肩负名族,胸怀天下的名言精辟149条

天下的名言

1、关于肩负民族胸怀天下的名言

(1)、雄关傲边鄙，豪杰壮烽烟。 倚山傍势鸟难越，卫国安家民畅眠。

(2)、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林

(3)、大臣不可以不敬也，是民之表也。迩臣不可以不慎也，是民之道也。

(4)、中国惟有国魂是可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

(5)、苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。——林则徐

(6)、白话译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

(7)、崇祯十六年(1643年)，成为国子监生，加入复社。清兵入关后，先后依托于弘光政权、佥都御史王永柞、唐王朱聿键、诗社，组织反清活动。

(8)、1惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。——康熙

(9)、上善若水，处众人之所厌恶，故几于道。虽然这样做的风险，可能失去逐鹿中原，问鼎九州的机会，同时我还年轻，有足够的耐心，砥砺自己的性格和心性。待到末了，清理天下的残局更显棋力。

(10)、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——

(11)、对d和人民要忠，对国家和事业要爱。只要是d和人民的事业，干什么工作都要尽心尽力，在什么岗位都要尽职尽责。——陈金水

(12)、书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。——康熙

(13)、我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。——马克思

(14)、为学之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。——康熙

(15)、顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功，成为开启一代学术先路的杰出大师。

(16)、《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。——康熙

(17)、由一理之微，可以包六合之大；由一日之近，可以尽千古之远。——康熙

(18)、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长

(19)、10波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。——康熙

(20)、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香，不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。——康熙

2、肩负名族,胸怀天下的名言

(1)、苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。——林则徐

(2)、人，要想立的起来，就不要把限制交到别人手里。谁在做事。明眼人一眼也能看的见。

(3)、不修善事，即为恶人；无事于大，则为小人。纣为无道，见称独夫；伓尼陪臣，谓为素王。即君子不在乎富贵矣。

(4)、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

(5)、10朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。——康熙

(6)、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

(7)、10学以养心，亦可养身。训曰：学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。——康熙教子名言

(8)、人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。——康熙

(9)、顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日)，本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山(今江苏昆山市)人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

(10)、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。

(11)、1凡天下事，不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。——康熙

(12)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

(13)、等待或者依靠某人，是挺立不起来的。唯有自己站起来，自己才是自己真正的依仗。我在混迹了，自觉得是上不得台面儿，也算不得物件儿。

(14)、为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！——华罗庚

(15)、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

(16)、1文治武功真大略，佩文新谱墨林崇。——康熙

(17)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜——杜甫

(18)、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。——艾青

(19)、训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。——康熙

(20)、训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。——康熙

3、胸怀天下的名言

(1)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

(2)、至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。——康熙

(3)、存诸心，体诸身，求实得于己。训曰：朱子云：“读书之法，当循序而有常致，一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉！”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身，而求实得于己也。如不然，将书泛然读之，何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。——康熙教子名言

(4)、立定脚跟，战胜私欲。训曰：朱子云：“人作不好的事，心却不安，此是良心。但被私欲锢蔽，虽有端倪，无力争得出。须是着力与他战，不可输与他。知得此事不好，立定脚跟硬地行，从好路去，待得熟时，私欲自住不得。”此一节语乃人立心之要处。良心能胜私欲，为圣为贤，皆此路也。欲立身心者，当详究斯言。——康熙教子名言

(5)、慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事，务必谨终如始慎，修思荣习而安焉，自无废事。——康熙

(6)、学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。——康熙

(7)、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此?使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。——康熙名言

(8)、人之一生，虽云命定，然而命由心造，福自己求。——康熙名言

(9)、《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉？——康熙

(10)、人是文化属性的产物，不以人的意志为转移。若是把斗的精力拿出来十分之百分之一。实事求是的做事情。是大有可为的。天道本就无情，谁按规律办事，谁就能有所成就。退一步，在资历尚浅时，偏安一隅，喝茶看书，不争，才能保得长久。

(11)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

(12)、幽蓟东来第一关，襟连沧海枕青山。宁海城边衰草秋，残垒夕阳相向愁。

(13)、1人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？——康熙名言

(14)、朕是皇帝，皇帝是不求人的，但外公求你，不要再复仇了。——康熙

(15)、尽其人事，以听天命。训曰：古人云：“尽人事以听天命。”至哉，是言乎！盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事，是舍其田而弗芸也；不安于静听者，是揠苗而助之长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰：“有命。”是听天命也。——康熙教子名言

(16)、我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

(17)、不忍舍处，方得书味。训曰：朱子云：“读书须读到不忍舍处，方是得书真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书者，则是于此一卷书犹未得趣也。”此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书，当其读某一经之时，固讲论而切记之。年来翻阅其中，复有宜详解者。朱子斯言，凡读书者皆宜知之。——康熙教子名言

(18)、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。——康熙

(19)、进德修业，依于经史。训曰：凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食，学如不及也。——康熙教子名言

(20)、人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无。——康熙名言

4、写出了乐以天下忧以天下的名言

(1)、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

(2)、臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀，然而历世之患，莫不以忠正得罪，谗谀蒙幸者，盖听忠难，从谀易也。

(3)、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿托尔斯泰

(4)、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲

(5)、你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！——闻一多

(6)、集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。——康熙

(7)、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。——康熙

(8)、凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。——康熙

(9)、忍耐一时，便觉无事。训曰：天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡d邻里间每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理；或因一语戏谑，以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿，而成争讼之大端也。孔子曰：“小不忍则乱大谋。”圣人之言，至理存焉。——康熙教子名言

(10)、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》的《尽心章句上》

(11)、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

(12)、“人生大的成就，不是你的名字，在这世界有多响亮，而是你的行动，能把这个世界照亮”。

(13)、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——

(14)、诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。——康熙

(15)、凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。——康熙名言

(16)、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

(17)、银海仙槎来汉使，玉关秋草戍秦兵。马上白云随汉使，不知何处不堪愁。

(18)、一夫不耕或受之饥，一妇不蚕或受之寒，是勤可以免饥寒也。——康熙

(19)、1天门久为初人闭，福路全凭圣子通。——康熙

(20)、白话译文：在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

5、有一技之长走天下的名言

(1)、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。——康熙

(2)、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

(3)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！——杜甫

(4)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——《从军行七首·其四》唐代边塞大诗人王昌龄

(5)、光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。——钱三强

(6)、在某些传统文化的弱势思想中，大多数人埋怨老天的不公，却少有人能够静下心来思考：传统文化的“等，靠......”诸如此类的思想，是否能让人——顶天立地，站直腰杆子，挺起脊梁？而不是如同市侩的升斗小人物一样，在时运不济时，骂这贼老天错了？

(7)、白话译文：国家之事的兴亡，保护国家不致而被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(8)、10五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。——康熙

(9)、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——

(10)、一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。——康熙

(11)、10吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。——康熙名言

(12)、其次，还有网友指出是邵逸夫，作为一个事业上的成功者，也是一个公益的领袖。邵逸夫不论是在辈分上还是在成就上，都能给大家带来更多的正能量。

(13)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

(14)、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气着身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。——康熙

(15)、夜出榆关外，朝看朔漠空。 长城古堞俯沧瀛，百二河山拥上京。

(16)、凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。——康熙名言

(17)、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

(18)、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——

(19)、两京锁钥无双地，长城第一关。 前驱皆大将，列阵尽元戎。

(20)、即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。——康熙

(1)、故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。——康熙

(2)、1为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。——康熙

(3)、轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。——陈嘉庚

(4)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

(5)、志向的发展，无论多远，没有达不到的；志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。——康熙

(6)、10朕为帝王，何等物不可用？然而朕之衣食毫无过费。所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。——康熙

(7)、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人，才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——

(8)、登临龙首关城上，天下游人今似潮。北钥幽燕锁，流云压莽阡。

(9)、凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。——康熙名言

(10)、读古人书，当审其大义之所在，所谓一以贯之也。若其字句之间，即古人亦互有异同，不必指摘辩驳，以自伸一偏之说。——康熙

(11)、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！——茅以升

(12)、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋

(13)、大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。

(14)、1若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？——康熙

(15)、人以改过为贵，能改过者，无论所犯事大小，皆不当罪也。——康熙名言

(16)、为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟

(17)、人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。——康熙

(18)、世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前；处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之？——康熙

(19)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

(20)、人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。——康熙

(1)、1阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。——康熙

(2)、庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。——康熙

(3)、古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处之。——康熙

(4)、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。——康熙

(5)、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

(6)、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

(7)、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。——康熙

(8)、为山九仞，未可偏废。训曰：从来有生知、有学知、有困知，及其成功，则一未有。下学既久，而不可以上达者，但功夫不可躐等而进，尤不可半途而废。《书》云：“为山九仞，功亏一篑。”正为半途而废者惜也。——康熙教子名言

(9)、凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。——康熙

(10)、10露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。——康熙

(11)、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

(12)、白话译文：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。

(13)、人生凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。——康熙

(14)、他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。

(15)、人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶；若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。——康熙

(16)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

(17)、10虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？——康熙

(18)、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思

(19)、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——《日知录·正始》明末清初顾炎武

(20)、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。——康熙名言

(1)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

(2)、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

(3)、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。——康熙

(4)、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

(5)、穷理求知，行事得之。训曰：先儒有言：“穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之深，行事得之实。”此语为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。——康熙教子名言

(6)、为学之功，不在日用之外。训曰：为学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。——康熙教子名言

(7)、凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！——康熙名言

(8)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》

(9)、起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！——田汉

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