见贤思齐出自哪本书精辟121条

见贤思齐出自哪里

1、见贤思齐的出处

(1)、这些例子并非空穴来风,是李宏塔派了6个调查组搜集来的第一手材料。

(2)、“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”(《尧曰》)

(3)、7日，到滁州市来安县、明光市布置救灾工作。

(4)、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

(5)、翻译：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习。

(6)、(出处)“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”(《季氏》)

(7)、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

(8)、上图中的九个行书“见”字，都是出自书法大家们之手笔，字字都是雅味十足！

(9)、家里经济负担不重，银行存款该不少吧!可据知情人透露，他没有什么存款。李宏塔的钱都到哪去了?

(10)、(解释)：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

(11)、子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

(12)、“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

(13)、“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”(《季氏》)

(14)、我们要从自身出发，从点点滴滴的小事做起，成为雷锋精神的传播者和传承人。

(15)、县长还能说什么呢？这时候，说什么都是多余的，回到县里就向县委作了汇报。

(16)、(解释)：极其完善，极其美好。指到没有一点缺点。

(17)、“见贤思齐”是说好的榜样对自己产生的震撼，遇见才能卓著、品德贤良的人，就以之为榜样、典范，不断驱使自己上进直到比肩贤者。

(18)、上图为行书“贤”字的不同写法。线条流畅，字字珠玑，好看，耐看！

(19)、灾民们在感谢d和政府关怀的同时，也赞扬着、传颂着李宏塔微服私访的动人故事。

(20)、从这一段话，我们就能够体会到，为什么唐玄宗能够创建开元盛世，关键在于他能够重用正直的大臣。如果没有能够重用这些犯颜直谏的臣子，他自己有了错误，自己都不能够认识，更谈不上去改正了。结果后来“九龄已老韩休死，明朝不复谏疏来”，后来张九龄老了，韩休也已过世了，就没有劝谏的奏折递上来了。后面又遇到了杨贵妃，结果自己就陷到情欲当中不能自拔，从此皇帝不早朝。后导致了一个能够创建“开元盛世”的皇帝遇到了“安史之乱”，差一点都亡国。

2、见贤思齐出自哪本书

(1)、(解释)：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

(2)、(解释)：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

(3)、四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

(4)、(解释)：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。

(5)、(出处)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》)

(6)、(出自)：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

(7)、(出自)：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(8)、见贤思齐出处《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也度。”

(9)、(解释)：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作重要。 

(10)、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

(11)、(出自)：《论语·先进》：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”

(12)、贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。

(13)、(出自)：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

(14)、英模事迹感人肺腑、励人心志、催人奋进，释放着绵延长久的正能量和感召力！近日，重庆市公安局刑侦总队号召全市刑侦民警以榜样为引领、以典型为动力，凝聚理想、锤炼信念、熔铸警魂，把学习宣传崔道植同志先进事迹与深化d史学习教育、推动公安队伍教育整顿紧密结合起来，推动公安英模事迹走到身边、深入心灵，激励刑侦民警埋头苦干、攻坚克难，不怕牺牲、顽强拼搏，掀起一股“弘扬英模精神凝聚奋进力量”的空前热潮。

(15)、并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

(16)、他表示：崔老他是中国“刑警之魂”，学习崔道植同志的先进事迹对我是一种精神洗礼。崔老“敬业”和“专注”的工作写照，也是我毕生追求的目标。在刑警岗位工作10余年来，我始终热爱d、热爱人民、热爱公安事业，始终坚守共产d人的初心、使命。在扫黑、重案工作岗位上，我将保持的战斗姿势，保持永远在路上的恒心和韧劲，克服困难，对黑恶犯罪、重大刑事犯罪零容忍、坚持出重拳，为维护一方的平安稳定贡献自己的力量。

(17)、“见贤思齐”四个字，我认为用隶书和行书写出来更高雅，更好看！

(18)、2005年2月去世的李葆华，家中的简朴让人难以置信。

(19)、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

(20)、这句话是孔子对学习态度和个人修养的观点，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

3、见贤思齐的出处和意思

(1)、有的三代挤在一起，有的年轻人领了结婚证仍然分居，还有的身体不好或快退休了……比了又比，想了又想，他把自己的名字从分房名单中划去。

(2)、(出自)：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。” 

(3)、(出处)：《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 

(4)、民政厅任务繁重可想而知。作为一厅之长的李宏塔，能有清闲的时候吗？

(5)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》)

(6)、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)

(7)、农村税费改革方案就要定盘子,一旦形成既成事实,再想改就难了,情急之下,李宏塔找到了时任安徽省人民政府省长的许仲林。

(8)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)

(9)、汲安庆的《中学语文名师教例评析》按诗词类、散文类、小说类、戏剧类、寓言类、传记类、新闻类，精选了21位语文名师的教例，对之进行了详尽、新颖、深刻的评析。确如编辑所言，是“助力一线教师在审美体验中实现教例评析能力的跃升”的好书。此书对我的大触动是：专业发展，永无止境。太多的审美惊奇，太多的思想刷新，令人目不暇接。

(10)、孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

(11)、(出自)：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 

(12)、见贤思齐是一个汉语词语，意思是见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。

(13)、原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。

(14)、(出自)：《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。” 

(15)、(解释)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

(16)、释义：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

(17)、(出处)曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《先进》)

(18)、然而，民政工作毕竟太难了。特别是安徽这个地方，地处南北气候过渡地带，洪涝、干旱灾害年年都发生。灾大，救灾任务就大。

(19)、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。” 

(20)、(出自)：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 

4、见贤思齐出自哪里典故

(1)、(近义词)见德思齐、取法乎上、择善而从、力争上游

(2)、(解释)：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。

(3)、李宏塔看看表，说:“不行，快到吃午饭的时间了，去看看灾民都吃的什么。”

(4)、(出处)曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

(5)、(出处)子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)

(6)、(出处)子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)

(7)、他表示：崔老是我国第一代的刑事技术警察，他退而不休、忘我奉献的工作精神，薄名利、全心全意为人民服务的高尚品德，心怀感恩、对d忠诚的政治定力，都值得作为后辈的我终身崇拜和学习。通过这次更深入的了解，我定以对d的赤诚之心诠释使命担当，定要将崔老认真、细致、严谨、务实的作风和刻苦专研的工匠精神，贯穿于我的指纹检验鉴定工作中去。

(8)、(出处)《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”

(9)、原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。

(10)、出处：春秋·孔子《论语·述而》：“三人行；必有我师焉；择其善者而从之。”

(11)、(出自)：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 

(12)、(解释)：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

(13)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

(14)、不久，时任国务院副总理的也对安徽的做法签发意见，民政部将安徽的经验批转全国各地参照执行。

(15)、《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。

(16)、(出自)：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。” 

(17)、见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思。

(18)、儿女上学交不上学费，冬天家中买不起煤球，冷如冰窖。李大钊本人也衣食节俭，经常是一块大饼、一根大葱地对付一顿，衣服也近乎寒酸。

(19)、可能有人觉得是打在了脸上，也可能就是因为有人从鼻孔里哼出一声——“做秀”。

(20)、本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

5、见贤思齐的意思是什

(1)、(解释)：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

(2)、不也是很快乐吗？原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、的程度。

(3)、下面又具体讲，『故非我而当者，吾师也。』批评指正我，又很恰当的人，就是我的老师。所以那些真正有成就的君王，都是任用、重用那些能够批评指正自己的人。譬如说我们看唐玄宗，为什么能够创建开元盛世？在创造开元盛世的时候，他所重用的是韩休、张九龄等这样的忠臣。他重用的韩休，就是随时会指出他的问题，以至于他都经常保持很紧张的状态。有时候他在玩乐的时候，都会问旁边的人，“韩休知不知道？”才问完，奏折就传来了，他又吓了一跳，很惶恐，为什么？又来讲他的不是了。

(4)、陈飞(右二) 重庆市公安局渝北区分局刑侦支队副支队长

(5)、但是这句话中的贤人并不是狭隘的专指那些圣贤们，而是指的那些做人做事有可取之处的人，我们要学习的也就是那些做人做事的可取之处；那些不贤的人，也并非是那种大恶之人，而是指的做人做事又不妥之处的人。

(6)、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

(7)、(出自)：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

(8)、《请示》写好后，李宏塔派民政厅社会事务处处长程昌富直接呈送许仲林省长。

(9)、从李宏塔开始，李大钊的这一支留在了安徽合肥，而三代留在安徽的名声，更是让人仰慕。

(10)、(示例)：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫~，回嗔作喜。◎元·关汉卿《谢天香》第四折假如每个人都能严格要求自己，做到~，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。

(11)、(出自)：《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”

(12)、我们要反思自己有没有类似的不妥之处。不过别人是不是圣贤，一旦他们身上有我们需要学习的品质，我们就可以向他学习；就算别人不是大恶之人，一旦他们有不好的地方，我们也要反思自己。这样一来，我们便可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己更加的具有仁德。

(13)、孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”

(14)、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。” 

(15)、孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”

(16)、(出自)：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” 

(17)、(出自)：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 

(18)、我们看下一句，第一百五十六句：(见善。必以自存也。见不善。必以自省也。故非我而当者。吾师也。是我而当者。吾友也。谄谀我者。吾贼也。)这句话出自《群书治要》卷三十八《孙卿子》。

(19)、无论是寒冬腊月还是炎炎酷暑，左春秀奶奶都在为人民服务的道路_上一步又一步的走着，“我牢记d的宗旨，为人民服务，我的日子不多了，能来一天是一天”。20多年来，先后为百余名旅客垫钱数万元，被旅客誉为“铁道线上的活雷锋”。如今，义务服务队也更名为“郑州火车站老年雷锋团”。

(20)、孔子根据政治的需要，提倡道德政治，即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如：

(1)、(出自)：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”

(2)、(出自)：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(3)、(出自)：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 

(4)、在2005年6月份之前，中纪委就不断接到一封封举报信，内容大都是检举揭发李宏塔利用担任安徽省民政厅厅长职务之便，倚仗其祖父是中国共产d创始人之一李大钊，其父是安徽省原第一书记、中国人民银行原行长李葆华之势，涉嫌贪污、受贿、巨额财产来源不明等一系列重大经济问题。

(5)、(出自)：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。” 

(6)、上图为隶书“见”字，敢法《礼器碑》。《礼器碑》的用笔特点是瘦劲如铁，结字正大气象。

(7)、“见贤思齐”出自《论语.里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(8)、(出自)：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

(9)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

(10)、孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

(11)、(出自)：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

(12)、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 

(13)、 一个个闪耀的名字，刻写了伟大时代的凡人善举；一串串感人的事迹，彰显着推进社会前进的精神力量。他们敬业奉献却又默默无闻，他们冲在前线却又埋头苦干，他们既是榜样又是普通人民群众中的一员。这些道德模范以平凡无私的举动，创造了不平凡的感人事迹，传递着道德的强大力量。所以我们要学习他们的精神，在我们的青少年时代，帮助他人，为青春留下浓厚的一笔。

(14)、孔子认为天与人的生命及其意义是密切相关的，人应当向天那样对待生命，对待一切事物做到“天人合一”，提倡进行“仁、义、理、智、信”诸道德境界的修炼和陶冶。《论语》的一些阐述体现了孔子的人生感悟及追求的境界，表现为：

(15)、子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也！”(《子罕》)

(16)、上世纪50年代初，李宏塔的父亲李葆华担任水利部d组书记、副部长(部长是傅作义)。

(17)、有一次唐玄宗在照镜子的时候，好像瘦了很多，旁边的人就进谗言：“皇上，都是韩休让你瘦下来的，他这样做太过分了”。结果唐玄宗怎么说？唐玄宗说：“有一个大臣叫萧嵩，他每次来跟我谈论国家大事的时候，都是顺从我的意思说，还称赞皇帝英明，很好很好。我每次见到他的时候就很高兴，但是他一离开，那天晚上我就睡不着，还是觉得他所说的话都是谄媚我的，到底实际情况是如何，我心里没底。而每一次韩休来的时候，都是指正我的过失，让我每每感到很难过，但是他劝完我以后，我就知道问题在哪里，虽然我很难过，但是当天晚上睡觉的时候，却睡得很踏实。”从这里我们看到，这个唐玄宗是一个很明白的人，所以他还说：“我用韩休是为了这个国家，不是为了我这个身体不要瘦下来。所以瘦了我一个人，但是肥了天下的人，很值得。”

(18)、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

(19)、(出处)“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

(20)、相关注释：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”谈的是道德修养问题。贤：形容词用作名词，贤者，德才兼备者。齐：相同。内：方位名词作状语，在心里。孔子这句话，成为后世儒家修身养德的座右铭，意思是要取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。

(1)、(出处)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)

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