胡适关于打麻将的日记精辟66条

胡适麻将经典语录

1、胡适关于麻将

(1)、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改良现在，要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 

(2)、陈寅恪当时应聘英国的牛津大学教授，牛津大学方面没有完全放心，胡适就写了一封长信，打消美国人的疑虑。

(3)、心学大师王阳明35岁那年，被贬至贵州龙场担任驿丞一职，但并没有多少公务，这给了王阳明大把的空闲时间。在无事的日子里，王阳明也并未让自己彻底闲下来，而是时刻都在思考，“圣人处此，更有何道”。

(4)、有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。

(5)、得的是好处，欠的是人情。好处易还，人情难报，滴水之恩，当思涌泉，这叫懂得感恩。

(6)、(点评)：这个，和曾经的“月，经常在天上，梦，遗落在草原”，都是新解构主义的究级奥义，活学才能活用，看不懂的别装……

(7)、在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。

(8)、可惜啊可惜！真相总是残酷的！除了胡适的确有段时间爱上打牌这一事实外，时间、内容等全系伪造！

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(10)、15我不喜欢打麻将，但老朋友来了，也偶一为之。

(11)、(点评)：人生不光要有牛奶和面包，吃饱了撑得没事干的时候，也可以聊一点他娘的诗和远方……

(12)、女人嘛，就是再跑，前头遇着的还不是男人？——《废都》贾平凹

(13)、(点评)：用在爱情上比较合适，广义的解释也可以：任何事物都会遵循一定的客观规律，但是，记得看清前提条件，否则，你就是刻舟求剑的那个沙雕……

(14)、大家都很忙，杀鸡用牛刀，点火用大炮，属于没事儿找事儿。

(15)、胡适十几岁的时候被送往上海读书，母亲不放心，送他到车站的时候说：你要去到更大的世界了，我再也帮不了你，自己去闯荡吧，送你四个字——学会求助。

(16)、我在美国人家里，也常看见麻将牌的盒子——雕刻装潢很精致的——陈列在室内，有时一家竟有两三副的。但从不见主人主妇谈起麻将；他们从不向我这位麻将国的代表请教此中的玄妙！麻将在西洋已成了架上的古玩了；麻将的狂势已退凉了。

(17)、一次他斗胆问父亲：“麻将是怎么玩的？”父亲立刻板下面孔说：“想打麻将吗？到八大胡同去！”(当时北京八大胡同是有名的“红灯区”)吓得他再不敢提此事，心里也留下一个不好的印象，认为麻将与污浊之事有关。梁实秋第一次见识麻将，是在赴美留学途中，于轮船的娱乐室内，他看见几位同行者做方城戏，觉得这一百三十六张骨牌，端的变化无穷。

(18)、“如果你每天花1小时来学习关于某个主题的知识，一年后，在这方面，你所获得的知识将会比世界上999%的人都要多。即使每天下班后，只拥有30分钟的自由时间，一周下来，你也能轻松读完一本书。你或许不是专家，但你会比你的同辈知道的更多。”

(19)、好的关系从来不是单向的，一定是互动的过程。

(20)、胡适十几岁的时候被送往上海读书，母亲不放心，送他到车站的时候说：你要去到更大的世界了，我再也帮不了你，自己去闯荡吧，送你四个字——学会求助。

2、胡适关于打麻将的日记

(1)、子曰：“吾日三省吾身。”…不能再这样下去了！

(2)、8春节到，邀你共玩：打打麻将，摸摸手气，碰碰运气，试试财气；玩玩扑克，看看牌气，亮亮人气，赌赌福气；唱唱大戏，闹闹欢喜，数数精彩，表表欢意。

(3)、由此他评论说：“我们走遍世界，可曾看到哪一个有长进的民族肯这样荒时废业的？麻将只能是爱闲荡、不珍惜时间的民族的‘专利品’！”鲁迅学“赌”《阿Q正传》中有两处对赌博作了生动描写，一处是阿Q押牌宝：“阿Q即汗流满面地夹在这中间，声音他响：“青龙四百！”、n、“咳…开…啦！”庄家揭开盒子盖，也是汗流满面地唱：“天门啦，角回啦……人和穿堂空在里啦……！阿Q的铜钱拿过来……！”另一处是阿Q从城里长了见识回来：“未庄的乡下人不过打三十二长的竹牌，只有假洋鬼子能够叉‘麻将’，城里却连小乌龟子都叉得精熟的，什么假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子手里，也就立刻是小鬼见阎王了。”鲁迅自己从不赌钱，何以将牌宝、麻将、竹牌等写得如此内行？原来鲁迅也拜师学过“赌”。

(4)、就是为写好赌场的场面，他找来一个叫王鹤照的工人。此人对平民生活熟悉，将押牌宝、搓麻将、玩竹牌的方法及赌场上赌徒们的规矩、场面，津津有味地讲给鲁迅先生听，还得意地哼了赌钱时唱的俚歌。

(5)、所以无论再忙，身为父亲也一定要抽出时间多陪陪孩子，父亲的关爱会让孩子觉得自己有一个足够坚强的后盾，产生安全感，做事就会自信很多，而不是畏手畏脚。

(6)、(点评)：的大实话，拉长时间来看，人吃喝拉撒的总量是一个值，所以，在被除数和除数大概已知的情况下，商不可能是未知。所以，吃货们，注意了……

(7)、运气如风骤吹散，鸡在山下鹤在云。七手把青秧插野田，低头便见水中天；麻将场里如种稻，退步本意是向前。

(8)、可是，你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在贫乏的智识环境中，你也会慢慢地聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。

(9)、“一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。

(10)、一个好的父亲，一定要在格局和立志上为孩子做好榜样，这在未来将会决定孩子所能抵达的上限。

(11)、古人说：“信心可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”我们今日所受的苦痛，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。

(12)、前几年，麻将牌忽然行到海外，成为出口货的一宗。欧洲与美洲的社会里，很有许多人学打麻将的；后来日本也传染到了。有一个时期，麻将竟成了西洋社会里时髦的一种游戏：俱乐部里差不多桌桌都是麻将；书店里出了许多种研究麻将的小册子，中国留学生没有钱的可以靠教麻将吃饭挣钱。欧美人竟发了麻将狂热了。

(13)、我问一个美国朋友，为什么麻将的狂势过去的这么快？他说：“女太太们喜欢麻将，男子们却都反对，终于是男子们战胜了。”这是我们意想得到的。

(14)、没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，你下的种子早已生根发叶开花结果了。

(15)、马吊在当日风行一时，士大夫整日整夜的打马吊，把正事都荒废了。所以明亡之后，吴梅村《绥寇纪略》说，明之亡是亡于马吊。

(16)、跳上浪头干一场!这一句可见杨将军气势的勇猛。

(17)、每个人都渴望被需要，只要不是太过分的要求，别人一定乐意帮你一把，对帮助者而言，这也是一种快乐。

(18)、她现在的工作——主持，也只是她多年前所选择的“娱乐方式”，如今竟然变成了主要的工作。

(19)、董遇回答：“我遇到读不懂的书，就反复地看，反复地读。”

(20)、而一赶快就出差池。我缺乏机智，自己的一副牌都常照颐不过来，遑论揣度别人的底细？既不知已又不知彼，如何可以应付大局？打牌本是娱乐，结果往往反寻烦恼，又受气又受窘，所以干脆只看的好。”

3、胡适语录打牌

(1)、但如今他仍旧缩回来了，仍旧回来做东方精神文明的国家的国粹、国戏！后记《漫游的感想》本不止这六条，我预备写四五十条，作成一本游记。但我当时正在赶写《白话文学史》，忙不过来，便把游记搁下来了。

(2)、我问一个美国朋友，为什么麻将的狂热过去得这样快？他说：“女太太们喜欢麻将，男子们却很反对，终于是男子们战胜了。”

(3)、走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：

(4)、这回我从西伯里亚到欧洲，从欧洲到美洲，从美洲到日本，十个月之中，只有一次在日本京都的一个俱乐部里看见有人打麻将牌。在欧美简直看不见麻将了。我曾问过欧洲和美国的朋友，他们说，“妇女俱乐部里，偶然还可以看见一桌两桌打麻将的，但那是很少的事了。”我在美国人家里，也常看见麻将牌的盒子——雕刻装潢很精致的——陈列在室内，有时一家竟有两三副的。但从不见主人主妇谈起麻将；他们从不向我这位麻将国的代表请教此中的玄妙！麻将在西洋已成了架上的古玩了；麻将的狂势已退凉了。

(5)、十九麻将丹经语大同，通权达变是根宗。若能了得其中意，便是今日姜太公。

(6)、从前的革新家说中国有三害：鸦片，八股，小脚。鸦片虽然没禁绝，总算是犯法的了。虽然还有做“洋八股”与更时髦的“d八股”的，但八股的四书文是过去的了。小脚也差不多没有了。只有这第四害，麻将，还是日兴月盛，没有一点衰歇的样子，没有人说它是可以亡国的大害。新近麻将先生居然大摇大摆地跑到西洋去招摇一次，几乎做了鸦片与杨梅疮的还敬礼物。但如今它仍旧缩回来了，仍旧回来做东方精神文明的国家的国粹、国戏！

(7)、在家庭教育中，母亲也同样是个举足轻重的角色，母亲特有的温柔和宽容可以让孩子养成宽厚的性格。

(8)、三百年来，四十张的马吊逐渐演变，变成每样五张的纸牌，近七八十年中又变为每样四张的麻将牌。(马吊三人对一人，故名“马吊脚”，省称“马吊”；“麻将”为“麻雀”的音变，“麻雀”为“马脚”的音变。)越变越繁复巧妙了，所以更能迷惑人心，使国中的男男女女，无论富贵贫贱，不分日夜寒暑，把精力和光阴葬送在这一百三十六张牌上。

(9)、麻将平均每四圈费时约两点钟。少说一点，全国每日只有一百万桌麻将，每桌只打八圈，就得费四百万点钟，就是损失十六万七千日的光阴，金钱的输赢，精力的消磨，都还在外。

(10)、巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

(11)、我问一个美国朋友，为什么麻将的狂势过去的这么快？他说：“女太太们喜欢麻将，男子们却都反对，终于是男子们战胜了。”这是我们意想得到的。

(12)、第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣”。

(13)、入局斗牌，必先炼里品，品宜镇静，不宜躁率，得勿骄，失勿吝，顺时勿喜，逆时勿愁，不形于色，不动乎声，浑涵宽大，品格为贵，尔雅温文，斯为上乘孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎！”梁启超说过：“唯有打麻将可以忘记读书，唯有读书可以忘记打麻将。”

(14)、刷子李的成风尽垩，刷子举起来的时候，不但没有滴在身上，还像没有蘸浆一样，令我佩服的五体投地。

(15)、这往往会使得他的事业受到局限，不能突破固有的局面，打开新的天地，这严重制约了个人事业所能达到的高度。

(16)、西洋的勤劳奋斗的民族决不会做麻将的信徒，决不会受麻将的征服。麻将只是我们这些好闲爱荡，不爱惜光阴的“精神文明”的中华民族的专利品。

(17)、张大帅可谓得性灵一派的精髓，袁子才九泉之下得此亘古未见油菜花之传人，恐怕要踢棺材板了。哈哈。

(18)、(出处)：不知从哪听到的，后来知道是张宇的歌《高枕无忧》。2004年。

(19)、只有这第四害麻将，还是日欣月盛，没有一点衰歇的样子，没有人说他是可以亡国的大害。新近麻将先生居然大摇大摆地跑到西洋去招摇一次，几乎做了鸦片与杨梅疮的还敬礼物。

(20)、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。

4、胡适《麻将》原文

(1)、这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。

(2)、随着如今教育成本的增加，父亲作为家庭的经济支柱，往往承担着巨大的经济压力，为了工作，往往很少有时间陪伴家庭，这就造成了孩子教育上的巨大缺失。

(3)、一个人的品德如何决定了他是否能够在社会中立足。是否能够和人好好相处，是否可以在大是大非面前不犯原则性错误。

(4)、7我每个周末都要陪你妈打麻将，还要很有策略的输给你妈不多不少500块钱。这多有技术含量啊。每个月发工资的时候，我心里已经有一部分自动转帐给你妈了。我娶个老婆还得付款。

(5)、好的关系，一定是相互麻烦的，一方付出，一方感恩，这样才能长久。

(6)、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。

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