。

(12)、几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！句子：书分三部，第二部记述了一个梦，或许是人到老年的一些精神状态。梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。

(13)、很喜欢这本书。微微泛黄的纸，简单，却散发着一种很清透的气息。看着它，突然会有一种远离城市的宁静，安逸的怡人。

(14)、所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。满意请好评。

(15)、《我們仨》是當代作家楊絳創作的散文集，出版於2003年7月。

(16)、第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以“锺书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达的梦”拉开全文序幕。

(17)、作者：杨绛(1911—2016)，原名杨季康，江苏无锡人。1932年苏州东吴大学毕业，同年入清华大学研究院研习。1934年开始发表作品。1935年留学英国、法国，1938年回国。先后任上海震旦女子文理学院教授、清华大学西语系教授。1949年后，任中国社会科学院外国文学所研究员。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，论文集《春泥集》、《关于小说》，散文集《干校六记》。长篇小说《洗澡》．短篇小说集《倒影集》等。主要译著有《堂·吉诃德》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》等。

(18)、梦境历历如真，醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。

(19)、女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。书的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一个人思念我们仨”。

(20)、“人间没有单纯的快乐，人间没有永远，也不会有小说和童话中那样的结局。”

2、杨绛的作品我们仨读音

(1)、的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。

(2)、至真至诚的爱情，都敌不过时间。总有一个人要先离开，留下另一个人在这个孤清的世界上，将那些美好的记忆反复回想，摩挲。杨绛先生在书中写自己的爱人和孩子，他们已经先于她离开这个世界。

(3)、第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“长梦”，讲述了一家三口在人生后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。

(4)、这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页；第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭普通平凡的一个个日子。

(5)、平凡日子的背后——《我们仨》读后感7月15日，学校新一报名招生。

(6)、内容简介： 《我们仨》分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。

(7)、米尔顿·弗里德曼和罗丝·弗里德曼一方面继承了亚当·斯密的经济学传统，另一方面继承了“独立宣言”的政治理念，并结合美国的实际对自由进行了较为具体的阐释。其中关于市场与政府作用之分野、有限政府、通货膨胀的来源与治理等的论述，都相当精彩。

(8)、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。

(9)、我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

(10)、迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。

(11)、《我们仨》是2004年7月生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是杨绛。该书讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。

(12)、 我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗？灵魂不死吗？

(13)、临下班时赶到图书馆借书，那里正要关门，匆匆地抽了一本书，一看来是杨绛先生的《我们仨》，曾在报上看过部分节选，心中曾有一丝莫名的情愫在流动。这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。

(14)、这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。

(15)、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。

(16)、“我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。阿瑗(杨绛与钱钟书先生之女)长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：”我和爸爸”哥们”，我们是妈哈哈两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”我又变为大的。钟书是我们的老师，我和阿瑗都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。……他们两个会联成一帮向我造反……他们得意地说”妈妈有点笨哦！”我的确是笨的一个……我们会取笑钟书的种种笨拙。也有时我们夫妇联成一帮，说女儿是学究，是笨蛋，是傻瓜。”

(17)、《我们仨》含有浓郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表现于“我们仨”对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，这三者是他们的精神支柱，推动他们走向高远超凡的境界。二是平和朴素的语言风格，平和即和谐、中和。

(18)、自1988年首版以来，《时间简史》已成为全球科学著作的里程碑。它被翻译成40种文字，销售了近1000万册。

(19)、细心看来，《我们仨》这本书竟然是没有前言的。取而代之的，仅是三张三人的合照与一些书信罢了。

(20)、一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。

3、杨绛著作《我们仨》

(1)、 2007年，杨绛出版《走到人生边上》，传达了她对人、对生命的思考。神与鬼，灵与肉，生的意义，死的归处……这些人类面对的恒久的问题，杨绛和自己进行讨论。她的思考和探究与名利无关，与她栖身的这个纷繁的世界无关。她似乎是在为一件她认为的重大事情的到来做准备。走到人生边上，她想要明白，人生究竟意味着什么。

(2)、12018新人物传记书籍推荐——10部值得阅读收藏的传记经典之作

(3)、230年后来到初任职之地，一首唐诗感慨物是人非，更感慨王朝没落

(4)、内容简介：  《洗澡》是新中国部反映知识分子思想改造的长篇小说，它借一个政治运动作背景，描写那个时期形形色色的知识分子：他们的确需要改造，然而，改造的效果又如何呢？小说被称为中国现代文学中的新《儒林外史》。

(5)、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

(6)、我至今还记得当时的悲苦。但我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。——杨绛《我们仨》

(7)、但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。

(8)、世态人情，比明月清风更饶有滋味。可作书读，可当戏看。

(9)、杨绛善于把各种对立的因素和谐的统一起来，达到恰到好处的理想状态。三是和哀而不伤的抒情笔调，通过情景交融古典手法，分载过于深重的死别的悲情，把丰富复杂的情感寓于景中，通过意象比喻、象征、暗示、尽显古典文化的韵味。

(10)、他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。他是一人出门的，下公共汽车未及站稳，车就开了。他脸朝地摔一大跤。那时我们在老金(Mr.King)家做房客。同寓除了我们夫妇，还有住单身房的两位房客，一姓林，一姓曾，都是到牛津访问的医学专家。锺书摔了跤，自己又走回来，用大手绢捂着嘴。手绢上全是鲜血，抖开手绢，落下半枚断牙，满口鲜血。我急得不知怎样能把断牙续上。幸同寓都是医生。他们教我陪锺书赶快找牙医，拔去断牙，然后再镶假牙。

(11)、第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

(12)、據該書編輯董秀玉回憶，該書的初設想，是壹家三口各寫壹部分，錢瑗寫父母，楊女士寫父女倆，錢先生寫他眼中的母女倆。到1996年10月，患病的錢瑗已經衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母壹起生活的點點滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護士的幫助下斷續寫了5篇，後都不能進食了，還在寫。楊絳見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停壹停。這壹停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。

(13)、女儿圆圆一向孝顺父母，对父母百般体贴。“圆圆也肯委屈，能忍耐”。小时候，圆圆十分乖巧、听话。“阿媛长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈”。她始终是父母的安慰、父母的骄傲。

(14)、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

(15)、  人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。

(16)、主要内容：《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中，杨绛以其贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了后几年中一家三口相依为命的情感体验。

(17)、终由她送别父女二人，我想她必定是欣慰的。这样就不需担心假如自己先离开，那钟书和园园的处境。她也一定是悲痛的，她知道自此她便没有了家，没有了归属，有的只有曾经漫漫人生路上的尘土。

(18)、整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

(19)、城市之光一句推荐：我们很不必为了人世的不合理而沮丧。不论人世怎么不合理，人类毕竟是世间万物之灵。--杨绛

(20)、而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。

4、杨绛作品我们仨有电影吗

(1)、 由杨绛先生翻译的《唐-吉诃德》被公认为优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年；93岁出版散文随笔《我们仨》风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。

(2)、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

(3)、锺书常自叹“拙手笨脚”。我只知道他不会打蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。我并不知道其他方面他是怎样的笨，怎样的拙。

(4)、人生的精彩，在于你淡忘多少，唯有边走边弃，那样才能走得更远些。人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。心若不动，风又奈何。

(5)、仔细看文中的描述，再对照钱钟书及钱瑗先后入院的过程，不难发现这一章古驿道说的就是“我们仨”后相失、天人永隔的那段时日。茫茫黄泉路，踽踽独行人——经历了大半个世纪的风风雨雨，送别了挚爱的亲人，如今只剩下杨绛先生一人用文字缅怀逝者，迷茫而又坚定地继续守候着这份回忆??

(6)、这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。

(7)、《月亮与六便士》英国作家威廉·萨默塞特·毛姆作品，

(8)、另一方面，从内容和形式的结合来看，死亡本是虚幻缥缈的东西，很难用文字把握，用此种形式描写死亡，更易揭示其真实面貌。从这个角度来看，以虚笔写死，也许本身就是内容表达的需要。

(9)、1998年，杨绛的丈夫钱钟书逝世。一生的伴侣、女儿相继离去，杨绛晚年之情景人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

(10)、这我愿意。送一程，说一声再见，又能见一面，离别拉得长是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是，我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

(11)、 杨绛，原名杨季康，祖籍江苏无锡，1911年7月17日生于北京。少年时代先后在北京、上海、苏州等地读书。1932年毕业于苏州东吴大学，获文学学士学位，当年考入清华大学研究生院，为外国语言文学研究生。1935年与钱锺书结婚，同年夏季与丈夫同赴英国、法国留学。1938年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学外语系教授。1949年后，调任中国社会科学院外国文学研究所研究员。

(12)、 既然人生有命，为人一世，都不由自主了。那么，“我”还有什么责任呢？随遇而安，得过且过就行了。

(13)、诚实的品格同样跃于纸上：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他基本的感情。

(14)、第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

(15)、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。

(16)、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。

(17)、我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。

(18)、 钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致

(19)、《百年孤独》加西亚马尔克斯作品，《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。1982年加西亚马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

(20)、杨绛先生以92岁的高龄用心记叙了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》；第二部分《我们仨失散了》，写的是钱钟书父女俩先后辞世的那几年，虽然父女。

5、杨绛作品我们仨经典选段

(1)、我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是谙世故、会做人的同样也遭非议——杨绛《我们仨》

(2)、钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。也从未想过娶别的女人。

(3)、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

(4)、看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为“我们仨在一起”，这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。

(5)、該書講述了壹個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。作者楊絳以簡潔而沈重的語言，回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及壹家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

(6)、    《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，他和杨绛的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

(7)、她不仅告诉了我们幸福在那里，还告诉了我们怎样才能得到幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福其实是一种能力。

(8)、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻， 只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。

(9)、我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。

(10)、 杨绛在“文革”结束后才重新提笔。她的《干校六记》悲凉中包含诙谐；《洗澡》则是智趣地描绘了知识分子思想改造的“群像”。杨绛超人的知性令她看得透人性的缺陷与局限，但她的理解和包容又让她下笔敦厚而温婉。

(11)、 我们三人就此失散了。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

(12)、我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。

(13)、城市之光一句推荐：我们曾如此渴望命运的波澜，到后才发现，人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。--杨绛

(14)、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

(15)、推荐理由亚当斯密的《国富论》，原名直译为《诸国民之富的性质及其原因之研究》。自一七七六年出版以来，全世界的学术界，都曾赫然为所惊动。甚至于各国的支配者们，都相率奉之为圭臬。世界上每个大的或小的经济学家，都曾直挡或间接受其影响。对之推崇到无可进一步推崇，甚至于自命为斯密信徒的人们，亦会从中取出几个章句来批评；反之，对之批评到无可进一步批评，甚至于公然反对斯密主义的人们，亦莫不从中采纳几种意见，作为自己的根本思想。

(16)、杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。

(17)、推荐理由史蒂芬·霍金的《时间简史》自1988年首版以来的岁月里，已成为全球科学著作的里程碑。它被翻译成40种文字，销售了近1000万册，成为国际出版史上的奇观。该书内容是关于宇宙本性的前沿知识，但是从那以后无论在微观还是宏观宇宙世界的观测技术方面都有了非凡的进展。这些观测证实了霍金教授在该书第一版中的许多理论预言，其中包括宇宙背景探险者卫星(COBE)的近发现，它在时间上回溯探测到离宇宙创生的30万年之内，并显露了他所计算的在时空结构中的涟漪。

(18)、即便在动荡的年月，杨绛也没有放弃学术研究，通晓英、法两国语言的杨绛，近60岁时，从零开始学习西班牙语，并翻译了《堂吉诃德》。1978年杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本出版时，正好西班牙国王访问中国，把它作为礼物送给了西班牙国王。后来，西班牙国王授予杨绛“智慧国王阿方索十世勋章”，以表彰她为西班牙文学在中国的传播做出的杰出贡献。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册，是该书译本当中发行数多的。

(19)、有些人之所以不断成长，就是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

(20)、当行走在人生路上，恰与缘分相逢。不要回头观望，不要踮脚瞻前。只珍惜身边，因为无人知道旧事是否会重演，无人能确定是否有明天。

(1)、是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。

(2)、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。

(3)、说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字！感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。

(4)、书中写到，“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”

(5)、直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。

(6)、钱钟书和女儿阿圆玩闹，阿圆理直气壮地喊：爸爸做坏事，当场拿获！“做坏事”就是在她屋里捣乱。一家人其乐融融的场景，跃然纸上，尤其是小女儿阿圆的可爱调皮，让人忍俊不禁。

(7)、但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

(8)、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

(9)、 杨绛用自己烛光般微弱的气力做完这些之后，便开始在她92岁高龄之际着手将女儿钱瑗“开篇”的《我们仨》续写完成并出版。

(10)、推荐理由《自由选择》是一本探讨自由与经济之间关系的经典之作。

(11)、这本书的整体的节奏和故事，都是属于比较平淡朴实的，因为它描写的是杨绛先生一家三口，也就是杨绛和她的丈夫钱钟书以及他们的女儿的故事。讲的是他们单纯而又温馨的家在时间当中一起守护，一起陪伴，然后又分开的一个这样的故事。是真实的，看的人很感同身受，同样也是内心充满感动的。因为杨绛先生的女儿和丈夫都先后离她而去，所以在书中描写了他们一起陪伴的日子以及离开之和离开后所发生的故事，杨绛先生以一种又简洁又沉重又令人感动和深有感触的语言将他们一家三口的故事描绘了出来，这种平淡温馨又让人有些难过的，整个故事是很打动人的。他们当中的过程有些坎坷，从书中字里行间都可以看出杨绛先生对亲人的不舍，而书中所描写的善良，单纯的知识分子家庭，也是让我们很多人都比较向往的。

(12)、杨绛说：“我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学著作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。

(13)、从这个书当中，可以让我们感受到亲情，感受到一个家庭给一个人所带来的东西，同样的，我们也可以感受到在我们人生的旅途当中，亲人的到来，亲人的陪伴，以及亲人的离去的这样一个过程，从她的书中可以让我们感受到一个人在亲人的陪伴和离开下成长的过程，这种简单的故事会容易引起大家的共鸣，也会引起我们对于身边人以及对于自己的一个思考。杨绛先生在其中所写故事是悲喜交加的，这更加真实，也更容易让大家真正的进入到她所描写的这个知识分子的家庭氛围当中。

(14)、我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是谙世故、会做人的同样也遭非议。

(15)、1998年，杨绛的丈夫钱锺书逝世。一生的伴侣、女儿相继离去，杨绛晚年之情景人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

(16)、我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。——杨绛《我们仨》

(17)、在以杨绛先生为视角来看，“我们仨”中，先离开的是钱媛(1997年)，那年钱媛六十岁，虽然不能用白发人送黑发人来形容，但对于当年已经八十六岁高龄的杨绛先生来说，丧女之痛丝毫不亚于“白发人送黑发人”。第二年，钱钟书先生逝世。那个曾经的家就只剩下杨绛先生独自一人。2016年，杨绛先生以一百零五岁高龄辞世，算来她独自生活了十八年之久。

(18)、牛津大学的秋季始业(MichaelmasTerm)在十月前后。当时还未开学。我们下船后曾在伦敦观光小住，不等学期开始就到牛津了。锺书已由官方为他安排停当，入埃克塞特(Exeter)学院，攻读文学学士(B.Litt)学位。我正在接洽入学事。我打算进不供住宿的女子学院(HomeStudents)，但那里攻读文学的学额已满，要入学，只能修历史。我不愿意。

(19)、岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

(20)、《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。

(1)、《时间简史》史蒂芬·霍金作品，讲述是探索时间和空间核心秘密的故事，是关于宇宙本性的前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的.力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。

(2)、所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。

(3)、惟有身处卑微的人，有机缘看到世态人情的真相。

(4)、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

(5)、推荐理由《圣经》不仅仅是一本宗教读物，其中更融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。圣经是西方文化的重要源泉，也是一部包罗万象的百科全书。它是世界上发行量大，发行时间长，翻译成的语言多，流行广而读者面大，影响深远的一部书，并已被列入吉尼斯世界记录大全，联合国公认《圣经》是对人类影响大深的一本书。

(6)、《我们仨》是当代作家杨绛(1911—2016)创作的散文集，出版于2003年7月。

(7)、 “我们仨失散了……我一个人思念我们仨”——如此哀痛又如此坚强的笔触下，一个中国知识分子家庭半个多世纪的风雨飘摇、相濡以沫的生活画卷在人们眼前缓缓展开。

(8)、4一生守寡的朱安：我也是鲁迅的遗物！你们怎么不保护保护我啊！

(9)、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样的身体，有天使般纯洁的灵魂。培根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！

(10)、在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。

(11)、花了一个下午的时间，细细品读了杨绛先生的《我们仨》，期间有悲伤，有喜悦，有无奈。在杨绛先生所勾勒的“长梦”中，客栈，小船，医院场景交替，“我”，丈夫，女儿相互扶持。后，女儿丈夫相继逝世，独留“我”在世间回忆着——我们仨。

(12)、本书值得一读。我是在该书出版当年，正巧在山东曲阜出差，就买了一本。在孔子故里购书也是和《我们仨》的特殊缘分。

(13)、烟雾迷蒙，杨柳成行，杂树丛生，野草滋蔓，苍松翠柏的场景描写暗示通向死亡的荒凉、迷离，是作者内心伤感悲凉之情的外射和物化。

(14)、《平凡的世界》路遥作品，《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

(15)、“我一个人思念我们仨。”没有山盟海誓的爱情，没有生死离别的愁绪。只是一种干净而纯透的温暖与真实，一种对于生活的澄净。杨绛先生的心，早已经是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，深的思念。无论朴素的，亦或是华丽的词藻，都无法去形容的思念。

(16)、我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。

(17)、精彩片段：一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢；但有两人做伴，可相依为命。

(18)、人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

(19)、父亲说，没什么该不该，喜欢什么，就学什么。我却不放心，只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己相宜的。

(20)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。

(1)、 上世纪90年代末，在爱女和丈夫接连去世之后，杨绛做的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来。2003年，《钱钟书手稿集》与读者见面。同时，杨绛将他们夫妻二人高达数百万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立“好读书”奖学金，以让学子有书读、读好书。

(2)、它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。

(3)、不能忘记钱钟书这位才子在学会划火柴时的骄傲与自得；

(4)、书上方。是用淡淡的白色所写的“Mom.Pop.圆O”。这样的三个称呼，听上去很亲切。

(5)、我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是谙世故、会做人的同样也遭非议。

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