史铁生名言名段
1、史铁生的名句摘抄
(1)、(C)阳春白雪早指战国时代楚国的一种较高级的歌曲;下里巴人早指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。现在,阳春白雪,比喻高深的不通俗的文学艺术;下里巴人,比喻通俗的文学艺术。
(2)、"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情"诗中的"我"指的是谁?
(3)、喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。
(4)、教育就是让师生一起成长,成长是生命的存在方式。
(5)、"床前明月光"是李白的千古名句,其中"床"指的是什么?
(6)、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
(7)、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
(8)、下列哪一句诗描写的场景适合采用水墨画来表现?
(9)、(B)古代中国人主要生活在黄河流域;而且黄河自古容易缺口,是历朝历代治理的重点。
(10)、这短短的一生,我们终都会失去。你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。
(11)、(43):可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》
(12)、(37):”人定胜天”是一句言过其实的鼓励,”人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》
(13)、经过几学期的教学实践,我认为要让孩子们爱上稍显古板艰深的高中语文课,形成语文的思维,唯有将这些经典回归到他们熟悉的生活中。用生活的感知,激发对经典,对大师们的正确认识,从而思考自己未行之路,效果较好。
(14)、(B)1015年,范仲淹以“朱说”之名,登蔡齐榜,中乙科第九十七名,由“寒儒”成为进士。
(15)、我常常想,教育是什么?学校教育又是什么?教育的本质是什么?目的又是什么?这一系列问题在我读完杜威的《民主主义与教育》一书后逐渐有了答案。教育使人获得知识与人格的发展,获得学习的能力,学会了学习。教育的园地不止在学校,它可以在任何一个有生命的地方,有朝一日人们离开了学校,他仍然保持着向上生长的渴望与能力,会使自己的生命更加完善,生活更加有意义。去除了功利性的教育才是纯粹的教育,才是对学生的长久发展负责的教育,学生也才有可能获得长久的发展。爱因斯坦曾说过:“所谓教育,就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。”教育关乎思维,关乎素养,关乎人的一生。
(16)、历史与社会类:《一九四二》《唐山大地震》《末代皇帝》《拯救大兵瑞恩》《辛德勒的名单》《额滴个神啊》《世界》李安“父亲三部曲”。推荐理由:看清历史方能明白现在。
(17)、假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费?
(18)、 “渐”的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。
(19)、语言,与其认为是在说明什么,不如说是在掩盖什么。
(20)、(C)屠苏,酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
2、史铁生名言警句大全
(1)、(B)指长江。语出《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”
(2)、适用主题:有关梦想,追求,抱负等话题。语出曹植的诗作《鰕(xiā)䱇(shàn)篇》,意为燕雀在树枝柴篱间上下,又岂能识得鸿鹄的志向。燕雀与鸿鹄的对比,鲜明地表达了曹植遨游天地的壮志。
(3)、(B)一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂。
(4)、(48):但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。——史铁生《我与地坛》
(5)、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。 ----史铁生
(6)、(C)辽国的南京,元朝的首都大都,金国的首都中都都是指的今天的北京地区。上都,位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内,多伦县西北闪电河畔。
(7)、既然是梦想不妨就让它些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
(8)、欧阳修,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。
(9)、(B)河姆渡遗址是中国晚期新石器时代遗址,位于距浙江宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,面积约4万平方米,1973年开始发掘,是中国已发现的早的新石器时期文化遗址之一。
(10)、(4):我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
(11)、斯琴高娃朗读贾平凹的散文《写给母亲》,献给母亲节!
(12)、古代“感动中国”十大人物:运用时注意两点!
(13)、人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事。
(14)、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
(15)、2019年8月高考优秀作文专辑8月出炉,买买买!
(16)、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。----《我与地坛》
(17)、(C)图穷匕见说的是荆轲刺秦王的故事;奇货可居说的是吕不韦“投资”秦始皇父亲的故事;指鹿为马则是赵高“欺负”秦始皇儿子秦亥的故事。
(18)、(B)讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。西汉贾谊的《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。”
(19)、如果你掉进了黑暗里,你能做的,不过是静心等待,直到你的双眼适应黑暗。
(20)、(A)戊读wù,天干甲乙丙丁戊;加横xū,地支亥字前位戌;加点shù,军队防守去卫戍。
3、史铁生名言名段有哪些
(1)、(34):要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
(2)、《我与地坛》让同学们仿佛从地坛的一草一木,一景一石上都能读出史铁生对超越个体命运的挫折和苦难的探询!
(3)、 旋风越旋越高,后,在很高的地方炸开了。里面,看不见的东西上到了天界,看得见的是尘埃,又从半空里跌落下来,罩住了那些累累的乱石。但尘埃毕竟是尘埃,后还是重新落进了石头缝里,只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。
(4)、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
(5)、(36):见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。——史铁生《希米希米》
(6)、(B)无字碑上为何无字,民间出现了四种说法:
(7)、时光,浓淡相宜;人生,远近相安。 流年,长短皆逝;浮生,往来皆客。
(8)、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
(9)、会做恶梦的人是世上幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》
(10)、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
(11)、(B)圆明园又称圆明三园,是清朝一座大型皇家宫苑,面积340多公顷,有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”。
(12)、优于别人,并非高贵。真正的高贵是优于过去的自己。
(13)、(A)“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
(14)、愿你浅尝岁月,被时光深情相待,在这芸芸人海,不惧是非与尘埃。
(15)、(A)生行是扮演男性角色的一种行当;旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色;净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花脸、三花脸。
(16)、 一个好的回忆,特别是儿童时代,从父母家里留下来的回忆,是世上高尚,强烈,健康,而且对未来的生活为有益的东西。
(17)、讨论、议论、谈论、交流、交谈、诉说、倾诉、告诉、谈话、叫嚷、责骂、质问
(18)、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。
(19)、张海迪用三分之一健全人的躯体,顽强的走着她的不同凡响的励志人生之路。她的高位截瘫,并未打倒这位曾经的钢铁女孩,坐在轮椅上奋力拼搏,创作出大量的文学作品,成为当代人学习的光辉榜样。其中,她的自传体长篇小说《轮椅上的梦》,用个人的亲身经历,迎战病魔而坚强屹立不倒的故事人生,催人泪下,感人至深,让时代国人震撼,并发人深省,鼓励感动了一代人。
(20)、南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。隋文帝杨坚取代北周建立了隋朝后,决心要灭掉陈国,说了这句话:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?”后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得近的两地。
4、史铁生的名句名段
(1)、我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事情都可讲究分寸,而不能超过自己划好的界限。
(2)、蓝绿色的脸谱表粗豪暴躁,如窦尔敦、马武等;
(3)、人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。
(4)、 “本质的东西眼睛是看不见的。”“你为你的玫瑰花花费了时间,才使你的玫瑰花变得那么重要。”
(5)、白马非马是公孙龙惚弄士兵的话,应该这样说,白马不等于马,白马是马。马包含白马。不要闹出「白马不是马」「苹果不是水果」及「你爸爸不是男人」的笑话。
(6)、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》
(7)、学生自由表达个人的阅读体验和感受,可以与所谓的解读大相径庭,甚至背道而驰。鼓励学生能独到深入地思考,鼓励学生新鲜的陌生化的表达,不用所谓统一答案压制学生的个性和思想。
(8)、 每周三晚自习第一节是语文学科自习,这一节,不发任何作业,是专门的固定阅读时间,学生能充分阅读,充分交流讨论。
(9)、南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。隋文帝杨坚取代北周建立了隋朝后,决心要灭掉陈国,说了这句话:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?”后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得近的两地。
(10)、我的选择是:宁可做平庸的父亲,不做杰出的哲学家。我的理由要简单得多:我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那样使我爱入肺腑。
(11)、(B)出处《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
(12)、要言而有信。种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运。
(13)、(A)在中国传统社会,儒家的差等之爱同传统“贵贱有等、亲疏有别”的生活结构密切相关,一方面,“爱有等差”的基本前提是以血亲之爱为基础的,对父母兄弟之爱就不同于对路人对旁人之爱,此乃人之常情,无可厚非。
(14)、好的习惯的养成需要21次的重复训练,在这三年的语文教学中,我相信能给他们至少21次的课堂收获。选出生活中孩子们感兴趣的,有能力自主独立完成的学习任务,在课堂有限的时间和空间里,调动他们身上潜在的正能量,用自己的能力思接千古,情寻八荒。有形无形中,语文的思维,便在这样基于生活的真情实感中聚集。
(15)、初心在开始的时候往往简单、朴素,但是它会慢慢长大,就像一颗种子能够长成参天大树,又仿佛站在零的起点,慢慢绵延成很长很长的道路。
(16)、 故乡是祖国在观念和情感上具体的表现。你是放在天上的风筝,线的另一端就是牵系着心灵的故乡的一切影子。
(17)、(B)1015年,范仲淹以“朱说”之名,登蔡齐榜,中乙科第九十七名,由“寒儒”成为进士。
(18)、每个人都有属于自己的爱情,都有爱与被爱的权力。下面是我为您带来的是史铁生关于爱情名言相关内容,希望对您有所帮助。
(19)、其实幸福很简单,有家回、有人等、有饭吃,所谓的岁月静好,不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。
(20)、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。 信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。 ----史铁生
5、史铁生经典语录名言名句赏析
(1)、再过些时日,人间清平,往年该有的盛景,自会重来。待荼蘼花开,春事将尽,所有的不顺意,都要做个终结了断。
(2)、 从生命个体来说,我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年,然后再无第二次机会。
(3)、(10):生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》
(4)、第你我这个凡人然轻下俗子的角度看,文开是孩创作跟开是孩小们十格们十语不大相同,不是忍得几载寒窗苦读对道能都地路的,它需时说如自自说中开说中开有别叫去体过也生存这件时说,说中开年过需时说如不急不躁有别叫去写。时说业是一下得们船,可船不是笑下得的,船只有在航程中着而大到人提供创造的快乐和享受这快乐的机过也。
(5)、凡是有过我脚印的地方,必定有过我母亲的足迹。
(6)、”人定胜天”是一句言过其实的鼓励,”人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》
(7)、一部《边城》带同学们走入那个自然风光秀丽,民风淳朴的明净湘西!感受那里“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式!”
(8)、(A)中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令;门下省负责审核政令,有不可行的可以驳回;尚书省负责执行国家的重要政令,尚书省下设机构包括吏、户、礼、兵、刑、工六部。唐代邮驿的中央管理机构是尚书省的兵部。
(9)、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?
(10)、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
(11)、公孙龙心生一计,企图歪曲白马是马的事实,希望说服士兵,说:「白马并不是马。因为白马有两个特徵,一是白色的,二是具有马的外形,但马只有一个特徵,就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢?所以白马根本就不是马。」
(12)、(B)语出欧阳修词:《生查子•元夕》,元夕即元宵节。
(13)、(B)语出范仲淹《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。是一种思想境界,是古代修身的要求。
(14)、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》
(15)、 阅读表达个性化:可以在书上做简单批注;可以在课前即兴演讲;也可以读书成文,交流读书心得;也可以采用一些新形式调动学生的积极性,如把阅读感受写成诗填成词,拟写对联,创制编者按和导读文字,也可以开展名言名句记忆大赛。
(16)、我知道,未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。
(17)、有的孩子作文所用的论据往往陈旧苍白,缺乏厚重感。去议论一个道理,就按照“观点+例子+结论”,缺少中间的分析论证过程,所用的例子还往往就是司马迁、文天祥、史铁生。甚至有的孩子在论述的时候连论据都没有,不得不说如果是小作者认真思考后决定只用道理来论述的话,镜镜也是佩服得五体投地。但是大部分孩子这么做只是单纯不知道引用什么论据好,于是翻来覆去,空谈漫议,写到哪儿算哪儿,以凑够字数为原则。
(18)、想要干大事,就必须懂得跟别人分享,而不是一味地往自己怀里捞。
(19)、2020年9月高考优秀作文专辑9月出炉,买买买!
(20)、科幻与动画类:《阿凡达》《侏罗纪公园》《E·T》《人工智能》《功夫熊猫》《疯狂动物城》《大鱼海棠》《海底总动员》《玩具总动员》《疯狂原始人》。推荐理由:想象力与创造力让你触摸到更广阔的世界。
(1)、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
(2)、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
(3)、纪录片:《蓝色星球》《家园》《迁徙的鸟》《美丽中国》《我们诞生在中国》。推荐理由:在大自然面前人类很渺小,我们要懂得敬畏。
(4)、自由其实是自我限制的自由,是可以节制的自由。
(5)、 我爱你/不只因为你的样子,还因为/和你在一起时我的样子。我爱你,不只因为/你做成了什么事情,还因为/为了你我能做成的事。
(6)、正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的,有时善与善也会发生冲突。
(7)、作为老师,和学生一样,学校是我们的主阵地,教室是我们的主战场。和学生又不一样,他们是流水的兵,去了又来;我们是铁打的营盘,大部分的人会在自己的教学岗位上守候一生。面对日新的面孔,作为老师,我们如何让他们能在学校,这个我们待了很久的地方,找到学习的快乐,有时候确实不是一件易事。
(8)、公开的诚实当然好,但这对于我们,眼下还难做到,那就退而求其次——保持私下的诚实,这样至少可以把自己看得清楚。
(9)、(A)文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
(10)、"揭竿为旗,斩木为兵"形容的是哪一场起义?
(11)、 痛是文学作品当中一个绕不开的主题,因为它本身就是人生的一堂必修课,穿越痛苦的方法是经历它,吸收它,探索它,理解它到底意味着什么。
(12)、 写长篇小说对那些过于认真的作者来说,就像司机开着一辆卡车做黑夜的长途运行,经常会出现绝望或焦虑的情绪。
(13)、(B)绿叶茂盛,花渐凋谢,所以可以看出指暮春时节,也形容春残的景象。
(14)、表示“看”的字词:(单音节词)瞥、瞅、瞄、瞪、盯、瞟、瞧、睹、望、窥
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