担当的古诗文名句精辟115条

担当的经典古语

1、担当的古诗文

(1)、       自解：小人对自己的过错必定加以掩饰。

(2)、       哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

(3)、表修饰关系。“而”连接状语和中心语(动词)，译为“地”、“着”或不译。“而”前面的形容词或动词是表示动作、行为状态的，即使连接的是两个动词，也不能理解为一先一后两个动作。吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)我小心谨慎地起来。(而：地)笑而止之(《愚公移山》)笑着制止他。(而：着)(“笑”是“止”的状态，是对“止”加以修饰的，“笑”和“止”不是一先一后两个动作。)循陵而走(《促织》)顺着坟墓而走。(保留“而”，不译)也可译为：顺着坟墓走。(去掉“而”，不译)

(4)、        书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

(6)、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。出自谭嗣同《狱中题壁》

(7)、       自解：有钱人说真话(有人相信)，贫穷人说话别人怀疑(不相信)。

(8)、信仰，狂热的信仰，一旦和可爱的谬误紧密结合，便会顽固到底。

(9)、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的.信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！

(10)、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子章》

(11)、       自解：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(12)、霍去病是西汉名将。西汉初年，北方匈奴屡为边患。武帝时开始对匈奴的侵略进行反击。霍去病率军抗击匈奴，屡立奇功，勇冠三军。他得胜归来后，汉武帝为他建造了“豪宅”以表彰他的战功，霍去病坚辞不受，并留下了千古名句：“匈奴未灭，何以家为？”霍去病以保境安民为己任，宁愿在大漠风沙中率将士们出生入死、浴血奋战，也不愿在豪华府邸中安享荣华。掷地有声的问句，问出的是爱国之情、英雄之气。

(13)、以天下为己任、为国分忧的人从不计较个人得失。古往今来，无数仁人志士在国家民族危难时刻，挺身而出，同敌人进行英勇顽强的斗争。正是这些民族脊梁，才能使中华民族多次摆脱危难，屹立于世界的东方。

(14)、    知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

(15)、汉之承宫，少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。(据《后汉书》改写)

(16)、       自解：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

(17)、       自解：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

(18)、领导班子负责“不松手”、一把手尽责“不甩手”、班子成员担责“不缩手”。

(19)、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。——第欧根尼

(20)、        自解：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

2、担当的古诗文名句

(1)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语

(2)、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

(3)、身处高位的人，而不骄傲，这样才能够居高而不危险。懂得节制，懂得把握好度，这样才能够杯满而不溢出。

(4)、“汝若居铨衡，当举如此辈人。”《晋书·良吏传·吴隐之》选：推选。

(5)、       博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼

(6)、      学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

(7)、出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》

(8)、如：得而腊之捕到它然后把它晾干——柳宗元的《捕蛇者说》

(9)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

(10)、       自解：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

(11)、一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。

(12)、大恨和大爱在某种程度都一样，久而久之会变成信仰，若是那样，爱和恨其实都失去本身意义。

(13)、皮都没有了，毛还长在哪儿呢？倾覆的鸟巢下面，难道还有完整的鸟蛋？国家都没有了，哪还有家呀？保卫祖国、抗击敌人是我们家族历来的神圣职责。

(14)、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。—— 《望江南 超然台作》宋 作者: 苏轼

(15)、        人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

(16)、在这个世界的事务中，不是信仰拯救了人类，而是信仰的缺乏拯救了人类。

(17)、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》

(18)、《史记•贾谊传》调动职务：转、移、调、徙：一般的转任，改任，调动，调迁。再转为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

(19)、③；承担。《狱中杂记》：“其乡人有杀人者，因代承之。”

(20)、《指南录后序》补：补充缺职或由候补而正式任命。“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”

3、关于担当的古句

(1)、不甘伏枥志空赍,愿伴雄兵奋劲蹄.浴血沙场当猛将,摩天阵上啸云低.

(2)、经过总结思考出来的信仰不是真正的信仰，真正的信仰源自对社会的认知。

(3)、古之君子进人以礼。《向雄传》提升官职：擢：在原官上提拔。

(4)、一颗自由的心，一切就够了。某一天，我会去摸一摸那条朝圣的路。感受那些亘古未变纯洁的信仰。

(5)、文言文有许多省略的地方，应根据上下文的意思把它补充出来。如：

(6)、是者，君子之常，是之何加？一以观之，未若非非之为正也。予居洛之明年，既新厅事，有文记于壁末。

(7)、       自解：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

(8)、宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

(9)、医者，之所以受到人们的普遍尊敬，在于他们救死扶伤的医术，更在于他们悲天悯人的情怀。“自然六合内，少闻贫病人”，也是普天下人们共同的美好愿望。

(10)、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

(11)、《张衡传》；“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”《孟子•告子下》起：起用人任以官职或重新启用，任以官职。”

(12)、         天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武

(13)、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是应该先做到的。

(14)、刘蓉是清代古文家，《习惯说》选自其《养晦堂文诗集》。刘蓉少时专注于读书，竟没注意到屋中地上的坑洼在不断侵蚀扩展，父亲看到后对他说，你连一间屋子都管理不好，如何还能治理国家？在中国传统文化中，“齐家”是步入社会的起点和前提，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是“家”。

(15)、释义：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！

(16)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

(17)、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

(18)、(译文)自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

(19)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(20)、(当之无愧)#dāngzhīwúkuì当：承当；承受，愧：惭愧。毫无愧色地承当某种荣誉和称号。

4、担当的古文

(1)、猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”

(2)、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(3)、《治安策》是贾谊呈给汉文帝的一篇奏章，论述如何使国家得到长治久安。此句意谓为了国家舍弃自己的小家，为了公众利益舍弃个人利益。文帝时，外有匈奴侵扰，内有诸侯王争权夺利，贾谊主张行仁政，轻赋税；削弱诸侯势力，巩固中央集权；富国强兵，抗击匈奴。强调政治教化，确立“国耳忘家，公耳忘私”的爱国思想。

(4)、表示转折关系。“而”所连接的后一部分与前一部分的意思相反或相对。可译为“但是”、“却”、“可是”、“然而”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。(《荀子劝学》)青色是从蓼蓝中提取的，却比蓼蓝更青。(而：却，但是)不知彼而知己，一胜一负。(《孙子谋攻》)不了解对方的情况，但是了解自己方面情况，能一胜一负。(而：但是)

(5)、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

(6)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。--《醒世恒言》

(7)、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——《礼记·大学》

(8)、为担当者担当，敢于担当的干部才能如春草怒生；为负责者负责，敢于负责的干部才能如洪波涌起。

(9)、20-为人处事名言：做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求人，只求事!

(10)、承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

(11)、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

(12)、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

(13)、以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的。

(14)、释义：人的生命重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

(15)、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

(16)、文言文以单音节词为主，现代汉语以双音节为主，所以，翻译时，尽量将单音节词翻译成双音节词。如：

(17)、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

(18)、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。

(19)、；执掌；主持。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”《；后序》：“北邀当国者相见。”

(20)、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

5、担当的经典古诗词句

(1)、《孟尝传》举：推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。举孝廉不行。

(2)、兴亡有责，况在国家。忠贞报国，振我中华。——郑观应《招商局公学开学训词》

(3)、       自解：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(4)、        自解：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

(5)、◎正在那时候或那地方：~时。~代。~初。~今。~即(立即)。~年。~街。~院。

(6)、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。

(7)、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。

(8)、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

(9)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。

(10)、比如：“张公子何来？”白话文就是：“张公子来这里有事么？”

(11)、        不以一眚掩大德。 ——《左传》

(12)、(译文)对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

(13)、“除臣洗马。”李密《陈情表》拜：授给官职。

(14)、⑥；接连的次第；位次。《左传·昭公十三年》：“及盟，子产争承。”

(15)、    天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(16)、       人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(17)、六国灭亡，并不是因为他们的武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。

(18)、和当下的“键盘侠”们相似，勤于写作的诗人们也经常受到眼病的困扰。在这个时候，大夫就显得至关重要了。随着经济与技术的发展，唐代已经出现了“眼科”专科大夫。而刘禹锡笔下的这位大夫，还是个“婆罗门僧”——来自印度的僧人。

(19)、"以"在文言文中的用法：动词：a用；使用。

(20)、18-为人处事名言：做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人!

(1)、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。

(2)、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。--黄睎

(3)、我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。——索福克勒斯

(4)、       强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

(5)、19-为人处事名言：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之!

(6)、读书是为了做一个道德与才智杰出的人，并不是为了科举功名；做官则要心中想着君主和国家，怎能考虑自己和家庭？

(7)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》

(8)、一室之不治，何家国天下之为。——刘蓉《习惯说》

(9)、汉朝承宫，(他)小的时候就失去了父亲，(他)这年八岁，(他)替别人放猪.乡里有一个叫徐子盛的人，(徐子盛)给几百个学生教授《春秋经》。承宫从他学舍前经过，(他)羡慕他们在学习，所以就靠近学舍听老师讲经书，(老师)于是就留承宫在门下学习。承宫为许多学生拾柴干苦活许多年，勤奋学习(而)不厌倦。

(10)、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(11)、       见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

(12)、译文：人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

(13)、——《史记·魏其武安侯列传》当当dāng(名)过去的某一时间；以往〖justatatime;past〗。如：当天(指过去)；当时(指过去)；当下(此时)；当口(事情发生或进行的时候)空；空当〖gap〗。

(14)、        自解：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

(15)、——《说文》必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》蔽贤者当之。

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