附庸风雅成语的意思精辟108条

附庸风雅的造句和意思

1、附庸风雅的意思是什么意思是什么

(1)、其中还有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹,更有丹青妙手挥毫作画,写真传神,可是对此,王雅除了讨厌,还是讨厌。

(2)、诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

(3)、不瘟不火：指戏曲表演沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆.(注意使用的对象)

(4)、他的钢琴弹得如此之好，真是位才华横溢的艺术家。

(5)、才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

(6)、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

(7)、一遍遍念你的名字，清脆响亮干净利落，有点翘舌，有点怜爱。

(8)、杨绛的《斐多》译于2000年左右，但她选参考书只选到了1924年出版的版本，忽略了20世纪中后期优秀英译注释本如果杨绛能在选本上稍微注意一下的话，以杨绛的汉语功底，即使是由英文转译，也一定能翻译出比现在好的多的版本。

(9)、愤怒本身似乎无可厚非;问题是发泄途径的选择，其中一些途径要比其它的更吸引人一些。

(10)、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。(褒义词)

(11)、20)在一个无趣化倾向四处弥漫、铺天盖地的时代，王小波以他独特的幽默感引起人们的共鸣，使他们在日常生活中郁积起来的烦闷得到了一个痛快淋漓的宣泄。

(12)、直到被判刑，苏格拉底也都没有回头。苏格拉底在临死前仍然继续给朋友们讲了“灵魂不死”的几个事实论证(《斐多》正文绝大多数内容)。如果像杨绛译文的说法，苏格拉底在《斐多》的开篇就认为“讲故事”比“讲道理”更有价值的话，那为什么《斐多》的主要内容却是苏格拉底如何在死刑前仍然和同伴们继续讨论“灵魂不死”的哲学论证。如果苏格拉底真的认为“讲故事”很有价值的话，为什么在《斐多》里苏格拉底不整本书都讲故事呢？答案很简单。

(13)、霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地涌来，江面上依旧风号浪吼。

(14)、白水将手中的泥金彩绘扇子轻轻摇动两下,大理炎热,儒生们都喜持着扇子四处显摆,当真是显示风liu,附庸风雅的必备装备。

(15)、匪夷所思：指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的.(多用于贬义的语境中)

(16)、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称.本词一般用作贬义,用于自称含自谦义.

(17)、出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

(18)、学时一年，每周讲解不同诗词基础，并布置遣词造句练习，从易到难，循序渐进，按时完成练习即可，老师将每周点评指导。

(19)、1不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

(20)、我们已经讲了两节乔托，实际上也许讲20节都不算多，可惜我对他了解得太少了。乔托在西方美术史中，几乎七百多年以来，一提起他的名字，会在人们心灵中唤起一个生动的形象。他是古典时期之后留下肖像的第一人，不过，他为我们留下的但丁肖像更有名。瓦萨里说，乔托成为契马布埃的学生后，很快就超过了师傅，摒弃了笨拙的希腊手法，采用了面对真人的描绘，这种写实已有几百年的时间不曾见到了，即使有别人尝试，也不会像乔托这样成功。接着他说到了在佛罗伦萨市长宫的礼拜堂中，乔托画的但丁肖像。他还说，在那里，乔托还画了自己的肖像和但丁的老师拉蒂尼［BrunettoLatini］以及伟大公民多纳蒂［MesserCorsoDonati］的肖像。显然乔托笔下的形象已不再是中世纪的类型像，而是令人可以辨认的个人肖像。1839年，根据瓦萨里的描述，一群意大利艺术爱好者在礼拜堂入口墙壁上发现了一组损害严重的湿壁画。其中有些穿着当时服装的公民，还有两个跪着的供养人。发现者毫不怀疑他们找到了瓦萨里所描述的但丁肖像，这也是我们常看到的、后来无数画家用作蓝本的但丁肖像。

2、附庸风雅成语的意思

(1)、我们总是容易事物的表象所迷惑，总会喜欢美丽的事物，这是无可厚非的。

(2)、10)一群群金色的蜜蜂，像一片片金色的云，铺天盖地地向百花盛开的苜蓿地扑去。

(3)、4)墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。

(4)、它由我们的祖先创造。经过几个世纪的坎坷磨砺，到今天，不是为了侘寂而侘寂，为了意境而造作，为了所谓的匠心而舍本逐末。

(5)、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。

(6)、要理解和原谅每个自私的人，他们只是为了自己，无可厚非。

(7)、基本释义：附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。出处：清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

(8)、19)揉揉惺松的睡眼，正欲起床，倦意似洪水铺天盖地地朝我袭来。昨夜贪玩，只顾驰骋四国，肆杀疆场，忘了时间，睡觉时东方已经露出点点尘光。

(9)、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。(多用贬义词)

(10)、范景中|书籍之为艺术——《风格与风尚：中国版画史研究的新面向》序言

(11)、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。

(12)、贫穷是无可厚非的，但穷酸是不可以的。宫部美雪《小暮写真馆》

(13)、我开始担心，明天会不会变成穆阳桃花劫?可怜雨打风吹，淋落成泥碾作尘?

(14)、传为乔托但丁像 《庄严基督》局部 佛罗伦萨市长宫

(15)、但倘若恰好碰到富裕的质疑者，双方就会立刻开战，引起围观，甚至成为话题事件。著名例子是2005年的周公子大战易烨卿。终以周公子拿出玩狗、养马等“持续性高消费”，全面碾压易小姐的买车、买房等“一次性消费”而告终。后来也有人怀疑此次论争为策划产物，但并无实锤证据能证明此猜想。 

(16)、捉襟见肘：见,同“现”.原指衣服破烂,生活穷困.后来也比喻困难重重,应付不过来.

(17)、清脆的骨头咬裂声，比世界上任何的音乐都要好听。

(18)、1一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。

(19)、他本不懂什么艺术；却偏要花大钱买艺术品；只不过是～罢了

(20)、 学习内容：了解对联文化；了解对联的基本特征；了解对联的平仄安排、禁忌、机巧、对仗方式；对联鉴赏及联评；各种对联创作及应用；集句联创作；嵌字联(如冠首联等)创作；诗钟游戏(对联分咏格)。 

3、附庸风雅是什么短语

(1)、10人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要,事少人多.(用在贬义的语境中).

(2)、处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

(3)、出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

(4)、1百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

(5)、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

(6)、畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

(7)、这位年轻的作家，才华横溢，气度不凡，真如陆海潘江，一般人是以望其项背的。

(8)、事实上，这都是大洋彼岸的美国人一百年前就玩剩下的东西。以菲茨杰拉德为例，其几乎所有小说，从《那些忧伤的年轻人》到《了不起的盖茨比》再到《末代大亨的情缘》描写的都是大小权贵们的空虚和自怜心态。

(9)、按部就班：部、班：门类，次序。就：归于。按照一定步骤、顺序进行。原指写文章时结构安排得     当，选词、造句合乎规范。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

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(11)、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。(注意不要重复)

(12)、但文化断层，不就是新文化运动鼓吹写白话文的成果吗？现在应当拨乱反正，弭平或修补断层呢，还是干脆让它断个彻底？显然应是鼓舞大家尽量练习着写，而不是泼泠水，叫大家放弃吧！何况，文学写作在任何时代都是烂作品多于好作品的，我们不能只见泥沙不见金。

(13)、1别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

(14)、诸葛亮初出茅庐，出来后就才华横溢，每次都料事如神，做起事来胆大心细。

(15)、滥竽充数：比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数.(贬义词)

(16)、悬壶济世：指行医救助生灵。(壶，药壶也，注意该词的使用对象)

(17)、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。(褒义词)

(18)、1沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

(19)、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。

(20)、1错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

4、附庸风雅造句子

(1)、13)中午，雪下的更大了，鹅毛大雪铺天盖地，大片大片的雪花漫天横飞，飞速向大地撒播，四周像拉起了白色的帷幕，地上的雪越来越厚了，像铺上了一层白色的地毯，踩上去软绵绵的，发出“咯吱咯吱”的响声。

(2)、杨绛既不了解古希腊，也不了解柏拉图，英文阅读理解也令人堪忧。她并不能胜任《斐多》一书的翻译。

(3)、1噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

(4)、 学习内容：了解对联文化；了解对联的基本特征；了解对联的平仄安排、禁忌、机巧、对仗方式；对联鉴赏；简易对联创作及应用。

(5)、是：助词。用在前置的宾语与动词之间，强调宾语。

(6)、天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢，“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰“附庸”。

(7)、尽管我们不能确定乔托是否会愿意用普奇的诗歌所说的样子纪念但丁，但却可以肯定，普奇本人会毫无保留地欢迎它。关键是有迹象表明，那时人们一定希望见到但丁的肖像。14世纪在佛罗伦萨已有阅读和解释《神曲》的讲座，对这位伟大的佛罗伦萨诗人肖像的需要一定成了官方的需要。1396年的一项官方方案就是在佛罗伦萨大教堂建立诗人之角，一个安置但丁、彼特拉克、扎诺比·迪·斯特拉达［ZenobidiStrada］(1312-1361)和薄迦丘遗骨的大理石联合纪念碑。即使找不到他们的遗骨，也要在六年之内建立起来。

(8)、触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推     知同类事物的知识或规律。

(9)、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

(10)、1沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

(11)、明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

(12)、小明真是才华横溢，说起话来妙语连珠，不像小红，吞吞吐吐，支支吾吾的说不出一句话来。

(13)、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦,多用作贬义.

(14)、(释义) 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。

(15)、面对“豁胖贴”，评论区回复形态各异，大部分是“连你都这么难，那我等草民怎么办”的嗟叹。碰到这种，楼主便会喜滋滋回上一句“大家都不容易，会好的”；也偶有人不开眼，上前拍拍肩膀，表达一种同病相怜的情绪，这种楼主就不太喜欢，隐隐觉得抢了自己的风头，但出于礼貌也会互动上几句。

(16)、苏格拉底认为，即使文学再美丽动人，因其本质仍只是虚构作品，即使能感染人，说服性也永远不如真正的事实论证。“文学”不是高价值的写作。讲道理才是有力的说服。

(17)、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且，还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。

(18)、1防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。

(19)、他硬要说他的女朋友美，那也无可厚非，毕竟情人眼里出西施。

(20)、仓皇失措：仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。

5、附庸风雅解释造句

(1)、附庸：依傍，追随。 风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

(2)、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响.

(3)、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

(4)、1望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，其实是错的。

(5)、至于书院,也只有那些大郡城中的公子哥,在习武、修匠之余,才会去学学诗词歌赋,看看圣贤哲思,附庸风雅一番。

(6)、1椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

(7)、沉吟片刻，还是穿上大衣，拎起手包，取来雨伞，出门了。

(8)、清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”

(9)、龚鹏程  钱先生批评的是现在的学校基本的教学模式。老师逐字逐句串讲，加上一点古汉语知识的介绍；学生则忙于记词义、记译文；考试也主要考词义和翻译。这当然是没效果或只有反效果的。

(10)、“附庸风雅”的表现形式虽然多样，但是共同的一点就是“装”，用现在的话说就是“装逼”。比如，没识几个字的暴发户为了把自己打扮成博览群书、学识渊博的样子，买了一大堆精装书籍，再弄一个高端昂贵的红木书柜，摆放在家里显眼处，以便于邀请朋友来家里做客时好显摆显摆；或者买一批用机器印制的高仿书画作品挂满一墙，让人咋一看，感觉满屋子墨香味浓厚，主人颇象是文人雅士。如果仅此而已，倒也没什么，没有影响他人，没有伤害他人，只是个人的一点爱好而已，也无可非议。

(11)、肉体享乐的干扰--生活快乐舒适，这是无可厚非的，要是这些成了你生命中的主要的东西，你就无法完成你的使命。

(12)、差强人意：差,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”.

(13)、1春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

(14)、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝.”韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝,断.编连竹简的皮绳多次断绝.形容读书勤奋.

(15)、身不由己的降生，迫不及待的长大，无可奈何的衰老，心有不甘的死去。

(16)、杨绛(1911-2016)，原名杨季康，中国著名作家、戏剧家、翻译家。主要作品包括小说《洗澡》、散文《我们仨》、散文集《干校六记》。译著有《堂吉诃德》、《斐多》等。2001年，杨绛将自己的全部稿费在清华大学捐助设立“好读书”奖学金。2016年，杨绛去世，清华大学学生自发聚集到清华大学逸夫图书馆门前点燃蜡烛悼念杨绛。人民网发表悼念文章说：“杨绛先生的译著之所以被译界奉为圭臬，源于其治学态度的严谨。在译界普遍以每日2000字为正常速度的情况下，杨绛每日不会翻译超过500字。足见其负责任的治学态度(0)。”

(17)、李白行为豁达，才华横溢，可以称得上是一位典型的不羁之才。

(18)、(语出) 清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

(19)、不，您想了，夫人，您这样想也无可厚非，您不能不那样想，您也许在心里说：你既然这样铁面无私地办理罪案，为什么有的罪犯却逍遥法外?

(20)、故事、传说、童话......一切虚虚实实、真真假假的“文学”或“故事”。

(1)、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同.

(2)、虽然今天看来这是无可厚非的，在那个年代，这是一个伟大的统一。

(3)、大人们自有他们自己的道理，他们经历了那么多的事情，变成这样无可厚非，但是我们为何要像他们说的那样委曲求全，我们不是他们，就算经历了一样的事情，我们亦可做自己爱的样子。

(4)、岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。三毛《雨季不再来》

(5)、很多人觉得我勇敢，都觉得我像杂草一样坚韧，其实这一切都是无可奈何独木舟《深海里的星星》

(6)、尼与余众昏然于世，小辣椒为其育一女，夫妻相敬如宾，举案齐眉。适蚁人自量子空间复归，睹地球人众离散，悲之。遂与美队诣尼所，进时空穿越说。尼拒之，然心未已，且于几案睹其弟子画像，遽言“彼乎童子，吾将护之”，遂造时空穿越之械，复联余众影从，不复掣肘。穿蜗旋，逾虫洞，于平行空间复取宝石。尼见其生父，其父曰，吾愿为吾子赴汤蹈火，尼始知父爱。不虞灭霸伺间复回，以其众清剿复联，欲寻宝石复其命。尼以机甲手套召既覆之灵魂，复联聚首，勠力同心，且有惊奇队长佐力。奈何灭霸寰宇枭雄，复联之众皆被重创。岌岌之际，间不容发，尼用其械，重组宝石，瞋目怒曰，吾乃钢铁侠。遂倾其意念，力扣响指，但见灭霸及其众已成灰烬。尼耗尽气力，竟卒。

(7)、正由于古希腊的“心灵教育”同时允许“讲故事感染人”和“讲道理说服人”两种不同教育手段，苏格拉底才误解了他的梦。苏格拉底一开始把注意力放在了这句话的“心灵教育”这个名词上，却不想梦想表达的重点也许是在“创作”这个动词上，才有了苏格拉底后来对梦的第二次解读。要正确翻译这个督促，就必须找到汉语中能同时承载这两种解读的句子。所以这句mousikēnpoieikaiergazou应当翻译成：“用你的创作去教育人们吧苏格拉底！”

(8)、层出不穷：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

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