关于为人处世的千古名句二年级精辟142条

关于为人处世的千古名句

1、为人处世的名言警句五句

(1)、万卷古今消永日;士所尚在志，行远登高，鹏程关学问;与善人交，如入芝兰之室;一窗昏晓送流年。业必精于勤，博闻强识，三馀蛾术惜光阴。从良师学，幸登桃李之门。

(2)、17) 保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。 　　

(3)、医德是动力，医风火花；有德者心洁，有风者高尚。

(4)、诚意功夫惟慎独;和乃不流有定节;知事晓事不多事，太平无事;终身争一息;匡时事业贵知人。敏而好学无常师。忍人让人不欺人，方可为人。每事必三思。

(5)、其操术不可不工，其处心不可不慈，其读书明理，不至于豁然大悟不止。

(6)、这要我们在为人做事的时候千万不能求全责备，每个人都是有缺陷的，我们要包容这些缺陷，发现别人身上的优点。古语说，水至清则无鱼，人至察则无徒”水过于清澈养不住鱼儿，人太过苛责，太过计较，后都没有朋友了。

(7)、她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的短裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。

(8)、释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比，故而知道满足。

(9)、一个才德兼备的士大夫型君子，平日待人接物不可有轻浮的举动，尤其不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁就会把事情弄糟而使自己受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静的生活雅趣；同理，一个才德兼备的士大夫型君子，在处理任何事情时，都不可思前虑后想得太多，因为凡事如果想得太多，就会陷入外物约束的艰苦局面，这样自然会丧失潇洒、超然物外、无拘无束的蓬勃生机。

(10)、立言需要才气和积累，立功需要机遇和努力，而才气是多由先天而来，机遇更非人为。所以，三不朽中，立功、立言要靠先天和运气的成分。唯有立德，不讲天气禀赋，不讲时势，成就与否全在自我一心。所以孔子说：“我欲仁，斯仁至矣。”

(11)、人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰。

(12)、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

(13)、7) 好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。 　　

(14)、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。《孙子兵法》

(15)、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

(16)、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

(17)、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

(18)、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

(19)、如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。

(20)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

2、关于为人处世的千古名句二年级

(1)、释义：可以对别人说的而不对别人说，就会失去人的信任;不可对别人说的而对别人说了，就会说得不恰当。

(2)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

(3)、古人励志名言警句岂曰无衣？与子同袍！《诗经》以身许国，何时不可为？《岳飞》

(4)、君子之修身，内正其心，外正其容。——欧阳修

(5)、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。

(6)、13) 不听不传小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。 　　

(7)、25:在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底

(8)、家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。

(9)、释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

(10)、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。《白居易》

(11)、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。——《鹧鸪天有客慨然谈功名》

(12)、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。()恩格斯

(13)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。《诸葛亮》

(14)、一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。-------(苏)马雅可夫斯基

(15)、9) 给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他(她)是重要的。 　　

(16)、●我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生

(17)、人类在道德文化方面高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

(18)、每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。

(19)、12:一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。--高尔基《人间》

(20)、处世让一步为高，退步即进步的张本，待人宽一分是福，利人实利己的根基　　大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。　　感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。

3、为人处世的诗句或者格言

(1)、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

(2)、在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

(3)、2:要想战胜它，就得先了解它。(《雨果传》)

(4)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是可尊崇的人。乔叟

(5)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《苏轼》

(6)、明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。

(7)、清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。

(8)、医德是一面以人为本的旗帜，医风是一座医患和谐的丰碑。

(9)、真理就是具备了这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越愈加充实了和证明了它。-------(意)伽利略

(10)、●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

(11)、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。《曾国藩》

(12)、世事如棋，放下岂容差一着;世事为棋，让一着不为亏我;止有古人，同其安乐;人情似纸，看来还要薄三分。心田似海，纳百川方见容人。不违世俗，与之圆方。

(13)、●宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。

(14)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

(15)、一个人必须把他的全部力量用于努力改良自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

(16)、世事静观知曲折;世上何人能满愿;世事洞明皆学问;世事让三分，天高地阔;人心甘苦见交情。就中有地可安身。人情练达即文章。心田留一点，子种孙耕。

(17)、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。-------(匈牙利)裴多菲

(18)、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

(19)、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

(20)、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

4、关于为人处世的千古名句摘抄

(1)、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

(2)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》

(3)、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁

(4)、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？《论语》

(5)、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

(6)、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。《汤显祖》

(7)、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。

(8)、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

(9)、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

(10)、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

(11)、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

(12)、文章作到极处，无有他奇，只有恰好；人品做到极处，无有他奇，只是本然。

(13)、远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻;观人直以铜为鉴;须使青春闲有度;德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求。折理当以发就梳。莫教白首碌无为。

(14)、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

(15)、空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

(16)、一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

(17)、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

(18)、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

(19)、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

(20)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

5、关于为人处世的古诗词

(1)、●浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁

(2)、古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶者，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。”——明龚廷贤《鲁府禁方卷四医有百药》

(3)、4) 决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。 　　

(4)、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

(5)、世界上快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

(6)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。——战国孟子《孟子·公孙丑下》 白话译文：站在正义方面，会得到人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。帮助支持他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助支持他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

(7)、7) 不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。 　　

(8)、世界上那些容易的事情中，拖延时间不费力。

(9)、廉吏无宦乐;读圣贤书，岂徒摘句寻章，须将践履工夫，尽此人道;剑锋出磨砺;达人不折腰。处世问事，何必市恩掠美，只要本分做去，求个天知。梅馥发苦寒。

(10)、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

(11)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

(12)、君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。●正身直行，众邪自息。

(13)、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

(14)、你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远/。《成吉思汗》

(15)、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

(16)、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

(17)、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

(18)、处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是好的处事之道。

(19)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

(20)、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田

(1)、光阴似箭催大老;求学将以致用;求贤急似渴思饮;何物动人，二月杏花八月桂;日月如梭趱少年。读书贵在虚心。治学犹如蝶恋花。有谁催我，三更灯火五更鸡。

(2)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

(3)、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂

(4)、5:磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。作者：拉柏雷

(5)、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

(6)、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

(7)、3:一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。狄更斯《游美札记》

(8)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

(9)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

(10)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(11)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！《论语》

(12)、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

(13)、6) 说话要谨慎，多想少说。说话要令人高兴，循循善诱，“怎么说”比“说什么”更重要。 　

(14)、无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。《增广贤文》

(15)、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取珍贵的珠宝。-------(波兰)显克微支

(16)、(译文)伍子胥为了报父兄被冤杀的仇恨，发誓灭楚，终于攻破了楚国都城郢。申包胥为了匡救君王的危难，发誓要保全楚国，终于使楚国不致灭亡。由此可见，只要下定了决心，就没有什么不能办到的事。

(17)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》

(18)、盖世功劳，当不得一个衿字，弥天罪过，当不得一个悔字　　大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。　　感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。

(19)、(译文)心中能够明辨事情的对与错，处理事情才能毫不犹豫；做人能够不忘廉洁知耻之心，为人处世就不会做出卑劣污浊的事情。

(20)、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

(1)、晋·傅玄《履铭》品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。●但立直标，终无曲影。

(2)、读书以过目成诵为能，是不济事。――郑板桥

(3)、南朝看足古江山，翻阅风流旧案，花楼雨榭灯窗晚，呕吐了心血无限。每日价琴对墙弹，知音赏，这一番。《孔尚任》

(4)、日落胭脂红，非雨便是风。日落云里走，雨在半夜后。

(5)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

(6)、士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。

(7)、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——《贺新郎 甚矣吾衰矣》

(8)、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

(9)、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

(10)、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

(11)、12) 对有争议的事不存偏见。讨论而不争吵，意见不同归不同，朋友还是朋友。 　　

(12)、他们不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不停止；不问则已，既然要问，不问到彻底明白绝不停止。

(13)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

(14)、坚起嵴梁立行;特立独行有如世;恭敬撙节，退让以明礼;根深不怕风摇动;放开眼孔观书。进德修业须及时。康乐和亲，安平为一书。干正何惧月影斜。

(15)、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

(16)、17:将自己陷于罪恶中的人是常人;为自己的罪过烦忧的人是圣贤;夸耀自己的罪过的人是魔鬼。作者：富勒

(17)、奋斗就是生活，人生只有前进。-------(中)巴金

(18)、你的脸是为了呈现上帝赐给人类贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作大的资产。

(19)、●作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思

(20)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

(1)、甜以思苦;虽无师保，可对天地;既动复止，初念不及;洗心曰齐，防患曰戒;乐不忘忧。不立城府，自振纪纲。自昧而明，群疑尽除。循法无边，修礼无邪。

(2)、而相时而动，就是要我们选择好的时机做事。时机选择的好，就能事半功倍，反之就事倍功半。时机，这是我们做任何事情都需要认真考虑和揣度的。

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