论语里的名言警句有哪些精辟111条

论语中的名言名句背诵

1、论语中的名言警句50个

(1)、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

(2)、“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(3)、译文：腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。

(4)、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

(5)、译文：孔子认为，韶乐不仅符合形式美的要求，而且符合道德要求。《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统但《武》乐却没有，虽然“尽美”却未“尽善”。也就是说，思想性不够高，艺术性高于思想性。

(6)、音频结构：①全文范读 ②分句解析 ③复习背诵 

(7)、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

(8)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

(9)、译文：死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了。

(10)、译文：做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。

(11)、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时候，他说出的话是善良的。

(12)、(译文)立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

(13)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

(14)、上一篇：(成诵)《从百草园到三味书屋》选段·鲁迅|童年的秘密基地

(15)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(16)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

(17)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(18)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(19)、(译文)到了一年寒冷的时节，才知道松柏树是后凋谢的。

(20)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、论语里的名言警句有哪些

(1)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(2)、(译文)一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。

(3)、译文：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。《论语·为政》

(4)、懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(6)、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

(7)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(8)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

(9)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(10)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(11)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(12)、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

(13)、译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

(14)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？重道远)

(15)、(译文)一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？

(16)、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

(17)、译文：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。

(18)、365天，每天进步一点点，爱惜你的每一天！

(19)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

(20)、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

3、《论语》中的名言名句

(1)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

(2)、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

(3)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)

(4)、(之：代词，它，指代学问和事业；好：hào，喜爱，爱好；乐：lè，以...为快乐)

(5)、(译文)跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？

(6)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》

(7)、(译文)立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

(8)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语.学而第一》

(9)、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

(10)、“三思而后行”的原意不是要多思考，而是不要想太多。

(11)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语》)

(12)、本文所选的十二章，通过师徒对话，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。语言简洁，生动传神，隽永含蓄，富有哲理。

(13)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(14)、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

(15)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

(16)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(17)、译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，这里面也是很有乐趣的。用不义的手段所得到的财富与地位，对于我来说好像浮云一样。

(18)、译文：这是孔子说他自己：“志于学”，是说孔子有志于学，立志要学习；“三十而立”指孔子三十的时候已立业，学说已渐成体系，(用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思)；“不惑”遇事明辩不迷惑，少疑惑；“知天命”，所谓“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者之天乎”，懂得了天命，正确看待自己；“耳顺”说各种话都能听能容忍；“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

(20)、质胜文则野，文胜质则史。文胜质，文质彬彬，然后君子。(《论语》)

4、论语中的名言名句有哪些

(1)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(2)、(焉：于此，意思是在其中；善者：好的方面，优点)

(3)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

(4)、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

(5)、(译文)见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

(6)、译文：不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动。

(7)、讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。

(8)、不过很少有人知道，还有一些脍炙人口的名言，经过了2500多年的时代和语言隔阂，虽然或已成日常生活的常用语，或已被奉为无可辩驳的至理名言，但本意已经在历史长河中被扭曲甚至完全改变。

(9)、译文：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。

(10)、(译文)将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

(11)、(译文)(许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。

(12)、(译文)君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。

(13)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(14)、译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。

(15)、译文：吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。

(16)、(译文)一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(17)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(18)、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

(19)、(译文)花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。

(20)、译文：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。

5、《论语》中的名句

(1)、(日：每天；三省：多次进行自我检查。泛指多次；为人谋：替人谋划事情。为，wèi，替。例：《庄子》中有“庖丁为文惠君解牛”；忠：竭尽自己的心力；信：诚信)

(2)、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

(3)、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”(尽善尽美)

(4)、译文：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(5)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(6)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(7)、(译文)富贵不能乱我心意，贫贱不能改变我志向，威武不能屈我品节。

(8)、(译文)不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样

(9)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

(10)、译文：其人为重，鬼次之，学问需循序渐进，不可躐等而求；其人事尚未处理好，不必考虑鬼事。

(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(12)、译文：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

(13)、译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

(14)、(三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓)

(15)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

(16)、译文：花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。

(17)、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

(18)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(19)、译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”《论语·雍也第六》

(20)、译文：君子的过错，如同日蚀月蚀：他犯了过错，人们都看得见；他改正了错误，人们都仰望着他。

(1)、讲个人修养，强调修身要经受困苦、贫穷的经验。

(2)、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

(3)、译文：父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。

(4)、(译文)有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。

(5)、(译文)古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

(6)、讲学习方法，强调学习关键要思考，要“知新”。

(7)、(译文)叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。”

(8)、在华杉解读国学经典系列的新作《华杉讲透论语》中，作者对于人们因为两千五百多年的语言和时代隔阂造成的普遍误读、误解，做了深入浅出、正本清源式的详解分析。

(9)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

(10)、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

(11)、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

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