平静心灵什么意思精辟63条

心灵平静的禅语

1、平静心灵的句子

(1)、凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。

(2)、在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我为大家收集的感悟人生心灵禅语，欢迎阅读与收藏。

(3)、15)享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

(4)、静是调节人之精神的法宝，静可以沉淀浮躁，静可以过滤浅薄！

(5)、愿你的法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。新年吉祥!

(6)、若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。

(7)、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

(8)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

(9)、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

(10)、困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。

(11)、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

(12)、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

(13)、无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗绝不改变的心。

(14)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(15)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

(16)、生活原本是一杯水，贫乏与富足、权贵与卑微等等，都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。

(17)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(18)、佛曰：是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

(19)、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

(20)、人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。

2、平静心灵什么意思

(1)、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的`寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。

(2)、急事，慢慢说;大事：想清楚说;小事，幽默说;做不到的事，不随便说;别人的事：谨慎说;自己的事，坦诚地说;该做的事，做好再说;将来的事，到时再说;开心事，看场合说;伤心事，不要见人就说;讨厌的事，对事不对人说;没有的事，不要胡说;伤人事，不说。

(3)、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于观察，而在于分辨；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。

(4)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(5)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(6)、问大珠禅师：多么大算大？答：无边际。又问：多么小算小，答：看不见。问：大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问：何处不是呢？

(7)、心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。

(8)、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。

(9)、学会知足，因为只有这样才会觉得生活是多么的美好，知足常乐；学会承受，因为轮回的路上总会有一些突如其来的事，让我们别无选择，只能默默承受并勇敢面对；学会倾听，因为这是对他人的一种尊重，也是对他人的一种解脱与安慰；学会尊重，因为唯有尊重他人，才能尊重自己，才能赢得别人对你的尊重。

(10)、安福寺04安福利生--：《学佛没有好处》：有人问我学佛有什么好处？我告诉他：学佛没有什么好处。又问为何要学？答：学佛只是没有坏处！学佛所有的功德智慧都是生命本有的，并非从无到有，所以不算是什么好处。但不学的人，无明烦恼覆盖了本觉自性，产生种种坏处，学佛只是把坏处揭开化掉，恢复本来面目，如此而已！

(11)、"岁月的长河，承载着生命的点点滴滴。人生的道路，撒下生活的喜怒哀乐。爱情的海洋，刻划上缠绵绯恻的音符。圈子的精彩，记录着我们的人生百态、"

(12)、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 

(13)、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

(14)、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

(15)、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

(16)、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

(17)、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

(18)、恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，后不如寻找自己内心的安宁。

(19)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

(20)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

3、心灵静心禅语

(1)、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》

(2)、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。

(3)、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。

(4)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(5)、安福寺04安福利生--：《佛教》：佛在心中，处事以清心为要；教在言中，涉世以慎言为先。心要平直，无相无为；言要柔软，有声有色。学佛必先净化心念，心念净极则无思无虑，无忧无畏；习教首要精通言辞，言辞通透则有情有义，有说有笑。心口相应，表里如不可思议，乃为佛教。

(6)、祝世界上好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

(7)、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

(8)、生活是一件艺术品，每个人都有自己认为美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。

(9)、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。

(10)、佛在心中莫外求，禅语浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。

(11)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

(12)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(13)、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

(14)、安福寺04安福利生--：《变不变》：变化的是无常生灭法，不变的才是无生之理。在变化中寻找到不变的就是真心，在不变时看见了万物变化的自在随缘，那就是佛性妙用恒沙！

(15)、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

(16)、安福寺04安福利生--：当你不再对他人进行任何要求时，你获得的是内心的自由，而当你开始为他人付出时，你就会获得生命的幸福。——摘自达照法师新作----《退一步并不难》

(17)、安福寺04安福利生--：坚持善良，让它成为一泓汩汩不息的清泉。因为，善良能驱除人们心灵的阴霾，使人们看到人生的希望、生活的美丽；善良能消融人们心灵里罪恶的雾障，使人们信心百倍、勇气陡增。从善如流，一次小小的善行，也许就能改变人的一生！

(18)、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。

(19)、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦;一念成执，寸寸相思寸寸灰。

(20)、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

4、内心平静的禅语

(1)、(佛家经典禅语静心)看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过；看破一个人，一定是你较量过；看透一个人，一定是你付出过；看穿一个人，一定是你受骗过；看淡一个人，一定是你珍惜过；看明一个人，一定是你放弃过；看好一个人，一定是你感动过；看坏一个人，一定是你受伤过；看准一个人，一定是你经历过。

(2)、安福寺04安福利生--：人常受到外界和自己内心的影响，会常发脾气，但自己又很痛苦这样做，该怎么办呢？其当我们意识到自己的错误并且不想延续这种错误的念头一生起来，说明修行已经在进步，正念的力量生起来了。过去可能有错都不觉得自己错。其知道错了，但习气的力量一时扭转不过来，这是定力不够，也是正念的力量还不够。一方面可以通过如法打坐习定，增强正念的力量；另一方面，可以至诚皈投三宝，以忏悔之心至诚称念佛菩萨名号。《观世音菩萨普门品》当中，观世音菩萨说：若多贪众生，至诚称念我名号，即得离贪；若多嗔恚众生，至诚称念我名号，即得离嗔……可以把称观世音菩萨名号做为定课。其通过学习教理，了解一切诸法皆是因缘所生，通过明理开启智慧，调伏烦恼安福寺04安福利生--：《什么东西》:有些人喊着口号争取利益，却把内心大的人性弱点暴露无遗，那就是自我中心的个性张扬，后只能靠外在的制度强制约束，美其名曰法制。如果能够解放了内心哪怕是丝毫的自私成份，生命的无我和慈悲清净祥和的光辉自然暴露出来，又何须在外的强制呢！这其实就是西方和东方的文化差异。

(3)、8)处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

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