史铁生的文章摘抄600精辟139条

史铁生的文章摘抄

1、史铁生文章摘抄300字

(1)、文中哪些地方写了我不好好活，用波浪线画出来。

(2)、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？

(3)、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。——《灵魂的事》

(4)、自小便钟情于写作，每每心中怀着些无处安放的情愫时，总会提笔宣泄于纸上。可十几岁少年总是不甘于让作品在心中搁浅，期待着有天能在学校活动的舞台挥毫泼墨。在无人问津中默默等待，荒芜的心田上有一颗花种在迎接希望的灌溉。不负期盼，我终于被幸运眷顾，能够在学校活动中为班级撰稿。默默幻想登台朗读自己的文章足以让我雀跃，我热切地盼望光芒终于照出的那一天，等待花开。

(5)、11)还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

(6)、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

(7)、23)爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。

(8)、B母亲就躲出去，在我看不见的地方听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又进来，眼边红红的，看着我。

(9)、她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。

(10)、很多事情都是在等待中错失的想见的人抓紧见，想解决的问题马上做，想爱的人早点表白，冲动和机会一旦消失，就没有挽救的机会了。

(11)、校园校舍教室操场跑道安静喧哗嘈杂洁净干净整洁欢乐玩耍做操

(12)、我的身体里住过我一生至今每个冬天的雪，住过大海，住过这个世间所有流浪的爱人。

(13)、5)我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

(14)、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。他的主要作品参看课下注释以。他自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。

(15)、在看《我与地坛》时，看到了史铁生众多文章中令我记忆深刻的一句话：“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”字字直戳人心。

(16)、岁月很长， 人海茫茫，不要回头，不要将就，跌跌撞撞才明白了许多，舍不得却又无可奈何。化热烈的妆，见喜欢的人，做向往的梦。书上说，总有一个人让你觉得人间值得，给生活一个微笑，道路还在继续，不管未来。

(17)、又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…

(18)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能谈好，弹好了就够了。

(19)、甚至于一提起史铁生，我先想到的就是这一寓意母爱伟大的句子。而不是封面上的“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”

(20)、13)心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

2、史铁生的文章摘抄600

(1)、绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起"绿杨城郭是扬州"的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。"下河"总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念"又得浮生半日闲"那一句诗了。

(2)、一定不是快乐的，至少不全是，快乐太轻，会溢出，会飘走。

(3)、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

(4)、还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧:没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病;谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。

(5)、10)又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……

(6)、请按照春夏秋冬的顺序，概括“奶奶”所做的事。(2分)阅读⑦、⑧两段，说说“奶奶”为什么“不让自己闲着”，而且“几乎每一个冬天的晚上都在灯下学习”。

(7)、雨，像银灰色黏湿的蛛丝；织成一片轻柔的网；网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片；就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下；一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤；都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样；在萧萧的雨中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息着它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是的充满愉快的生气的东西。他背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。

(8)、9)一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。

(9)、我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。

(10)、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。

(11)、19)一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

(12)、15)人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失?

(13)、但是当他三十岁发表了第一篇小说的时候，母亲却已经不在了。有一次，他又摇着轮椅去看母亲之前住的那个小院子，却发现当年她种下的那棵合欢树，竟然开花了。

(14)、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命;我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。

(15)、B、是对奶奶的动作、神态描写，体现了奶奶此刻惭愧、沮丧、失落的心理。

(16)、“(生命是)一个不断超越自身局限的过程……在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。”

(17)、多年来我也一直不断在咀嚼这个故事：小瞎子心爱的女孩终嫁给了别人，而他却依然要忍着疼痛，为了终来到的光明而继续活下去，继续弹下去。

(18)、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

(19)、读书也是一样，不要多，要诚实；不在乎多，在乎善思。——《扶轮问路》

(20)、12)消灭人性的有效的办法也是消灭欲望。

3、史铁生的文章摘抄200字

(1)、晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。

(2)、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

(3)、我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书，事先来信说："我们要游西湖，不管它是冬天。"那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是"月当头";也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道："数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。"

(4)、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。——史铁生《我与地坛》

(5)、每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。

(6)、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。——史铁生《务虚笔记》

(7)、母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”……又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……

(8)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

(9)、25)孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

(10)、三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。

(11)、选择文中触动你的一个场景，写一段80字左右的感想。(4分)

(12)、梧桐树却若无其事，长得郁郁葱葱、苍翠挺拔。尽管太阳那么无情，它却长得那么壮大，叶子重重叠叠，找不出一丝缝隙。

(13)、奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗莱一边说：“我就一辈子给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。

(14)、在我心里，他从来都不是一个残疾人。正如他在《我的丁一之旅》中表述的那样，“我”即是限制，“我”即是囚禁。所不同的是，有的人被身体的残疾囚禁，有的人被内心的欲望囚禁。人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。

(15)、时间怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么样的态度来期许我们自己了。

(16)、解析：暴怒无常的儿子正经历着生与死的纠结，失去双腿等于了生命的残缺，等于失去了自由，所有有生命的有活力的美的东西都变成了对他的刺激和煎熬，北归的雁阵在天空中的自由飞翔，李谷一甜美的歌声都会反照他的残缺和病痛，激起他死的念头，突然，猛地，这次词语正是他极度毁灭崩溃的表现。(原创解析)

(17)、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

(18)、二人走到一处三叉路口了。穿洋服的立下来停了一停。穿长衫的走近了穿洋服的身边，脚也不停下来，仍复慢慢的前进。穿洋服的一边跟著，一边问说：

(19)、28)当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际。

(20)、这时我才更加深刻体会到了，史铁生在《合欢树》中写下这些句子背后所承受的伤痛：

4、史铁生的文章摘抄500字

(1)、法国梧桐美在深秋，深秋的连阴雨给周围带来一片晦暗，于是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。(3)开放的四季海棠花是鲜红的，它的颜色很耀眼。

(2)、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在……

(3)、那些头上有各种旗帜，绣出各样好名称：慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子……头下有各样外套，绣出各式好花样：学问，道德，国粹，民意，逻辑，公义，东方文明……

(4)、认真整理房间，换新的桌布，买几支春日的花，插上耳机躲进被窝，枕边的书多翻几页。日子平淡疲惫，庆幸还有简单的事情能让一天的心情闪着光。

(5)、2)上帝从来不对任何人施舍“幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。

(6)、24)性实际上是爱侣之间，表示爱情的恰当，热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能

(7)、每个人都不曾因为苦而放弃，只会因为扛而成长。今天我们轻松了，并不是生活越来越容易，而是我们越来越坚强。

(8)、写过十几万字，没拿过一分钱稿费，我为什么还在坚持写作

(9)、但我想，经历长时间的病痛，人在心态上是很难维持平稳的，毕竟史铁生本就不是一个有着豁达心理的人。更何况一个男人在本该是健壮的年纪失去了行走的能力。

(10)、如果让你从文中找一句话作为这篇文章的题记，你会用哪一句话呢？

(11)、14)我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

(12)、●青岛市实验高级中学2019年面向市内四区体育艺术特长生、足球后备人才招生简章

(13)、我们始终都在练习微笑，终于变成了不敢哭的人；

(14)、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。——《合欢树》

(15)、我没想过要变得多强大，我只希望自己成为那种姑娘，不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都舒展着眉头过日子，内心丰盛安宁，性格澄澈豁达。偶尔矫情却不矫揉造作，毒舌却不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。对每个人真诚，对每件事热忱，相信这世上的一切都会慢慢好起来。

(16)、有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里下来，直到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

(17)、以声响来对应四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

(18)、自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。

(19)、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

(20)、奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。

5、史铁生的文章摘抄100字

(1)、6)对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制;这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

(2)、以一天中的时间来对应四季，春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。

(3)、9)发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八的躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀念其往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

(4)、但愿爱像割过的草地一样，会重新生长出来。应该以别样的方式生长，好比小孩换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。

(5)、奶奶把盛好的饭菜举过头顶，(A)我两腿攀紧树丫，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错，四周都是花香呢。

(6)、是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷闲；不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。病的神慈悲我，竟赐予我以清闲幽静的七天。除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。浓密的树影，在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。

(7)、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。——《记忆与印象》

(8)、语文考试结束了，小编实在是太挺得意了。得意之时，也诌一句以证小编语文学得还不错：哈考网专栏推名家，附中师妙文中高考。

(9)、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个美的梦想。

(10)、(13)再看溪水中，那一簇簇嫩绿的小草，像柔软的绸带，一会儿在水面上轻盈地卷曲浮动，一会儿又舒展开来，比画的还要美。(14)炎热的夏季过去了，瓜果遍地的秋季来了，各种水果都开始熟了，沙枣子也慢慢熟了。

(11)、以心绪对应四季，春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。

(12)、(2)秋季的法国梧桐绝非一个“美”字所能形容。初秋时，他像一般落叶乔木一样先变黄，这时被法国梧桐所夹的道路及其周遭的空间都被他金色的“光芒”罩住了，一派辉煌与壮丽。

(13)、27)大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多

(14)、第②段写“我”在老海棠树上的活动，在文中有什么作用？(4分)

(15)、下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。沿河著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。"下河"的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭高，两边四亭，参差相称；宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。

(16)、所以，于我而言，或许史铁生的文字从一开始，就将年幼的我引入生命与死亡之间的那扇黝黑未知的大门。

(17)、有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。

(18)、又见地坛的欣喜可能会随时间褪去，但每当我再次拾起《我与地坛》这本书时，它总会给我全新的精神震撼。

(19)、有一个“蝉鸣冗长，杨树叶哗啦啦对蝉歌取笑，青苔爬上台阶”的夏天；

(20)、以景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

(1)、那天，我在自己的日记里摘抄了他在《我与地坛》中写下的这段话：

(2)、人间的温情跨越无数岁月和命运的阴霾，将记忆烘烤得蓬松而馨香。

(3)、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。

(4)、窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，摩擦着窗棂。一次，奶奶举着一张报纸小心地凑到我跟前：“这一段，你说说，到底是什么意思？”我不耐烦地说：“您学那玩意儿有用吗？就算都看懂了您就有文化了？”奶奶立刻不语，只低头盯着那张报纸，半天目光都不移动。

(5)、不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的`光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

(6)、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。

(7)、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。——《灵魂的事》

(8)、2).承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

(9)、不过，这张望或许还要更远大些--她说过：“得跟上时代。”⑧所以在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。

(10)、随后又问老师，阅读过程中，觉得史铁生的文字和基督教文化有很深的渊源，同时似乎也对佛教文化有很深的研究，不知他本人信仰什么。老师答道，听说他在去世前已经受洗皈依基督教了。

(11)、对作家史铁生来说，二十岁那年的厄运突降，不啻于让他的青春有了天崩地陷般毁灭，他曾愤怒、咆哮，无法接受命运的残酷，是母亲的爱还有周围人水一样柔软的温情,才使他年轻的心渐渐平复，让他陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

(12)、⑥这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。

(13)、所以，我每次走过一探开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

(14)、不过，之所以对史铁生的《秋天的怀念》和《合欢树》念念不忘，大概是因为这两篇文章都是在纪念母亲，也都是在喟叹生命与死亡。

(15)、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。

(16)、(9)看待腊梅，不仅因为它默默为世间付出所有的清香和美丽。我们还要学习它能在寒风呼啸中坚忍顽强傲然挺立的品格，更要学习它坚守分本积极奉献的精神。

(17)、这样的感觉，可以和母爱有关，也可以和爱情、友谊……

(18)、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

(19)、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。——《灵魂的事》

(20)、它的一张树叶就是一只绿色的手掌，托起一轮骄日；一棵就是一把遮阳伞，它遮天蔽日，在阳光下可以歇凉，再加上一阵清风习习，让人百凉爽。课后，同学们在操场上玩耍，可那轮烈日却让我们无法尽情享受夏天给我们带来的欢乐。

(1)、明月皆无价，朋友皆有情。 ˢᵉⁿᵈ ᵃ ᵈᵉᵉᵖ ᶠᵉᵉˡⁱⁿᵍ ᵗᵒ ʸᵒᵘ ⁱⁿ ᵗʰᵉ ᵈⁱˢᵗᵃⁿᶜᵉ

(2)、忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线！

(3)、老海棠树史铁生①如果能有一块空地，不论窗前屋后，我想种两棵树：一棵合欢，纪念母亲；一棵海棠，纪念奶奶。

(4)、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。

(5)、有人写秋天的凉，如《故都的秋》那般清冷；有人写秋天的通透，如《济南的秋天》那般明澈；有人写秋天的生命力，如北海的菊花开得灿烂；有人写秋天的深沉，如《地坛》里的青铜钟声；还有人写秋天的平和，如《浮舟》下静静的河水。

(6)、比如，生物老师告诉我们，人体内的水分大概21天会完全更新一次，整个人体的细胞无时无刻不在死亡和新造。一年下来，全身98%的细胞都会更新。

(7)、蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。

(8)、当时的我被这句话深深地触动了，所以之后就去书店买了《史铁生散文集》。

(9)、答案：内容上，表现“我”在老海棠树上的快乐，借以反映奶奶对“我”的关心；结构上，为下文进一步写“我”和奶奶的亲情作铺垫。

(10)、信心不指向现实的酬报，信心也不依据他人的证词，信心仅仅是自己的信心，是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了一种慈爱的理想之外什么都不，除了给我们一个方向和一条路程之外，并不给我们任何结果。——史铁生《灵魂的事》

(11)、同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲。

(12)、奶奶洗好菜重新捡起针线，或者从老花镜上缘抬起目光，或者又会有一阵子愣愣地张望。⑥有年秋天，老海棠树照旧落叶纷纷。

(13)、高考作文要谈语文学习，自然要从语文学习的重要性谈起，材料中所给的是“终生发展，语文素养，国家的软实力和文化自信”，杨老师在她的《源头活水》后说道：“读书是一辈子的事，是一生的修为，不仅是为了高考。做人做事，眼光要远，格局要大，不能如时俗，只功利！”

(14)、人这一辈子好的生活状态，莫过于一个人的时候安静而丰盛，两个人温暖而踏实，而你的出现恰好温柔了我的岁月，惊艳了我的时光。

(15)、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。——《爱情问题》

(16)、见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。

(17)、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

(18)、(4)古木参天(gǔmùcāntiān)参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

(19)、史铁生是用身体写作的人。他用残废的双腿踢开尘世的糟粕，通过深邃的思考，攫取精华，并呈给读者。这让你不由得从内心深处赞叹；人生的确如此。

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