孔子有多少名言名句呢精辟104条

孔子有多少名言名句

1、孔子的所有名言200句

(1)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(2)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(3)、·三人行，必有我师焉:择其善者而行之，其不善者而改之。

(4)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

(5)、0子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

(6)、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

(7)、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(8)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

(9)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 ——孔子

(10)、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

(11)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(12)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

(13)、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

(14)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(15)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(17)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

(18)、解释：孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧

(19)、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

(20)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

2、孔子有多少名言名句呢

(1)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

(2)、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

(3)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(4)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(5)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(6)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

(7)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(8)、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

(9)、·默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

(10)、子贡问曰："孔文子何以谓之文也"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"

(11)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

(12)、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

(13)、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？

(14)、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"——孔子语录

(15)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(16)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

(17)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(18)、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

(19)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(20)、他悲伤地感叹着“吾道衰矣”，又义无反顾的把火种交给工匠和农夫，他揭开了知识高墙的第一块砖，转身时，听见高墙内旧秩序的瓦解，这是他对自己的背叛。

3、孔子有那些名言

(1)、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

(2)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(3)、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(5)、这是两个截然不同的人格，但在孔子身上却得到统后世人把它称之为“中庸”，奉为儒家的理想境界。

(6)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(7)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子

(8)、这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。

(9)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

(10)、·饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(11)、翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

(12)、·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

(13)、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

(14)、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

(15)、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

(16)、⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

(17)、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

(18)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(19)、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。

(20)、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

4、孔子有哪些名句?

(1)、⊙ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(2)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(3)、·法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(4)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(5)、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！(见《论语雍也》)。

(6)、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

(7)、孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是聪明的态度。

(8)、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。己所不欲，勿施于人

(9)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(10)、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

(11)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

(12)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(13)、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

(14)、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

(15)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

(16)、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

(17)、翻译：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

(18)、如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。

(19)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

(20)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、孔子都有哪些名言

(1)、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

(2)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》　　(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)有杀身以成仁。——《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)工欲善其事，必先利其器。——《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)人无远虑，必有近忧。——《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》　　(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)君子求诸已，小人求诸人。——《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)已所不欲，勿施于人。——《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)小不忍，则乱大谋。——《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)过而不改，是谓过矣。——《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》　　(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)　当仁，不让于师。——《论语》(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)有教无类。——《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)道不同，不相为谋。——《论语》(主张不同，不相互商量事情。)不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》　　(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》　　(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》　　(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》　　(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是下等的人。)君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语》　　(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)性相近也，习相远也。——《论语》(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)　　唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》　　(只有女子和小人难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——《论语》　　(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》　　(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》　　(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)大德不逾闲，小德出入可也。——《论语》　　(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)仕则优则学，学而优则仕。——《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(3)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

(4)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

(5)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(6)、翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(7)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

(8)、孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。

(9)、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

(10)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(11)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

(12)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(13)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(14)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言

(16)、翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

(17)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

(18)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(19)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(1)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(2)、译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

(3)、10不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

(4)、孔子的人格，在他爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。

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