孔子名言摘抄大全精辟129条

孔子名言及赏析

1、孔子名言及其解析

(1)、(译语)时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流去。

(2)、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之--孔子名句

(3)、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”《论语》

(4)、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(5)、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

(6)、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

(7)、出自《论语》：“见贤思齐焉”。解释：“贤思”这个名字对于男孩来说，十分大气，也让人直白的感受到这个男孩的魅力好，气质好。是父母在告诫自己家的男孩，要向品德高尚的人、才学丰富的人学习、虚心请教、善于思考的意思。

(8)、大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。

(9)、孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。

(10)、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

(11)、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

(12)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。

(13)、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

(14)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(15)、寓意宝宝在日后的发展中，能够拔群出萃，做一个有抱负不凡优良品质的人。

(16)、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

(17)、译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

(18)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文 ：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”

(19)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(20)、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

2、孔子名言摘抄大全

(1)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

(2)、译文：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

(3)、孔子有训：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”通达之人，必然具备揣摩他人言语，观察他人脸色的本事。不注意看情势说话的人，说好听些叫做昏聩，讲直白点，即睁眼瞎一个。

(4)、“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

(5)、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

(6)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(7)、(译文)孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

(8)、孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

(9)、(译语)默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？

(10)、孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。”

(11)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

(12)、振，举救也。——《说文》君也者，掌令者也。——《春秋繁露》

(13)、取自《论语》：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已」。解析：提取「敏、学」两字搭配起名，延伸了「敏而好学，不耻下问」的寓意内涵。突出父母对孩子的期望，希望他爱学习，聪明，思维敏捷。

(14)、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。

(15)、其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

(16)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(17)、(译语)早上明白知晓了真理，晚上死去也是值得的。

(18)、解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

(19)、寓意着孩子今后的路途中能拥有轻松舒展的珍贵品质，做一个气势恢宏的人。

(20)、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

3、孔子的名言加解析

(1)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

(2)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(3)、· 子曰:&#学而不思则罔,思而不学则殆.&#

(4)、第六则是学习方法和个人修养，强调向贤人学习，随时都该反省自己。 

(5)、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。 

(6)、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

(7)、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

(8)、译文君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

(9)、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)

(10)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(11)、(译语)君子不单凭语言来举荐人，也不单凭人来废除他的言论。

(12)、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》

(13)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

(14)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

(15)、第十则是个人修养，强调要学会换位思考。  

(16)、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句

(17)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

(18)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(19)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录

(20)、孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子？

4、孔子名句经典语录及解析

(1)、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(2)、子贡问曰："孔文子何以谓之文也"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"

(3)、意味着宝贝在人生道路上能树立积极进取的良好品格，做一个多才多艺的人。

(4)、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。

(5)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(6)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

(7)、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(8)、慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

(9)、译文任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

(10)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(11)、译文爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

(12)、译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

(13)、⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(凋谢)也。”(《子罕》) 

(14)、须说话时，就该大大方方地讲清楚。藏着掖着，反倒不好。

(15)、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

(16)、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。《述而》译文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的.人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。

(17)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(18)、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云

(19)、既来之，则安之。《论语·季氏》译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

(20)、译文《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

5、孔子名言精选精讲

(1)、第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。 

(2)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

(3)、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也--孔子名言

(4)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(5)、译文在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

(6)、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文：花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。

(7)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--孔子《论语》

(8)、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

(10)、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《论语》

(11)、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

(12)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(13)、· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录

(14)、急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。时机未到，急于言语，是为第一愆。

(15)、译文如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

(16)、 哦，古树要讲故事了，“传说啊！这北湖是七仙女的彩锦变成的，七仙女下凡游玩，眷恋这人间山水，便将彩锦留了下来，走的时候将《论语》洒在北湖的每个角落。这就变成了如今的北湖。

(17)、寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有积极向上优良品质的人。

(18)、寓意孩子在以后人生旅途中能具有条件优越的优良品质，真正做一个奋发有为的人。

(19)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文： 孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”

(20)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

(1)、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

(2)、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(3)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。--孔丘《论语》

(4)、孔子的名言寓意深刻，其中的意思不能单从字面理解。下面是我为大家整理的孔子的名言和意思摘抄，希望喜欢!

(5)、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

(6)、(译语)不揽，不谋，不是事不关己的冷漠，而是行事恪守本分。

(7)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(8)、译文过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

(9)、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

(10)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(11)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

(12)、译文孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。

(13)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(14)、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

(15)、译文：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

(16)、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

(17)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

(18)、(译语)大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，也一定要去考察。

(19)、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

(20)、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

(1)、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

(2)、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

(3)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

(4)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)、译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

(6)、解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(7)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文： 孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”

(8)、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

(9)、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》译文：听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。

转载请注明出处阿文说说网 » 孔子名言摘抄大全精辟129条