雨果说过的名人名言精辟109条

雨果成名的一句话

1、雨果成名的一句话真爱出现

(1)、如果他有幸实现自己的梦想，他会惊恐地发现，自己将要面对更多新的挑战：如果他的作品卖得不好，如果外界评价太差，如果在奥德翁剧场或法兰西喜剧院观众心目中，对手已经取代了他，那他就完蛋了。即使他战胜这些困难，他的成功又能持续多长时间？一旦他不再富有，他用所有收入供养的珠光宝气、欲壑难填的情人会不会弃他而去？再往后想，他是否有一天能实现自己儿时的梦想，头戴桂冠成为法兰西学术院的一员？他每走一步都源于攀比，都有同行在前方指引着他的脚步，让他能承受住如此多的艰难。

(2)、我叫叶起贵，我今天跟大家分享的主题是《做个脚踏实地的青年》

(3)、灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律，轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。

(4)、第人生当中大的幸福就是，你可以肯定地确认，有人在爱着你。

(5)、80年代有一套外国文艺理论名著丛书，粉粉的皮儿，出版有《拉奥孔》、《歌德谈话录》、《波德莱尔美学文选》、《狄德罗美学文选》等等，这本《圣勃夫文学批评文选》本也在其列，却没有出版。现在它终于问世，算起来迟到了55年。它有一千多页，只占圣勃夫全部作品的九牛一毛。圣勃夫只求做匠人，做着做着却成了“巨匠”。我掩卷时想，作为翻译家的范希衡，也是一样的经历。

(6)、爱情，你无法抹掉！你真使我们迷恋，你是火把，是火炬，把我们迷雾拨开！

(7)、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——雨果《悲惨世界》

(8)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

(9)、10——《悲惨世界》(雨果)世界上宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

(10)、正是仇恨激励着作家不断追求更高的文学成就，直至成为浩瀚文学天空中璀璨的明星。19世纪的年轻文人们无不怀揣着这样的梦想。对于刚踏上文学之路的人来说，如果他出身贫微，前方的道路将会很漫长。如果他是外省人，那么他“上”到巴黎之后，通常要在简陋的阁楼里熬夜写东西。在某个剧场经理采用他的剧本或某家媒体主编发表他的爱情诗之前，他只能满足于给报纸提供些零碎文章，或在某个行政部门从事低级工作。多么凄凉！

(11)、当我转身时你已不在了路口是我回应的太慢还是你走的太快.

(12)、第即便是黑暗笼罩着整个世界，但是只要你有理想，你的身上就会散发出光芒，并且无比灿烂。

(13)、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

(14)、 “师傅，请教一个问题：上海这么大，你们是从哪里搞到这样蹩脚的桃子的？”

(15)、  如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

(16)、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。——蔡康永《康永，给残酷社会的善意短信》

(17)、我暂且就这样证明：这次抢劫就是这两个掠夺者干的。阁下，您现在总算知道了，我对这次军事远征中国的事情，是有充分的认识的。

(18)、  这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。

(19)、我买下了您的灵魂，我把您的灵魂从邪恶的念头与沉沦的思想中赎出来，交给上帝了。

(20)、一个人幸福的时刻,就是找对了人,他宠着你,纵容你的习惯,并爱着你的一切.想不开,就不想；得不到,就不要；难为自己,何必呢？美好的事,是看到某人的微笑；而更美好的事,是他因你而微笑.

2、雨果说过的名人名言

(1)、他有一篇文章评论18世纪博物学家布封的书信集，却把孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰的书信统统带过评了一遭。这可是书信啊！琐碎，杂乱，充满了对一般人来说完全无聊的口水，但圣勃夫显得很有耐心：卢梭的书信“多少推敲啊！多少慢慢地琢磨啊！多么费心啊！他有些口若悬河的信，都是经过改而又改的。”孟德斯鸠呢，“日常命笔，他就由紧而松，由张而弛了，他显得是个随随便便的人……一蹦一跳的，有点零碎，有活泼的警策语，有突然的形象。”再拿布封比孟德斯鸠：“没有什么俊语，在笔法上，或者应该说在不讲笔法上，比较均匀一致些。”布封的信“既不是活生生的出口成章之作，也没有精心结构的编撰工夫”，“他以为只是写给对面说话的朋友看”，不为了将来发表。

(2)、再如一百年后的另一位戏剧名家博马舍的生平：“……博马舍，在1732年1月24日生于巴黎圣雅各屠店教区。他的家世，罗麦尼先生将会有详细的阐述。据我所知，他的家庭原籍是诺曼底省……”接着几句话带到了博马舍的父亲，一个新教徒，“似乎是个善良的、诚恳的人”。圣勃夫很快告诉我们，博马舍与人发生过很多争吵，当有人骂他出身寒微，他“曾以极动人的口吻说到这位父亲，其文笔大有贺拉斯的风味。”

(3)、这部小说也是一部网络文学中少有的现象级作品，网络上超高人气，开创凡人流，起点盟主高等等都不是关键，关键是这部小说建立的正统的仙侠小说体系，成了正统的仙侠小说代表，而且还被当作了一种文化现象被媒体报道过。

(4)、拿破仑是杰出的政治家，军事家。雨果眼中的拿破仑，“是战争中的米开朗琪罗”。

(5)、5 . 也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

(6)、首先自我介绍一下：我叫石瑞业，来自钦州本地人。是一个简单而又平凡的农村小伙。来到雨果这个大家庭已有一年了。我来雨果的目标：就是想通过各种的渠道努力学习，不断积累经验，从而提升自身的价值。

(7)、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

(8)、“在文学批评和文学史方面，我觉得没有任何阅读，能比写得好的伟人传记更能娱人，更有趣味，更富于各种教益的了：并不是指那种简略而枯窘的传记，那种狭隘而雕凿的小史，这种小史，作者只想到自己出风头，每一段都条分缕析得像箴铭诗；我指的却是兼写人和作品的那种广阔的、丰赡的，有时甚至冗繁的历史；钻进他的作家，住进去，就其种种不同的外观把他表现出来；使他生活着，行动着，说着话……”

(9)、爱就一个字,我只说一次,你知道我只用行动表示.

(10)、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——雨果《“诺曼底”号遇难记》

(11)、每一天都是一个新的日子，走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

(12)、跟《诛仙》一样，发书时间好像也都差不多，到现在都是经历了十多年，同样是实体书卖得超火，甚至比前者更火，加上近一两年的影视化，这部小说都快家喻户晓了。

(13)、你吃点儿肉啊!你别看这肉肥，可它肥而不腻，就像我，胖而不蠢。

(14)、看书|黑人如何写黑人——从《土生子》到《地下铁道》

(15)、南京大学出版社，2016年6月版，298元。

(16)、云也退：他的书揭示了蓝翔如何通往哲理之境，只怕你不会读

(17)、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

(18)、为什么要写作家的恩怨？因为他们比别人更懂得仇恨。雨果说过：“文学仇恨是真切的仇恨。政治仇恨简直不值一提。”作家拥有滔滔的文笔，更善于用尖酸刻薄的语言表达各种想法。而从我们旁观者的角度来说，他们的表达也更具有娱乐性。再现他们当时的智慧火花、钩心斗角和相互蔑视的场景，以及他们的谎言和欺骗，是一件很有乐趣的事；用我们的视角审视这些受人敬仰的作家，真正理解他们内心的得失(无论我们感到可笑也好，惊讶也罢)，是一件很有乐趣的事；透过“文人”迂腐僵化的表象，发现他们和普通人一样的感情变化，同样也是一件很有乐趣的事。

(19)、别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。——蔡康永《蔡康永的说话之道》

(20)、每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷；是夜半无眠的思念让我们更觉得留恋。情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。

3、雨果成名是什么意思

(1)、  当一个人不能拥有的时候，他能做的便是不要忘记.

(2)、晋江文学小说里让人印象深刻的经典句子(篇三)

(3)、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

(4)、  也许我活在你的心中，是好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。

(5)、第生活其实就是一场旅行，而你的理想就是你旅行的路线，如果你失去了理想，那么你的人生，也很有可能就会停滞不前了。

(6)、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

(7)、精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。

(8)、第二系统是法兰西系统。法国西部是骑士文学的中心，这里的行吟诗人称“特鲁维尔”。这个系统的骑士传奇多取材于查理大帝和他的骑士们的征战故事，如《罗兰之歌》等。它与英雄史诗不同之处在于，骑士传奇并不拘泥于史实，“特鲁维尔们”为突出骑士文学冒险、爱情、宗教三大主题可以有目的地进行虚构。

(9)、上帝在一切的后面，但是一切遮住了上帝。东西是黑的，人是不透明的。爱一个人，便要使他透明。

(10)、收藏在这个东方博物馆里的不仅有杰出的艺术品，而且还保存有琳琅满目的金银制品。这真是一桩了不起的汗马功劳和一笔十分得意的外快！有一个胜利者把一个个的口袋都塞得满满的，至于那另外的一个，装满了好几口箱子。之后，他们才双双手拉着手荣归欧洲。这就是这两个强盗的一段经历。

(11)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(12)、之所以把《诛仙》排第是因为这个小说十多年了，一直保持着很高的热度，实体书，游戏，影视等等连续不断的推出，热度越来越高。实体书卖得火，曾几何时，这部小说被当作是网络文学的代表。加上游戏影视的加成催化，这部小说的知名度简直炸裂。

(13)、     我感谢雨果为我们每个人提供这样一个展示自我的平台，今天我鼓足勇气站在这里就是要告诉大家一句话：在追求成功的路上，我不放弃，因为我能行！我还会前进，因为我能行！而我，也深深的坚信，你，你们，都能行！

(14)、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。

(15)、  每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(16)、爱情绝不走中间路线，它不护助人便陷害人。人的整个命运便是这两端论。这个非祸即福的两端论，在人的命运中，没有什么比爱情奉行得更冷酷无情的了。爱就是生命，如果它不是死亡。是摇篮，也是棺木。同一种感情可以在人的心中作出两种完全相反的决定。

(17)、  成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

(18)、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

(19)、生活不可能像你想象的那么好，也不可能像你想象的那么糟，人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

(20)、别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来--这种人一定没有失败。

4、雨果成名的那一句话

(1)、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。

(2)、人与植物大的差别就是我们有头脑,由于有头脑所以就有烦末路和忧愁,就有无法.

(3)、第在这个世界上宽广的就是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的就是人的心灵了。

(4)、但随着时代的发展，情况也有所变化。夏多布里昂、维尼等大作家的仇恨显然和德雷福斯事件引起的政治恩怨有所不同，而拉马丁或大仲马平静且略带善意的高傲和更年轻、更急切想“成名”的兰波或左拉的怨气也不尽相同。随着工业社会的发展，传播和接收文学信息的途径不断现代化，文学界的各种观念随之发生变化，行为准则也相应进行调整。与19世纪初期相比，作家的出身和背景更趋复杂。为了让自己的利益免受威胁，他们渐渐不再出入于上流社会的沙龙，因为正如玛蒂尔德公主评价龚古尔兄弟那样，“在那些沙龙里，作家们只剩下扮演‘狮子狗’的份了。”他们更喜欢不太奢华却更加自由的聚会场所，比如韦伯餐厅。20世纪初期，普鲁斯特就经常去那里。点上一杯苦艾酒或一杯茶，就可以高谈阔论，就可以进行直接的语言攻击。人们还经常能看到兰波、魏尔伦或洛兰等人与对手发生肢体冲突，卡蒂勒·孟戴斯一个人就有10次以上这样的记录。后来，由于发表论战文章不仅花费精力少，而且还能带来经济收入，报纸杂志就成为作家们进行较量的首选舞台。是啊，连面都不用见，攻击起来还会有什么顾忌呢？

(5)、来自南方温柔的风经不起北方的寒冷——爱你的那十年  

(6)、有一天这些都会过去的想到这结果我就欣慰再怎么累死人的爱再怎么累死人的恨都会过去失眠被冤枉塞车太穷了都会过去被轻蔑被迫说谎被迫承认自己改变不了什么或者长得不好看都会过去真是令人赞叹啊生命怎么能订制得这么仁慈?又这么冷淡?你爱收集的到底是我们的笑啊?还是我们的泪?你不必回答我不管是基于内疚还是基于怜悯你都不必回答我因为你已经够贴心了你有向我再三了:有一天我这些微不足道的疑惑也都会过去的——蔡康永《有一天这一切都会过去的》

(7)、奇怪，说出对不起之后，每个人理所当然的，对别人口中的没关系深信不疑——《两颗》  

(8)、  努力是能力的基础，能力来源于努力，努力会增长能力。要学会善于积累，只有长期不懈地努力才能积累起很强的工作意识。就需要获取知识，需要不断的努力，需要用我们的耳朵，眼睛，大脑、去听、去看、去想、去拼搏！未做任何努力就断定自己做不到，找出各种借口为自己推脱责任的人。不会有成功的人生。

(9)、  我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

(10)、发现一个有趣的现象，雨果接发球有一个独特的习惯，他下蹲得很低，几乎是躲在了球台下面去了。呵呵，这是玩躲迷藏吗？

(11)、  每个人都必须要有自己的目标，才有方向去奋斗。我认为，想要达成目标，首先就要努力工作。这就是我今天给大家带来的主题：(努力工作)!

(12)、  我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

(13)、人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。——雨果《巴黎圣母院》

(14)、圣勃夫也是标准的“副刊作者”——专门给报刊的文艺副刊供稿的。然而，像《地球报》这样的媒体，副刊却有相当大的篇幅来容纳足够深度和长度的书评。圣勃夫不但谈书，更爱谈人，必须以兼得两者来逐渐营造一种批评家的价值体系。《皮埃尔·高乃依》，这篇1929年的文章，在这部《文选》里算是短的，在开篇，圣勃夫也能洋洋洒洒地谈论自己为何爱读人物传记：

(15)、以前只是一种经历与感觉,而不是证据,不需要为以前的喜欢付出现在或以后的责任.不要揪住以前的事情不放.现在的事实比以前的回忆更有实效性与说服力.

(16)、圣勃夫抱紧了雨果的大腿，但他也确实有一副慧黠犀利的批评眼光

(17)、生命是一种缘，感情也是，人生的路，靠的就是自己一步步取走，真正能够保护你的，是你自己的选择。

(18)、即使是被圣勃夫讽刺过的人(比如拉封丹)，也该称幸于他注意到了自己，愿意为自己写篇优美的长文章。他写过小说，但他并未任由想象力去主导论人的笔触，也不满足于在文本上添枝加叶，就像把古书中的一段记载改成一集古装戏那样。在批评家的外衣下面，他拥有一个传记作家的激情和自律心：

(19)、执迷于某一种信念的人，在放纵自己时，有一种无情而诚实的欢乐，这样的欢乐，莫名奇妙的竟会是一种阴森而又令人起敬的光芒。

(20)、“为遇一人而入红尘，人去我亦去，此生不留尘。”——《魔道祖师》  

5、雨果成名的一句话怎么写

(1)、仇恨是神圣的。它是从坚韧的心中发出的怒火，是愤怒的战士对平庸和愚蠢的蔑视。恨就是爱，就是感知灵魂的炽热和慷慨，就是对耻辱和无能的不屑一顾⋯⋯如果说我今天有所成就的话，那是因为我桀骜不驯，胸中有恨。

(2)、“拉布吕耶尔完全生活在他的书里，我们必须在他的书中，而不是别的什么地方寻找他。”圣勃夫说过很多这样的话，难道普鲁斯特会反对？他说圣勃夫混淆真实与艺术，但“混淆”绝不能掩盖圣勃夫对文字的巨大兴趣。传记也是一种文本，哪怕是书信，也不见得全盘透露关于一个人的真相，重要的是文本本身——从某种意义上讲，一切人格都是文学人格，一切自我都是文学自我。文学是一切。

(3)、“白板”名片，隐含着一句话：你应该知道我。

(4)、  即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。

(5)、我畏惧的，是诚实者被迫说谎，正直者被迫弯腰，直言者被迫噤声，理想主义者亲眼见到理想破碎，这是我之所以，必须坚持下去的原因。  

(6)、心灵开朗的人,面孔也是开朗的.希望是生命的瑰丽朝霞,我们应当在希望中生活,并在希望中奋进,去开拓我们的人生之路.要乐观,要积极,多笑,多照镜子.

(7)、在上帝创造的万物中，放出大光明的是人心。不幸的是，制造深黑暗的也是人心。

(8)、从机场把他们接到宾馆，安顿下来以后坐定，交换名片，他给我的一张名片，居然只有一个名字。

(9)、行动时恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。幸福，不是拥有一个人而是记住一个人。

(10)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

(11)、“我舒舒适适地躺在一种类似神龛的石板上，或者说，在平台墙壁中一道假门的石板上；我的床以树梢为帐幕；一个夜莺正好在我的头上，我就在它的歌唱声中睡着了；我的睡眠很甜美，我的醒觉更甜美。天大亮了，我的眼睛一睁就看到流水，看到青枝绿叶，看到一幅绝妙的画图。我爬起来，抖了一抖：我感到饿了；我快活地向城里走去，决计把剩下的两块小硬币花去吃一顿早餐。”

(12)、你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……

(13)、  世界上快而又慢，长而又短，平凡而又珍贵，容易被人忽视，而又令人后悔的就是时间。

(14)、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。

(15)、  过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使狂热坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

(16)、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 —— 雨果

(17)、  如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它.

(18)、漂亮话谁都会说,但漂亮事却不是人人都能做的.有的时候,人就是太幸福了,所以才会出事.就是相互在一起搀搀扶扶的往前走,步履蹒跚的才有可能走的更远.

(19)、一个人的少年时光只有豆这么大的一点，眨眼就没，一辈子也回不去了，到时候你就明白自己虚度多少光阴了。  

(20)、  人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，，不能准备。

(1)、  世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

(2)、  一个要教育别人的人，有效的办法是首先教育好自己。

(3)、火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。

(4)、想起当年的“古巴导弹危机”。那一天，清晨五点，美国总统召见苏联大使多勃雷宁。见面没有任何寒暄，只讲得一句话：

(5)、  浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是趁心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？

(6)、孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。

(7)、真正的爱情不是付出全部，而是让自己成为更好的人。爱一个人没有回应，与其乞讨爱情不如骄傲地走开。

(8)、提到大仲马，必然会想起他闻名世界的著作《基督山伯爵》《三个火枪手》。

(9)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

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