一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网一、乡下赶集的说说
1、小孩子喜欢听唱的不多，青年也难得耐着性子把一场戏从开场听到收场。一场戏唱到一半，四下看看，戏场上的忠实观众，大多只剩中老年人。
2、拐枣，也叫鸡爪梨。成熟期在打霜之后，一般都是吃自动从树上掉下来的，会比较甜，带一股醉醺醺的味道。从树上摘的一般都比较涩，放几天才好吃，有的家里以前穷，很多人都会在树上收获之后，就会拿到集市上卖，的便宜，话说，你吃过吗？以上的美食，你吃过几种？全吃过的估计都当“爷奶”了！留言说出你的年龄，让我们一起怀念那些青葱岁月吧
3、这是一个从古老走向现代的小城镇，我不知道她在以前很早的时候是什么样子的，因为那时候这个世界上还没有我。我只能从父辈的口中得知她的模样，再在脑海中想象一下。如果有幸的话，在网络上也可以看到有心人分享的近几十年这个地方的老照片，让人们看到了过去她的面貌，满足了后来人心中的好奇，也能更加深刻地品味现在的生活。
4、在我九岁的时候，有一天，母亲一觉醒后，把我叫起来，陪她去弋江古镇赶集。我们跨过石板桥，顺着大路往前走，经过小驼碾米场时，不知是露水，还是雾水迎面往脸上扑来。我们走走停停，心里有些惶恐，彼此不说话，勉强撑到高瓜沟一带。水珠连成雨帘，或网状，一股脑儿往脸上砸，手也挥不开，我心想，遇见鬼了，看四周，白茫茫一片，静悄悄的，蛙声也没有，可能是起得太早了，在代村一户民房旁边的水泥桥上，母亲决定停下来，等后面上街，赶集的人。
5、西瓜，绿白相间，圆滚滚、懒洋洋地躺在地上；葡萄，晒出了一张紫红色小脸，像水晶球，悬挂在藤架上。小朋友们在稻田里摸鱼、捉泥鳅，在小河里捉龙虾、逮螃蟹，有趣极了。
6、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好象顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀!
7、其次来说说零食摊位，卖的都是散装的饼干、桃酥、还有锅巴、薯片、薯条、洋葱圈等等，便宜的要10元一斤，贵的20元一斤。因为现在在农村生活的大多数是老人和孩子，老人又普遍比较溺爱孩子，所以这些小食品卖的也很火热，看这购买力，老板一上午卖个500元没问题。
8、卖的青菜也多是人们常吃的茄子辣椒豆角等等，还有北方人喜欢吃的蘸酱菜，像是小白菜、香菜、苦苣等等。在春季，这是人们喜爱吃的菜。而高价一样是5元左右一斤比较亲民的，看这购买的情况，一上午的收入比水果摊位还要多。
9、做一定的促销活动，同时学超市一样，在门口做堆头(因为堆头可以造成甩卖的假像，人都会贪便宜)；打价格优势，在农村普遍的人都认识货摊上的东西要比店面的贵，其实不然；可以搜索一些育儿方面的知识，进行现场宣传，建立客户群资料，每月通过短信的方式告知；不断学习，做这一行，一定要懂一点育儿方面的知识，只有这样，才能赢取信任。
10、因而农村集市消失与否，将取决于有没有人回农村居住，现在看来，这个担心是多余的，起码很多老人家愿意在农村生活，相信今后更多人回来住。在集市上我们见到的大部分是老人家，也许会有人说，他们会老去，更年轻的一代都懂网购，会很少赶集。是的，这种情况会出现，集市的热闹情度会在不同阶段有冷热，但不会消失，毕竟有些生活方式不是网购做得到的，譬如赶集只为情怀、赶集只为相聚……
11、到了姥姥舅舅家、姨家姑姑家，或者姐姐妹妹家，近亲远亲拐弯亲戚欢聚一堂，皆大欢喜。多日不见的表哥表弟表姐表妹等小亲戚们在一起打打闹闹；大人们喝口水，拉拉家常，说说笑笑。主人张罗着饭菜，客人们则去会场上逛游，给小孩子买点吃物、玩具，大人们偶尔也扯块花布、置办点农具等家用物品。
12、我是远嫁的也是跟婆婆住在乡下。老公在市里上班,他不放心我一个人在这人生地不熟的地方,怕我孤单,就每天晚上都坐车回来。早上早点起来坐车走,已经两个月了,我老公今天找了房子打算把我接过去,他就不用来回跑了。
13、我们赶过的芷江农村老集市！
14、一大清早，集市上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。
15、能够凭空“起会”，是乡村经济快速发展、村民生活水平大幅提高的结果，也是时任村干部的本事——起个会，可不是随便说着玩的；同时，更反映出小村村民们某种谋求平等和被尊重的追求。要知道，在漫长的区域历史上，没有“会”的村庄总是有一种僻远小村的自卑感。郭固集这个大集小集古会齐全的集市，对于周边小村，是一个“大地方”；能够嫁到郭固集，就像乡下姑娘嫁到了城里，是周边小村待字闺中的女子一致的向往。作为郭固集五道街任何一街的村民，尤其集市所在的南北街“集头”村民，往往在其它小村村民面前有一种天然的自豪感、优越感，就像城里人在乡下人面前表现出来的那副德性。
16、兰州日报社全媒体记者颜娜
17、新的生活模式催生新的民风民俗。赶会白吃白喝的老派“混家”不见了，白吃白喝却还牛气哄哄的混子们，早已被憨实的村民看不起；在大小饭铺、酒店里吃喝赊账的习俗也已荡然无存。外出务工回乡的新生代们口袋里有血汗钱，他们似乎一夜之间明白了：没钱就不要吃喝；赊账还要吃喝，那不是大混家的气派，那是一种羞耻，一种堕落，一种小混子才能做出的丑事儿。
18、是的，四月会初的起源，正是因应农事的要求而设，初四或十四不确定的集会日期，也是根据吃麦早晚，亦即小麦成熟的日期而定。节气脚步快，小麦成熟得早，则初四；迟一些，则十四。小麦收割是华北平原农事之首，是该地区农村重大的事件。四月会是为麦收做好物质和精神准备的一次筹备会。赶会的狂欢之后，麦忙时节的劳累接踵而至，村童们尤其刻骨铭心，他们在其它季节可以偷懒，麦子焦黄的三夏大忙中，他们往往充当小劳力，拾麦、送饭、帮大人打下手。
19、其内容，麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛、马、驴骡等大牲畜交易为主。会期少则一天，多则三五天，乃至七八天、半个月的。期间穿插进行具有民族风味和地方气息的民间艺术表演。而“赶集”却是名副其实的买卖交易，一般时间较短，多者不过一天，少则半个时辰，到集上进行交易的时机很要紧，所以前面加了个“赶”字。
20、快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。
二、农村赶年集的说说
1、人们常说民以食为先，不论在什么时候，每个人都要吃东西。因此，不管在南方还是北方的农村集市，卖小吃都是挣钱的生意。
2、鸟儿也在树头高歌，那轻脆地唱声和树叶沙沙地伴奏声使人心旷神怡。
3、今天早上我起来，八点钟奶奶说今天青杨林集，我们去赶集吧！我高兴地说：“KO！出发吧。”
4、下边我写的，您务必要看一下，耐心的试几分钟，体会心理的感受，您或许会发现调节一切心理疾病的方法，当然也可以作为辅助。嗯，本人的真实体会，心里难受的时候就念阿弥陀佛四个字，体会念佛时心里的那种感动祥和软软的感觉，心情会慢慢变轻松，充满希望，要一心念，什么都尽量不想，自己会体会到心里的那种变化，从忧郁变为开心，感觉一切都无所谓的那种轻松，就通过念阿弥陀佛来得到，先念个10分钟试试，您自己会感觉到。别的事都不要想，就一心念阿弥陀佛。慢慢的自己的心就会平静有力。
5、赶集在古代很盛行，现在大部分地区仍有，因而可说是劳动人民生活中很重要的一环。一首冀东民歌唱道:“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣,杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饴铬铺里拉驴转回家里。”这首民歌正道出了人们对赶集的喜爱，也道出了赶集热闹的场面。
6、老家郭固集，显然，是以集市命名的，百年老集。小时候，集南头有早市，初夏和中秋水果下来的时令，每天太阳升起前用以杏、桃、梨、柿等水果交易的露水集。平时，则是隔几天一次集市，初十五的大集，却称为“会”，不知和庙会有无关系。20世纪80年代起，经济贸易方式骤然转型，郭固集与时俱进，隔一天就来一次小集，初十五仍称为“会”。
7、当都市人随时能去超市购物，或是手指点一点便能在网上下单各类年货时，还有一种办年货方式似乎更热闹、更具“年味儿”，也能勾起很多人儿时的记忆，猜出来了吧？那便是“赶集”。
8、那些留恋所谓淳朴乡村生活的人们，看到古老的村落不再，短暂的失落后，是不应该为它们的消失过于悲戚的。高尚高雅不可或缺的基质，是对众生幸福的欣慰，对他人平等人格的尊重；高尚情调追求者应该对有人高贵有人鄙俗、有人狂笑有人哭泣的过去毅然作别，高尚精神追求者看到被囚于不同世界的人们能够得以挣脱层阶的束缚，应该由衷地欢歌。
9、说说我老家的取件方法吧，我老家在农村还是挺偏的，我在淘宝上买东西都是发在镇上，自己去取会缴几块钱的代收费。现在还有一种就是我们村的街上就是赶集的地方有人每天会去县城里的集散中心把村里的包裹都拉回去，但是还是会收钱一个五元挺贵的
10、再就是人们的心理是看到这个东西也不贵，而且是家里需要的，孩子想玩的，随手就买了，所以我们会在集市上看到这些小摊边往往会围着很多人。
11、您家里的年货都备齐了吗？
12、郭固集四月会和周边村庄古会上的大戏，都是一天三开锣，上午、下午各演一场，晚上还有夜场，叫“灯戏”。戏台就是会场的中心，或者说，会场即围绕戏台形成。戏台按说应该搭在街道正中间，遗憾的是，就连郭固集这样的大村庄，街道也总是很窄狭，盛不下那么多观众。所以，许多时候，戏台干脆搭在干涸的坑塘里——那里往往是乡村宽敞的地方。戏台下，观众和做生意的杂居其间，五颜六色，想必细心的世俗画家也很难准确描绘下来。
13、在农村集市摆摊卖两元小商品，它具备了这两种因素。首先，集上的东西大多很便宜，你卖贵了也没人买，贵的话人们上别处买去了。所以就要批发便宜卖得便宜。
14、对于城市里的人来说，赶集是一个陌生的词，可是对于农村人来说，赶集是农村的一个特色，似乎每一个村庄都会有集市。因为农村人口少，购买力不强，商业就没那么发达，商店也就有限，但人们的购买欲望还是有的，为了减少开店的成本，又能满足农村人的购买需求，所以农村的赶大集就恰好解决了这个问题。
15、云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。
16、鸭嘴岩。黄金坳。这些都比较近。具体时间也不清楚我只是路过碰到的你要去问下当地的应该清楚。
17、郭固集片区有不少规模较小的村庄：孟庄、王庄、关帝庙、谢寨、魏寨、丁寨、郭固营、大槐树等。历史上，这些村庄平时是没有集市的，只在每年的特定日子里，有一次类似郭固集四月会的“古会”。同样不知是否与庙会有关。清清楚楚知道的，是其中的几个村子，好像是魏寨、谢寨吧，就连一年一度的传统“古会”也没有，它们的“会”是近些年来才兴起的，当然算不得古会，更与庙会不搭界。
18、放假回老家的第三天，爷爷奶奶带着我兴高采烈地去张村镇上赶集。一路上，风和日丽，人山人海，车水马龙，真是热闹非凡，咱农村的过年就是热闹，大家为了迎接新年的到来，都去赶集购买过年的年货，一派繁忙的景象。
19、放假回老家的第三天，爷爷奶奶带着我兴高采烈地去张村镇上赶集。一路上，风和日丽，人山人海，车水马龙，真是热闹非凡！
20、尘土飞扬，地瘠人贫，乡村虽然落后，但却是我爱的家乡。
三、乡里赶集的说说
1、也许有比较“洋气”的人不屑：农村即便建了超市，农村人就是天天逛超市，农村依旧是农村，农村人照样是农村人。他们会用什么“头脑中的观念”等等陈词滥调来鄙视农村，鄙视农民。错误和偏见的流俗恶俗就是这样产生的，它们和观念与物质之间的理性分析不是一码事。
2、今天，我和妈妈去赶集，天上的那个太阳像一个火球，真热啊！我们到了以后，就看见了一些茄子披着紫棉袄，妈妈说：“我们回来再买茄子吧，”我说：“好啊。”之后，我们就进去了。
3、今天的郭固集地区已不再是传统意义上的农村，商业、加工业、贸易、物流、娱乐、文化等等产业，一应俱全；村民们的主业已不再是农业，他们的收入来源主要依靠务工、特色农业以及经商所得。传统农业正在消失，一个多元化的区域生产生活模式已具雏形。
4、不一会儿，后面来了三个庄家汉，他们一边走，一边说说笑笑。其中一个打着手电筒。我们心中一喜，跟上他们的队伍，他们说是紫溪闸口的，母亲居然认识其中一个人说，“你们家的老母猪，几个月前卖给我们家了”，“是的，是的。现在快下小猪崽了吧？”
5、风光幽美，家家户户，鸡鸣狗吠。
6、假如你是一名土生土长的郭固集农民，肯定会对此歪理邪说嗤之以鼻。去看看郭固集四月会和周边村庄古会上那些白吃白喝却还趾高气扬的人们吧，或者，干脆你自己跟随这样的一个白吃白喝团伙，随便走进哪一家，主人一定会跑前跑后欢天喜地招待你这个陌生人的。的确，不少食客与主人压根儿无一丝半缕的来往，但只要跟着一个和主人熟识者一起光临，就一定会得到热忱的招待。吃喝一通，主人面子上有光，带着客人去的朋友面子上也有光。
7、过去的老人头上包个布帕帕，臂弯间挎个竹篮篮，竹篮篮里放满了鸡蛋，去赶集，卖钱，换了钱后购置年货。过去的人们脚力比现在的人好，每逢赶集，一来回二十多里路不觉个啥。在路上单人走着的，拉架子车的，三五结伴的，有骑自行车的，上坡时骑累了，就推着自行车直到坡顶平处，再骑上走。人们结伴而行，有说有笑，说说笑笑着不知不觉就走回家了，那个赶集就像品茶，慢慢赶，慢慢品，倒有了赶集的滋味儿！
8、乡下的老人比较居家，卖杂货也是不错的选择，像于很多零食类的食品一般比较多人买，因为这些东西可以长期的放在家里，不会坏像水果那样容易坏，如果家里有客人来了就可以拿出来待客，这样就不用客人来了家里什么都没有比较实在。
9、农历腊月二十五日，蛇年的新春佳节已经临近。早上起床吃过饭，我爷爷带着我和哥哥去赶集。
10、现在很多农民也比较少种菜，种植的蔬菜瓜果面积越来越小，自己种植的蔬菜瓜果已难满足一日三餐。很多人会买一些大棚蔬菜，买鱼买肉，零食小吃。
11、太惊悚，在南陵乡下赶集奇闻录
12、首先来说说老式油饼摊位，这家油饼摊位，主打的是老式油饼，外酥里嫩，吃起来口感很好，6元钱一斤，还有其他的饼，像是葱花饼、酱香饼、鸡蛋饼都有，分别是7元一斤、8元一斤、9元一斤，不到10分钟的时间，这家饼摊就卖出了8份饼，少的一斤，多的得4斤，问过老板知道，这家饼摊一上午能卖70多份饼，除去成本，一上午，至少收入300元钱。
13、再次是卖水果的摊位，水果摊上以应季水果为主，但价位都是中低等的，大约在15元一斤以下的。而以5元钱左右一斤的为多。虽然农村的生活水平好了，手里也有了余钱，但是留在农村的多数是老人和孩子，而老人是从苦日子过来的，所以节俭的习惯还是在呢，不舍得买高价水果，所以这种中低价的水果很受欢迎。
14、其实，固然礼尚往来你吃我的我吃你的多少表现出一种实在或义气，但孽生出诸如“我去你家吃你的喝你的，是看得起你”的所谓“淳朴”民风一点也不淳朴，它们不过是物质和精神匮乏时代小农落后观念的蒙昧产物，是一种区域、人际的不平等带来的人格上的不平等；理直气壮地侵占他人劳动所得和公共资源的城乡大小混子们，也正是这种观念的畸胎儿；畸胎儿侵占却还洋洋自得，被侵占者被侵占却视侵占者为能人。世界上没有什么比此更残忍、更霸道、更可怜可悲的丑陋了！
15、郭固集农民们的独立人格通过一箱箱啤酒、一箱箱方便面的对等交换一步步走向觉醒。
16、作者简介：闫晓飞，陕西白水人，市作协会员。爱好书法，钟情文学，以笔关注社会，关注人生！
17、小玩具的生意的划算，其投资也是很小的。摆地摊卖小饰品、糖葫芦和烤地瓜、手艺活、小孩的玩具都是好的选择，这些都可以为大家创造一定的财富。
18、而那些两元小商品大多是厂家的积压货物，批发的时候不是论个批发的，而是论斤批发的。比如那些小孩子塑料玩具车、小挖土机啥的，都是按斤批发来的，卖的时候却按每个多少钱去卖，看着便宜，可里面的利润还是大的。
19、现在的农村家庭，孩子是中心，大人都围绕孩子转，所以孩子的钱比较好挣。任何小孩都难以抗拒玩具的诱惑，家长也会带着自己的孩子在外面散步，小孩一旦看到地摊上卖的玩具，自然会移不开脚，吵着要买玩具，家长执拗不过，自然会买一些小玩具。
20、近来赶集的人少了,五黄六月,正是农村大忙季节。
四、农村赶集说说
1、古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年，陆贾和陈平这两位政治家通过官府明令规定:各村镇每旬逢“九”或“七”或“八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”。
2、也许有人会说，这是市场经济物质交易世态炎凉人情冷暖等等等等现代时尚丑陋的的副产品对淳朴民风的戕害，是一种黄金白银岁月不再的悲哀，是一种道德魅力日益减弱人情日益薄如纸的危机。
3、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶、今天是新年的前一天，我觉得很无聊。因为那种场面很冷清，没有我想象中那样热闹，只是偶尔传来几声鞭炮声。在我的想象中：有很多小朋友拿着鞭炮到处跑，而大人就在家准备食物，但在每家每户都放起新年歌。这番情景才是我想象中的除夕。
4、我走进教室，把教室打扫干净后，又拿起抹布把课桌椅擦干净。后，我在黑板上写下八个大字——爱护桌椅，人人有责！去上课似的。
5、那时侯乡下人去镇上赶集，全凭一觉醒，闹钟只有教书匠家里才会有。
6、物质困乏中的村人们因为习惯了平淡，欲望无法将他们折磨得哀怨幽愤，诸如赶集赶会这样的欢乐，即便对于大地方的人们来说像小孩子过家家，对于他们，却是一次油然的诗意享受。
7、“赶集”，顾名思义就是时间短暂，通常大半天就散集了，下午两点左右，金崖镇集市高峰客流已渐渐褪去，村民们骑着三马子、电动车、自行车将购置齐全的年货带回家，相互认识的村民还会看看对方买了什么，说说集市上买的好物品。在阵阵笑语攀谈后，大家共同期待着过年，期待着来年的美好新生活。
8、烤饼子：这种饼是香的，并且这种饼子不像现在的烤炉做的，而是炭炉子里烤出来的，先把饼坯放在刷着油的铁盖上，等到半熟的时候，再放在炉子里面，用蓝火烤熟，刚出炉的饼子是香的，现在的烤炉虽然方便，却再也做不出那种独特的香味来，说真的还是挺怀念那个时候我们的童年生活，到处都是欢声笑语，现在却找不到那样的感觉了。
9、是啊，家门口逢会了，你家里除了亲戚，一桌外来的客人也没有，咋混的啊？！
10、编者按：以前在乡下老家，也听大人们说过，在大雾的清晨时上街，就在熟悉的小河边的农田附近，但是人总是打圈圈，怎么都走不出去，的确有点让人害怕。也许是在特殊环境下人们的思维误判吧！
11、真诚实在的白吃白喝食客不一样，他们借此机会与主人成了朋友，从此礼尚往来，你村里逢会了，我去白吃白喝你的；我村里逢会了，你也来白吃白喝我的；一来一往，友情自然就建立起来了。
12、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。
13、在广东的是受迎的小吃食品。小吃的盈利一般都很高。所以，在农村集市摆地摊卖小吃，就是一个不错的小生意。
14、很多老人家退休之后都希望能够回到乡下生活，因为那个地方空气好，生活节奏比较缓慢，比较适合老人家生活的。
15、看来，区域发展问题即便在同一片平原的同一个角落，也是历史地存在着的。区域发展的不平衡，不但导致物质生产的不平衡，也带来人格和精神观念发展的不平衡。
16、在村落的淳朴中，生活的孤僻，让村人们产生更多对外边世界的羡慕、向往和友善。
17、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。
18、爆米花：小学时他们一边在老师面前唱“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上小书包”！很多人都知道这首歌，哼着歌就去上学了，但是在放学的路上只要听到“轰隆”一声，一股玉米香味扑鼻而来，在老远就能闻得见，小孩们压着耳朵跳着、叫着、卖爆米花的老爷爷赶紧把爆米花分装在小袋子里，口水早就流了好几次了，那时候的幸福和快乐就是这么的简单，话说，你吃过吗？
19、这是乡村淳朴民风在集会上的主流反映，不少中老年郭固集人对此都温情怀恋。
20、前人栽树，后人乘凉；前人铺路，后人畅行。记得在九几年时，乡里铺公路，村里号召人们去沟里捡一种石头，名叫“liaojueshi”，说是在公路地下铺，记得那时候小小的我还去可仙村西沟畔捡了好几块长的好像人参或者生姜模样的石头，“贡献”给了村里。或许，从那时铺公路起，就注定了人们赶集的速度，要一步一步的提升了。因为公路上将来跑的可是摩托汽车啦！
五、赶乡街的说说
1、年不知不觉地近了，近了……年年都是如此，岁岁都盼如意，赶集人一如既往，奔赴向了这个古老的，不知多少人曾经赶过的集，一个古老又崭新的现代城镇。一些赶集的人永远的走了，他们不会再来赶集，因此赶集的人年年都不一样，去岁还是朝气蓬勃的青年，今时已白发苍苍。腊月等过了这个年，又有新的集会，那又该是什么样子的呢？
2、上村有个小伙，人们给他起了个名叫“一脚油”，据说他骑上摩托，“喔”一声长啸，一溜烟不到二分钟，从我们村经过，就到了镇上，村里的老人在感叹之余，也着实为他捏了一把汗！我觉得，如今的人们要用过去赶集的心态来过生活，品味生活。快就是慢，慢就是快。
3、此时的天际，已微露出蛋白，云彩赶集似的聚集在天边，像是浸了血，显出淡淡的红色。
4、而如今，随着交通工具的发达，赶个集，用不了几十分钟，路上几乎没有了赶集人的身影，没有了赶集人的欢声笑语，和滴下的汗水。
5、大约从新世纪开始，风气陡然一变。无论郭固集四月会，还是周边小村蜂起的各种集会，白吃白喝食客慢慢消失不见了。有亲戚的固然要带着礼物去窜亲戚，去朋友家赶会做客，过去总是两个肩膀扛一个脑袋，现在，你不带份百八十块钱的礼物，不但主家觉得你小看人家从而不待见你，估计你自己也张不开嘴吃喝。再者，生活水平相差比较大的人们，即便曾经是朋友，好也不要去凑热闹，否则，会惹难堪的。不是富朋友非要给你难堪，而是你自己非要去趟那个难堪的场面。
6、有人说，中国农民散居在乡野村落，居住的地理特色注定了他们天生散漫、缺乏合作的性格；具备如此孤僻性格的人一旦遭遇自认的威胁，往往会被刺激出乖戾偏狭，比如深山老林里的“山闷儿”，他们会无端地将一个外来者推进山涧。这就是蒙昧未开的残忍。一旦他们被组织煽动起来，往往又会爆发出极端的群氓暴力。历代农民起义的表演便是如此。
7、周栋楠程珊珊文/图/视频
8、白吃白喝食客一般是周边村子里有头有脸有鼻子有眼的主儿，郭固集语言中俗称“混家”，一个十足的褒义词。也有一些混子。“混子”和“混家”一字之差，意义截然相反。像上边说到的那位食客，白吃白喝人家，还自以为大牛地卖乖，那就算不得“混家”，至多是一个小混子。淳朴乡人们的厚道好客，固然款待了君子，也让一些野狗趁虚而入。
9、还记得小时候，盼望的就是过年，因为过年就可以赶年集，买新衣服，买好吃的。
10、第五是我现在吃的这个面摊，这个面摊只卖两种面，一个是玉米面条，另一个是白色的面条，我不知道名字，做的时候是将和好的面放到一个漏孔容器里挤压到面锅里的，煮熟捞出，再放些炸好的韭菜卤，这家的面只放韭菜卤，只有放韭菜卤才好吃。
11、凉粉：在集市上还有很多卖凉粉的，摊前总是围了很多人，大铁桶里装满了一桶桶凉粉托，桌子上摆着很多种调料，有葱花、韭菜、辣椒油、醋、要紧的是芥儿，那是地里种的芥末捣碎调制的，并不是芥末油，味道独特，可以说，没有这种调料，凉粉就没有灵魂，话说很多生活在80年代的人都吃过，你今年多少岁了呢？
12、人们买这样的水果都是一兜一兜的，看这购买的量是要足够到下次赶集之前吃的，其实，村子里也有水果店，不过赶集上卖的水果价格要比商店里便宜的，所以赶集的水果摊很受他们的青睐。看这水果摊前围满的人，这一上午收入也得四五百元。
13、这个要根据自己地方大习惯来定的.比如你们那边的什么东西销的快。还实惠.这点你经常去乡下逛逛。看看老百姓一般的消费水平在多少.市场的流通也要看乡下的趋势.建议销售食品有关的。这个可以经常卖。人经常吃。
14、秋天，是一个收获的季节，乡村变成金色的海洋。
15、新村民，新农村，新时代，新！时代的潮流，新生的力量，正在以摧枯拉朽的气势，将强横狰狞的、温情脉脉的陈腐涤荡而去！
16、我在这家面摊吃了一碗面的时间，也就10多分钟，他家的所有餐桌一直是满人的，而且还有排队等着吃的，每个人吃完都不停留，10分钟走一个人，我问老板，他这面摊一上午能赚多少钱，老板笑笑，小一千块钱，因为他家的这个面味道好，只有赶集的时候能吃到，平时是吃不到的，基本上全村人都是他家的粉丝。
17、你可以从城里进些新鲜的东西，因为乡下都偏僻，你进些新鲜又便宜的玩具，这样还可以推动地方经济发展你也能赚钱
18、郭固集四月会在周边十里八村古会中大的特色，是麦收农具一应俱全：镰刀、木锨、筢子、扫帚、簸箕、筛子、牲畜用品等等。
19、除了来购置年货，还有不少人是来凑热闹的，金崖90后小伙小金告诉记者，小时候喜欢和家人赶集，喜欢吃集市上的冰棍，虽然现在生活在市区，但年关前和家人来赶集仿佛成了成了一种习惯和怀旧，“也没有什么要买的东西，就是‘逢集’过来转转，只有在农村赶大集买春联、才能感觉到真的快过年了。”
20、第四是蔬菜摊位，这个摊位的人也不少，可能是因为春季本地的青菜刚上市，而人们家里的冬储菜也用完了，所以，买菜的就多了。现在也不像早些年的时候，家里条件不好，冬储菜吃完了，就只能吃咸菜了，现在则不同，生活条件好，买菜就是经常的事情了。
转载请注明出处阿文说说网 » 农村赶年集的说说【100句简单文案】