清正廉洁手抄报图片精辟98条

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1、廉洁手抄报图片大全 一等奖 简单

(1)、名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。

(2)、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

(3)、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。

(4)、周总理出生在淮安，童年时代都是在淮安度过的，因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安，但他更爱伟大的祖国，从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年，淮安县委负责同志到北京时，见到了周总理，在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后，提出想办一座纱厂。按理，这对总理来说确实不是什么大事，但当时正值困难时期，周总理一方面鼓励他们，一方面又引导他们说：你们种棉花，就要办纱厂，那上海的纱厂就吃不饱了。终没有同意。1962年，总理的家乡淮安遭受了特大洪水，苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信，请求支援。总理看完信后，心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的，只要总理一句话就可以了。但总理说：我家乡的事应由当地d政部门管，该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情，但在涉及家乡的问题上从不偏私，一概秉公办事。

(5)、d风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。

(6)、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀，内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

(7)、第四条：坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。

(8)、廉洁自守能提升生命价值放纵私欲是自毁锦绣人生

(9)、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。

(10)、挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。民生在勤勤则不匮；d存于廉廉乃大兴。为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事；花以芳香而美官以清廉而贵。

(11)、 生活中的数学手抄报怎么画，生活中的数学手抄报内容怎么写

(12)、廉洁早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

(13)、二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；

(14)、廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。

(15)、《清史稿·简仪亲王德沛传》:"德沛屡任封疆，操守廉洁，一介不取，逋负日积，致蠲旧产。"

(16)、这一步是把标题全部涂成红色，然后将小男孩的衣服涂成黄色，后将池水涂成蓝色，把荷花涂成红色。

(17)、下面是将上方的竹叶涂成绿色，然后矩形框的边缘画上格子，涂成紫色，接着画一些蓝色的小水花。

(18)、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

(19)、一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；

(20)、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民

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(1)、智者不为非其事，廉者不求非其有。(西汉·韩婴《韩诗外传》)

(2)、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。(明·于谦《入京》)

(3)、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

(4)、廉者常乐无求，贪者常忧不足。(宋·司马光《文中子补传》

(5)、依法行政要牢记职责不辱使命置身商海应清正廉洁自警自省

(6)、给热气球涂上黄色和棕色，小人头发涂成黑色，衣服涂成蓝色红色以及黄色，字的外边涂上绿色。

(7)、贪与贫一点之差，贪污腐-败牢为家；廉与腐一念之差，廉洁清正传佳话。

(8)、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

(9)、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

(10)、清廉文化是中华传统美德，是一种值得学习的精神，它可以有力地促进社会主义先进文化的发展，在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视清廉文化的建设。

(11)、做手抄报，我们要凸显主题，第一个便是要写上廉洁教育。

(12)、南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱d有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

(13)、王逸注:"不受曰廉，不污曰洁。"《汉书·贡禹传》:"禹又言孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污。"

(14)、我们，是祖国的花朵，是祖国的未来。从小父母教我们，不能随便要别人的东西。现在我知道了，这就是廉洁。在明白这些的同时，一个坚定的信念从我心中树立我要做一个廉洁的人。

(15)、清廉正直的人，虽然生活清平，但会被人们所称道，说句实话，你工作认真，为人清廉正直，得到大家的认可，则你的官位会青云直上，随着官位的上升，你做到清廉正直的可能性也就越小，你若保持下去，百姓也就越认可你，这不也是一种双赢吗？ 

(16)、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

(17)、唐崔令钦《教坊记》:"夫以廉洁之美，而道之者寡;骄淫之丑，而陷之者众，何哉?"

(18)、四是组织的公共性，主要表现为、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

(19)、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

(20)、歪风不止，正气难树；正气不树，事业难成。为那些想事和干事的d员干部撑腰壮胆，排忧解难。

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(1)、再给他们的后面涂上阴影，外边画上桃心，桃心里面画上一个个小圆圈。

(2)、廉洁，早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

(3)、一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；

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(5)、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

(6)、廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。

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(8)、建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

(9)、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

(10)、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。

(11)、例如，在我们班里时不时就会出现这类事情，部分班干部收了别人的零食和别人的钱财，就可以让别人不扫地；部分班干部因为和别人关系好，自己的朋友违反了纪律，就可以包庇，不记名字……一屋不扫何以扫天下，同样，小时候都做不到清廉、正直，长大之后又何谈廉洁奉公呢？ 

(12)、第三条：坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。

(13)、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。

(14)、质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。(清·曹雪芹《红楼梦》)

(15)、威严不足以易其位，重利不足以变其心。(《战国策·赵策二》)

(16)、头顶国徽对国家负责尽职尽责肩扛红盾为人民服务自警自励

(17)、周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了!”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪!”

(18)、报头画、插图与尾花的表现手法报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。线描画法要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：(1)一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；(2)再画出与图相关的比例、结构及透视；(3)刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；(4)后进行整理，使画面完整统一。色块画法除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿(力求造型准确)，再均匀平涂大色块；后刻画细部；后进行修整，使之更加统一。线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。手抄报的编绘制作的步骤编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。准备阶段。主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸(大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开)；编辑、撰写有关的文字材料(文章宜多准备些)；书写、绘图工具等。编制阶段。这个阶段是手抄报制作的主要过程。

(19)、廉洁文化具有丰富的内涵。正直意味着正义，而不是贪婪、无辜和无污染。廉政文化是廉政理论、廉政行为及其相互关系的文化总和。是对廉政知识、廉政观念、廉政制度以及相应的生活方式和行为规范的概括。诚信文化是主体，具有普遍性，主要体现为在全社会营造良好的诚信氛围，以健康向上的诚信文化丰富公众的精神世界。

(20)、水不流则腐，官不廉则败。财欲是只虎，色欲是柄剑。贪使人堕落，廉使人奋进。

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(1)、加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

(2)、收集关于主题的插画，画在纸上，涂色，尽量用浅色系。

(3)、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。

(4)、四是组织的公共性，主要表现为、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

(5)、大家早上好！我是今天的清廉故事宣讲员刘芊伊。廉洁，自古以来就是一种可贵的品质，它关系着国家的前途和命运。因此，每个朝代的领袖人都提倡廉洁的作风。我们伟大的领袖毛主席曾经说过，腐败，既是革命的死敌，更是社会主义的死敌。今天就由我来和大家说一说一下毛主席清正廉洁的故事吧！

(6)、“你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”

(7)、   廉洁自律，警钟常廉洁自律，从我做起以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以服务人民为荣以背离人民为耻以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻以团结互助为荣以损人利己为耻以诚实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻嘴不馋，心不贪，私不谋，利不占；色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。淡泊名利好比清茶一杯静心正身，务实为民好比功积如山德载千秋。

(8)、首先是标题，我们先想好一个标题，比如“廉洁在我心中”“廉洁走进校园”等。标题可以写得大一些，显眼一点。再用一些象征清廉的图案装饰，比如莲花、青竹等。

(9)、第二条：坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。

(10)、牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实工作。

(11)、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。

(12)、想必大家都知道包青天(包拯)吧，他一生清廉正直，虽然生活清平，但却被人们永远铭记于心，至今仍被人们怀念。 

(13)、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。

(14)、鱼贪饵，容易上钩; 人贪利，终落陷阱。

(15)、廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。 廉洁早出现于战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

(16)、临官莫如平，临财莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)

(17)、1942年麦熟的时候，大树村熊老爹家隔壁住下了一个高个子、约莫三十来岁的干部。这干部到村后，每天晌午，拿张报纸到熊老爹菜园里去看。逢着熊老爹没事，他就唠家常，还帮着熊老爹薅草。日子久啦，比一家人还亲。熊老爹心里可乐呵呵的，逢人就夸，说他懂穷人们的心思。

(18)、五(乙)班的学生在展示自己编写的廉政手抄报

(19)、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

(20)、廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)

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(1)、依法行政要牢记职责不辱使命置身商海应清正廉洁自警自省

(2)、然后确定你要在手抄报上书写的文字，以便确定文本框的位置与大小。

(3)、然后在黑板的右侧画有一个花纹框，下面画一个圆形框，接着画一条水文线，后在左侧画一个矩形框就可以了。

(4)、放私欲、财欲、损国害己抓d纪、政纪严惩腐败。

(5)、依法行政提升监管服务质量廉洁自律体现经济卫士风采

(6)、知难而进的决心，锲而不舍的精神，攻坚破难的魄力，切实可行的办法，组织协调的本领。

(7)、杰早年考中明经科，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马，以不畏权贵著称。天授二年(691年) 九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。神功元年(697年) ，狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。久视元年(700年) ，狄仁杰进封内史，并于同年病逝,追赠文昌右相，谥号文惠，后啟追赠司空、梁国公。

(8)、接下来大家在黑板的左侧画一支荷花和荷叶，然后在上面画一些竹叶，后在黑板的右侧画上一朵荷花。

(9)、是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

(10)、廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

(11)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

(12)、周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。

(13)、同学们，虽然我们现在还是一名小学生，但我们也要学习毛爷爷的廉洁精神。让我们自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强的品质，把“廉洁”两个字深深刻在我们心中，让我们一起为建设清廉校园而努力，成为一名可靠的社会主义接班人！

(14)、廉洁，汉语词语，早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:"朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。"

(15)、后把荷叶涂成绿色，将花纹框的边缘涂成黄色，接着把圆形框的边缘涂成橙色，后在框内画上线条格子就完成了。

(16)、报头设计应注意：(1)构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；(2)其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；(3)其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。题头题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。插图与尾花插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。花边花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

(17)、廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。

(18)、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

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