名言名录2000句精辟117条

名言录的含义

1、名言录代表什么数字

(1)、(解读)尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

(2)、我深深知道:面向真福的赐予者,要想得到我们需要的幸福,好的办法不是祈求,而是为人正直,配享他所赐予的真福。——《忏悔录》

(3)、梁启超说,《社会契约论》“法国大革命之原动力也;法国大革命,十九世纪全世界之原动力也。”

(4)、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活.——巴甫洛夫

(5)、(解读)灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。

(6)、面对社会残酷的现实,父母能看着儿子上不学、买不起房,娶不起媳妇,打一辈子光棍吗?

(7)、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

(8)、译文:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

(9)、大多数人心中之所以觉得幸福,是因为他们感到自己在他人看来是幸福的人。——《致达朗贝尔的信》

(10)、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

(11)、在这些有力的影响中,重要的必然是珍贵的友谊。无私的内涵首先是从牢固的友谊中获得的。爱的本质是忘我。只有学会了爱才能学会如何生活。高尚的友谊比任何其他的东西都更应该被人珍惜。这样的友谊应该受到鼓励,而且年轻人有大把的机会去建立这样的友谊。一所优秀的学校能够给学生提供有益的私人指导,但比这更好的就是为学生们提供结交良师益友的平台。物以类聚,如果是内心高尚的人,你也会吸引那些高尚精神的人成为朋友并且让他们留在你的身边。你今后会成为什么样的人很大程度上取决于你现在选择什么样的朋友,因为他们会让你的性格产生倾向,而这种倾向与朋友们的性格是不可分割的。之后,当你回首往事,如果在你的生命中没有一群人曾经真切的存留的话,你也就根本不会知道生活是什么。

(12)、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

(13)、我们切不可把自由和独立混为一谈。它们的区别是如此之大,以致可以说它们是互相排斥的。尽管每个人做的都是他自己喜欢做的事情,但若他做的往往是使别人不高兴的事,这就不能叫做自由状态。“自由”二字的意思不是一个人想做什么就做什么,而是可以不做别人强要他做的事。“自由”还意味着不强要别人的意志服从我们的意志。谁当了主人,谁就不自由了:统治就是服从。为了统治别人,就不能不也要为他人当奴隶。——《山中来信》

(14)、(解读)见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。思齐:想着要追上,看齐。内自省:自己在内心里省察、检查。

(15)、严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》

(16)、人生终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德

(17)、这些被阴谋家鼓动起来的满身恶习的人,在对自由一点概念都没有的时候,竟公然谈论自由,这真是令人好笑,以为一起来造反就可以获得自由。——《论波兰的治国之道》

(18)、民主本质上是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。

(19)、只有竞争普遍发生时,也就是说只有在个别生产者必得调整自己的活动以适应价格的变化但不能控制价格的变化时,价格体系才能完成这种职能。

(20)、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

2、名言名录2000句

(1)、“当球王贝利踢进一千个球时,有位记者问他,‘哪一个精彩’贝利回答说:‘下一个!’努力追求‘下一个’,是优秀运动员和各行各业先进人物的共同品格。”

(2)、在竞争中,在决定不同的人的命运方面,机会与幸运常常是和技能与先见同样重要的。

(3)、财产权是公民所有的权利中神圣的权利,在某些方面甚至比自由更为重要。——《政治经济学》

(4)、警句出处:清曹雪芹《红楼梦》第三八回:“通篇看来,各有各人的警句。”

(5)、(解读)像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。

(6)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(7)、人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。——《爱弥儿》

(8)、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

(9)、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

(10)、像个男人一样去尝试,即使摔伤也比安全的获得第二名要好。

(11)、暴君们告诉大家说:公众的利益不是你们个人的利益。他们的话也果然使大家都相信了。——《山中来信》

(12)、自己活着,就是为了使别人活得更美好。——雷锋

(13)、尽大的可能保护私有财产,肯定是人类社会延续为重要的必要条件。

(14)、竞争经济的后手段是诉诸法警,而计划经济的后制裁则诉诸绞刑官,这句话说得很好。

(15)、意志是每一个人的精神力量,是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬,是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

(16)、我们有可能关心的一切社会现象都具有自然属性,然而这不意味着对于我们的目的来说只能是自然事实。

(17)、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

(18)、(解读)得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

(19)、“天天吃鸡肉都吃腻了!不知道钉耙猫能不能吃……”——边界村贝儿

(20)、你(精神)没有放弃滑板,只是因为年纪大了,你(身体)才放弃了滑板。

3、名言名句及作者大全人生哲理

(1)、一个秩序之所以可取,不是因为它让其中的要素各就其位,而是在这个秩序上能够生长出其他情况下不能生长出的新力量。

(2)、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

(3)、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

(4)、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》

(5)、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

(6)、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——汉朝:刘向 释义:小的时候热爱学习,就好像早晨的太阳;壮年的时候热爱学习,就好像中午的太阳;老年了热爱学习,就好像蜡烛的光。

(7)、世界上快而又慢,长而又短,平凡而又珍贵,易被忽视而又令人后悔的就是时间。——苏联:高尔基

(8)、中华民族几千年来延续至今,是无数个家庭靠生生不息代代传承。

(9)、(解读)多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

(10)、法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动卓越的代表人物之一。

(11)、按:在吃货的眼中,天下无物不可吃。但对钉耙猫这种丑陋又邪恶的生物都能起意,只能说贝儿不愧是吃货中的战斗机,这大概就是世人常说的境界吧。

(12)、善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——中国:华罗庚

(13)、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(14)、在一个有计划的社会中,当局所掌握的对所有消费的控制权的根源,就是它对于生产的控制。

(15)、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

(16)、缺少交友能力的人终将失去双方。他们常常不是很真诚。不真诚的人不可能也不应该被当成朋友。比不真诚更可怕的缺点是自私。自私是不分主动和被动的,其主旨就是以自我为中心。这种人不知道如何进入别人的内心。这些人应该真诚地与别人分享他的喜怒哀乐,有些时候我们说有些人有交友的天分,能够感知到别人的兴趣爱好。请记住,除非你真正在意别人的心思,否则别人根本不会相信你是这样。

(17)、格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。

(18)、勤奋工作,勇于实践;始终坚持学习;做一个有德行的人;富有创新精神。——富兰克林

(19)、奴隶制就是这样建立起来的。因为,如果每一个人都戴上了枷锁,还有什么大家的自由可言呢?——《山中来信》

(20)、也叫“故事式”,就是开头讲一个内容生动精彩、情节扣人心弦的故事或举一个触目惊心的事实来制造悬念,设计的一种情境,一种氛围,令人神往,令人关注,使听众对故事发展和人物命运深表关切,从而仔细听下去。

4、名言语录经典语录

(1)、经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或"边际"。

(2)、书犹药也,善读之可以医愚。——西汉·刘向《说苑》。

(3)、如果一个人不需要服从任何人,只服从法律,那么,他就是自由的。

(4)、格言、谚语、诗词名句、名人名言等,具有思想深邃和语言优美的特点,具有广泛的群众基础,对青年人更有魅力。若能适当的运用名言作为开头,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作开头都有好处。那些司空见惯,为青年所熟知的名言,经反复引用后,往往便给人俗套之感,使听众觉得你的本事不外乎会背《名人名言录》而已。这样不仅不能起到吸引人的作用,使得全场嘘声四起。引用名言,要让听众有回味、咀嚼的余地。哲理性要强,但不要太深奥莫测,甚至晦涩难懂,应当注意语言的通俗性。

(5)、(解读)雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

(6)、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

(7)、(解读)对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(8)、格言和名言的引证解释:近代朱自清《论标语口号》:“格言偏重个人的修养,名言的作用似乎广泛些。”

(9)、梁启超说,《社会契约论》“法国大革命之原动力也;法国大革命,十九世纪全世界之原动力也。”

(10)、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

(11)、译文:人有悲伤又欢喜有分离有团圆,月亮有阴晴有圆有缼。

(12)、(解读)一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

(13)、经济活动的完全集中管理这一观念,仍然使大多数人感到胆寒,这不仅是由于这项任务存在着极大的困难,而更多地是由于每一件事都要由一个的中心来加以指导的观念所引起的恐惧。

(14)、(解读)(如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。

(15)、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

(16)、年轻的时候不知道努力学习,到老了才后悔读书太迟。用来劝解年轻人趁早努力学习,免得将来后悔。

(17)、(解读)伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(18)、人类的传承包括是血脉传承和精神物质两大传承。

(19)、因此,我们不应当根据被奴役的人民的堕落状态,而应当根据所有一切自由的人民为反抗压迫而创造的壮丽事业,来评判人的天性是赞成还是反对奴役。——《论波兰的治国之道》

(20)、我在几年前曾建议,对我们现在使用的政府货币实现非国家化,并以彼此竞争的多种私有货币取而代之。现在,我依然认为这是可行的。但这显然纯属空想,因为似乎不会有任何一国政府会在可预见的未来允许人们尝试这种制度。

5、名言录是什么意思

(1)、《卢梭全集》从2006年即开始准备,全集的翻译工作由中国卢梭问题研究专家、资深译者李平沤担纲主持。将卢梭的重要著作均收入其中,是目前国内出版界和学界有关卢梭著作作规模大、品种全的一次结集出版。《卢梭全集》共分9卷,其中1-3卷是自传类作品,4-5卷是政治经济类作品,6-7卷是教育、哲学和伦理类作品,8-9卷是文学类作品。

(2)、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——明·于谦《观书》

(3)、每一个国家的人民都是在官员们觊觎他们的钱包时才发现他们的自由早已遭到侵害。——《山中来信》

(4)、(解读)每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。

(5)、人们应该培养交友能力或成为别人的朋友,这样做是值得的。“有个朋友快乐成双,痛苦减半”。说出这样的话的人对上述的话一定是深有体会的。《传道书》(BookofEcclesiastes)一书的作者说:“两个比一个好。因为对他们的劳动有好的回报。因为如果两人陷入困境,两个人可以互相帮助;但是如果互相背叛的话,一旦遇到困难,他将会成为孤家寡人;因为没有朋友会去帮助他。”

(6)、在一个政府是的雇主的国家里,反抗就等于慢慢地饿死。

(7)、老实说,我甚至不觉得我自己在从事滑板行业的工作。

(8)、大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个共序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简自是愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。

(9)、演讲者就演讲地点的景、物当场设喻,借以说清道理;或在特殊的情况下,采用灵机应变的、机智巧妙、信手拈来的即席方式开头,以沟通演讲者与听众的心灵,缩短距离,增强演讲的形象性和感染力。

(10)、所以表现为人与人之间的形体各异,智慧能力千差万别。

(11)、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

(12)、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》

(13)、年轻时会荒废很多事情,这其中友谊应该是令人惋惜的。太多的人在生命晚期才醒悟自己曾经不假思索地抛弃了那些永远不能再得到的东西。拥有自己朋友和成为别人的朋友是上天赐予的好的礼物。当你人到中年,发现由于自己疏于浇灌,年轻时的好友一个一个消失时,那必定会是一件悲哀的事。

(14)、我们会根据自身的经历来确定自己的友谊观,因此友谊这个词对于不同的人具有不同的含义。对于有些人来说这个词的涵义随着年龄的增长越来越深刻而对于另外一些人来说则相反。我们对友谊的理解与我们自身的个性和我们的生活方式有着密切的不可分割的关系。

(15)、(解读)君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

(16)、(解读)粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

(17)、货币是人类发明的伟大的自由工具,只有它会向穷人开放,而权力永远不会。

(18)、法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下,会如何使用它的强制能力,再根据这种预见计划他的个人事务。 

(19)、书号:ISBN978-7-5316-7455-9

(20)、警句是指简洁而含义深刻动人的句子,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句。

(1)、其实这句话里暗藏着:自豪感与悲观感,有无道理理解不同。

(2)、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

(3)、大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个共序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简自是愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。

(4)、▲ 卢梭墓(HubertRobert,1802年)

(5)、但是,民以食为天,人生一世离不开生存资源。

(6)、黑夜时分,在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛,即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂,灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》

(7)、每一个国家的人民都是在官员们觊觎他们的钱包时

(8)、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。

(9)、(解读)人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

(10)、子女前程如何受到天时地利人和,不是由父母所选择。

(11)、创造适宜的环境气氛,引发听众相应的感情,引导听众很快进入讲题的开头方法。

(12)、(解读)天寒地冻,才晓得松柏树是后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕:同“凋”,凋零,零落。

(13)、综上所述:子孙若如我,留钱做什么;子孙不如我,留钱做什么?说的在理吗?

(14)、当代种种事件不同于历史之处,在于我们不知道它们会产生什么后果。

(15)、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(16)、每一个国家的人民都是在官员们觊觎他们的钱包时

(17)、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

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