关于战争与和平的名言精辟109条

战争与和平的名言

1、战争与和平名言佳句

(1)、每个推动历史前进的将领，都不过是历史的奴隶。

(2)、但愿，战争的终点是和平。而和平的终点，依然是和平。

(3)、27“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……”

(4)、应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。居里夫人

(5)、——托尔斯泰●一个人要先经过困难，然后踏入顺境，。

(6)、●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

(7)、24一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

(8)、和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。戴旭

(9)、但愿我睡得像石头一样沉，起来像面包一样轻。

(10)、战争本就是丧失人性的野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类文明的东西呢？

(11)、——(古希腊)亚里士多德上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

(12)、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》

(13)、(说明)本文由“中学生读写”编辑创作，这里是中学生的学习园地，成年人的心灵港湾，转载请注明出处。

(14)、和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

(15)、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。----《叔本华人生哲学》

(16)、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

(17)、对于不能恨的人，我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。----《革命时期的爱情》

(18)、全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来--

(19)、作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。同时，对于藏匿且充满恐怖的25个月的密室生活的记录，也使这本《安妮日记》成为德军占领下的人民苦难生活的目击报道。

(20)、战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

2、关于战争与和平的名言

(1)、两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。 

(2)、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。

(3)、关于和平的名言赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。勃朗宁真理才是生命之光，斗争才是和平之母郭小川

(4)、不懂机器的构造的人，无法想象机器重要的部分之是那个无声地转动的小小的连结齿轮。 ——《战争与和平》

(5)、战争和变革年代比较容易出英雄，是时势造英雄，比如刘邦和朱元璋，如果在和平年代基本上没有他们玩的份;但并不意味着和平年代就不出能人。不同的人在不同的环境展示不同的能力，和平年代比较容易出文学家和科学家，比如李白苏东坡张衡，也出政治家，比如王安石张居正，他们为时代增色，也是人杰。

(6)、如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。

(7)、其实这本书讲什么都不要紧，重要的是它对她的意义。

(8)、该小说以独特的第一人称的死亡视角来描述故事，用拟人的手法将“死亡”还原成一个人的形象，并用稍带揶揄的口吻叙述着二战历史背景下的人类境况。

(9)、peaceasopposedtoepeaceisplayingout,andtherearealent.

(10)、我爱你爱到不自私的地步。----《爱你就像爱生命》

(11)、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助

(12)、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望----《双城记》

(13)、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——(德国)歌德

(14)、劳塞维茨的名言“你想和平吗？那么你就准备战争吧！”

(15)、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。

(16)、无论是堡垒、大炮或枪弹本身都不会射击任何人，监狱本身不会关押任何人，绞架本身不会绞死任何人，教堂本身不会欺骗任何人……。这一切全是人干的。 ——《托尔斯泰论集》

(17)、我们总是执迷不悟吗，错误的的认为，事情总是往好的方向发展。----《人生的智慧》

(18)、安妮日记的后一则，所标的日期是1944年8月1日。战争结束，安妮的父亲奥托·弗兰克决定完成女儿的夙愿，将日记出版问世。

(19)、一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

(20)、——(德国)歌德一种和平是一时眼前的和平，将是与已经放下武器的战败国，德国结束战争的和平；另一种和平是永久的和平，将是使任何未来的战争永远成为不可能的和平。

3、托尔斯泰战争与和平的名言

(1)、书中人物多达559个，但每个人都有着自己的特色，充满了生命的悸动。他们的欢乐、痛苦以及内心的百般思绪，都一一展现在这幅画卷中。

(2)、每个推动历史前进的将领，都不过是历史的奴隶。

(3)、我国和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平。渴望战争，不要和平的，仅仅是少数帝国主义国家中的某些依靠侵略发财的垄断资本集团。

(4)、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。茨威格

(5)、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。

(6)、历届感动中国颁奖词汇总(2002年—2020年)

(7)、战争，是人类自由对上帝法律的服从，而且是困难的服从。

(8)、战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

(9)、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)

(10)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(11)、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

(12)、所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。——弗朗哥·芬内隆

(13)、恶德不和、战争、悲惨；美德和平、幸福、和谐。雪莱

(14)、esomeoneelsebondageourrope!

(15)、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从

(16)、他凭着袭上他的心来的狂喜和恐惧知道她在那里。她站在溜冰场的那一头正和一个妇人在谈话。她的衣服和态度看上去都没有什么特别引人注目的地方，但是列文在人群中找出她来，就好像在荨麻里找到蔷薇一样容易。由于她，一切都生了光辉。她是照耀周遭一切的微笑。----《安娜·卡列尼娜》

(17)、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。格里美尔斯豪森

(18)、●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争用伯也用黄金(奥维德)●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)●战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建立一个国家靠的不是梦想，它终总要诉诸血和铁----(史文明)●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)●战争是帝王的娱乐(英国)●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐(英国)●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----(蒙森)●战争是死神的盛宴(欧洲)●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)●战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)●战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----(达·汤普森)●师之所处，荆棘生焉。

(19)、●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

(20)、战争没有胜利者，只有失败者，而且只有两败俱伤。切莫做隔岸观火、拍手叫好、幸灾乐祸之人。

4、战争与和平的名言有哪些

(1)、——高尔基●书是人类进步的阶梯。——高尔基●谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。

(2)、在阅读和观看电影之后，我让他们搜集了有关战争与和平的名人名言进行摘抄，之后自己谈谈战争与和平，想写什么都可以。如初所料，孩子们交上来的分成三种类型：第一种是写俄乌历史。第二种是观后感。第三种是纯粹自己的感受。

(3)、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。----《寻找无双东宫西宫》

(4)、两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。

(5)、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

(6)、千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》

(7)、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》

(8)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(9)、脑中沙盘推演，我们人人都是君主，一旦战争开始，我们人人都是军卒。

(10)、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

(11)、▲ 图片来自https://unsplash.com.

(12)、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

(13)、人类罪恶的根源只有两种：懒惰与迷信。美德也只有两种：勤劳与智慧。

(14)、如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点;消灭很多，舒服很多;彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。

(15)、《战争与和平》以1812年俄国法国战争为中心，通过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描写，展示19世纪初期俄国社会与政治变迁的形形色色。

(16)、经典的托尔斯泰15句经典名言人生的目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。如果一个人懂的幸福在于爱，那么他就会生活在爱的感情之中。----《家庭幸福》

(17)、不离不弃：信任与爱的行为。通常只有小孩子能辨识真伪。

(18)、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

(19)、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)

(20)、战争，是人类自由对上帝法律的服从，而且是困难的服从。

5、战争与和平的名言英语

(1)、人能把全部精力贯注于一件事，不管这件事是多么微不足道。而一旦全神贯注，不论什么微不足道的事就会变得极其重要。

(2)、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.----《人生的智慧》

(3)、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

(4)、近来，他面向沙发背躺着，感到异常孤寂，那是一种处身在闹市和许多亲友中间却没有人理睬他而感到的孤寂，即使跑遍天涯海角都找不到的孤寂。处身在这种可怕的孤寂中，他只能靠回忆往事度日。一幕幕往事像图画般浮现在他眼前。他总是从近期的事开始，一直回忆到遥远的过去，回忆到童年时代，然后停留在那些往事上。譬如他从今天给他端来的李子酱，就会想到童年吃过的干瘪法国李子，觉得别有风味，吃到果核，满口生津。同时他又会想到当年的种种情景：保姆、兄弟、玩具。“那些事别去想了……太痛苦了，”伊凡?伊里奇对自己说，思想又回到现实上来。----《伊凡·伊里奇之死》

(5)、我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。蒙田

(6)、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。(经典语录)意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是坏的，固执的令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是的真理。

(7)、——左拉●生活沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼•罗兰●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

(8)、这几天在读《追风筝的人》，从文字深深感到战争的残酷无情，毁掉家人、毁掉朋友、毁掉那个生活长大的家和故土。

(9)、现在的书上写的“在二战期间美国士兵伤亡数字：xxxxx”只是一个冷冰冰的数字，却不知道，这背后有着多少的眼泪与尸体，那些从小就梦想着上沙场拿军功章的孩子，也成为了伤亡数字中的一个一吧。

(10)、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

(11)、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

(12)、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。罗勃朗宁

(13)、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今，不管是东方还是西方都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变，本质则一。----《论历史》

(14)、《静静的顿河》展示了1912到1922年间，俄国社会的独特群体——顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的苦难历程。

(15)、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

(16)、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作(日本社会活动家)

(17)、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

(18)、在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理解。这种理解只有这个社会里的人们才可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。 ——《托尔斯泰论集》

(19)、我已经和恶魔签订了契约，事到如今已经无法和神明和平共处了。

(20)、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

(1)、《世界要和平》和平是个多么简单而美丽的词人类为此奋斗了几个世纪一个女孩用一生放飞鸽子于蓝天点亮一座座城市破碎的灯海岛上放逐渴望然而阴霾的天空和平如午夜的昙花被谁着一袭华丽的睡衣带不来一片洁白的信息战争的恶魔满身利器所向披靡鸽子的羽翼倾斜狼群还在降落持久的暴风雪中欢颜黑暗中一束灵幡的光芒将讨伐的脚步照得格外响亮流血身亡绝望的艳老母颤抖的手沿着爱子冰冷的额头抚摸毙命的伤口封存了体温的双眼望向苍穹草地忧郁的绿一颗流星泪水一样滑落月光加重了母亲的苍白衰老喉咙呜咽拷问谁的良知烽烟四起灼痛和平明媚的眼眸战争也会哭泣天空落下黑色的泪滴善良的大地收获着一路嚎啕又开花的炸弹若大的世界焦头烂额喘息疼痛无知的人们醒来吧收起幼稚的游戏愿和平飞出笔底照亮黑暗的更深处穿透世间重重叠叠的迷障将沉重的忧患搓成皮鞭鞭挞列强丑恶的灵魂但愿和平是强暴的皈依愿我们的子孙坐在明亮的教室里不懂什么叫战争借用黄河三千水泼墨吟诵让和平成为人类永恒的太阳还我们一个和平初现的那缕霞光挽着和平的手---人类终生的伴侣为什么安全归来你却泪流满面我的陌生的帕布罗·梅森朋友你从飞机上丢下炸弹然后又从眼眶里丢下眼泪你的炸弹命中了海湾的作战目标你的眼泪却击中了远在中国的一个青年诗人的心灵我的异国他乡的朋友你的眼泪竟然把我的无比善良的心灵，炸得伤痕累累，痛苦万分你说你“总有一种感觉，在几秒钟之内，我就不会存在了”当你安全归来你又说“因为我活下来了，他们却死了”你又为此深深地不可自拔地内疚我的陌生的帕布罗·梅森朋友真没想到操纵那么坚硬的战斗机的人灵魂却是这么软弱、敏感和细腻亲爱的朋友，我真是难以想象如此坚硬的战争和如此柔软的灵魂是怎样结合在一起的是什么力量把它们有机地组合在一起亲爱的帕布罗·梅森，我的朋友中东之战的是非功过让别人去评说吧我只想告诉你：我理解你的泪流满面我也理解你的不可自拔的内疚我只想说：在这个脆弱的世界上坚硬的东西只能是正义与和平而不能是武器！不能是挑起战争的邪恶与野心后我还想说，亲爱的驾驶员朋友假如这场战争之后你还活着那么请到仁义之帮的中国来玩一玩吧让我轻轻地擦去你的泪痕然后让我们紧挨着坐在一起谈一谈，战争与和平我们到底应该选择哪一个作为人类的终生伴侣1923枪托上的“全家福”陈大超实在是太想家了，太想家了一个在海湾待命的随时准备跃进战火中的美国大兵偷偷将一张“全家福”的照片镶嵌在了自己的枪托上就像那一颗颗锃亮的子弹被压进了弹夹里那一个个美国大兵也被压进了战争的前沿唉，那一枝枝枪，是子弹的家么？那一顶顶帐篷，是大兵们的家么？哦，将“家”安在枪托上的美国大兵啊到时候，你手里的这枝枪到底会击碎多少个家庭？或者是，当你在战斗的间隙偷偷地看一眼枪托上的亲人时一颗子弹，却让你的心脏从此不再跳动但你留给家里的那种致命的疼痛啊却会永远跳动在你那个破碎的家也许你的灵柩上会覆上一面完整的国旗但你小心地呵护着的那个枪托上的家啊却永远不再完整唉，真要感谢这个思家心切的美国大兵啊他让无数人懂得了离枪近的是家对家伤害深的却是枪。

(2)、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

(3)、历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)《汤因比论汤因比》

(4)、和平相对于战争来说，它具有滞后性。和平是战争的延续，战争是和平的手段。

(5)、●和平孕育着战争，战从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向●您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)争孕育着和平(普坦汉姆)

(6)、全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。

(7)、批判一个失宠的人，把别人的错误都算在他头上，这很容易。

(8)、夜幕降临、华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。此时不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题，早晨才是适当的时候。无论做任何努力，不管是思想上的还是身体上的，都是如此，没有例外。因为早晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂----《叔本华人生哲学》

(9)、历史无数次告诉我们，人们愤慨战争，并不能阻止战争的到来，而人们欢呼战争，战争就一定会到来。脑中沙盘推演，我们人人都是君主，一旦战争开始，我们人人都是军卒。万世功业属于君王，属于后人，可唯独不属于你我。

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