刘姥姥进大观园下联是什么精辟142条

刘姥姥进大观园下联

1、刘姥姥进大观园下一句是啥

(1)、  关于演课，2011年举行第一轮省青年教师基本功大赛选拔赛时就是采用的这种形式。比赛项目包括古诗鉴赏、古文练习、粉笔字、即兴演讲、教材外一篇文章现场备课、课件和演课这几项。记得在县里选拔赛时演课后一个环节，当然市里比赛的时候这也是后一个环节。   只记得当时我参加的前面几项比赛都比较顺利，因为大胆自信，成绩一直领先，可到了演课的环节，虽然之前也查阅了演课的相关概念，知道是模拟上课的过程。但走到台上，空对空说话，觉得矫揉造作，完全不是那么回事。站在台上，别扭的心中打鼓，脸似火烧，自己都能想象到底有多尴尬。大有刘姥姥进大观园之感！  结束时还一直在想，原来的说课不就很好吗，干嘛还要演课？可后来张老师找到了我，说：“你前面的成绩都很好，演课这一块你要多加练习，演课是一种趋势。首先心里不能排斥，而且这是比赛的一种形式，你必须重视。回来以后多设计几篇，然后对着镜子练习。或者再找别人帮你听听，提提意见。”  就这样赶鸭子上架，我被推荐到市里参加比赛。在等待比赛的那一段时间里，我自己平时也多注意练习。到了市里正式比赛的时候，演课仍然是放在后一个环节。因为我前面的几项成绩一直领先，所以自信心满满。再看看同来的一些同事，由于时间紧张，他们在本区里都没有经过很好的训练。于是我心里就有了底气。在那次的演课比赛中，我丝毫没有胆怯。虽然抓到的签是临到中午，可我还是神采飞扬的把它演绎完整了。  结果我获得了一等奖(7人)，虽然名次靠后，但我心满意足。在以后有同事参加演课，老会向我“请教”，要我跟大家介绍经验。其实哪有什么经验，无非是大胆，也就是自信。

(2)、   师：我们来总结一下。刘姥姥是个社会底层的农村老妇，她能够进大观园，还能留下来，这是为什么呢？她具有遍览人世沧桑又柔润善良的朴素智慧。刘姥姥来了，带来了一片素心；刘姥姥走了，带走了大观园的一串欢笑。那么，刘姥姥见到了怎样的贾府？(学生陷入思考)

(3)、明确：凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点；史湘云“掌不住，一口茶都喷出来”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；林黛玉“笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟！’”，可见她的笑是极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格；宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气，也写出了贾母爱孙之心；探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特点，也可以看出她要强的个性；惜春笑得肚子疼，让奶母给揉肠子，反映出她娇气、孩子气；“王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来”，写出王夫人已知道是凤姐导演的，但又不便张扬的心理，也保持了雍容与尊贵。

(4)、秃子当和尚正好；两将就，两凑合；将就材料；再合适不过了

(5)、成窑五彩小盖钟和脱胎白盖碗是明成化年间官窑产的茶具。成窑五彩，明称“成化五彩”，今天叫斗彩。明万历《野获篇》成窑酒杯没对博银百金。清《唐氏肆考》御前有成杯一双，价钱十万，明末已贵重如此。这种杯子有釉下青花，釉上彩绘。胎体之薄如蝉翼，可以照见手指。

(6)、(凡顺治至乾隆年间，银1两折算1000文)

(7)、比如贾母剩了一张“六与幺”。一轮红日出云霄。

(8)、(本文发表于《语文学习》2019年第6期)

(9)、不如把我们那里的黄杨根整抠的十个大套杯拿来，灌他十下子。”凤姐儿笑道：“更好了。”鸳鸯果命人取来。刘姥姥一看，又惊又喜：惊的是一连十个，挨次大小分下来，那大的足似个小盆子，第十个极小的还有手里的杯子两个大，喜的是雕镂奇绝，一色山水树木人物，并有草字以及图印。

(10)、   以九上第三单元小说的学习为基础，学生已经初步掌握了梳理情节、不同角度分析人物形象、理解主题等小说的基本阅读方法。九上第六单元的小说荟萃了我国四本经典名著中的精彩片段，情节引人入胜，人物形象鲜明。但是，学生喜欢阅读其他三本名著远远胜过《红楼梦》。究其原因：一是认识上存在偏颇，狭隘地以为《红楼梦》只是一部爱情小说；二是人物众多，四百多个人物，关系错综复杂，难以厘清；三是古典诗词和文言词汇较多，存在阅读障碍。因此，即使看过《红楼梦》，也不会对刘姥姥这个小人物有更多关注。

(11)、只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。

(12)、……不言发怔的举动正遂了凤姐、鸳鸯的捉弄之意。

(13)、   生6：我也认为刘姥姥是人情练达的“智者”。从文中刘姥姥逗众人笑的过程看，她只是装疯卖傻，其实是为了维持自己的生活。

(14)、今天的北京，“仰山村”已成为部分人脑海中的记忆。

(15)、我拿百蝶穿花说。百蝶穿花的样式，清宫旧藏的后妃服饰也有。

(16)、   A.人情练达的“智者”     B.装疯卖傻的“粗人” 

(17)、“刘姥姥便站起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。’自己却鼓着腮不语。众人先是发怔。”句中的“发怔”这一词语有什么表达效果？

(18)、直观的说，仰山公园坐落在赫赫有名的奥林匹克公园边上。我去过奥森多次，却对它视而不见。相信很多北京人和我一样。

(19)、庚辰本中涉及人物语言粗俗的地方，程乙本大多作了改动。其中写刘姥姥说要吃一个鸽子蛋时，庚辰本是写“我且肏攮一个”，(ii)在程乙本中改为“我且得一个儿”，“肏攮”改为“得”，把粗俗变为通俗的同时，生动性也一并遮蔽了。但毕竟，这样的修改有一定合理性，但有些修改，却未必合适。

(20)、   把握刘姥姥视角下的贾府特点，通过文本解读体会封建家族腐朽没落的原因，激发学生从单篇阅读到整本书阅读的兴趣。

2、刘姥姥进大观园下联是什么

(1)、蓼溆：水边有着许多花草的地方。这里指大观园中的一个景点。蓼，一年生草本植物。溆，水边。

(2)、   生13：刘姥姥三进贾府，她亲眼目睹了贾府从兴到衰的过程。

(3)、我猜想，也许是为了纪念仰山村，否则有什么必要在紧邻奥林匹克公园的边上，建个仰山公园？！

(4)、刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧是谁导演的？为什么要导演这场“笑”剧？“笑”剧的背后包含了作者什么样的思想感情？

(5)、沈从文则质疑人版红楼梦，明代以后南方士绅流行葫芦或编竹丝加漆作茶酒器，并仿古代青铜器，作成花纹。他认为分瓜为葫芦器，乔犀则是犀角制，以喻妙语假透底。

(6)、(释)比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。

(7)、第二部分04-09：刘姥姥席间被取笑的滑稽场面，令众人大笑。

(8)、妙玉的结局不得而知，她陷落于泥沼之中后，是否自杀？是否苟活？都不得而知。

(9)、探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点；

(10)、创金是漆器刀刻花纹之后，再在里面贴金，工艺复杂，远胜常见的描金

(11)、   本次课本剧表演寓教于乐,寓学于趣,所有同学全情投入,回味悠长,令人难忘,希望下次还有机会一展风采!

(12)、说到刘姥姥的反应，有一个总结意味的问题值得提出来讨论。

(13)、知识与能力：了解《红楼梦》；把握经典篇章情节、人物性格及反映的社会生活。

(14)、    生3：我心目中的刘姥姥是人情练达的“智者”。人情练达说明她“情商”高，通常说就是人际关系好，待人处事有经验，懂得照顾他人，懂得逗他人开心。

(15)、这场“笑”剧的背后包含了作者什么样的思想感情？

(16)、“正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，敁敠人位，按席摆下。”

(17)、    师：是啊，鸽子蛋被人捡去，不是吃了，是丢了，太浪费了！贾府就是诗礼簪缨之族， 钟鸣鼎食之家。我们来看看以贾家为代表的四大家族，奢华到什么程度？(屏显)

(18)、明确：“闹”“撮”两字写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。这些词语生动传神地写出了刘姥姥吃饭时遭受戏弄的可笑而无奈的窘相。

(19)、    生1：刘姥姥游赏了潇湘馆、紫菱洲、秋爽斋。

(20)、(2)《说唐》第六二回：唐家是没良心的，太平时不用我们，如今又不知那里杀来，又同牛鼻道人在此猫儿哭老鼠，假慈悲。

3、刘姥姥进大观园的对联

(1)、见苏轼诗句：去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

(2)、(i)曹雪芹、高鹗.红楼梦(M).北京：人民文学出版社，1979:1-

(3)、还有鹅油，怪的很。没查见。整个面点类基本是猪油，偶尔香油，或是酥油

(4)、学习借鉴本文刻画刘姥姥这一人物形象的方法，把握其性格特点。(重点)

(5)、   师：我们随着刘姥姥游一回大观园，找一找刘姥姥游赏了哪些地方，说一说她见到了哪些人，闹出了哪些笑话。

(6)、我们还可从另一个角度看这个问题，即在这样的捉弄中，该怎么来理解刘姥姥的反应？

(7)、   刘姥姥长什么样？小人物进了大观园会发生什么？初步认识这位既引人捧腹又亲切温和的村野老妪。以观看视频为激趣手段，帮助学习者更好地进入文本情境。

(8)、宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点。

(9)、王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”。

(10)、而苏东坡集附《东坡先生年谱》元丰5年，苏东坡在黄州寓居。此时仕途失意，无赏玩珍宝。这是作者故弄玄虚。不可当真。红学家也未免太认真了。

(11)、再如，在探春屋里开早饭时，先交代了薛姨妈在自己住处吃了早饭，然后她只是坐在旁边喝茶。所以当刘姥姥说话引得众人大笑时，只有薛姨妈是把茶喷到了探春裙子上，而史湘云则喷出的饭，探春也是把饭碗扣到了迎春身上。但在程乙本中，一概改为茶和茶碗，这一改动，不但没有了层次感，其实也是缺少前后呼应的。

(12)、   在刘姥姥的眼里，贾府彰显了豪门的大富大贵，显赫奢华，无与伦比。刘姥姥三进贾府，见证了这样一个登峰造极的皇亲贵族大家终走向没落的过程，其原因是摄人心魄的，这是文本之隐，需要细细领会。像刘姥姥这样的微尘众亦是“人物”，给读者留下许多思考的空间。教师应引导学生去阅读整本书，感受他(她)在文中的艺术魅力。阅读文学作品，注重的不只是情节，更要教会学生通过文学语言走进文本的内核。

(13)、    生9：贾府是一个大、豪华和奢侈的地方。具体可以看第一段，刘姥姥的话里都说到她们这些东西都很大，难以想象。还有后面，她们给刘姥姥拿的筷子，要么镶金的，要么镶银的。

(14)、分享期间，难免有错。有错请离开打断我明确指出。至于问我为什么这里没说，那里没讲，很简单，要不然是老生常谈谈不清。要么是我不知道不能乱说。比竟是个爱好者而已，不是专家。这次讲的东西都是从典籍书目里翻得，没有百度，放心食用。

(15)、故宫博物院藏东山捷报图黄杨木笔筒，只有17cm高，13cm口径，已经是国宝。因为黄杨木很难有大料。这里故宫的笔筒也是雕刻人物山石。而这一回的套杯的大杯刘姥姥得“两手捧着喝”。更有草字图印，说明这是名家作品。这一件黄杨木，也是过分奢靡。

(16)、“凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上”句中“偏”字有什么作用？

(17)、寒暑假和孩子们一起旅游，走了不少国家和城市，长了见识…

(18)、三镶，应该是在乌木筷的上面三处镶银。看似普通，实则过分。

(19)、8段：“鸡俊蛋巧蛋俊…”见得刘姥姥口齿伶俐，熟通世故，故意逗乐的活宝形象。

(20)、首先那种碧绿凿花的砖我翻遍文物图鉴也没找见。而且砖画多用于墓葬这里的砖真是奇怪。

4、刘姥姥进大观园写对联

(1)、《明史外国传》记载，渤泥，满加剌，锡兰山等国均有“表贡”西洋布。清早期有荷兰进贡西洋五色布，西洋白细布，西洋小白布，西洋大白布。此时西洋分小西洋大西洋。西洋泛指外国。东南亚和欧洲。是少有的奢侈品。凤姐手中这是远渡重洋而来的西洋白细布。

(2)、就这样，姥姥带着板儿去荣国府，这是她行事的第一步，然后在贾府门口打听，并在后门处见到周瑞家的，这是她行事的第二步。由周瑞家的做牵引，领她见到掌事的王熙凤，这是她行事的第三步。刘姥姥这次虽没见到王夫人，但她终得到了王熙凤送给她的二十两银子。用她的话说：”富贵人家发发好心，随便拔个汗毛，都比我们老百姓的腰粗。“这二十两银子，可是庄户人家能抵一年的花销啊！可见，刘姥姥虽为乡下人，但却懂得做事规则，人情事故练达。

(3)、    生12：从她们吃的“一个鸽子蛋要一两银子”，可以看出富有。

(4)、刘姥姥生活在乡下，她给大家讲乡下的新鲜事，野趣味十足，引得大观园里的人们哈哈大笑，气氛很是愉快融洽。就连王熙凤和丫鬟们，也联合起来捉弄她，欺她没见过世面，她也不生气。宴席刚开始，她立刻站起来说：“老刘、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头！”众人不禁哄然大笑。

(5)、苏少：我知道的是翡翠从清朝开始兴起一部分因为羊脂玉和田玉等贵重玉料的逐渐枯竭需要替代品另一部分是由于清朝萨满教信仰以及皇帝个人喜爱翡翠是慈禧的极度热爱才狂热起来的。

(6)、到了贾府，她先找到周瑞家的，这个周瑞家的就是从小就服侍王夫人的丫鬟。只有先找到她，得到她的信任和允许，才可以向上报信，再找到王夫人。这个周瑞家的自然知道王狗儿家祖上和夫人家连宗的事，也见过以前两家人的走动。而且周瑞夫妻买地时还曾欠过狗儿家一个人情，得到过狗儿父亲的帮助，才买到那块地。所以她一方面动了恻隐之心，另一方面又想当着姥姥的面，显摆显摆自己。就把姥姥先带到了管事的王熙凤那里。

(7)、说笑之间，已来至沁芳亭子上。丫鬟们抱了一个大锦褥子来，铺在栏杆榻板上。贾母倚柱坐下，命刘姥姥也坐在旁边，因问他：这园子好不好？刘姥姥念佛说道：我们乡下人到了年下，都上城来买画儿贴。时常闲了，大家都说，怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的，那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园一瞧，竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去，给他们见见，死了也得好处。贾母听说，便指着惜春笑道：你瞧我这个小孙女儿，他就会画。等明儿叫他画一张如何？刘姥姥听了，喜的忙跑过来，拉着惜春说道：我的姑娘。你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。

(8)、她只顾上头和人说话，不防底下果真滑了，咕咚一跤跌倒。众人拍手都哈哈的笑起来。

(9)、有学者认为刘姥姥为了从贾府中获利，不惜装疯卖傻，显示了自己的不知羞耻。自尊心极强的林黛玉正是从这个意义上讥笑她为“母蝗虫”。这样的说法貌似合理，其实是不知底层人生之艰的一种轻飘飘思想。

(10)、出园穿过公路，我们直接进了奥森，又转了一小圈才满足的回家。

(11)、她是一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节。与赫赫有名的金陵大户建立关系，二进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，演绎着一位公关人士的成功之道。三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。一个目不识丁的农村老太太，凭着她的智慧、幽默，本色演出，在贾府里畅游大观园、醉卧怡红院。刘姥姥在《红楼梦》里究竟起相当重要的作用。

(12)、总之，刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露著新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。

(13)、贾母问：可扭了腰了不曾？叫丫头们捶一捶。。

(14)、而这样名贵的杯子，妙玉可以砸碎，可以不要。奢靡至此。

(15)、没有直接写迎春可以理解，因为当小说写探春笑得把碗扣到迎春身上时，当小说写那些丫鬟婆子忍住笑上来给姐妹换衣裳时，其实已经或明或暗写到了迎春，我们可以想象，此时的她，一边笑一边正在忙着打理自己的衣服。但是薛宝钗呢？

(16)、“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷”。

(17)、有人说，用纱糊窗奢侈，其实不然，古人用纱糊窗，也不罕见。

(18)、   生4：她竭力配合凤姐和鸳鸯来表演这出戏，目的就是逗贾母开心。

(19)、7段：刘姥姥按鸳鸯教的规矩讲了几句话，令大家笑得前仰后合。

(20)、桑树榆树间燕子穿梭，它们的枝叶正是燕巢的窝梁。

5、刘姥姥进大观园后半句

(1)、内，只皇宫。比如侍卫之臣不懈于内。也就是说大内造的织品，比不上贾府私藏糊窗的罗。

(2)、节选部分主要刻画了刘姥姥的形象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心……所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，希望得到些恩惠。还有文中通过“笑”剧的详细刻画，反映了不同人物的性格特点。凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点；林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点等。

(3)、                       五(6)班扬帆中队

(4)、便心下忽然想起：“常听大富贵人家有一种穿衣镜，这别是我在镜子里头呢罢。”说毕伸手一摸，再细一看，可不是，四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间。

(5)、节选部分完整地刻画了一次刘姥姥上演的“笑”剧。故事从写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥，再到写刘姥姥上演“笑”剧的过程，后写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。情节完整，尤其写刘姥姥上演“笑”剧的过程，更是故事的高潮，作者也做了详细的刻画。

(6)、    生2：我试一下。(学生惟妙惟肖地表演，此处有掌声。)

(7)、    生11：刚才的视频中刘姥姥说，“这园子竟比画里的还要好上十倍呢!”，说明这地方很富有。

(8)、 “李纨侵晨先起，看着老婆子丫头们扫那些落叶，并擦抹桌椅，预备茶酒器皿”

(9)、   刘姥姥进了大观园，见到了一个怎样的贾府？猜读这个家族命运如何？

(10)、不伏手：不称手，不好用。且得一个儿：弄一个来吃。

(11)、昨儿我开库房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼纱，也有各样折枝花样的，也有流云卍福花样的，也有百蝶穿花花样的，颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。

(12)、5段：调停饭桌人员身份，刘姥姥做好被捉弄的准备。

(13)、   《刘姥姥进大观园》是统编教材九年级上册第六单元的一篇自读课文。

(14)、前两天刘姨说起她的跑友，有个百园计划，即一年内在北京跑100个园子。我赶紧让刘姨把这位奇人推荐给我。翻看他的朋友圈，今年已经跑了25个了。

(15)、经过：刘姥姥为讨老太太欢喜，也为了讨生活，故意出洋相。

(16)、这个问题可以从两个角度看。首先是王熙凤、鸳鸯等捉弄刘姥姥，借此来给大观园带来一点活力，带来一点野趣，其营造欢笑的过程，对刘姥姥确实有不够尊重、把她视为笑料的因素。也由于此，有学者认为，捉弄刘姥姥固然是让刘姥姥出了丑，但同时，也是让那些制造笑话、看笑话的人，暴露了自身不够光彩的一面。这一点，毋庸讳言。但同时我们也应该看到，王熙凤和鸳鸯是跟刘姥姥有过事先约定，似乎把她当作一个喜剧演员来处理的。这样，刘姥姥的言行，可理解为是在配合王熙凤等人的“导演”，卖力表演一出戏。其做人的本色与其需要扮演的角色，具有一定的间离感。这里，我们或许并不能把生活中对人的尊重要求全然挪用于进入角色时的人的状态。

(17)、我今天挑了刘姥姥进大观园的两回，没有特殊原因，因为这两回热闹。这两回的文字，拿刘姥姥的眼睛，看到了贾府之盛。

(18)、特别说一下这个汝窑花囊。汝窑是宋名窑。探春这一间房子的古朴也在这些地方体现。宋并无花囊。清时花囊才流行。我找了一件清宫旧藏说明。

(19)、“宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’。”这句描写宝玉的“笑”表现了宝玉怎样的性格特点？

(20)、敁敠(diān duo)楠木(nán) 调停(tiáo)肏攮(càonǎnɡ)

(1)、曹雪芹(约1715-约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。曹雪芹才华横溢，伟大的贡献在于小说的创作。《红楼梦》是他呕心沥血“披阅十载，增删五次”的产物，可惜由于他早逝，在他生前，小说没有后完稿。他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。

(2)、全书中，在这位七十多岁老太太的身上，我们会发现她其实有很多闪光点，是值得我们赞扬和学习的。

(3)、整体来看，贾府用度奢侈，有些地方不逊于大内。和珅大罪十六条：又宝石顶并非伊应戴之物，所藏真宝石顶有数十余个，而整块大宝石不计其数，且有内府所无者。超越大内，就是死罪。可见贾府盛世确实不凡，但家破人亡已经是注定。

(4)、凤姐忙把自己身上穿的一件大红绵纱袄子襟儿拉了出来，向贾母薛姨妈道：“看我的这袄儿。”贾母薛姨妈都说：“这也是上好的了，这是如今的上用内造的，竟比不上这个。”凤姐儿道：“这个薄片子，还说是上用内造呢，竟连官用的也比不上了。

(5)、鸿篇巨作《红楼梦》，记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了金陵十二钗等人物的命运。但有一位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物，就是七十五岁高龄的刘姥姥。作者曹雪芹为什么不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢？今天我们来学习曹雪芹的《刘姥姥进大观园》，一起来寻求答案吧！

(6)、(3)面对鸳鸯与凤姐的“赔不是”，刘姥姥说的这番话，表现了她的善良纯朴。

(7)、刘姥姥进大观园满载而归；着花了跟；看花了眼；洋相百出；眼花缭乱；看得出神了；长长见识；少见多怪；大开眼界

(8)、   出示视频小戏骨《刘姥姥进大观园》中“刘姥姥戴花”片段，感受滑稽可笑又憨态可掬的刘姥姥形象。

(9)、史载：“仰山洼在安定门外正北十里，有将台一座，每至十月十五日八旗合操演九进十连环。”现村东紧邻的北苑大院，旧为军营故地。进入民国以后形成村落。村内原有金章宗完颜景敕建于金明昌元年(1190年)的金大定寺，以金世宗完颜庸的年号大定命寺名。已废圮。

(10)、乾隆年间。袍面妆花织百蝶纹，蝶与耋谐音，取耋为八十高龄之意，是祝福长寿的吉祥图案。

(11)、“李纨笑劝道：‘你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气。仔细老太太说。’”此举表现了李纨怎样的性格特点？

(12)、事实上，有一个细节表明了刘姥姥并非不知羞耻。当王熙凤为了捉弄刘姥姥而把鲜花插满她头时，刘姥姥虽然当众也开玩笑说要做个“老风流”，但后来喝醉酒误把镜子中的自己当作亲家时，就指责她见园里的花好，“就没死活戴了一头”，说明她内心是清楚自己的所作所为，也许评价她的言行是“忍耻”之心而不是“不知羞耻”，更有一种同情式理解。

(13)、在看之后的潇湘馆，说笑一会，贾母因见窗上纱的颜色旧了，便和王夫人说道：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢，明儿给他把这窗上的换了。”凤姐儿忙道：“昨儿我开库房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼纱，也有各样折枝花样的，也有流云卍福花样的，也有百蝶穿花花样的，颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。拿了两匹出来，作两床绵纱被，想来一定是好的。

(14)、刘姥姥寡居多年，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因一对儿女青儿板儿无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将近，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。

(15)、这里面的捏丝创金五彩盒。不过是贾府食盒。此盒为漆器。难得的是创金这一工艺。

(16)、根据文中“独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥”这一句判断，在场的除了上述两人，其他人都忍俊不禁地笑了。但是，为何小说没有写在场的迎春、薛宝钗的笑态呢？

(17)、   生5：我认为刘姥姥是人情练达的“智者”。第5段“鸳鸯一面侍立，一面递颜色。刘姥姥道：‘姑娘放心。’”，说明刘姥姥已经知道她们要捉弄她，体现刘姥姥大智若愚的形象。

(18)、“闹”“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词就生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。

(19)、“探春手里的饭碗都合在迎春身上。”这里只言片语写了迎春，这是一种怎样的写作手法，表现了迎春怎样的特点？

(20)、惜春笑得肚子疼，让奶母给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；

(1)、其从人生价值取向看，刘姥姥的出场，是作为底层人的人生观、价值观，与贾府上层人士形成一种对照的。这种来自底层的价值观，是辛勤劳作自食其力的，是讲求实际而不去梦想的，即便到贾府有打秋风的目的，但她同时以自己的忍耻之心，为贾府卖力地表演了一出笑剧，多少也是一种付出。而且知恩图报，无论在我们所了解的曹雪芹后四十回写作计划中，还是现在的续作中，刘姥姥在贾府落难时出手相助，显示了底层人的那种淳朴厚道的本质。而这种人生价值取向，也在一定程度上成为作者认真思考的一个方向，所以在第五回有关巧姐的判词画册和红楼梦曲中，以美人纺线的画面和“留余庆”的曲子，暗示了这样的生活价值，具有不可忽视的重要性。

(2)、   这边刘姥姥入坐，拿着箸来，沉甸甸的不伏手。道：这叉爬子比俺那里铁锨还沉，哪里犟的过他。说的众人都笑起来。凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母说：请。刘姥姥便站起身来，高声说道：老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她奶妈叫揉一揉肠子。

(3)、节选部分叙写了刘姥姥二进荣国府，和大家一块吃饭时出丑，逗得上上下下大笑不止的故事。刻画了刘姥姥这一识趣凑趣、说话风趣幽默，言谈地道本分；装疯卖傻，很有心计，善于察言观色、世故、精明的农村老太太的形象。

(4)、是中国古典文学名著《红楼梦》中人物。是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关，巧姐判词和《留余庆》曲中均提及刘姥姥。这个老婆婆深受广大读者喜爱。

(5)、(4)茅盾《我们这文坛》：唯美主义者高举艺术至上的大旗，人道主义者效猫哭老鼠的悲叹。

(6)、明确：“发怔”这一神态的细节描写得尤为传神，一方面写出了刘姥姥的语言及“鼓着腮不语”的神态出乎大家的意料，瞬间寂静，又与众人大笑的热烈场面形成强烈对比。

(7)、刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”这句话可以看出刘姥姥怎样的性格特点？

(8)、按这样讲犀角是个贵重的“俗物”所以我个人不赞成是犀角做的杯子。我认为是仅仅用了灵犀的典故。

(9)、赏析有关刘姥姥的言谈举止的句子，分析刘姥姥这一人物形象。

(10)、把握课文结构内容；分析概括刘姥姥的性格特点,学习刻画人物的方法。

(11)、由于学生对原著缺乏一定的了解，难以理解刘姥姥人物形象在全书中的作用，同时，学生的思想尚不成熟，难以解读全文的深刻内涵。

(12)、而老君眉：产于洞庭君山君山银针茶。外形似眉毛，外覆白毫。比起六安茶味道更香(因为发酵)。

(13)、作者略去在场的薛宝钗不给出特写镜头，确实是耐人寻味的。让我们好奇的是，这样一个懂得恪守传统礼仪的人，如何自处这种场合？又如何来面对他人甚至其母亲的失态？我觉得一个可能是，作者这样的略而不写，是他自己感觉了书写的困难，无法把控好写薛宝钗因笑得失态或者并不失态的分寸感，所以干脆采取回避的方式，从而留给读者以更大的想象空间。

(14)、茄子我留在后面有时间就说，这个我也翻了典籍。

(15)、第一部分01-03：鸳鸯、凤姐商量席间如何取笑刘姥姥。

(16)、这一枚鸽子蛋竟然1两一个，能买540颗鸡蛋。况且我查清人的随园食单和食宪鸿志。鸽子蛋不见记载，说明这不是一般人能享用的。

(17)、   这边鸳鸯与凤姐一起摆饭。鸳鸯笑道：天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个蔑片相公，拿他取笑儿，咱们今儿也得了一个女蔑片了。

(18)、清中期玻璃玻璃镜才传入。即便是故宫，高级别的玻璃镜也不过是紫檀镶的，一人高的玻璃镜。贾宝玉卧室里有的，竟然不逊于乾清宫的规格，况且还有，不在清宫水准之下。

(19)、话说宝玉听了，忙进来看时，只见琥珀站在屏风跟前说：“快去吧，立等你说话呢。”宝玉来至上房，只见贾母正和王夫人众姊妹商议给史湘云还席。宝玉因说道：“我有个主意。既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的.拣样儿做几样。也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样，再一个什锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致。"贾母听了，说"很是"，忙命传与厨房："明日就拣我们爱吃的东西作了，按着人数，再装了盒子来。早饭也摆在园里吃。"商议之间早又掌灯，一夕无话。

(20)、按照比较普遍的说法，很多人都说探春屋子一个字“大”。

(1)、  台上表演得活灵活现，精彩绝伦。台下的观众呢？有捂着肚子的，有笑到蹲下的，还有的直接笑倒在地起不来了......从这个课本剧中更深入了解了刘姥姥,一个乡下的穷亲戚，来到了富丽的大观园，并因为她的取笑逗乐，然后激发出大观园中众人展现出了各自的性格特征。

(2)、又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀{乔皿}”。妙玉斟了一{乔皿}与黛玉。

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