读书有益的事例50字精辟119条

读书有益的事例

1、读书有益事例80字左右

(1)、本单元，我们通过共同阅读——《如何阅读一本书》"进行整本书阅读，掌握阅读实用类型书籍的方法，再运用此种阅读方法阅读其他关于读书方法的资料，按主题进行比较阅读，结合自己已有的阅读经验，对前人提出的读书方法进行辨析，整理自己的读书方法。然后再运用已整理的读书方法，阅读自己想要研究的一本书，验证自己所整理的方法是否更高效，继而完善个人的读书方法。

(2)、悬梁刺股 　　形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

(3)、邴源是三国时期的魏国人。很小的时候，他的父亲就去世了，这使本来就贫困的家庭更加艰难。邴源是个求知欲很强的孩子，可是家里连温饱问题都难以解决，更不用说拿钱供他读书了!

(4)、大臣担心皇帝每天要处理那么多国家大事，再耗费时间去读这部巨著会操劳过度，就劝他说：“陛下好学不倦，以读书为乐事，这自然是好事。但每天读三卷书也未免太伤神了，陛下要注意身体呀！”

(5)、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

(6)、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

(7)、晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

(8)、      品德和才学，到底哪个更重要？这个问题，历来都是教育界争议很大的一个问题。而如何在我们的教育中贯彻我们认为的重点，培养满足国家和社会需要的优秀的青少年，这又是考验教育工作者的智慧和能力的地方。司马光在他的巨著《资治通鉴》中说：“才者，徳之资也；徳者，才之帅也。”而后，他又说：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”由此可见，品德和才学，孰轻孰重，就不言而喻了。本书这个问题方面，给了我一个很肯定的答案，并用一系列的事例让我明白，学生若能拥有一个良好的品质是多么的难能可贵。

(9)、(点评)“孔方兄”是古人对金钱的戏称。花钱买学历这样的事，古今都不罕见。今天许多的&#x成功人士都是成功之后，再到名牌大学去贴牌。花钱买学历，买面子，买人脉，独独不是买知识。

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(11)、读书必有得。不论是d纪d规法律，还是政治、人文、历史、经济、哲学等任一方面的书籍，只要潜心读下去总有收获。就拿我们纪检监察工作来说，学习纪检监察方面书籍，能够扎实业务基础、提高履职尽责本领；阅读人文历史方面的书籍可以滋养心灵、培植生命的厚度；品读政治哲学方面的书籍，益于磨砺心性、拓展思维深度······如若说，业务知识是我们履职尽责的看家本领，阅读专业类书籍能够提升工作的高度，那么广泛涉猎其他各领域知识则为纪检监察工作汇聚了厚积薄发的磅礴之势。由此可见，不必过多功利性地考虑学习哪类书籍，只要是好书，均能对我们的工作生活有所裨益，尽可放心大胆地品读。

(12)、李白的故事李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。

(13)、作为一个主动阅读的读者，我们读书的时候可以向自己提出两个问题:这本书说得有道理吗?这本书与你有什么关系?这两个问题适合读任何书，当然也适用于阅读实用类型的书籍，也是读一本书的基本方法。

(14)、比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

(15)、完成阅读测试，检测自己是否已经掌握阅读实用类型书籍的方法

(16)、抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。

(17)、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得格外耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

(18)、范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。

(19)、可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

(20)、一年后，宋太宗按时读完了《太平总类》，便因此将这本书改名为《太平御览》。

2、读书有益的事例50字

(1)、                                                                                       

(2)、懂得自己无知，说明已有收获。——拉丁美洲谚语

(3)、形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

(4)、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

(5)、本文由语文阅刊(yuwenyuekan)编辑，转载请注明出处) 

(6)、鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。

(7)、他总是挤出时间看书。他的中南海故居，简直是书天书地，到处都是书，床上除躺卧的位置外，也全都被书占领了。为了读书，把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作，常常带一箱子书。一有空闲就看起来。晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

(8)、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

(9)、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

(10)、(1)运用读想象文学的方法再读吴承恩的《西游记》，进人吴承恩先生叙述的天真的童话世界，在想象的世界里亲历其境，与作者达成共识，真正地学会欣赏这部小说。

(11)、寻章摘句 　　形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？’咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’” 

(12)、有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披着衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手脚。

(13)、同时代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为了饱学之士。

(14)、带经而锄 　　形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。 

(15)、文中叙述国子先生(韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”

(16)、读书之乐何处寻数点梅花天地心。——(宋)朱熹

(17)、每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

(18)、刺骨讲的是在，战国时期，有一个人名叫苏秦，也是个著名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

(19)、读书能帮你结识朋友，扩大社交圈子，通过读书，你能找到志同道合的朋友，你们可以在一起谈天论地，开怀舒心，那何尝不是一种莫大的好处。

(20)、常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

3、关于读书有益处的事例

(1)、焚膏继晷 　　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。” 

(2)、在“知乎”上看过这样一段问答：“我读过很多书，但后来大部分都被忘记了，那读书的意义到底是什么？” “当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和血肉。”答主的回复，于我心有戚戚焉。读书如同饮食，我们所要享受的是食物带给我们满满幸福感的本身。同理，阅读的意义在于，时间莽莽、宇宙洪荒，囿于时空的限制，总有脚步丈量不了的地方、眼睛看不到的地方，但是书籍可以破除一切禁锢带我们前去，而我们要做的就是静心徜徉其中，享受不期而遇的惊喜。

(3)、匡衡在年幼时就刻苦读书，为了读书吧自己和邻居家的墙壁凿穿，来“偷”邻居家的光来看书，正是这种知识的积累，使他成为了西汉的大文学家。

(4)、陶渊明《五柳先生传》：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

(5)、哥哥们上课的时候，唐汝洵便在一旁仔细地听，用心地记。虽然他很坚强，但在学习过程中也遇到了困难，因为他看不见，所以常常要付出比别人多很多的努力。有时候，课文很长，他凭耳朵听根本就记不住先生讲的内容，只好学古人用结绳记事。他还喜欢上了诗歌，因为诗歌中所描绘的意境，他不用眼睛也能体味到。经过不懈努力，唐汝洵终于成为了明朝著名的学者和诗人。

(6)、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程颐

(7)、培根《论读书》：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，见于独处幽居之时；其博彩也，见于高谈阔论之中；其长才也，见于处世判事之际。

(8)、语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。

(9)、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

(10)、寺庙里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是道教圣像。道士见了，马上将老君移到中位；和尚见了，又将释迦牟尼移到中位；读书人见了，又将孔子移到中位。三位圣人自相说道：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去，搬坏了。”

(11)、若能灵活运用，刨除迂腐酸才，墨守成规，无论做事还是写东西，都会自成一派，与众不同

(12)、                        

(13)、从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断过。功夫不负有心人，孙康终摆脱贫困家境，成为一位很有名望的学者。

(14)、服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

(15)、此后，宋太宗果然每天阅读《太平总类》三卷，从不间断。即使哪天因国事繁忙而耽搁了，之后有空时也一定会补上。

(16)、“开卷有益”意思是读书总有益处，常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会受益。

(17)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

(18)、(释 义)开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

(19)、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。

(20)、在这本书中，宋太宗了解了大量史实，经常和群臣讨论历史上的帝王得失，处理国家大事也更加得心应手。

4、读书有益的事例名人

(1)、鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。

(2)、这本《给教师的阅读建议》不一定适合所有教师朋友，但这本书却穷尽了阅读的美好，希望其中的美好可以吸引爱书的朋友。

(3)、温舒编蒲 　　形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。 

(4)、阅读《如何阅读一本书》，归纳梳理本书中介绍的读书方法，学会做读书笔记，掌握关于实用类型书籍的读书方法。

(5)、三坟五典 　　指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰’是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。 

(6)、宋太祖爱读书，在位时曾要求文武百官大量读书，明白治理国家的道理。

(7)、通过整理个人阅读方法，以及运用所整理的阅读方法去重读或再读一本书后，可以有效地检测你所整理的个人阅读方法是否更有助于理解书本、把握书本的内容。在班级读书分享后，你可以根据个人、小组成员、班级其他成员的阅读经验再完善个人的读书方法。

(8)、范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。

(9)、邴源天资聪颖，再加上读书很用功，只用了半年时间，就学会了其他孩子几年才能学会的东西。他珍惜来之不易的学习机会，利用一切可以利用的时间来汲取知识。长大后的邴源依然很爱读书，经常到各地去拜师求学，后来他的学问日益增多，向他求学的人也多了起来。

(10)、(4)运用读科学经典名著的方法重读法布尔《昆虫记》，明确本书是如何通过归纳一连串的案例得出作者想要陈述的观点的。

(11)、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。——张月楼

(12)、匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。

(13)、成书以后，宋太宗高兴，他对大臣说：“从今天起，我要每天读三卷《太平总类》，争取一年之内把这部书读完。”

(14)、抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。

(15)、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

(16)、全面复课，中小学如何应对“第一波冲击”？看看香港经验

(17)、     我和它，偶然相遇在一个充满诗情画意的地方——图书馆。那是一个阳光正好的下午，去图书馆寻宝的我，不是很起眼的它，就这样无意间碰撞出了“爱”的火花，从此我俩惺惺相惜。

(18)、鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。

(19)、映雪夜读孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。

(20)、邴家附近有一所私塾，每天他都能听到从里面传来的读书声。一天，他从私塾门口路过，想起读书的事情，鼻子一酸，不禁大哭起来。私塾先生听到他的哭声，走过来问他怎么了，邴源抽噎着说：“我真羡慕那些能读书的孩子，我的家里很穷，没有能力供我读书，因此我的心里很难过，就哭了起来。”私塾先生听后，觉得象邴源这样渴望读书的孩子很难得，就对他说：“孩子，你要是真想读书，就到我这里来吧，我不收你学费。”邴源一听，激动得不知道说什么才好，连连向老先生表示感谢。

5、读书有益的事实论据5个

(1)、邴源是三国时期的魏国人。很小的时候，他的父亲就去世了，这使本来就贫困的家庭更加艰难。邴源是个求知欲很强的孩子，可是家里连温饱问题都难以解决，更不用说拿钱供他读书了!

(2)、凿壁偷光  　　形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

(3)、在开始读这本书前，我们先阅读“目次”(本书的目录)以及序言，明确这本书的写作安排和写作目的。然后请先阅读本书第十三章“如何阅读实用型的书”，学习并梳理阅读实用类型书籍的方法及规则，适当在书上圈点勾画或做笔记。

(4)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

(5)、孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

(6)、每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

(7)、他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容 ，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开始积极地面对生活。

(8)、形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’

(9)、唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。

(10)、    文字的魅力，有时候真的是只可意会 不可言传。而书中的语言精髓，我虽无法一一道来，但我会将它们化成涓涓细流，慢慢融入到我的人生中，逐渐将自己也培养成一个有着傲雪梅花品质的人。

(11)、高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”高尔基原来过得是底层人民的生活，他当过店铺的伙计、看门人、面包工人等等。后来他自己发愤图强，不断学习新的知识，成为了著名的作家。

(12)、在上一任务中我们可能整理了想象文学、历史、科学与数学、哲学的读书方法中的某一种或全部。现在我们要运用已经整理的读书方法，重新读一本已读过的书或新读一本书，检测所整理的方法是否有效。通过读书分享会进行经验分享，继而完善读书方法。

(13)、(3)认可本书的阅读建议，接受这些阅读规则并尝试运用。

(14)、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 ——罗曼·罗兰

(15)、高凤流麦 　　形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。 

(16)、相传，在东汉时候，有为著名的政治家叫孙敬。在他年轻的时候，他就出名的勤奋好学，而且经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，经常是废寝忘食。不仅如此，他读书时间长，即使劳累了，也不想休息。但是时间久了，疲倦却不听使唤地让他打瞌睡。

(17)、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

(18)、(近义词)手不释卷开卷有得勤能补拙好学不倦

(19)、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——(汉)王符

(20)、形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

(1)、而“开卷有益”这个成语也随着这本书流传下来，成为勉励人们勤奋读书的好注解。

(2)、《如何阅读一本书》是一本关于阅读方法的书籍，作者在这本书里尝试解决“如何阅读”的问题。正如作者所说，本书是属于实用类型的书籍，那么读这本书，我们就需要学习并运用读实用类型书籍的方法去阅读，然后通过书中的测试判断自己是否已经掌握了实用类型书籍的阅读方法。

(3)、(1)以笔记形式梳理本书提到的所有读书方法与规则;

(4)、吕蒙之前本来有着成为大将军的潜力，但是在知识储备上还差了许多。但后来，他在处理繁忙的军务之余还抽出时间看书、学习，使得后来鲁肃发出了“士别三日，当刮目相看”的感慨。

(5)、读书有益于我们增长知识，增广见闻。读整本书不仅有利于我们获得知识，更有利于我们理解力与思维力的提升。在现实生活中，我们读书有不同的目的，但可能都遇到过这样的情况遇到自己感兴趣的书籍就能很快读完，如果遇到自己不感兴趣的书，基本还没读到一半就放弃了，甚至刚一开始就读不下去了。那么如何读书?这一问题值得我们重视。

(6)、三余读书 　　形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云’必当先读百遍’，言’读书百遍而义自见’。从学者云’苦渴无日’。遇言’当以三余’。或问三余之意，遇言’冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’” 

(7)、    倡导教育之本质，让读经变化人生    

(8)、韦编三绝 　　形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：’假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。 

(9)、为了不影响读书，于是，他就想到了一个办法，他找到一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹时，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。因此，悬梁的故事就此而来。

(10)、形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

(11)、0一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华

(12)、开卷有益 　　勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：’开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。 

(13)、比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

(14)、学生时代的读书倚仗着师长开具的书单，有恃无恐，很少会为要读什么样的书而发愁。步入工作岗位后，面对全新的知识领域茫然无措，不知从何书下手，加之不知从何而来的“读书无用论”错误观念，时常偷懒地将“读书充电”替换成工作急需时功利性地翻阅相关制度文件。一时间，书籍的概念于我而言，仿佛仅剩业务工具书的内涵与外延。不仅如此，由于缺乏对业务知识的系统梳理学习，有时连业务相关的制度文件阅读起来都障碍重重，常因晦涩难懂而“退避三舍”。工作虽忙忙碌碌，脑袋却空空如也。很长一段时间里，由于脱离书本的陪伴，当真如古人所言“面目可憎、言语无味”。

(15)、梦笔生花 　　比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。 

(16)、下帷读书 　　形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。 

(17)、形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。

(18)、这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

(19)、这是一本告诉你应该怎样进行有效阅读的书。作者说：“阅读当克期”，告诉我们要进行“叶脉式的阅读”，指导大家“怎样读一本有坡度的书”，嘱咐老师要“关注学生的阅读热点”。这些直面教师阅读现状提出的建议，我们都可以去体验去实践。

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