关于龙的成语和典故的成语精辟149条

关于龙的成语和典故

1、关于龙的成语100个

(1)、常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。

(2)、张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

(3)、比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

(4)、鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

(5)、东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旭。公元60年，由于皇太后对她宠爱，她被立为明帝的皇后。

(6)、龙有很多的本领，厉害的就是，它轻轻呵出的气就可以变出云朵。除此之外，还可以施展法力让天降大雨，又或者是变出一团团大火冲向任何地方。

(7)、龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒.指王者的气象.《旧唐书·玄宗纪》：“初,上皇亲拜五陵,至桥陵,见金栗山有龙盘凤翥之势.”亦以比喻书法笔势飞动.宋王明清《挥尘后录》卷二：“诏二臣共作《艮岳百咏诗》以进……《草圣亭》：落笔纵横走电光,近臣时得赐云章.龙盘凤翥皆天纵,渴骥惊蛇不足方.”

(8)、张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一看，却发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙的眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”。一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，天空就乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

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(10)、人们发现这四条金龙都没有眼睛，纷纷请求他把龙的眼睛给点上。张僧繇却说：“给龙点上眼睛，它们就会从墙里面飞出来！”

(11)、(汉语拼音)huàlóngdiǎnjīng

(12)、龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。

(13)、龙是我们国家古代传说中的神兽之一。在我国古代封建时期，龙是帝王的象征，也是神的象征。

(14)、龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。配套成龙搭配起来，成为完整的系统。

(15)、后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。降龙伏虎原是佛教故事，指用法力制服龙虎。

(16)、传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

(17)、   霸下，龙之九子中，第六子名为赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。

(18)、弄玉欲辞其父，萧史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶？”于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。今人称佳婿为“乘龙”，正谓此也。

(19)、在古时候南朝的梁国，有一位著名的画师，名叫张僧繇(yáo)。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画出四条金龙。这些龙，画得栩栩如生、活灵活现，就像是真龙一样。

(20)、从前有个叫叶公的人喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

2、关于龙的成语和典故的成语

(1)、二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。

(2)、龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

(3)、车水马龙，读音为chē shuǐ mǎ lóng，意思是车像流水，马像游龙。形容热闹繁华的景象。

(4)、龙凤呈祥，拼音是：lóng fèng chéng xiáng，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。

(5)、juanzijianggushi@1com

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(7)、春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。

(8)、龙盘凤舞：比喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象.宋方千里《西河·钱塘》词：“都会地,东南王气须记.龙盘凤舞到钱塘,瑞烟四起.”

(9)、龙在十二生肖中位居第与十二地支中配属“辰”，所以一天十二时辰中“辰时”就是指上午7点至9点，又称“龙时”。

(10)、龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

(11)、今天是成语故事时间，大头爸爸要给小朋友们讲的是“画龙点睛”的故事。成语是我们汉语的精华，每一个成语背后都有一个好听的故事。

(12)、龙门点额：比喻仕途失意或科场落第.北魏郦道元《水经注·河水回》：“《尔雅》曰：‘鳝,鲔也.’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还.”《警世通言》：“龙门点额,金榜无名.”

(13)、今天我们继续分享十二生肖成语故事之——画龙点睛。

(14)、    解释：龙生有九子都不像龙，但是都各有所好。

(15)、▍来源：荔枝妈妈讲故事，这是一个播音系毕业的妈妈，和女儿一起读了上千本绘本，听好听的故事，陪着孩子入睡。

(16)、唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云：‘点睛即飞去.’人以为妄诞,固请点之.须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在.”

(17)、(近义词)言不由衷两面三刀表里不一口是心非

(18)、乾卦爻位到了上以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了高亢、极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。这一爻，在物理而言，便将有物极必反的作用。在人事而言，便将有乐极生悲的现象。

(19)、    龙生九子,且子子各异,何况人有千万,偏偏也有异人能一指逆乾坤,改运破命。

(20)、比喻搜索、物色难得的人才。得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

3、有关龙的成语大全30个

(1)、刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵 山阜，叹曰：‘钟阜龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。’　晋·吴勃《吴录》成语故事三国时期，刘备为了联吴抗曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。”

(2)、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

(3)、跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙出自明·单本《蕉帕记·备聘》

(4)、来龙去脉本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

(5)、龟龙片甲比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

(6)、龙楼凤阙(城、池、阁)：指帝王宫殿楼阁.宋欧阳修《鹎?词》：“龙楼凤阙郁峥嵘,深宫不闻更漏声.”元马致远《拔不断》曲：“九重天,二十年,龙楼凤阁都曾见.”

(7)、龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

(8)、龙蟠虎绕：犹言龙盘虎踞.形容地势雄伟险要.宋范成大《水龙吟·寿留寺》：“物外新闻,凤歌鸾翥,龙蟠虎绕.”

(9)、虚伪的叶公对外宣传喜欢龙，在家里的装饰上、壁画、用具上都雕刻或镶嵌上龙的纹饰，人们也认为其痴迷于龙，这件事感动了天上的真龙，真龙现了真身去见叶公，叶公吓得屁滚尿流，落荒而逃，于是叶公喜欢龙的伪装，不击而破。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好的人。

(10)、(释义)叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。

(11)、龙蟠凤翥：谓贤者遁世归隐.宋苏轼《水龙吟》词：“古来云海茫茫,道山绛阙知何处?人间自有,赤城居士,龙蟠凤翥.清净无为,坐忘遗照,八篇寄语.”

(12)、张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说，点了眼睛龙就飞走了。人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

(13)、龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

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(15)、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

(16)、(例句)他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与叶公好龙毫无差别。

(17)、比喻身处高位德盖四海的人。虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。

(18)、龙吟虎啸象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。

(19)、造句：他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。

(20)、龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

4、关于龙的成语典故有哪些

(1)、于是画龙点睛的这个成语就由此而产生了。“画龙点睛”是用“真龙飞天”来赞誉画家超卓的绘画技术，表现出来的是古代人民淳朴而丰富的传统智慧，象征着中华民族的悠久历史与瑰丽文化。而今天我们常常会说一篇文章或者发言的标题是“画龙点睛”，因为题目往往就高度概括显示了一篇文章或者发言的核心，主旨和主要情感。再比如我们学生在写作文的时候，老师常常希望大家可以在文章结尾的部分运用一些抒情、议论的语句来点明文章的中心，抒发情感，这样的语句也被称为“画龙点睛”之笔。

(2)、他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手.可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?

(3)、与诸葛亮有关典故：三国时期，刘备为了联吴抗曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。”

(4)、发动你们的小脑瓜好好想想这是形容什么呢？可以在评论区把猜出的答案写出来哦，我们会在第二天公布答案哦！ 

(5)、  狴犴，又名宪章，传说中的兽名。形似虎，龙之九子中是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

(6)、伏龙凤雏伏龙：(卧龙)诸葛孔明。凤雏：庞士元。

(7)、《湖南农民运动考察报告》：“民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”

(8)、关于龙的传说故事：生肖里有12个动物，其中的11个都是我们平时常见的动物，还有很大一部分都是人类平时驯养的家畜，唯独龙这个生物，谁也没见过。龙为何会被选上当十二生肖呢？

(9)、叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。

(10)、后来人们在谈论这三位画家的时候，认为顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，而吴道子则兼有两人的长处，于是被称为“空前绝后”！

(11)、金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃、生龙活虎、车水马龙、龙马精神、双龙戏珠、藏龙卧虎、龙潭虎穴、来龙去脉、龙肝凤胆、叶公好龙

(12)、  螭吻，又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，龙之九子中小，喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

(13)、从前有个叫叶公的`人喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

(14)、虎踞龙盘形容地势雄伟险要。画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。

(15)、龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。老态龙钟形容年老体衰，行动不灵便。

(16)、成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神.

(17)、张僧繇，吴郡吴中(今江苏苏州)人。南北朝时期梁朝大臣，著名画家。苦学成才，长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响，与顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖，唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。

(18)、蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。

(19)、马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。

(20)、也比喻逆流前进，奋发向上。麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。

5、有哪些关于龙的成语

(1)、(出处)《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

(2)、车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

(3)、形容菜肴极为丰盛、珍奇。盘龙之癖指爱好赌博的恶习。

(4)、叶公好龙古代的春秋时期，陈国有个叶公，他喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱

(5)、白话释义：刘备曾经派遣诸葛亮到达京都，看到秣陵山，感叹道：“钟山像龙盘着一样，石头如同老虎趴着，这是帝王居住的地方啊。”

(6)、出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”

(7)、风虎云龙虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。

(8)、成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙，后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

(9)、近义词：点石成金 点睛之笔 锦上添花 生花妙笔

(10)、古代的春秋时期,陈国有个叶公,他喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了.

(11)、这本书是部绘画通史著作，由唐代的张彦远编写。全书十卷，可分为对绘画历史发展的评述与绘画理论的阐述、有关鉴识收藏方面的叙述、370余名画家传记三部分，具有当时绘画“百科全书”的性质，在中国绘画史学的发展中，具有无可比拟的承先启后的里程碑的意义。“画龙点睛”的故事就来源于其中的张僧繇篇。

(12)、龙马精神，龙马精神是一个汉语成语，拼音是lóng mǎ jīng shén，意思是比喻旺盛的奋发向上的精神。

(13)、龙马精神：比喻老而弥健的精神.唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿.”

(14)、造句：萧峰直接祭出降龙二八掌法大招,一招亢龙有悔,萧峰一掌接一掌,连续叠加20余次。

(15)、大家听了以后，觉得他在撒谎，张僧繇只好轻轻地给两条龙点上眼睛。没过多久，天空就开始乌云密布，被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，腾云驾雾地飞向天空。

(16)、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南北朝时期，皇帝推崇佛教，一时间南京盖起了大大小小的几百几千做寺庙。传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。张僧繇一口应允，并且仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

(17)、龙拿虎掷(攫,跳)：犹言龙争虎斗.宋喻汝《八阵图》：“笑云此公大肚皮,龙拿虎掷堆胸胄.”

(18)、龙盘虎踞：晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰：‘钟山龙盘,谷头虎踞,此帝王之宅.’”后因此“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都.

(19)、他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。

(20)、唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

(1)、龙潭虎穴龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

(2)、南京，古称金陵，又称建业和建康，是六朝的国都。所谓“六朝”就是三国时的吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈前后六个朝代。宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》，对于金陵的胜迹、城阙、楼台等等，分门别类地作了详细的记载和考查，其中也引述了诸葛亮论金陵地势的两句原话：“钟阜龙蟠，石城虎踞。” 钟阜，即钟山，又名紫金山，在今南京市东郊。石城，又名石头，或石头城。金陵和石城，事实上早已合为一个南京城了。因此，南京除有金陵、建业等古称外，还有一个别名，叫石头城。晋代作家左思的《吴都赋》有一句道：“戎车盈于石城。”原注道：“石城，在建业西，临江。”又注：“石头城中置府库军储，故曰：戎车(军用车)盈于石城。”可见，当时的石城，同金陵虽然靠近，却是彼此分开的两个城。 金陵东边是冈峦绵延的钟山，象一条世巨龙似地盘伏着，西边是巍然屹立的石城，象一只猛虎似地踞坐着。这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎踞龙蟠”。虽然只有简单的四个字，却把南京的雄伟地势形象地表现了出来。

(3)、   嘲风，龙生九子之一中的老三。平生好险，如今殿角走兽是其形象。不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

(4)、关于龙的成语故事：叶公好龙：春秋的时候，楚国有个叫叶公的人，他喜欢有关龙的东西，可是当龙真的来拜访他的时候，他却……

(5)、为什么要用龙和虎来作比喻呢?除了形象的原因而外，还有所谓“左青龙”、“右白虎”这个形容好地势的说法，所以把东边的钟山比作龙，把西边的石城比作虎。 在诸葛亮之后，一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京。“蟠”字多写作“盘”字，例如，南北朝作家庾信的《哀江南》赋中，就写作“虎踞龙盘”。唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中，有一首说：“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。……”

(6)、张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么，张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

(7)、造句：这盆花摆在这里,的确有画龙点睛之妙,把整个客厅的气氛衬托得刚刚好。

(8)、《儿童成长故事》科学小问号 No.137今日问题：为什么不倒翁不会倒？

(9)、明帝死后，刘旭即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。

(10)、    古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

(11)、叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

(12)、龙跃凤鸣象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

(13)、今天的互动话题是：亲爱的小朋友，你属什么属相呢？快留言告诉我吧，当我讲到关于你的属相故事的时候，我会点到你的名字，给你送出祝福的！

(14)、   囚牛，传说中的怪兽。龙生九子之是老大,形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。

(15)、   古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但是具体是哪九子呢？

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(17)、叶公好龙鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。(释读)我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢？

(18)、晋朝时生活在建康(今南京)的大画家顾恺之才华出众，他画的人惟妙惟肖，栩栩如生，为当时之一绝。后来南朝梁又出了一位叫张僧繇的大画家，他擅长画山水、佛像，梁武帝建立的很多寺庙和佛塔都是叫他来作画的，其中就包括“画龙点睛”的安乐寺。到了唐朝时，又出了一个更有成就的大画家吴道子，他集绘画和书法于一身，有书圣之称。被唐玄宗惊为天人。

(19)、攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。炮凤烹龙烹：煮；炮：烧。

(20)、    《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”

(1)、龙马精神：全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、。

(2)、(语出)《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”

(3)、叶公好龙古代的春秋时期,陈国有个叶公,他喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了. 原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好.

(4)、大头爸爸想要告诉孩子的话：小朋友们，“画龙点睛”这一成语常被用来比喻作文或说话时，在关键的地方加上一两句重要的话，好比给龙“点睛”，使文章或语言一下子生动起来，并且一语中的，或变得深刻传神。

(5)、笔走龙蛇形容书法生动而有气势。藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

(6)、雕龙画凤刻绘龙凤放龙入海比喻放走敌人，留下后患凤表龙姿形容英俊的仪表虎斗龙争比喻群雄互相争斗活龙活现形容神情生动逼真，好像就在眼前一样踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙老迈龙钟形容年老体衰，行动不便龙韬豹略指兵法龙腾虎跃腾：飞腾；跃：跳跃。

(7)、屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。

(8)、人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来，再看看墙上，被“点睛”的龙已经不知去向了。

(9)、(儿童成长故事)伴随宝宝一路成长的儿童故事屋，每日分享睡前故事，让孩子们在听的世界里遨游，增长知识，哄宝宝安然入睡！

(10)、喜欢大头爸爸故事的人点个(赞)+(在看)吧！

(11)、   狻猊，传说中龙生九子之排行老是一种猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。

(12)、造句：相传龙生九子里面，也有一只龙子像鳌鱼一样，俗语都说种瓜得瓜，种豆得豆，可是龙生九子，却没有一只是像龙的。

(13)、juanzijianggushi@1com

(14)、潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。

(15)、“虎踞龙盘”，形容南京地势的雄伟。三国时蜀国的丞相诸葛亮，同吴国的皇帝孙权论南京的地势时，曾经说过这样的话。

(16)、龙盘凤逸：比喻怀才不遇.唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门,即声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯.”

(17)、原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好.

(18)、五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

(19)、龙腾虎跃腾：飞腾；跃：跳跃.像龙在飞腾,像虎在跳跃.出自唐严从《拟三国名臣赞序》。常用来形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

(20)、中华上下五千年 |  安全教育 |情商故事

(1)、两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

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(3)、小饼干和围裙妈妈 | 恐龙 | 不一样的卡梅拉

(4)、画龙点睛：传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛.有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去.听的人不相信,偏要让他画上.张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛.谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了.“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺.“画龙点睛”现在已成为一句成语.比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力.叶公好龙古代的春秋时期,陈国有个叶公,他喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了.原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好.屠龙之技从前,有个人一心想学到一种出奇的本领.他听说支离益会宰龙,心想：这可是世上罕见的本领.于是他就去拜支离益做老师.他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手.可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领.龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下.王曰：‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也.’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也.’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣.今以臣凶恶,而得为王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王.臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典.龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下.鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝.黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去.馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓.百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号.”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世.车水马龙东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人.十三岁那年,马氏被选进宫内.她先是侍候汉光武帝的皇后,很受宠爱.光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵人.由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旭.公元60年,由于皇太后对她宠爱,她被立为明帝的皇后.马氏当了皇后,生活还是俭朴.她常穿粗布衣服,裙子也不镶边.一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服.走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了.马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作.有一次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场提出中肯的意见.但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈论朝廷的事.明帝死后,刘旭即位,这就是汉章帝.马皇后被尊为皇太后.不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵.马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定,明确地反对这样做,因此这件事没有办.第二年夏天,发生了大旱灾.一些大臣又一上奏说,今年所以大旱,是因为去年不封外戚的缘故.他们再次要求分封马氏舅父.马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处.天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸.先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个.今后,怎能再让马氏走者路呢?”诏书接着说：“马家的舅父,个个都很富贵.我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴.左右宫妃也尽量俭朴.我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己.可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省.前几天我路过娘家住地濯龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很.他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣服绿色,领和袖雪白；看看我们的车上,比他们差远了.我当时竭力控制自己,没有责备他们.他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去.第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好.费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙.传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去.第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好.费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙.祖龙之虐解释原是佛教故事,指用法力制服龙虎.后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难.出处南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙.”唐·道宣《续高僧传·习禅僧稠》：“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去.”南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙.”唐·道宣《续高僧传·习禅僧稠》：“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去.”鲤鱼跳龙门解释古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然.”《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然.”云龙高卧解释元龙：三国时陈登,字元龙.原指陈登自卧大床,让客人睡下床.后比喻对客人怠慢无礼.出处《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床.”《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床.”

(5)、龙攀凤附：犹言攀龙附凤.比喻依附帝王以成就功业或扬威；亦比喻依附有声望的人以立名.汉扬雄《法言·渊謇》：“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎,其不可及也.”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀,腾公厩驺,颖阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢.”

(6)、   睚眦，龙生九子老嗜杀喜斗，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。

(7)、叶公好龙，好其是而非者。清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》

(8)、到现在为止，龙依旧被大家认为是一种拥有巨大神力的动物，它也同样是我们中华民族具代表性的文化象征。

(9)、也比喻摆脱困境。龙骧虎视象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。

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