洛神赋中适合起名字词精辟88条

洛神赋的绝美名字

1、洛神赋的绝美名字有哪些

(1)、然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

(2)、历史往往是由文人骚客书写的。想要名垂青史，没有文豪的加持是不行的。

(3)、河神十分好色，虽然得了宓妃可不知珍惜，仍到处沾花惹草，找其他美丽的女子，只留宓妃一人独守闺房，苦闷异常。

(4)、曹植(192年－232年12月27日)，字子建，沛国谯县(今安徽亳州)人，曹操与卞氏嫡出之第三子，三国时期曹魏的著名诗人和文学家。曹植可以说得上是曹操所有子嗣中有才华的一位，以至于曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“汝倩人耶(你请人代写的吧)？”曹植答道：“言出为论，下笔成文，愿当面试，奈何倩人！”建安十五年(210年)冬天，曹操兴建铜雀台，19岁的曹植作《铜雀台赋》，曹操大为赞赏，封其为平原侯。出于曹操对曹植的欣赏，因此也一直受到同母哥哥曹丕的妒忌。

(5)、☞陈丹青：我怕看见年轻人自卑，可我们的教育就是让你越来越自卑

(6)、▲偶遇：正在河边休息的曹植，只因为在人群中多看了一眼，就见到了手执羽扇，飘然而至的女神，赶紧问了一句随从“那个美女是谁？”

(7)、这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声;文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响;六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行;鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫;于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳;伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王……”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。

(8)、落字本义是指遗漏，作为人名的时候，有两种意思，出生、得到，是一个有很高期望，希望有名有利的好字，染是指使着色，寓意着纯洁，美好，一尘不染，落染一名寓意沉鱼落雁，纤尘不染，推荐姓氏沈、苏、宋、江。

(9)、下面，涂伊就带着大家来欣赏曹植笔下这篇绝美的《洛神赋》。

(10)、传说有一年，楚襄王跟宋玉在河边散步。楚襄王说自己做了一个梦，跟高唐神女相遇又分别的故事。然后宋玉就奉命写下了《神女赋》，而里面讲述的便是“襄王有梦，神女无心”的情节。

(11)、一件好T恤光有独特的设计是不行的，善恶T恤主材料精选新疆长绒棉纺织而成，面料天然健康、光洁平整，T恤穿起来柔软亲肤、舒适透气。

(12)、原诗是“髻鬃兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”意思是她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。这是描写洛神动作的诗句，这两个名词可以当双胞胎的名字。

(13)、慕字是由莫字和心字组合而成，慕就是心中不能言说的情绪，这就是爱慕的由来，令人愉悦，雪是指白雪，是洁白、纯洁的，起名用雪字，是希望孩子像雪一样纯真无邪，美丽大方，因此慕雪寓意着慕如清风，洁若冰雪，推荐姓氏苏、长孙、上官、姚。

(14)、战国末年的“吃瓜群众”屈原也十分喜欢这些剧情，在他的《离骚》和《天问》中都引到了宓妃的典故：

(15)、我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

(16)、一路上，她随身带着自己的速写本，记录下旅行中的点点滴滴，也更全面地理解了她眼中的和她曾经想象无数次的世界。

(17)、解题的关键，正是“甄宓”这个名字。其实在各类正史之中，我们只能知道此女叫甄妃或甄氏、甄夫人、甄皇后、文昭皇后，有姓无名。爱玩游戏的人都知道，三国杀、王者荣耀这些涉及三国人物的游戏里，都叫她“甄姬”，姬是古代对妇女的一种称呼，相当于“甄女士”。这也从侧面证明了我们并不知道甄氏的全名。

(18)、曹植一惊而醒，文思激荡，写了一篇《感甄赋》。看看这名字吧，起得毫不避讳，就差把甄宓的名字打到上面了。

(19)、叶露盈创作的《洛神赋》是以漫画绘本的形式终面世的，但在开始创作时采用的都是巨幅纸张，30页的体量其实是相当大的。一口气画完，不但要靠脑力，还消耗体力。所以在创作的日子里，“我基本上都是在闭关的状态中”，叶露盈说。

(20)、余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”

2、洛神赋中适合起名字词

(1)、表志说。还有种说法，曹植《洛神赋》不是写给别人，正是自己的哥哥——曹丕，曹植仿照宋玉《神女赋》，将自己比作美人，对君王表达自己的一片赤诚忠心。

(2)、(1)《洛神赋》翩若惊鸿曹子建一梦神女，婉若游龙赵子昂六书华章周观鱼

(3)、Indilife：为什么给自己取名为“鹿鸣”？

(4)、叶露盈：其实“鹿鸣”两个字取自《诗经》：呦呦鹿鸣，食野之苹。刚好与我的名字中的“露”字谐音，然后我自己也想要发出一些声音。

(5)、在《洛神赋》这封传世情书的第一句，曹植就说明了两大灵感来源(创作套路)：模仿战国时著名美男宋玉的《神女赋》；我们都爱女神宓妃。

(6)、《洛神赋》这篇10万＋情书出现后，引来许多摹本，疯狂点赞曹植“天下才有一石，曹子建独占八斗”的谢灵运还仿写了一首《江妃赋》。不过，要说《洛神赋》的粉丝团团长，东晋顾恺之一定当仁不让。其创作的长卷《洛神赋图》简直是有图有真相的连环画版《洛神赋》。图画赋予了文学新的生命，也让取梦想象的洛神走到了眼前，人们终于能一睹女神模样了。

(7)、在这里有必要先为大家介绍一下她的身世，话说甄宓原本是袁绍次子袁熙的媳妇，可惜老袁家作战不力，冀州城破，留下娇妻美妾，老袁家的男人们则是纵马逃窜。结果，甄宓就被随军出征的曹丕“强占”了。

(8)、甄宓也不例外，建安大才子曹植，为嫂子写出了泣鬼神的《洛神赋》，让人们一千多年后，仍能从字里行间品读到她“翩若惊鸿，婉若游龙”的无双风华。

(9)、接下来让我们依次分析这三种说法的真伪和合理性。

(10)、曹植，才高八斗，文采斐然，用语典雅华丽，前后四十多年的生命轨迹先后经历大起大落，在公元221年其兄曹丕继位之前，他是意气风发的少年儿郎：白马饰金羁，连翩西北驰……明月照高楼，流光正徘徊……在曹丕登基之后，曹植的悲惨命运开始了，由于先前惨烈的继承权争夺战，曹植深受曹丕猜忌、打压，《洛神赋》作于黄初三年(黄初是曹丕称帝年号)，与他愁云惨淡的后半生情感是一致的。

(11)、  精彩的部分来了，女神宓妃到底长什么样呢？

(12)、从2010年进去中国美术学院，一直以来叶露盈学画都是正经学院派，踏踏实实，每一笔从基本功开始练起。“你要有扎实的基本功，只有这样遇到灵感的时候，才会有如虎添翼的感觉”。

(13)、赋中赞美，一目了然。而题目所问，确非问此。关于此赋，后人曾说有感“甄氏”之说。甄氏袁绍之妻，后被曹丕据为己有。

(14)、说起创作《洛神赋》也就是在她研二的时候，那时候她刚刚结束在挪威奥斯陆的交流，出于“一种个人的寻根”，她开始四处寻觅动人的传统故事，希望能用自己的画笔重新诠释。

(15)、瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。仪：仪态。闲：娴雅。绰：绰约，美好。奇服：奇丽的服饰。旷世：举世罕有。骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。璀粲：鲜明的样子。珥：珠玉耳饰，此用作动词，指佩戴。瑶、碧：均为美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。践：穿，着。远游：鞋名。文履：饰有花纹图案的鞋。曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡；绡，生丝。裾：裙边。微：轻微。芳蔼：香气。踟蹰：徘徊。隅：角。纵体，身体轻盈的样子。遨，游。采旄：彩旗。采，同“彩”。旄：旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的华美。攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。

(16)、公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻，就是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄氏对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐甄氏自尽，无辜的甄氏在冤死后，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(把头发披散起来，遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。翌年立郭氏为皇后。到了公元226年(黄初七年)，魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。

(17)、河神知道后羿与宓妃不清不楚，十分恼火；后羿也愤怒于河神的“渣男”行径，想要为宓妃出口恶气。如此，大战一触即发，河神化身成龙，后羿操起弓箭，两人大战了起来。

(18)、苏字从竹稣声，是指苏醒，寓意着万物复苏、欣欣向荣，富有诗意，且是儒雅好字，念字是指思念，念想，念念不忘之人，必有回响之时，苏念一名清新好听，寓意着枝叶扶苏，一念花开，搭配姓氏有林，池，满，姚，唐。

(19)、体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

(20)、微博：@Indilife|MONO：INDILIFE

3、洛神赋中唯美的名字大全

(1)、下面，我们来看看文学史和绘画史上这两颗光彩夺目的明珠。

(2)、《小雅·鹿鸣》以“呦呦鹿鸣”起兴，营造了周代君臣宴饮的欢乐气氛，正是在这阵阵鹿鸣声中，君王得以听见群臣的心声，筵席间的每一个意见能够被尊重和接受。因此“鹿鸣”二字看似简单，实则意味深长。叶露盈取义《诗经》，将“鹿鸣”作为自己的笔名，又将“画画的鹿鸣”作为微博上的昵称，正如她自己所言：“我只是想发出一点自己的声音”。

(3)、他与曹丕同是邺下文集团的核心之他们经常游山玩水，吟诗作赋，抒写自己的政治理想，也写了一些时局动荡和反映人民苦难的作品；后期作品主要是抒写自己被迫害的无限抑郁悲愤之情。《洛神赋》是曹植的后期代表作，被赞为是可以与屈原《九歌.湘君》相媲美的传世佳作。《洛神赋》构思神奇，形象生动，语言自然绮丽，是建安文学中赋的代表作《洛神赋》作于223年，一种说法是曹植为了怀念死去的嫂子甄后所作，

(4)、上一期，获得竹刻书签“幽微”的网友是“玉洁”，请将邮寄地址留言发送给我们。

(5)、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

(6)、T恤上的“善恶”是经过书法家手写设计而成，穿起来潇洒不羁、个性潮流，再结合高端印花工艺，将书法汉字融入T恤里，触感柔和、鲜艳细腻、牢固稳定，反复洗也不会脱落掉色。产品多色可选，喜欢的小伙伴赶紧进店抢购哟。

(7)、历史的层积总会让一些故事变得更清晰或更模糊。

(8)、在“直男”屈原的眼中，与河神、后羿都有牵扯的宓妃不守礼法，行为轻浮，实在算不得理想对象。

(9)、看完《洛神赋》，就可以探讨一下曹植是不是写给甄宓的了。其实在各种正史记载中，曹植与甄妃并没有什么正面接触。

(10)、命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。

(11)、原诗是“形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”意思是她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。这是描写洛神体态的句子，用到现代很有韵味。

(12)、振荡：形容心动荡不安。怡，悦。微波，脉脉含情的目光。诚素：真诚的情意；素，同“愫”，情愫。要：同“邀”，约请。信修：各方面的美好。羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。抗：举起。琼珶：美玉。和：应答。“指潜渊”句：指者深水发誓，约期相会。潜渊，深渊，一说指洛神所居之地。眷眷：依恋的样子 。款实：诚实。斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。交甫：郑交甫。弃言：背弃承诺。狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。申：施展。礼防：礼法，礼能防乱，故称礼防。自持：自我约束。

(13)、余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。”

(14)、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

(15)、其形也， 翩若惊鸿， 婉若游龙。 荣曜秋菊， 华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月， 飘摇兮若流风之回雪。 远而望之， 皎若太阳升朝霞； 迫而察之， 灼若芙蕖出渌波。 秾纤得衷， 修短合度。 肩若削成， 腰如约素。 延颈秀项， 皓质呈露。 芳泽无加， 铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗， 皓齿内鲜， 明眸善睐， 靥辅承权。 瑰姿艳逸， 仪静体闲。 柔情绰态， 媚于语言。 奇服旷世， 骨像应图。 披罗衣之璀粲兮， 珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰， 缀明珠以耀躯。 践远游之文履， 曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮， 步踟蹰于山隅。

(16)、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

(17)、曹操听说这事，勃然大怒，并打算要海扁这不争气的儿子，可是等到老曹一见到甄宓，态度立马大转弯：真吾儿媳也。

(18)、至于甄宓为何败于虚构人物“貂蝉”，没能入选“四大美女”，原因可能如下：

(19)、尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yīmí)兮，翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

(20)、☞她曾是外交部喉舌，但今天却痛批中囯现状！背后她竟在做一件惊天伟业！

4、洛神赋中唯美的地名

(1)、于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地徘徊，久久不能离去。

(2)、对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

(3)、☞德国短片《背影故事》，用6分钟浓缩一生，获得了三十三项大奖

(4)、寂寞又浪漫的叔嫂渐渐越走越近，发现对方才是自己“知心人”，产生了种不可言说的感情。(关于曹植与甄宓的关系素来存争议，对于有争议的问题，我们可以选择相信自己“愿意”相信的那种说法。)

(5)、我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：「你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！」车夫回答说：「臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。」

(6)、她说“创作很多时候是十分私人的内心探索，但在这条路上却可以找到很多可以同行的伙伴，这是成长给我的恩赐，也让我更加有勇气在创作中敞开心扉。”

(7)、因为女神处于洛水之滨，洛水与神女二者本不可分，所以为了让其形象仙气飘飘，叶露盈特意将神女的耳环设计成为水花的形状，可谓匠心独运。

(8)、余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。”

(9)、此说起于唐朝李善注，后人多作研究探讨，指出其中虚诞，被人讥为附会之词，实不可信。

(10)、以上是宓妃的神话传说及第一位诗人屈原以此传说为本的创作，宓妃、洛神的形象由来已久，是个古老的民间故事。而使洛神形象更为流行这要得益于后世两位文人的继续创作，一是曹魏时期曹植曹子建写的《洛神赋》，二是东晋顾恺之画的《洛神赋图》。

(11)、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。传眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

(12)、在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。

(13)、黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：

(14)、于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

(15)、以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。

(16)、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

(17)、知字寓意着知识，知识就是财富，对于父母而言，孩子能过博学多才，就是大的安慰，鸢字是指老鹰，而鹰象征着自由、力量、胜利、智慧，知鸢一名寓意知书达理，鸢飞鱼跃，搭配姓氏骆，宋，齐，穆，姚。

(18)、沐字本义是指洗头发，也泛指洗涤，借指蒙受，作为人名寓意精神爽朗、神采飞扬、洁身自好，言字是指说，言论、见解，作人名寓意有学识、聪明、讲诚信，取名为沐言寓意沐月梳风，载笑载言，适合搭配的姓氏有舒，钟，谷，苏，候。

(19)、朝代：秦朝 | 唐朝 | 宋朝 | 明朝 | 清朝

(20)、由此可见直至屈原那时传说的洛神形象仍很流行，不过屈原可不是只看脸的“颜控”，他说这宓妃虽美，可是德行不佳，我还是不要娶她了。

5、洛神赋里好听的名字不仅唯美

(1)、睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”(选自《洛神赋》)

(2)、曹丕赐死甄氏自己后悔了，没过几年，甄氏的儿子曹叡就继位了，回想起母爱的伟大、母亲的早逝，他为甄氏举办了一系列追思纪念的活动。

(3)、▲分别：虽然相对时两情缱绻，但人神有别，洛神还是随众神驾玉鸾乘风而去了，只留下痴心的曹植独自神伤，而画中的洛神也在痴情回望。

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(5)、曹植的作品中，除了“七步诗”，有名的就是《洛神赋》了，文中曹植这样描述洛神的美貌：“翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。”从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。此外曹植还描写了洛神的动态美：“体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。”曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。

(6)、好几个星期的连续工作，从东方微明到月升中天，作画时间超过十二个小时。她一次又一次的探寻画面中更多的可能性，尝试、取舍、选择，同时克服着创作过程中随时可能出现的问题。

(7)、甄妃虽然独得宠爱多年，但终还是免不了失宠的命运，即便她的儿子曹叡，已经成为曹魏的帝国接班人，可是甄妃后来还是死于宫室争斗，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(披散头发遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。

(8)、☞华为陈黎芳：我们追了美国30年，还差两万五千里

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