木心语录 火的语录精辟101条

木心100句经典语录

1、木心经典语录大全100句(5)

(1)、有些人生来就生错了地方，偶然事件把他们抛进了特定环境中，但是他们总怀有一种自己都不清楚的乡愁，他们在他们的出生地是陌生人，而他们孩提时代熟悉的绿叶遮阳的小巷或熙熙攘攘的街道，也不过是人生旅途中的一站。

(2)、11)当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“--我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”--我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的......--木心《鱼丽之宴》

(3)、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

(4)、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》

(5)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。——木心"

(6)、我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。

(7)、6)不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去。——木心《素履之往》

(8)、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心《琼美卡随想录》

(9)、(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

(10)、17)眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。--木心

(11)、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》

(12)、唯沉默是高的轻蔑——高的轻蔑是无言，而且连眼珠子也不转过去。

(13)、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。

(14)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(15)、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！

(16)、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心

(17)、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

(18)、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。

(19)、人是会思想的蘑菇，人除了谦逊和高尚，还能作柔和得不能想象的，推挤，把头上积着霜的硬土顶破。

(20)、4)凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。--木心《伊斯坦堡》

2、木心语录 火的语录

(1)、我曾七次鄙视自己的灵魂：它本可进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲来填充；在困难和容易之间它选择容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副；它侧身于生活的污泥，虽不甘心却又畏首畏尾。

(2)、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心

(3)、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

(4)、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。——木心《素履之往》

(5)、(名师密卷)2019年中考语文第二次模拟考试(试题及答案)

(6)、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。——木心

(7)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

(8)、没有自我的人的自我感觉都特别良好。——木心《素履之往》

(9)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(10)、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。

(11)、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

(12)、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。

(13)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

(14)、15)负心不奇奇的是负心之前的一片真心--木心《云雀叫了一整天》

(15)、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

(16)、(3)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

(17)、如果读书也能算是一个嗜好的话，我的嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。

(18)、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？

(19)、22)到唐代，花溅泪鸟惊心，“人”和“自然”相看两不厌，举杯邀明月，非到蜡炬成灰不可，已岂是“拟人”、“移情”、“咏物”这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的“兴尽悲来”，对待自然的心态转入颓废，梳剔精致，吐属尖新，尽管吹气若兰，脉息终于微弱了，挠下来大概有鉴于“人”与“自然”之间的绝妙好辞已被用竭，懊恼之余，便将花木禽兽幻作妖化了仙，烟魅粉灵，直接与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情。——木心《哥伦比亚的倒影》

(20)、2)荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。--木心《文学回忆录》

3、木心经典语录句子

(1)、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

(2)、尼采在后十年中，亦未有一句粗话脏话——使所有的无神论者同声感谢上帝，一个人，清纯到潜意识内也没有渣滓，耶稣并非独生子。——木心

(3)、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

(4)、12)绝无幽默感的人，是罪人。——木心《云雀叫了一整天》

(5)、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

(6)、(9)：我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》

(7)、踮着脚，伸着颈，只知道“等待”的人，他们事事都等待“明天”去做，“今天”却专作为等待之用；自然的，到了明天，又须等待明天的明天了。

(8)、1)一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。

(9)、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。

(10)、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。

(11)、后来许多人问我夜晚一个人踟蹰于路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。

(12)、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。

(13)、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》

(14)、13)美学是我的流亡。——木心《文学回忆录》

(15)、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

(16)、3)科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。--木心

(17)、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

(18)、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

(19)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(20)、这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

4、木心 经典句子

(1)、李商隐是唐代直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，刻毒凶恶。

(2)、8)我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。

(3)、Everythingwasslow,thebike,thehorse,andthepost

(4)、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。 

(5)、第一句话暂留，第二句话待决，第三句话划掉。心里偏爱的是第三句，而艺术是另有摩西的，他的诫命是:不可随心所欲。

(6)、5)现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

(7)、中考后一周，这样查漏补缺(语数英)，才能突破你的分数极限！

(8)、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

(9)、10论命运，神，人，皆受命运支配。古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急，这是命运的脾气，而今，要看命运急了，我不急，这是我的脾气。

(10)、历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实. 人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶,或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率高。——村上春树

(11)、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

(12)、你见过的将死之人太少，我见过很多，快死的人，越要努力过好今天。健康的人却喜欢牺牲今天去期许美好的未来，事实上，每一天都是的，你得认真的去过。

(13)、等到心下雪了，无疑是一种绝望。心本是一个有温度的地方，却下着雪，成了冰天雪地，这是多么令人绝望的一件事。

(14)、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

(15)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

(16)、3)中国文化精神的高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。--木心《即兴判断》

(17)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。

(18)、这个世界上没有的善恶，善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场，一个善，在下一瞬间也许就转换成恶，反之亦然。陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中描写的正是这样一个世界，重要的是，要维持转换不停的善与恶的平衡，一旦某一方过度倾斜，就会难以维持现实中的道德，对了，平衡本身就是善。

(19)、用音乐来发脾气当然惬意。——木心《即兴判断》

(20)、13)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。——木心《素履之往》

5、木心经典的一句话

(1)、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。

(2)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(3)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

(4)、自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

(5)、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，惟有轻轻地问一声:“噢，你也在这里吗？”

(6)、18)的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”--木心

(7)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

(8)、爱丽丝真的有哟！不骗你，真有。三月兔也好海象也好柴郡猫也好扑克牌士兵也好，全都在这个世界上。

(9)、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

(10)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

(11)、我天生不合群。一向话少，时而冷场。有过被孤立，有过被诟病。有过自我质疑，也有到过崩坏的边缘。合也无味，孤也无味。d同伐异，这是人性。终决意做个哑巴。少戾气，不言语，从心过活。亚里士多德说“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”我既做不上神灵，那当个野兽也好。

(12)、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

(13)、0迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

(14)、要有多么好的心情才能抵御十一月的阴雨天气。

(15)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(16)、7)古老的国族因此多情、多谣、多脏话、多轶事、多奇谈、多机警的诅咒、多伤心的俏皮绝句。茶、烟、酒的消耗量与日俱增……——木心《哥伦比亚的倒影》

(17)、(名著导读)四大名著常考题(附答案)，都是经典题型！你能答对多少

(18)、失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。

(19)、2)宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。--木心

(20)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心

(1)、14)少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》

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