莫衷一是是什么句式精辟150条

莫衷一是和不置可否的区别

1、莫衷一是的词语意思

(1)、C.“诗言志”是中国诗歌的开山纲领，脱离现实的诗歌是一定得不到先民的认可的。

(2)、①串联小说情节,小说用曹老师来穿针引线,推动情节的发展;②衬托(烘托)主要人物,小说通过曹老师的视角来塑造老旺这个人物形象,而老旺之所以决定捐款,也是因为受到曹老师精神的感召;③拓展小说主题,曹老师作为革命烈士遗孤的后代,放弃大城市的生活,将青春奉献给瓦村,这个形象丰富了小说的主题。

(3)、B.先民对自身创造文化充满自信，因此中华文化以人为本，重视人与自身、他人、自然的关系。

(4)、(众说纷纭 莫衷一是 见仁见智)都有观点不一的意思。

(5)、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

(6)、首先，笔者认为，以担保为目的的以房抵款协议只会出现在债务清偿期届满之前，因为债务清偿期届满后，以房抵款将不再具有担保意义，只能是双方出于清偿欠债的目的，除非债权人还愿意接受债务人为拖延其行使建设工程价款优先权时效而再次提出的付款宽限期。

(7)、(1)范仲淹的《岳阳楼记》中有“是进亦忧，退亦忧”两句，“进亦忧”指的是“____________”，“退亦忧”指的是“____________”。

(8)、笔者认为，上述两种观点均不无道理，区别主要在于价值取向不同，前者倾向于维护公平原则，不仅平等地保护抵债双方的利益，而且考虑到保护债务人的其他债权人的利益，而后者倾向于维护意思自治和诚信原则，更注重保护债权人的利益。从有利于实践的角度出发，对此其实无需纠结于非此即彼，若将当事人订立协议时的真实目的列为首要考虑因素，我们或许可以找到一种更合理的解答方法，即：若订立以房抵款/以物抵债协议时，当事人双方之间的真实意思是偿债的，可以直接将其纳入实践性合同的范畴；若双方之间的真实意思是担保的，可以初步将其纳入诺成性合同范畴，进而再依据不同的具体情况判断该协议的性质和效力。

(9)、(义不容辞 责无旁贷)都含有应该承担，不能推辞的意思。

(10)、D.师泰爱惜人才，深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈，不论是他熟识还是不熟识的人，只要贤能，他就积极推荐，因此，士人们一致都归向他。

(11)、从流行语中，我们可以研判时代走向、汲取成功力量。那些具有时代烙印的流行语固然宝贵，但是关注社会、关注个体的流行语，也在等待我们进一步挖掘，去读懂大众心中所想，从中找到新的方向。

(12)、决不：偏重于主观的否定态度，表示坚决否定，具有强烈的主观感情色彩。即“坚决不”。

(13)、不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。

(14)、(2)用一句话说明漫画给你的启示，不超过20个字。

(15)、关联词是连接句子的重要词语，在分析句子或文段时十分重要，因此关联词法是言语解题中应用普遍的一种方法。

(16)、综上，笔者认为，此类以房抵款条款未违反任何法律的效力性强制规定，应属合法有效。

(17)、(解析)“醉心”表示对某一事物强烈爱好、专注而沉醉其中，属于褒义词，文段应该填入贬义词，因此排除B；“固守”是指坚守，保卫和防守得坚固，不能与“理念”搭配，故排除D；“着眼”强调的是看，“游走”强调的是在某一区域来回行走，故答案为C。

(18)、下面，「惠能后至曹溪，又被恶人寻逐。乃于四会，避难猎人队中。凡经一十五载，时与猎人随宜说法。猎人常令守网，每见生命，尽放之。每至饭时，以菜寄煮肉锅。或问，则对曰：但吃肉边菜。」呵呵，这是经典的一句话。这段经文就讲，六祖自从平安地离开大庾岭后，他没过多久就来到了现在广东韶关的曹溪，那些追杀他的恶人居然也锲而不舍地搜寻到了这里，所以就逼得六祖大师不得不再次远离，一直就逃避到了现在的广东四会地区，逃进了莽莽的深山，他还混进了一支打猎的猎人队伍中，直到这样才把那些愚痴的恶人给摆脱了。这个倒正好符合了五祖的预言，所谓“遇会则藏”，还记得吗？六祖大师一到四会果然就躲藏起来了。

(19)、曹老师疑感地打开布包,从里面露出一张缺角的纸条。由于年深月久,纸条已经清黄不堪,上面不规则地分布着一些细洞。曹老师展开纸条,只见上面写着:

(20)、因此，我们有理由认为，“以房地产抵债”行为本身就属于一种合法的房地产转让方式。

2、莫衷一是是什么句式

(1)、名声大噪：侧重于名声高而引起人们的极大的关注。

(2)、要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(3)、做老师失败的就是让学生在课堂上总是感觉莫衷一是的。

(4)、(解析)地热能是由地壳抽取的天然热能，这种能量来自地球内部的熔岩，并以热力形式存在，是引致火山爆发及地震的能量。利用的方式主要是通过热力加热的水汽而获得的，是清洁能源的典型代表。故B选项错误。

(5)、学生作文“四不像”的主要原因是教学不搞文体训练。学生作文“四不像”，其主要原因是教学不搞文体训练。不搞文体训练的原因是多方面的，这里略作列举与分析。一是中高考允许“自选文体”。多年来，中高考作文允许“自选文体”，使教学“掌握”了中高考作文的“规律”：能写一种文体就可对付，“擅长”一种文体就可“优胜”！这种“一招鲜，吃遍天”，不必担忧“文体变天”的心理，必然会导致教学急功近利，不愿“浪费时间”去搞扎实的文体训练。二是中高考盲目“接轨”。如果中高考没有“接轨”，如果初中作文教学能进行扎实的文体训练，那么，学生作文“四不像”的问题也许不会存在，至少不会十分严重。然而，由于中高考盲目“接轨”，中考作文同样是给材料“三自作文”，这导致初中作文教学“克隆”高中作文教学，不搞文体训练，从而使初中生作文“四不像”的问题也十分突出。三是多年不变的给材料作文。相对于无材料命题作文，材料作文的审题难度大得多，它要求读懂材料，在材料的含义及范围内立意；否则离题。为避免离题，学生往往选择表达直白的议论文体而不用相对含蓄的记叙文体，平时也不愿进行记叙文的写作练习。四是认识偏差。有人认为搞文体训练是技术层面的雕虫小技，因而不搞文体训练。五是阅读教学欠缺文体意识。读写结合是语文教学的一条重要原则，而阅读教学欠缺文体意识(原因之一是有的教材按人文组元而不是按文体组元)，必然导致学生欠缺文体常识。这些情况足以说明：作文教学要重视文体！

(6)、①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。

(7)、2014年政府工作报告指出要着重解决好现有“三个1亿人”问题，指的是：

(8)、本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。结合语境，A项“地表”缺少谓语；B项主语“千百年暴雨和洪水冲刷、风力”与上文“黄土大山”语意不连贯；C项，前后文谈论对象不一致。故选D。

(9)、畅所欲言：畅快地把要说的话都说出来，重在说话心情

(10)、分享是一种态度，让更多公考人积累知识点，同时也在为自己积攒人品

(11)、典型的情况是：房地产开发企业在施工过程中遇资金困难，不能按期支付工程进度款或结算款(已结算但清偿期未届满)，便与施工单位签订以房抵款协议，同时订立商品房(预售)买卖合同，约定以特定的商品房按特定的价格作为工程款债务的担保，若房地产开发企业于债务清偿期届满时不能按期支付工程款，则双方须履行买卖合同，以房屋买卖价款抵偿应付工程款，并办理房屋产权转移手续；若房地产开发企业于债务清偿期届满时能够按期付款，则双方解除买卖合同，不予履行。

(12)、关于诺贝尔文学奖，下列说法不正确的是：

(13)、记录：动词，科学研究的基本方法之类似于存档。在科学研究过程中，将观察到的事实(证据)、实践操作的过程，以及产生的想法和问题，用文字、图画等形式记下来。

(14)、再次是读写结合。不言而喻，语文教学要培养学生的读写听说能力，且读写听说能力紧密联系，相辅相成，相互促进，故一般来说，语文教学应读写结合，换言之，读写结合是语文教学的一个重要原则。但事实上，不同的人对读写该不该结合存在不同的看法。比如：有人认为“阅读不是写作的附庸”，语文教学应着重培养学生获取信息的阅读能力(3)；有人主张“表现本位”，认为语文教学应以培养学生的写作能力为旨归(4)；有人认为读写结合会导致“将阅读当作写作的附庸”，读写不能结合，结合两败俱伤(5)……但笔者始终认为，语文教学应读写结合，且认为读写结合是全面进行文体训练、全面提高写作能力的一个重要途径与手段。那么，读写怎样结合呢？当然不能机械呆板地、面面俱到地结合，而只能是有目标、有选择地结合。语文教材几乎涉及各类文体，不要说不同文体各有其表达特点，就是同一文体，不同的文章又有各不相同的表达特点。这些特点，有的浅易能够学，有的深奥不能学(因为很多课文作者的认知水平及表达能力远远超出学生)；有的吻合教学目标有必要学，有的偏离教学目标无必要学。因此，语文教学不可能学一篇课文就照葫芦画瓢写一篇作文，而只能选择那些浅易能学且吻合教学目标需要学习的搞读写结合。读写结合还需注意几点：一是阅读教学要有文体意识，引导学生注意课文的文体特点及表达特点，让学生作文练习学有榜样，学有依托，学有凭借；二是作文布置、批改及讲评尽可能联系所学课文，让学生知道不足，明白差距，学有方向；三是要借助写随笔、写日记等适当增加作文训练密度，因为每期统一安排的几次作文训练，数量实在太少，不能读写结合落到实处。

(15)、C.鬼斧神工   不置可否   沧海桑田   别无二致

(16)、C.师泰兴利除弊，取得显著效果。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清除积弊，开通谋利来源，以大量的赋税支撑了国家财政。

(17)、贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授从仕郎、太和州判官。丁外艰，改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰，服阕，除绍兴路总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中，因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部，拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视整饬之。至则历究其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接引后进，士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。

(18)、对于拟古而言，从拟古的角度和书者的书写旨归，其又包含泥古为尊、习古出新。吴昌硕曾有题句：“与古为徒”。这其中含义影响其后的很多书者。“与古为徒”换句话说就是向古人学习，其中包括学习古人的角度、程度，角度指的是以古人的修养学问、以古人书迹风神还是有除此之外的其他方面为学习的切入。程度指的是无论从何种角度入手，终要达到学习古人修养学问、古人书迹风神还是除此之外的其他方面的深度。如何选择角度从某种角度上讲，带有方法论的意义，这取决于书写着本身。角度、程度的不同产生“泥古为尊”、“习古出新”的不同观念。那究竟是“泥古为尊”，还是“习古出新”全在书者所悟。泥古为尊，多以古人的书写旨意为书写目标，习古、尊古乃至于后形成学习古法愈古愈好的观念。有书者曾言非唐以前法不学，这或许只是一种表达学习理想的噱头。习古出新，多以学习古人为用，立定古人之法，承传古法出新，这种观点是时下书写学习观念的主流，这是以一种发展观来对待书写的发展，既往的书写发展观念莫不是如此。

(19)、众说纷纭,主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用.

(20)、以房抵工程款是指建设单位(主要是房地产开发企业)在将房屋建设工程发包给施工单位前或签订施工合同后，通过订立施工合同或另行签订协议将该工程范围内尚未建成的或建成未售的房屋抵偿给施工单位，以替代履行其以货币形式支付工程款义务的行为。

3、莫衷一是的意思和用法

(1)、⁷ 江苏省高级人民法院2014年4月14日发布的 (2014)2号《审判委员会会议纪要-关于依法规范以物抵债若干法律适用问题的审理纪要》。

(2)、意思是指不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”

(3)、(解释)：置：安放，这里有“加以”之意。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

(4)、A.小说多次写到曹老师领着学生打柴的场景,表现了瓦村的偏僻贫穷,塑造了曹老师为了瓦村的教育和明天,几十年如一日,热心执著、无私献的形象。

(5)、⁶ 本文中“债务清偿期”系笔者结合高人民法院《关于审理建设工程施工合同纠纷案件适用法律问题的解释》第22条“承包人行使建设工程价款优先受偿权的期限为六个月，自发包人应当给付建设工程价款之日起算。”和个人对该条款中“工程价款”为“结算款”而非“进度款”的理解，将其定义为“发包人应当给付建设工程结算款之日”。

(6)、思想作风问题并不神秘,是很具体很日常的问题,是d员领导干部的行为习惯问题。思想作风的养成不是一朝一夕的事,而是一种积淀,是潜移默化的过程,其突出特点是______、难以改变。因此,一种优良作风的形成不可能______。

(7)、学习古人是为了“像”古人，还是为了“不像”古人，这或许是很多人都曾经思考过的问题。“晤”古人之“志”，而“悟”古人之“意”，并形之于自然之“象”，进而得自然之“理”。这或许才是得“晤”古人之“志”的真正目的。如此，“像”与“不像”皆是真谛，书者自我认知的书写真谛。因为，在书写表达的终，要做到完全“像”是不可能的，个性在某种程度上具有排他性；要做到完全“不像”也是不可能的，共性在某种程度上具有包容性。

(8)、(相辅相成 相得益彰)都有相互依靠的意思。

(9)、这里，我们特别定义依据上述(1)的规定实施的以物抵债为担保物权的一种实现方式，称为“担保财产折价抵债”；依据上述(2)的规定实施的以物抵债为建设工程价款优先权的一种实现方式，称为“建设工程折价抵债”；并将前两者合称为“诉讼外约定以物抵债”；而依据上述(3)(4)(5)的规定实施的以物抵债作为一种执行措施，称为“执行中裁定以物抵债”。

(10)、(选B)(解析)第一空,“是......是......也是......”为同义并列,横线处与“天经地义”“家喻户晓”意思相近,指每个人都知道、都承认,没有疑问。C项“知易行难”指认识事情的道理较易,实行其实较难,文段未提及孝道做起来难,排除。D项“路人皆知”比喻人所共知的野心,如司马昭之心路人皆知,文段未提及野心,排除。第二空,文段意指没有人提出问题,B项“质疑”为动词,指提出疑问,当选。A项“疑问”为名词,前应搭配“提出”等动词,排除。B项“质疑”中“质”指提出,侧重强调提出疑问;D项“置疑”指放置,侧重强调怀疑,多用于否定句,如毋庸置疑。

(11)、“老旺,恭喜你啊,”曹老师一巴掌拍在老旺的肩上说,“你家发财了。

(12)、实际上此时的司马懿是否真的有反心无人知道，他不愿出仕曹氏，曹操却强行让他入仕，随后却又说他有反心，这对司马懿来说恐怕也是无妄之灾。换成杨修恐怕就要找曹操理论一番了，然而司马懿却深谙曹操多疑的性格，他谨小慎微，对曹氏表现的忠心耿耿。曹操即使对司马懿一直怀有疑心，但司马懿没有任何把柄，他没有理由杀掉自己为儿子找来的能臣。于是曹操一边重用司马懿，另一边又对他多有防备。这对于司马懿来说是一种折磨，他每天都生活在提心吊胆之中，即使是立功了他也要担心自己的脑袋是否还保得住。

(13)、由上述可知，此处所讲的“以近知古”首先是善择有“古”的近人而习，这样才能为“知古”奠定好的引介。“古”我们通常较易理解的是其时空的存在特征，而这里它主要代表着立于时空特色之上的书写内涵。“古意”、“高古”等等形容书写特色的词汇，带有一种强烈的对于既往时空召唤的意味，它一面体现着既往时空的特点，一面反映着书写某种层面的共美。有时，我们不禁自问：我们研习书写的意义与颜真卿、柳公权、欧阳询、米芾、董其昌等研习书写的目标，究竟有何区别？别无二致，这种结论却是清晰异常。颜真卿、柳公权、欧阳询、米芾、董其昌皆是古人，他们均以自己的书写践行体现着书写的共性之美。

(14)、后世有执“知人论书”之说，若书迹不明书者，此言便无从说起。明古人“志”，需了解古人之行，书迹就是古人的书写行迹。通过书迹来领略、理解古人认知自然之“志”。我们能够感觉自然的四季之变，也能感觉到树木的萌生、成长、收藏、荣枯交递之序，体验月亮的阴晴圆缺，经历人情的离合欢悲，这都是自然之“形”。自然之“形”在于它所以存在而蕴含的存在的“理”，古人抽析自然之“形”而为书写成“规”立“矩”。这些“规矩”即是古人以书写体现自然之“理”之“志”。古人是借自然之“形”而赋己之“志”，我们则借助古人之“志”来明晰自然存在的书写的“理”。上文有句：与古人“晤”，“晤”古人之“意”而得“形”。换句话说就是，与古人晤，晤古人之“志”而明其“意”，进而悟得自然之“形”。

(15)、(2)《合同法》第100条：当事人互负债务，标的物种类、品质不相同的，经双方协商一致，也可以抵销。

(16)、鲁迅批判中国人的劣根性，批判中国人的面子心理、看客心态、马虎作风。但他的批判是建立在自省和自剖基础上的，不是____，而是带有一种悲悯和____的。

(17)、一些标点符号具有特殊的作用，可以指示我们前文和后文的内容的作用。因此，可以借助标点符号找到材料的重点或者提示性信息。比如：

(18)、本题考查学生分析作品中物象的作用的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题：小说中那张缺角的“借条”对小说的叙事起到怎样的作用?结合作品简要分析，然后明确本题考查的内容，即小说中物象的作用。再看这一内容与小说情节、人物形象、小说主旨之间的关系。本题中，故事情节由那张缺角的“借条”展开，“借条”贯穿全文，可见，它是文章的线索；其次，这张“借条”的落款是1935年，文中说道“瓦村虽然偏僻,但历史上也是个弹痕累累的地方”，这样的构思将历史与现在巧妙的联接起来,拓展了小说的深度与广度;后，“借条”的设置是双线索结构中的交汇，文中可看出“经多方鉴定,现在已经确认了那张借条,首长的答字也真实无说”、“曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村”，这些内容可见老旺与曹老师的祖辈父辈的奉献牺牲,一张借条,连接了两代人。

(19)、前文有对共生的论述，表达书写在反映自然品性中的某种特征。自然万物若要多元共生，除了要有取善利而生之德，还要具备避让的德性，也可以粗略的认为，共生是避让之共生。

(20)、这时一只鸟儿唱起来，另一只也跟着唱，不一会儿_____,成了一场热闹的音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见，只是在歌声中穿行，仿佛是歌声自己唱起来的。

4、莫衷一是 是的意思

(1)、(选D)(解析)可见大家对于成语意思的把握不够准确,八个成语皆是高频成语,注意积累。第一空,通过顿号与“良莠不齐”形成并列,语义一致,“良莠不齐”指好的坏的混在一起。B项“鱼龙混杂”、D项“泥沙俱下”均指好的坏的混在一起,符合文意,保留。A项“滥竽充数”主人公是南郭先生,指没有本领的人冒充有本领的人,以次充好,排除。C项“鱼目混珠”指拿鱼的眼睛当珍珠,以假充真,以次充好,排除。第二空,B项“故弄玄虚”指故意玩弄花招,迷惑人欺骗人,“故”指故意,与横线前“故意”语义重复,排除。

(2)、想来，这是“晤”与“悟”的区别。世上之“理”早存，只不过，人之经历早晚不同而已。未经历，不知“晤”，譬如仙境，人若已至，身临其境，自然得晤真切；人若不至，道听途说，难免旁失其“理”。因有“晤”才可能“悟”，才可究析其“理”。七年前，到四川峨眉山，途中偶遇野猴下山，抢夺游人物品。有一只老猴抢到一瓶饮料，它用手使劲晃动里面液体，后用嘴去咬，旁边有几只抢到饮料的猴子，也照老猴模样。群猴皆不知拧开瓶盖饮喝，泼洒、伤嘴十之八九。与峨眉山的猴子相比，北京北宫森林公园的猴子要灵巧的多。这里的猴子剥香蕉、掰坚果、拧瓶盖喝饮料等，它们的动作与人的相像无“剥”、“掰”、“拧”娴熟无碍，或金钩倒挂，或嬉戏互抢，皆机警而不失其乐。比之可见，峨嵋山的猴子，因抢食心切，不注意人如何喝，以老猴为仿，而不得旨。北宫的猴子，因人逗乐，多主动演示，灵巧的自然容易得“悟”。经历后，亦不得“悟”。即如峨嵋之猴，被伤嘴后或再也不想碰这种瓶状的物体，因“晤”不当，而绝此“悟”。

(3)、(解析)本题考查中国的地理国情，黄河是中国第二大河流，流经的省份包括青海，四川，甘肃，宁夏，内蒙古，陕西，山西，河南，山东共九省区，C选项在河北，故答案为C。

(4)、因此，古人“志”中的“意”是其书写个性美的展现。当我们回首重温柳公权“心正则笔正”的谏言，柳字“骨鲠气刚”的个性形象所传递的岂止点、横、钩、撇“熏风自南来，殿阁生微凉”的气质，还有柳氏一生的坚守。颜真卿楷书端庄雄伟，气壮河岳，观之有高山仰止之感，令人敬畏顿生。李适评颜真卿：

(5)、张正 丨 林枫 丨马秋实 丨 董保臣 丨 张增丽 丨 孙夕恺 丨 张启兰 丨 杜萌 丨 厉国军 丨 程灿 丨 宋海永 丨史广信 丨 赵婉如 丨 顾静 丨 王进 丨 周玮佳 丨 杨妮娜 丨 宋述林 | 周松林 丨 姚榕华 丨 荣小松 丨 周宗亚 丨 李兴杰 丨 王小平 丨 孙大勇 丨 李友好 丨 金匠 | 晁岱双  | 张习印  | 萧汉  | 周尊圣  | 吴学峰  | 倪岩  | 梁勃 |  张恨雨  | 夏道法  | 邬江  | 张琳  | 王菽一  | 赵丽艳  | 辛绍民  | 姚厚武  | 丘新巧 | 胡焱  | 国腾飞 | 常潇 | 胡朝水 | 彭石 | 朱小坤 | 陈朵朵  | 夏理斌 | 范雷  | 赵锦龙  | 殷广禄 | 高喜军 | 张玲丽 | 刘晓衡  | 王文灏  | 杜月超  | 孙长铭  | 齐敬峰  | 汪峻岭 | 陈凯  | 肖文飞  | 赵德勋

(6)、(解析)端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录。端午节起源于中国，初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。故本题选择A选项。

(7)、标新立异：原指特创新意，立论与众不同。后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。

(8)、第二天,老旺找到学校时天刚蒙蒙亮,曹老师扶着墙壁出来开门。看到一脸土色的老旺，曹老师开玩笑说:“老旺,你的脸是不是被钱烧了?”

(9)、笔者认为，上述观点在本质上具有一致性：其均建立在债务履行期届满前达成的以担保为目的的以物抵债协议基础上；其均认为未经清算程序，抵债物价值与被担保债权金额之间可能存在较大差距，从而导致双方利益显失公平，甚至损害债务人的其他债权人的利益，原则上参照禁止流抵(质)契约的规定，应认定为无效。

(10)、原形：原来的形状，本来的真实面目，常含贬义。

(11)、“怀素称：‘吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，一一自然。’颜真卿谓：‘何如屋漏痕？’怀素起而握公手曰：‘得之矣！’”

(12)、妨害：指有害于；阻碍。较妨碍来说，语义较重程度较深。侧重的是损害的结果。

(13)、A.因为峡谷地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称其为“中国的羚羊谷”

(14)、下列我国的世界遗产所在省(区)不属于黄河流域的是：

(15)、A.中国的神话传说折射人间现实，先民会将对现实英雄的崇拜寄托在神话人物身上。

(16)、各抒己见：各人充分发表自己的意见，重在发表己见，所涉及对象一般是多个对象。

(17)、辨别：指根据不同事物的特点，在认识上加以区别。

(18)、(释义)  握持棱角，两端皆可。比喻遇事不决断可否，不分是非。亦作模棱两可。  

(19)、借助标点符号找提示性信息——逻辑填空、词句理解、语句填空。

(20)、(不由自主 情不自禁)都有自己控制不住自己的意思，有时通用

5、莫衷一是的意思和造句

(1)、B.鬼斧神工   莫衷一是   天翻地覆   

(2)、文不加点、倚马可待：只能形容写文章文思敏捷，写作技巧纯熟。

(3)、(解析)根据第一个空冒号后面的内容，可以知道第一个空填入“独特”恰当。“神奇”与“人物造型和姿态”不搭配；“虚构”于“固定”均不符合文意。故排除A、B、D。

(4)、近期，笔者在工作中接触到“以房抵工程款协议”，对其进行法律研究的过程中发现有不少观点争鸣，莫衷一是，现试图对该类协议的效力进行一番探析，以求教大方。

(5)、D.帆船驶向岸边时，岸上的人总是先看到桅杆

(6)、(畅所欲言 各抒己见 推心置腹 开诚布公)都表示说出自己心里想说的话。

(7)、依据上述(1)的规定实施的债务抵销，称为“法定抵销”，依据上述(2)的规定实施的债务抵销，称为“约定抵销”。

(8)、文体是文本的表达范式，它是文章形式特点的规律性描写与概括；语文教学只有抓住文体，依体而教，才能触类旁通，举一反三。文章浩如烟海，数量众多，然而某些文章在表达形式及构成要素上有一些共同的特点与规律。如：有一类文章主要运用了记叙的表达方式，有时间、地点、人物、起因、经过、结果等构成要素，人们将这类文章叫记叙文；有一类文章主要运用了说明的表达方式，有说明对象的特征、说明的顺序、说明的方法等构成要素，人们将这类文章叫说明文；有一类文章主要运用了议论的表达方式，有论点、论据、论证等构成要素，人们将这类文章叫议论文。记叙文、说明文、议论文，是人们根据表达方式及构成要素等概括归纳出来的文体类别。尽管有人对这种概括归纳有不同看法(事实上，对现成的许多术语概念，不同的人都会有不同的看法)，但这些概括归纳还是合乎理据、比较合理的。同理，实用类文本的各种应用文，文艺类文本的散文、诗歌、小说、戏剧等，都是人们根据其形式特点及构成要素概括归纳出来的文体类别，揭示和反映了某些规律性的东西。相同文体的文章有些共同的规律性的东西，语文教学抓住文体，依体而教，才能让学生掌握规律性，触类旁通，举一反三。依据文体，可以将教材重新整合(如将人文组元变为文体组元)，突出规律性，落实知识点，酿造语文味，实现教学的优质高效。任何学习都要遵守从感性到理性的规律，都应实现从感性到理性的飞跃，按体整合，依体而教，可以做到这一点。

(9)、(解析)C。A项，影子的形成是由于太阳光线直射到地球上所带来的投影。如果地球是平的话，那么太阳直射的光线在同一条经线上的直射角度应是相同的，所以，其在同一时刻不同地区，相同高度杆子的影子也应该是相同的。而恰恰因为地球表面是圆形的，才会出现影子长度不同的区别；B项中，月全食所形成的阴影是地球在月亮表面的投影，是地球挡住太阳光线所形成的。而投影的形状为圆形，所以地球表面是圆的；C项，太阳东升西落是地球自转的地理意义，但是无法证明地球是圆形。故C项错误；D项，如果地球是平的，那即使地球的表面只有一段是弧，那弧上的海平面也应该是平的，不会是弧行的。而帆船驶向岸边，岸上的人总是先看到桅杆，则说明只有海平面也是孤行的，所以，也能够证明地球是圆形，D项正确。故此题选C。

(10)、其主要理由是：《合同法》和《担保法》中均未规定以房抵款/以物抵债协议属于实践性合同，在法律无特别规定的情形下，应遵从一般合同成立³和生效⁴的规则。并且，专就以房抵款协议而言，《物权法》第15条⁵对不动产物权变动已经明确确立了债权与物权相分离、原因行为与结果行为相区分的原则。反之，若将以房抵款/以物抵债协议作为实践性合同对待，则难免会出现因抵债物价值变动而导致一方当事人恶意不履行以致协议不生效的法律后果，反而容易助长当事人的不诚信行为。

(11)、如果此时抵债物已交付给债权人，参照《物权法》中质押的有关规定，债务人请求债权人履行清算义务或主张回赎的，法院应予支持。”

(12)、(解释)：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

(13)、(解析)高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定：第二条、股东提起解散公司诉讼，同时又申请人民法院对公司进行清算的，人民法院对其提出的清算申请不予受理。人民法院可以告知原告，在人民法院判决解散公司后，依据公司法第一百八十四条和本规定第七条的规定，自行组织清算或者另行申请人民法院对公司进行清算。因此，本题答案为B。

(14)、年度流行语蕴含着对生活的体悟。曾经流行的“感觉身体被掏空”“葛优躺”等，都可以窥见一种“丧文化”的端倪，这次依然有所体现。“锦鲤”被认为是“好运”的象征，隐含着人们对美好生活的向往，也是对生活压力的一种表达释放。与此相关，“佛系”更为直接，它源于某种自嘲心态，是一种不可取的生活态度。“杠精”，是指不问真相、不求是非、为反对而反对的人;“巨婴”，则是指以自我为中心、缺乏规则意识、没有道德约束的人，这两个概念能够上榜，背后是人们对某些不理性行为的反思与批判。

(15)、有互联网后,每年高考第一天上午,各家媒体都______的发布各地高考作文题,随即则有业内外人士对这些题目______。其实,要抢这个“先”有何意义呢?高考尚未结束,语文考试不过是第一场,考生仍在准备下面几场考试,任何七嘴八舌都有可能干扰他们的情绪,好能让他们安静地思考和休息。

(16)、创新需要良好的环境.____固然可能少犯错、不犯错，但难免落入慵懒颓废的泥潭；冒险突破可能趟出一条新路来，

(17)、D.文章第四段采用了对比的论证手法，主要是为了突出中、西方艺术观点的差异。

(18)、事虽千变万化，然通理不易。对于书写，亦不过“晤”、“悟”而已。书写的“晤”：一是与近人“晤”，“晤”近人之“习”而知“古”。“近”即指“今”，同时代相习，或为人不屑，然与可知“古”之益，不屑又有何妨。生在当下，环境便是当下，没有时空阻隔，领略研习直接而贴切。然要时刻葆有以“近”为用，通而知“古”的心象；二是与古人“晤”，“晤”古人之“意”而得“形”。“古”或为“远”，或为“故”，就是指离我们较远的已逝的人，那何以能“晤”？古人已逝，其“志”尚存。对于书写而言，“书迹”即为我们得以“晤”古人的“志”，得“晤”书迹后知书习的规则、规范。我们常以临摹来与古“晤”，临摹尚有对临、意临、描红、双钩之别，此皆习法之别，质旨无异。临摹可以使我们识“古”，识古人透视造化的指意。同时，使我们有可能不“泥古”，依此为途，进而领略自然的丰富“形”变；三是与造化“晤”，“晤”万物之“形”而得“意”。万物也就是指有很多的“形象”，很多的我们日常目之能视、触之可及、听之有闻、感之常在的很多“形象”。如：树、房子、车子、小狗、鸟、水等等，见多不怪，几近熟视无睹。我们常认为树是静止的，风吹时可动，就像人饿了就要吃饭一样。然树之动、静转移，作用在人心，便可化而为“意”。与造化“晤”，常思立“形”于万物，抽析为“象”，化而生“意”，“意”乃书写立“形”的本。再看书写的“悟”，书写的“悟”是凭己心而“悟”。

(19)、(解析)本题考查的是文学常识，D选项列夫·托尔斯泰1910年去世，没有获得诺贝尔文学奖，故D选项错误。

(20)、至于让与担保/后让与担保，作为市场经济发展所催生的必然产物，可谓弥补了典型担保制度的缺陷，我们决不能回避更不应因噎废食，而应扬长避短，引导其健康、规范地发展，以满足社会经济发展的需求。该问题的解决可能仍需在司法实践中进一步积累经验，并终通过修订《物权法》或发布司法解释来加以明确。

(1)、B.师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转。

(2)、文中画横线的句子有语病，下列修改恰当的一项是(   )

(3)、老旺站在门口,从门外进来的光线照出曾老师房间里的摆设简陋又寒酸,灶上的白烟袅袅散开。老旺迟疑了一下,从怀里掏出一个纸包塞到曹老师手上说:“俺想了整整一宿,这2000块钱就送给学校吧,往后你和孩子们不要再上山打柴了。”

(4)、“取法”，指取以为法则，效法。“理”，指事物的规律。书写的取法之理是指书写的取以为法则的规律。换句话说就是书写本身存在之“理”。我仔细的分析过这几个概念，并将它们逐一连缀，来表达我所理解的书写取法的逻辑。过去，接触过很多说法，比如：“取法乎上”、“取法乎远”、“取法乎用”、“与古为徒”等，莫衷一是。实不知“取法”乎“何”？书论有言，形容王羲之之书如“龙跳天门，虎卧凤阙”，开始不知何意，时间久了，便没有动力想知道此为何意，现在想想，也没有必要必须知道此为何意。很多时候，遇到很多事，所经历的心绪，多是如此。

(5)、黛玉不置可否,只是低低地感叹道,雪雁的身世太过凄凉了,我只是希望她忘记过去,以一个新的身份开始生活罢了。

(6)、 关于“美”的本质问题，有诸种界说，聚讼纷纭，莫衷一是。

(7)、(点睛)筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

(8)、老旺然一笑说:“狗娃这几年全靠了你才念上书的,还有俺们家……你的恩情俺们忘不了,留下的那几干块钱,够俺们还债和添些羊啥的了。”老旺慈厚的笑脸在逆光中灿烂而令人心动。

(9)、一种观点认为，以房抵款/以物抵债系实践性法律行为，故应当以房屋产权办理转移登记或抵债物的现实交付作为以房抵款/以物抵债协议生效的要件。

(10)、(2)《担保法》第40条：订立抵押合同时，抵押权人和抵押人在合同中不得约定在债务履行期届满抵押权人未受偿时，抵押物的所有权转移为债权人所有。

(11)、其次，合同订立时，当事人双方之间的真实意思就是用在建房屋抵偿一部分工程价款，而非担保任何债权，约定内容也未体现任何担保意图。其后，双方亦严格履行施工合同(含以房抵款条款)，在具备条件时，若由房地产开发企业直接将协议中约定房屋过户给施工单位，则可视为其以“其他合法方式”完成了房产转让，以房屋替代货币履行了部分工程款支付义务；若双方通过另行签订买卖合同进行转让，则可视为双方达成一致，就房屋价款债务与工程价款债务在同等价值内实施“约定抵销”。

(12)、曹老师凝视着老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有许多可爱的羊簇拥在老旺身后,老旺就像站在洁白的云彩上,在他耳边,1935年的羊叫声如水而来。

(13)、(释义)  置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。  

(14)、(语法)：主谓式；作主语、谓语、宾语、定语；含褒义

(15)、绝不：偏重于对客观事物否定的程度，表示完全否定。即“任何情况下都不”，“一丝一毫也不”。

(16)、(详解)此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字。重点注意呕哑嘲哳、跬、至的写法。

(17)、冬去春来,日子的流云在漫长而煎熬的等待中随风而逝,老旺日复一日地把羊群赶到山坡上,看处山梁上腾起的黄尘,也看曹老师带着狗娃他们上山打柴的情景老旺的心里酸了又湿,涩了又酸,据村里人说,曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村,老旺记得,几十年间曹老师才回过五次家。

(18)、那么，作文教学怎样重视文体，进行扎实有效的文体训练呢？

(19)、就此类以房抵款/以物抵债协议，代表性的争议观点如下：

(20)、2014年4月14日，江苏省高级人民法院发布的(2014)2号《审判委员会会议纪要-关于依法规范以物抵债若干法律适用问题的审理纪要》第二条中所确定的认定和审理原则：

(1)、D.明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之

(2)、③只要对中国古代艺术进行历时性的考察，就可以清晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。正是在这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化形态，非人间的内容在诗国中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗国的核心精神。正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣局面。儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。老、庄是以浪漫的态度对待人生的，他们所追求的是超越现实环境的精神自由。儒、道两家构成了中华民族的基本人生思想。

(3)、习总书记强调,要聚天下英才而用之,为网信事业发展提供有力的人才______。各级d委和政府要解放思想,慧眼识才,爱才惜才。对待特殊人才要有相应政策,不要用一把尺子衡量,要建立______的人才激励机制。

(4)、此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感。解答此类题目，要注意分析诗歌的情感，以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。本题要求结合诗歌简要分析这首词流露的词人思想感情。“客里不知归是梦”“只在吴山”，写出了此人身在外地，无法返乡，并且错认家乡的思乡之情；“客里”“行路自来难”，写出此人四处漂泊的苦楚，结合注解可以看出词人仕途奔波充满艰辛和无奈；“白鸥”“渔竿”写出了隐逸生活的画面，暗示作者渴望归隐，“闲了”就是荒废了，一语道破这种想法只是理想，流露出归隐无望的遗憾和感伤之情。

(5)、自诩：妄自尊大，自夸，因为一点成绩就觉得自己不可一世，贬义词。

(6)、(出处)：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”

(7)、这天夜里,瓦村的所有家庭都在斑驳的泥墙上寻找历史的破洞1935年的羊叫声弥漫了整个瓦村。

(8)、在古代书论中，不乏有此类表述。即如卫夫人《笔阵图》所言：“……每为一字，各象其形……”。自然存在的现象，在一种时空中我们所能直接、间接的感知而识，而在另一种时空中观看起来更容易引起情绪上的共鸣。自然界的生物种群中，为常见而引人关注的“树”，有着多样不一的叶片，有心形、扇形、线形、长方形、椭圆形、圆形等，几乎可以穷尽自然一切可观感之形。而究其体，就是“树”而已，叶子对于树而言，可以通过“光合作用”提供氧分，利于“树”的生长。多变之形，让我们感叹自然的丰富形变。面对不同形变，人的感知角度会大大不同。譬如人，生有“五指”，面对“五指”，有的人就会想到人为何只生五指，而不是六指或更多指，他想知道五指的由来；有的人则会因“五指”之形生“意”，人皆生“五指”，他会抽析出“五”的概念，联想于“五行”、“五德”、“五音”、“五脏”等的关系，进而升华“五指”的内涵，“五指”究竟何来？就显得不是那么重要了。因为他已然接受只要是人，通常就要有“五指”的客观事实。

(9)、(耳闻目睹 耳濡目染)都有耳朵听到、眼睛看到的意思。

(10)、心里知道,在某个角落,有一种恬淡而又细致的幸福正在慢慢酝酿。喜欢一种时刻,知道生命除了外表的喧闹和随意之外,在内里还有一种______和慎重的成长,不会因为时日的推移而______,就好像这水仙一样,四季芬芳。

(11)、成语作谓语、定语、状语；表示不敢发表意见。相关近义词有不置褒贬、不置一词、模棱两可。反义词有泾渭分明、旗帜鲜明。

(12)、下列对这首词的赏析，不正确的一项是(   )

(13)、“飞者非鸟”：这里面说能够飞还不是鸟，那是什么东西呢？那能是什么东西呢？古时候可以说孔明灯、风筝，现代就比较多了，飞机、导弹、甚至钢铁侠都是能飞的。第一句如果不和后面对照是体现不出意思的全貌的。

(14)、(解释)既不说可以,也不说不可以,不表明态度

(15)、后考生要明确要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(16)、关于自然光学现象的成因，下列解释错误的是：

(17)、从该规定中，我们不难推断出：承发包双方在中标合同之外另行签订以房抵款协议，如果存在房地产开发企业要求施工单位以“明显高于市场价格购买承建房产……变相降低工程价款”的，施工单位可以该协议“背离中标合同实质性内容为由请求确认无效”；但如果房地产开发企业只要求施工单位以公允的或明显低于市场价格购买承建房产，并不存在变相降低工程价款的，笔者认为，同本小节之(1)所述，此类以房抵款协议也应当是合法有效的。

(18)、每句话或每个文段都有一个核心谈论的话题，根据该话题可以判断文段讲了什么，以及前后文的叙述话题。

(19)、瑕不掩瑜：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。

(20)、(详细解释)置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

(1)、(选B)(解析)第一空,首句表明抗氧化剂不太好,不能增加寿命还会给身体带来伤害,文段逗号类似于顿号连接两个词语,皆可表并列,横线处与“团结一致”语义相近。A项“同室操戈”指自家人动刀枪,内战,其同义成语是“相煎何急”,均指内部斗争,与文意相悖,排除。第二空,前文表明抗氧化剂不太好,保护身体的其实是身体内在的防护,因此通过服用抗氧化剂来增强身体防护功能没有用,横线处应表示没有用,没有效果的含义,对应B项“徒劳无功”,指付出了劳动,没有功绩。C项“事倍功半”指费力大,收效小,表明还是有收益的;D项“得不偿失”指失去的多,得到的少,表明还是有所得的,而文段表明抗氧化剂不好,没有用,均不符合文意,排除。第一空,B项“同仇敌忾”指全体一致,痛恨打击敌人,对应文段“抵抗病毒的侵袭”,符合文意,当选。A项“因小失大”与D项“得不偿失”没有区别,若逻辑填空题同时考查这两个词语则从其他空入手解题。C项“同舟共济”、D项“勠力同心”均指团结一致,齐心协力,战胜困难。

(2)、湮没：指名声和成就被埋没；灭亡，消除，化为乌有。

(3)、③我们使用基于英语书面语言语料库中提及中国世界非物质文化遗产的词频统计研究方法，研究中所用到的300年来的书籍数据来源于新版谷歌图书语料库(共811万种英语书籍)。考虑到每年书籍及书籍词汇总量不本书用非物质文化遗产关键词的“词频比例”，即其在海量数据中出现的次数与海量书籍中全体单词总量的比值，来代表该非物质文化遗产关键词在该时段内的文化影响力。

(4)、莫衷一是,动宾式；作谓语、定语；用于书面语.

(5)、B.中国古代文学艺术的人本精神价值取向使得文学家注重表现情感、书写内心世界。

(6)、其主要理由是：以房抵款/以物抵债只是消灭原债权债务关系的方式之签订以房抵款/以物抵债协议本身并不能导致原债权债务关系的消灭或新债的成立。即便签订协议后债务人反悔或因其他原因未实现以房抵款/以物抵债的，债权人仍有权要求其履行对原债务的清偿，于是，债权人的利益未受到损害，债务人的利益也未获增加。反之，若承认以房抵款/以物抵债为诺成性行为，而协议签订时并未办理物权转移手续，从协议签订后至物权转移完成期间，抵债物的价值可能发生较大的变化：在升值的情况下，如果债权人要求按双方原约定金额进行抵债，将使债务人利益受损，乃至使债务人的其他债权人利益受损；在贬值的情况下，如果债务人要求按双方原约定金额进行抵债，将使债权人利益受损，从而变相地使债务人获益，出现上述两种利益失衡均有违“公平原则”。

(7)、A.文章以诗歌、戏剧、小说等文学体裁为例，阐述了人本精神对中国古代文学艺术的影响。

(8)、(3)李华平.阅读不是写作的附庸——兼评潘新和“表现本位”语文教育观(j).语文教学通讯(B刊)，2015

(9)、D.小说构思精心而又巧妙,大多情况下,作者在表现老旺时用的是曹老师的视角,在表现曹老师时用的是老旺的视角,视角的变换使人物塑造更富立体感。

(10)、 如何突破公司目前的困境，大家意见杂陈，莫衷一是。

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