苏格拉底的名言是认识你自己
1、苏格拉底说过认识你自己
(1)、苏格拉底认为:哲学家的定义应该是热爱智慧的人,而不是有智慧的人。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。
(2)、有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
(3)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的心灵。
(4)、我们认识自己也是如此,我们是爸妈的儿女,是儿女的爸妈,是兄弟的兄弟,是朋友的朋友,这些相互关系,就定义了我们自己。
(5)、如果一个男人娶了个贤妻,他会成为一个幸福的人;如果取了个悍妇,他会成为哲学家。
(6)、克里希那穆提:知识是必须的,但永远无法取代智慧
(7)、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
(8)、这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是幸福。
(9)、苏格拉底说:我请你穿越这片田野,去摘一朵美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
(10)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(11)、在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。
(12)、男人活着全靠健忘,女人活着全靠牢记。Manaliveallbyforgetfulness,womanaliveonrememberall。
(13)、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
(14)、对哲学家来说,死是后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
(15)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(16)、纵使富有的人以其财富自傲,但在他还不知道如何使用他的财富以前,别去夸赞他。
(17)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
(18)、柏拉图说道:当我穿越田野的时候,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是美丽的,而且,当我后来又看见很多很美丽的花的时候,我依然坚持著我这朵美的信念而不再动摇。所以我把美丽的花摘来了。
(19)、而到了尼采生活的近代,对科学的崇拜进一步加强了唯理智主义。而尼采认为对此的过分推崇,使科学的界限就不是那么地正确,有所僭越。这也使得人被束缚,丧失了原有的生命力。因此,人就无法克服自身,成为一个超人的人。他对他所定义的真正的人,或可能的人充满了渴求与期望。在尼采的思想中,人就是要成为自己。
(20)、想起来,我还欠某人一只雄鸡未还。Cometothinkofit,Istillowesomeoneacockalso。
2、苏格拉底的十大名言
(1)、许多赛跑的失败,都是失败在后的几步。路“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
(2)、我的高明之处在于我比别人多知道一点,那就是我知道自己是无知的。
(3)、你不妨给自己列举这一系列受珍爱的对象,而通过其特性和顺序,它们也许就向你显示了一种法则,你的真正自我的基本法则。不妨比较一下这些对象,看一看它们如何互相补充、扩展、超越、神化,它们如何组成一个阶梯,使你迄今得以朝你自己一步步攀登。
(4)、真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
(5)、有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(6)、於是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算高大粗壮却也不算赖的树回来了。
(7)、禀赋优秀的,精力旺盛的,可能有所成就的人,如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话,就能成为优良、有用的人,因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为不好、有害的人,因为由于不知应该选择做什么,就往往会插手于一些罪恶的事情,而且由于狂傲激烈,禀性倔强,难受约束,就会做出很多很大的坏事来。
(8)、0德性就是知识,或:美德即知识,愚昧是罪恶之源。
(9)、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
(10)、我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知。
(11)、逆境是人类获得知识的高学府,难题是人们取得智慧之门。
(12)、我清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。Iknowverywell,Idonthavewisdom,nomatterbigorsmallallhaveno。
(13)、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
(14)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
(15)、注1:苏式教育,又称“苏格拉底方法”,其自始至终是以师生问答的形式进行的,所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时,不是把这种概念直接告诉学生,而是先向学生提出问题,让学生回答,如果学生回答错了,他也不直接纠正,而是提出另外的问题引导学生思考,从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大,直到今天,问答法仍然是一种重要的教学方法。
(16)、有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
(17)、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
(18)、他常常爱说的一句话是:“我除了知道我的无知这个事实外,一无所知”。
(19)、0逆境是人类获得知识的高学府,难题是人们取得智慧之门。
(20)、对哲学家来说,死是后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
3、苏格拉底认识你自己的故事
(1)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(2)、直至今日,苏格拉底教学法仍然是我们教学中关注的一种积极意义的方法。
(3)、有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(4)、苏格拉底说:“我发现这位哲学家(阿那克萨戈拉)完全不用心灵,也不把它当成安排事物的原则,而是求助于气、以太、水和其他稀奇古怪的东西。”对阿那克萨戈拉的失望或许就是苏格拉底的“自我”哲学产生的原因。由此苏格拉底也把哲学从天上拉回到了人间。他认为:人的心灵内部已经包含着所有与世界本原相符合的原则。
(5)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
(6)、苏格拉底在破除了对方的成见后,就正面进行诱导,并使尤苏戴莫斯接受了自己的观点。接着他就指出什么样的知识对人来说为重要的,这就是“认识你自己”。
(7)、在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。他曾说:我的朋友不是城外的树木,而是城内的人。正是出于这种对国家和人民命运的关心,苏格拉底开始研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是城市,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等。
(8)、对哲学家来说,死是后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的本来境界。
(9)、世界上快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,为善至乐的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
(10)、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
(11)、有个关于他的故事是说一群年轻人到处寻找快乐,可是却到处碰壁。反而遇到了许多忧愁、烦恼和痛苦。他们向苏格拉底寻觅关于快乐的答案。
(12)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
(13)、打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们。
(14)、我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知。Idontknowmuch,butIknowhisownignorance。
(15)、“我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵好看的花。”
(16)、你是为了吃饭而生存,还是为了生存而吃饭呢?Areyoulivetoeat,oreattolive?
(17)、苏格拉底装作不懂的样子接着问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”
(18)、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
(19)、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而有价值的是为理想而奋斗。
(20)、成为你自己!你现在所做、所想、所追求的一切,都不是你自己
4、苏格拉底的名言认识你自己是什么意思
(1)、知道的越多,才知知道的越少。Onlyknowknowknow,themoretheless。
(2)、据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题上求得普遍真理,开始为事物寻求真理。他反对智者们的相对主义,认为“意见”:可以有各种各样,“真理”却只能有一个;“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒不变的。
(3)、理性是衡量一切的标准,不要盲从传统和公众,尽管他们的势力是强大的,甚至会给你各种罪名。
(4)、逆境是人类获得知识的高学府,难题是人们取得智慧之门。Adversityisthehighestinstitutionofhigherlearning,humanknowledgeproblemisthatpeoplegetthedoortowisdom。
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(6)、对此,苏格拉底运用相反的具体事例,把这些看起来是“非正义”的行为一一予以推倒。
(7)、没有人因为知道了善而不向善的。Becausenooneknowthegoodandnotforgood。
(8)、苏格拉底要求“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我。他追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这不能求诸自然外界,而是返求于己,研究自我。他的名言是“认识你自己”。自我和自然明显地区别开来,人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体。
(9)、不要靠馈赠来获得一个朋友,你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(10)、“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。”
(11)、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。Contentisthewealthoftalent,luxuryisartificialpoverty。
(12)、因此,在西方,“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。
(13)、几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑,上面写着“认识你自己”。苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言,具有深刻的背景和重要的意义。
(14)、许多赛跑的失败,都是失败在后的几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难
(15)、分手的时候到了,我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。Itstimetobreakup,Igotodead,youtolive,whohadmorehappiness,onlygodknows。
(16)、我们经常会问自己:“我为什么而活着?我活着的动力是什么?”
(17)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(18)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(19)、一个能够认识自己的人,他就能看到或是听到他内心深处的独白,更是能够与他内心深处对话。一个能够听到自己内心深处独白的人,就很清楚自己想要什么,不想要什么。
(20)、凡是身高超过3尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头。
5、苏格拉底认识你自己的启示
(1)、于是这些年轻人把寻找快乐的事情先放在一边,和苏格拉底一起造起独木舟来了。他们同心协力锯倒了一棵大树,把树剖析成两半,挖空了树心,很快就造成了一条独木舟。
(2)、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
(3)、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
(4)、苏格拉底认为,认识自己就是认识心灵的内在原则,亦即认识德性。这里的“德性”原指事物的特性、品格、特长、功能,具体到人就是“人的本性”。“善”是自然万物的内在原因和目的,具体到人身上,就是“德性”。
(5)、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
(6)、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:人,认识你自己。
(7)、好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
(8)、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
(9)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
(10)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
(11)、如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!
(12)、离别时刻已到,我们分道扬镳,我去赴死,你们活着。
(13)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
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