孔子的责任名言
1、孔子承担责任的例子
(1)、当然,孔子也留下来了值得学习的精神。子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子可没说“我说的话都是对的,你们都得跪下听着”啊!我们今天对于传统文化,不管是来自中国古代,还是欧美经典,不管是人文著作,还是科学巨著,都得既学习,又批判,不放过可贵的精神,也不放过瑕疵和错误。就像亚里士多德说过的“我爱我师,我更爱真理”,这才是真正的哲学精神。
(2)、(释义)孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和。”
(3)、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》
(4)、(翻译)孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”
(5)、解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
(6)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
(7)、(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(8)、解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
(9)、解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。
(10)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》——释义:孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
(11)、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
(12)、第二句:不在其位,不谋其政。这句话,很多人认为是消极的,是对社会不负责任的,实则不然。
(13)、所以说,杭州公交车上这句话的解释并没有错,只是不适合作为“名人名言”来大肆宣扬就是了。
(14)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(15)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——孔子《大学》
(16)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
(17)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
(18)、解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
(19)、孔子说:“君子矜而不争,群而不d。”——《卫灵公》
(20)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》
2、关于孔子的责任与担当
(1)、子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
(2)、(翻译)孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”
(3)、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
(4)、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
(5)、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
(6)、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
(7)、d的10九大报告指出:优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
(8)、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
(9)、其实,孔子本人虽然自视甚高,觉得“天生德于予”。可他实在没想过要当“圣人”。圣人这事儿是后人封的。如果我们仔细看孔子的故事,就知道孔子其实是挺可爱挺真诚的一个人,只是后人越来越拔高封圣,让他变成了“高不可攀”的形象。
(10)、(释义)孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”
(11)、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》
(12)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
(13)、敢这么肯定地下结论,洋姐自然有自己的道理!姐是个食草的,就是只以植物为食,不吃动物的人类。很多人都问,为什么呀?为了省事儿,我总简单回答,环保啊,而且我喜欢动物,不忍看它们为了我的口腹之欲痛苦。尽管洋姐真心这么想,但不吃肉的原因其实跟这些一点边儿都不挨。我不吃肉是因为我曾经承诺过不吃肉——对3只大公鸡!
(14)、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
(15)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(16)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(17)、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
(18)、(释义)孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”
(19)、 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。
(20)、解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
3、孔子说的有关责任的话
(1)、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
(2)、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
(3)、(翻译)孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”
(4)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(5)、解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
(6)、解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
(7)、解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
(8)、(释义)孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”
(9)、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助
(10)、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
(11)、孔子语录原文及翻译_孔子语录孔子语录原文及翻译_孔子语录_(志学)
(12)、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
(13)、子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》——释义:孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
(14)、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
(15)、解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
(16)、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》——释义:君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
(17)、孔子说:可以和他一起学习的人,不见得可以和他一起追求真理;可以和他一起追求真理的人,不见得可以和他一起遵循坚定的原则;可以和他一起遵循坚定原则的人,不见得可以和他一起通达权变。
(18)、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。
(19)、▲与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
(20)、解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
4、孔子的责任与担当名言
(1)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》——释义:我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
(3)、后,分享一下我的读《论语》之法,就是:身临其境、设身处地、前后相贯,切不可断章取义。
(4)、当“立志要成为圣人”康有为要变法维新的时候,就像王安石一样,他遇到了一个强大的阻力,祖宗!康圣人使用了一个方法“托古改制”,就是从孔孟著作里寻找改革开放的依据。
(5)、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》
(6)、子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》
(7)、▲士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(8)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
(9)、(释义)孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不肯定,不拘泥固执,不自以为是。
(10)、(翻译)孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
(11)、(释义)孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”
(12)、子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》
(13)、第一个就拿“唯女人与小人难养也”这句话来说吧,有人觉得这是歧视妇女的意思,因为把女子和“小人”相提并论嘛。但在《论语》里,“小人”说的是“平民百姓”的意思,而“养”的意思是“相处”。这句话的正确理解其实是说,男性和女性的关系很难处理好、官员和平民百姓的关系很难处理好。你看,孔子并没有歧视妇女的意思。
(14)、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
(15)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(16)、“如欲平定天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子 公孙丑下》)孟子讲:五百年必有圣人出。圣人就是那种一肩担尽天下忧的人,是那种知其不可为而为之的人,他们“为”在当代,功在千秋,孔、孟就是这样的人。
(17)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(18)、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》
(19)、▲执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
(20)、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——(日)池田大作
5、孔子承担责任的名言
(1)、解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
(2)、(释义)孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
(3)、引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误品德篇
(4)、(释义)孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
(5)、解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。
(6)、子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” ——《卫灵公》
(7)、(释义)孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”
(8)、(翻译)孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
(9)、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
(10)、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(11)、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” ——《宪问》
(12)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
(13)、(释义)孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。”
(14)、(释义)孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”
(15)、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》
(16)、解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
(17)、解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?
(18)、子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》
(19)、解读;一个读书人不可以不志向高,意志坚,因为责任很重,而奋斗的路很长。
(20)、子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
(1)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
(2)、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
(3)、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
(4)、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解,其妻说,我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下,而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
(5)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
(6)、(释义)孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”
(7)、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》
(8)、按照“知”和“行”的关系可以把人分为三种。
(9)、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
(10)、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》
(11)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
(12)、子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(13)、(释义)孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
(14)、解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。
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