奉献的古诗句子精辟87条

奉献的诗句和古文

1、古诗中关于奉献的诗句

(1)、零落成泥辗作尘，只有香如故。——陆游《卜算子》

(2)、浙江省取消《中考说明》各地中考命题会否马上变脸？文/旁观语文

(3)、译文：我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。

(4)、③炎炎夏日，当你看见农民头顶烈日，在田地里辛勤劳作时，你不禁心生感慨，这时，你可能会吟出“足蒸暑土气，背灼炎天光”这两句诗来表达此情此景。 

(5)、示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。

(6)、因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。

(7)、吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

(8)、这道题，首先要读懂古文，然后要从读书方法、面对困境的自我勉励、内心浮躁的自我提醒、追逐名利的自我告诫四个不同的角度，来选择在古文中得到的启示，综合性极强。

(9)、(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(10)、-《人性的弱点》名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

(11)、译文：落花并非无情地离弃这个世界,而是为了溶入泥土,催生另一轮的绽放。落花作为个体，它的生命是终止了；但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，表现了他无私的精神。

(12)、适用于不自量力，不自知等。原诗为韩愈的《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤!蚍蜉撼大树，可笑不自量。”诗人将它拟人化了，目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树。于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍!如此高大，如此青翠，如此劲挺，如此充满生命的活力!而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞，想要扳动树根。多么可笑的对比!

(13)、适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。

(14)、经典诗文能赋予前行的力量。学习上碰到困难时,《论语》中孔子的语录“　　　　　　　　,　　　　　　　”给我们思考与启发;生活中遭遇挫折时,唐朝诗人杜甫的名句“　　　　　　　,　　　　　　　”会令我们重新振作。 

(15)、请在下面横线上填上合适的古诗文名句。(7分)

(16)、(日本)只有在人群中间，才能认识自己。(德国)天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

(17)、可以替换“少壮不努力，老大徒伤悲”。出自南朝《乐府》《子夜歌》(其十六)：年少当及时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。

(18)、郦道元《三峡》中,写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸的奇景,“　　　　　　　　,　　　　　　　　”是当地渔者用歌声对此现象的描述。 

(19)、向侄孙从容交代后事，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情的句子：知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

(20)、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘

2、奉献的古诗句子

(1)、尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。

(2)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

(3)、《无题·相见时难别亦难》——李商隐   ①相见时难别亦难，东风无力百花残。  

(4)、该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类，知识为贤”；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。

(5)、译文：横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

(6)、物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋

(7)、《沁园春·雪》运用比喻和对偶的修辞方法(化静为动)描写北国雪景的句子是：山舞银蛇，原驰蜡象。

(8)、鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦 《咏煤炭》

(9)、《沁园春·雪》中由“惜”字所统领的句子是：惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

(10)、(刘禹锡)吃一堑，长一智。(古谚语)尺有所短，寸有所长。

(11)、(泰戈尔)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)捧着一颗心来，不带半棵草去。

(12)、臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。——三国诸葛亮《后出师表》

(13)、译文：落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。落花作为个体，它的生命是终止了；但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，表现了他无私的精神。

(14)、表现作者关心国家大事的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

(15)、辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》化用《登高》中的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　。 

(16)、——托马斯·哈代世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。

(17)、从空间、时间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

(18)、适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济。

(19)、(德国)如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。(美国)当面怕你的人，背后一定恨你。

(20)、词中蕴含人生哲理、表现作者的旷达胸襟的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

3、奉献的古诗文名句

(1)、(日本)只有在人群中间，才能认识自己。(德国)天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

(2)、秦观《行香子》中从色彩的角度描绘春满小园的诱人图画的句子是：有桃花红，李花白，菜花黄。

(3)、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。juZ!#15观刈麦白居易#F,70田家少闲月，五月人倍忙。

(4)、《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”命运不通称之为“穷”。穷则思变，要干，要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗?要干，要有出路，“全在人”。“全在人”三字，重如千钧。人是“出处”“路通塞”的前提，“全”是关键。一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事，只要肯登攀。”人间任何艰难险阻，都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下，即使是穷途末路，只要艰难地走下去，莫听“行路难，归去来”的呼唤，就会有出处，就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前，感到路难行，去不得，途不通。

(5)、晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

(6)、qxD;T@蒹葭凄凄，白露未①。所谓伊人，在水之湄。

(7)、描绘山间朝暮(早晚)之景的句子：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。　

(8)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

(9)、落红不是无情物，化作春泥更护花。解析：落花并没有忘记树根的哺育，带着无限的眷恋深情地告别树根，宁化作春泥而护树根，以回报树的养育之恩。

(10)、要完成这道题，要分几步走：首先，要充分结合诗、文的内容，明确“夷歌”、“语涉讥讽”和“其锋森然”三种风格的特征；其次，能准确分析出《金陵五题•石头城》的具体内容；第能理解并归纳出诗人怀古抒情、借古讽今的写法；终，选择出合适的一种风格加以匹配，才算完成整道题的解答。

(11)、《咸阳城东楼》中暗写唐朝政治腐败,已处于风雨飘摇中的诗句是：溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

(12)、——佚名给予比接受更为有福。——《新约全书》一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。

(13)、柳宗元《小石潭记》中描写竹林围绕,悄无人迹,环境清幽的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　。 

(14)、《长沙过贾谊宅》描绘出一幅荒村日暮图，象征了当时国家的衰败局势，表现诗人对不合理现实的强烈控拆的诗句是：寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

(15)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

(16)、陶弘景《答谢中书书》运用动静结合、视听结合的手法,描写山川早晚景色优美的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　;　　　　　　　　,　　　　　　　　。 

(17)、(1)四顾八荒茫,天何其高也一览众山小,人奚足算哉

(18)、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(不拘一格)

(19)、《无题》——唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

(20)、2020年1月下城区初三语文期末试卷中的21题，也是如此：

4、奉献的古诗词

(1)、《十二章》强调将“思考”和“学习”相结合的句子是:　　　　,　　　。 

(2)、1衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴.柳永《蝶恋花》

(3)、适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；

(4)、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

(5)、你的心好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。——马德

(6)、--庄周，战国哲学家人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

(7)、⑹龚自珍《己亥杂诗》“       ▲      ，       ▲      ”与李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。

(8)、(译注)蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。居：在，停留。藉：凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。

(9)、(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

(10)、欧阳修《醉翁亭记》用排偶句“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。 

(11)、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。

(12)、《月夜忆舍弟》诗中浸润着作者主观感受的写景句是：露从今夜白，月是故乡明。

(13)、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——出自唐代罗隐的《蜂》

(14)、常思奋不顾身，而殉国家之急。——(两汉)司马迁

(15)、从近五年的中考试题看绍兴卷文学名著阅读题的命题特点与走向 文/旁观语文

(16)、写诗人登楼发现眼前之景居然略类江南，思乡之情涌上心头的句子是：一上高城愁，蒹葭杨柳似汀洲。

(17)、--杨简，宋朝学者诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家言忠信，行笃敬。

(18)、③李商隐在《夜雨寄北》中想象将来与友人欢聚的情景，表达渴望与友人早日相见的真挚而深厚的感情的诗句是：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

(19)、适用于自己奋斗，自立等。原诗选自唐吕岩的《渔歌子·方契理》：举世人生何所依，不求自己更求谁?绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。

(20)、体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)(中心句)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

5、奉献的诗句和古文有哪些

(1)、古诗文的命题，除了整体性、综合性的特点外，还兼具情境性和实践性两个特点。

(2)、毕业在即,你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”的诗句,向你的同学表达即使将来相距遥远,长久难见,也会保持深厚友谊的心意。 

(3)、④李贺《雁门太守行》中描写敌人兵临城下，我军严阵以待的诗句是：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”

(4)、俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联。

(5)、(答案)⑴行舟绿水前    ⑵塞上燕脂凝夜紫   ⑶映阶碧草自春色  ⑷波上寒烟翠  ⑸天与云与山与水，上下一白  ⑹落红不是无情物，化作春泥更护花

(6)、——肖伯纳当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。

(7)、--韩婴，汉朝诗论家以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士人无忠信，不可立于世。

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