艾青说过的关于诗歌的名言精辟101条

艾青说过关于诗歌的名言

1、艾青的关于诗的名言

(1)、本次作文选取的材料是现代诗人艾青的《光的赞歌(节选)》，节选部分共分为两节。第一节可以重点从以下两点来分析：

(2)、我对着土地比比划划，企图使他看见我，我的脸开始长得象个奴。

(3)、讨论这一问题，我们必须除去那些在青年时代就夭亡的诗人，因为他们没有中年，无从比较；我们也要除去那些仅在青年时代写诗，进入中年后就掷笔、改行的诗人，因为他们有中年却无中年写作，也无从比较。我们讨论的对象是那些达到当时社会平均预期寿命的诗人，即具有完整的青年、中年、老年经历的诗人，也包括那些从青年时代开始写诗，现已跨入中年并笔耕不辍的诗人。对这一类的诗人来说，中年是否就意味着到顶，从此就要走下坡路？是否如《西游记》中所引俗谚：“月过十五光明少，人到中年万事休”？

(4)、第1步是开篇引题，注意围绕感点。读了艾青的《光的赞歌》我想到什么什么。写这部分内容是为了交代感想，从何而来，并为后面的议论做好铺垫。这一部分的内容一定要写得的简。

(5)、①(甲)处　  　     A．坐                        B．座

(6)、B．颔联直接点出伤离之愁，一个“荒”字使虚空怅然之感更为突显。

(7)、(1)行文脱离背景材料，泛泛谈我与苍生；或扣了背景材料，又完全扣不住“我与苍生”的关系(主题)。

(8)、由这首诗，我们可以看到荣荣诗歌创作的中年转型。她已褪去了青春期女子的自我依恋和爱情梦幻，情绪由热烈变得冷静，心态由冲动变得平和。荣荣近年还写过一篇短文，题目叫《让诗歌拥有一颗平常心》。她说：“诗更多地潜在我的内心而不是一个面具，……我写我的发现，我的感觉，我的心动，我的诗大多是随感类的，很多是随手写下的。的好处是，这样的诗不那么急功近利，不空，不无病呻吟，不虚情假意。”(10)平常心态，是发自生命本真的一种自然的心态，它排除了种种的急功近利，也不大在意什么“影响的焦虑”，近乎宗白华在《美学散步》中提倡的“萧条淡泊，闲和严静”的心襟气象，其实，这才是诗人发现美的佳心态。当诗融进了一个诗人的生命，当其不再以诗人自命，不再刻意为诗的时候，诗的题材似乎也就俯拾皆是了。日常生活中缺少诗意的鱼头、豆腐，到了荣荣的笔下，竟与诗人的生命融为一体，一道鱼头豆腐汤，成了中年夫妻现实生活的写照：“用文火慢慢地熬/以耐心等待好日子的心情/鱼头是思想豆腐是身体/现在它们在平凡的日子里/情境交融合而为一/像一对柴米夫妻”(《鱼头豆腐汤》)。你不能不佩服诗人的眼光，她能在琐屑的生活中，在一般人认为没有诗意的地方发现诗。

(9)、作用二：论证观点(以(B)处画横线的引用为例)

(10)、  在立意时有诸多的因素。比如季节，天气，温度，灵感等。但其中有一个重要的因素，那就是感情。人们在确立一个中心思想时。感情在其中起到主导作用。因此，一定要根据自己当时当地的思想感情来决定自己的中心。   比如李白在被流放的途中，突然在白帝城接到皇帝赦免他的诏令，前罪全免，官复原职，你想这是何等令人欣喜若狂的的消息，但李白没有直接向人们诉说自己的高兴心情，而是以一首(七绝：朝发白帝城)把自己的兴奋表现出来。在诗中李白用简练明快的语言向人们昭示了自己的无比愉快。千里，一日，轻舟，万重等欢快的语言把心中的高兴表现得淋漓尽致。

(11)、色彩是形象表现的聚焦点，也是诗人对作品充满匠心的表现手法。在诗人牛文丽《花开的样子》里，我们不难看到这种色彩缤纷的情感，或以字面的描绘，或以诗的格调变幻，或以韵律、感觉的配合，使诗的形象更具有立体的丰满。我们常常说的“诗中有画、画中有诗”虽然是个比喻，但在诗人的作品中确是需要这样的形象流动起来，让诗美艺术与绘画艺术形成视觉冲击的一致，因为色彩在诗中不是消极的，孤立的形式美，而应是为诗美的内容服务的。法国作家大仲门在写作时，喜欢将许多枝彩笔放在旁边：激情之处用红笔，悲伤时用黑笔，写田野用绿色，写海洋用蓝色，这虽然有点简单化，但他用色彩来表现情感的态度是积极的，所以诗歌在创作中是需要“融情入色，借色生情”，在这点上，诗人牛文丽确是下了一番功夫，请看她的《风》是这样写的：

(12)、诗情偏爱是诗词创作的基础。爱好是诗人爱诗源头。我有个习惯，这些年每到一地，总是喜欢观看经典的对联、题字、名人名言及书画作品，潜在意识里或多或少地能留存一点文学常识。象我们这些半路出家的诗词爱好者，我觉得对诗词的了解一定要有自己的途径和方式方法。从理论上，我们讲不出多少子丑寅卯来，但是在对诗词的基本创作要求上，离不开书本知识的清规戒律。不是说让我们照搬照套，而是我们还没有能力来突破这些具体要求。否则就会被贻笑大方。

(13)、总而言之，材料紧紧围绕个人与集体、个人与时代、个人理想的实现途径(奋斗与奉献)等方面展开。

(14)、巴木玉布木生活和命运的改变，是时代发展的一个缩影。

(15)、第4步是结合现实中的自己或者现实中的状况，左右扩展，我要自己想要表达的观点，摆事实讲道理。

(16)、人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。

(17)、(3)除材料提供的名言和事例外，基于其属性，有丰富、贴切的对比和类比联想，内容丰富，材料使用贴切。

(18)、如果不深刻了解艾青这种个性上的特色，人们将很难认识他早期的艺术风格。同时，作者通过联系自身将自己由叙述者的角度转化为参与者，进一步的拉近了和广大人民的距离，也便于直抒胸臆。

(19)、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

(20)、                    ——谈谈我的人生理想

2、艾青说过的关于诗歌的名言

(1)、也只有写这样的文章，带着大家一起去读语录，悟人生，这样的文章，却没想到有些人愿意看，而我每天几乎都要读上十几句名人名言语录，也要时时刻刻不听思考，去反省，去学习，领悟，去感悟。

(2)、(1)行文能考虑背景材料，儒家民本传统、知识分子的苍生情结、我d的根本宗旨和成就与个人的生涯规划，能兼顾文章基本完整；

(3)、1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》、《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。诗集《归来的歌》和《雪莲》曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。

(4)、没有经过战斗的舍弃，是虚伪的；没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷

(5)、因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。

(6)、(3)《郭沫若创作谈》，见《中国现代文艺资料丛刊》1979年第4期。

(7)、下过救人的，如今每边于不能救自己了。----《一个拿撒勒人的死》

(8)、二类文：格式正确，有身份意识，情境意识，基本围绕个人与集体、个人与时代、个人理想的实现途径(奋斗与奉献)等方面展开，感受较为真挚，内容较为充实，语言通顺，结构完整，字迹清楚，较为深刻和丰富。判为二类文。

(9)、(6)罗贝尔·埃斯卡皮著：《文学社会学》，浙江人民出版社1987年版，第22-23页。

(10)、★爱情,生活，不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。

(11)、积累(20分)2019年10月，通济桥入选第八批全国重点文物保护单位，班级就此开展主题探究活动。请你参与，完成1-4题。

(12)、      这一切都是我小时候听人说的。因此，我觉得此刻我是在想象你，你也许压根儿就不叫希内斯。

(13)、就好比我自己来说吧，写作也成了我生命中的一部分，每天都要写，有瘾一样，不写，就感觉今天荒废了，没有做什么事。不过写作当中，我喜欢写的是诗词，其次就是小说，然而诗词和小说，都没有走上正轨，都养不活自己。

(14)、20180528《青年诗人都应该“学”些什么？》

(15)、这个世界，什么都古老，只有爱情，却永远年轻；

(16)、明确理想并完成各个任务，但不生硬，浑然一体。

(17)、7,即使我们是一支蜡烛也应该“蜡烛成灰泪始干”，即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。

(18)、“我与苍生”的主题，是一对思辨概念。可以置换为我与百姓、我与人民、我与生民等，其中写对“我与苍生”内涵理解的底线，是“利他”，即可以不出现“苍生”一词，但个人从事的事业或理想要对他人有益。一类文必须在文中谈透彻个人与苍生(他人)的关系，或个人发展、事业、职业、兴趣、爱好与天下苍生的关系，且必须符合中国社会主流价值观念。其他如果不写“我”、“我的理想”，而是只写“苍生与国家”、“苍生与文化传统”、“苍生与d”的宗旨等属于偏题；如果不出现苍生、百姓、人民、他人，而是泛泛写“我与时代”、“我与国家”、“我与社会”、“我与历史”、“我与文化传统”、“我与d”的关系等，也属于偏题。但是由于苍生与社会，苍生与d，苍生与国家等再根本上利益是一致的，所以只要体现出对几个概念内在联系的理解，在写好“我与苍生”关系的同时，再涉及国家、社会、d等，不应算作偏题。如“我要做一名普通的医务工作者，服务社会、报效国家，为他人带去健康与幸福”，当视作符合题意。

(19)、⑤(C)“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。(批注：引用南宋理学大家朱熹的名言。)

(20)、-------------------------------------------------------------- 

3、艾青关于诗歌的名人名言

(1)、2,个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

(2)、1978 年以后，艾青的诗风发生了很大的变化，下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是(    )

(3)、养在窗台上，梦想着海洋。——艾青《仙人掌》

(4)、另外，要有时代意识，以“踏上新征程，奋进新时代”为主题，也在引导考生思考：“新征程”是什么？“新的时代”又有哪些特点？我们现在的社会还面临着怎样严峻的挑战？“两个一百年”目标的实现还有多远？这还需要我们青年人怎么去做？这都是需要考生思考的问题。

(5)、艾青，男，1910年3月27日-1996年5月5日，原名蒋正涵，号海澄。曾用笔名莪加、克阿、林壁等。毕业于国立杭州西湖艺术院。出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。

(6)、二是进一步凸显“立德树人”的理念，要求学生树立正确的人生观、价值观，鼓励考生把“小我”与“大我”结合，将个人理想与时代进步有机结合。

(7)、(2)小宇想写一篇关于“引用论证的作用”的小论文，列了个简要的提纲，准备以本文中的三处引用为例来论述。请你指出提纲中所举例子与作用不对应的两处，并简述理由。

(8)、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

(9)、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

(10)、20180116《在中国，“纯诗”必然被冷落》

(11)、作用三：阐释概念(以(C)处画横线的引用为例)

(12)、是的，此刻，我是怀着无比的深情写下了我的理想，更是怀着无比的激动去迎接一个时代。个人之于历史，不过沧海一瞬；个人之于人民，又不过卑微一员。而对比 100 年里人民在d的带领下创造的历史，我的这点理想实在微不足道，但也足以让我憧憬满怀。“‘术’可暂行一时，‘道’则流芳千古”，而我在追寻理想之路上要坚守的“道”，必会将历史与新时代的“大道”合而为一：一旦为医，一生赴救，能佑苍生，夫复何求？(本段巧妙笼上了建d一百周年的大背景，既回顾了历史，也有新时代的追求，有思辨，且感悟深刻)

(13)、A．链式结构         B．善用伏笔              C．设置巧合

(14)、(3)(甲)(乙)两文中写景的句子都很有特色，请根据下表中的提示，完成赏析。

(15)、把这种感情表达为动人的，是他的《我爱这土地》。 “土地”的意象还凝聚着诗人对于生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者深沉的爱，对他们命运的关注与探索。

(16)、1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。直到1976年重又执笔，出现了创作的另一个高潮。

(17)、中国诗歌报诗词创作室，为我的退休生活增添了乐趣。退休生活，刚开始好多人不适应，总觉得一天到晚无所事事。想工作没处去，整天沉溺于同龄人朋友之间玩耍，或多或少地丧失了理想和斗志。即便写点东西，也静不下心来。自从加入我们中国诗歌报诗词创作室以后，我的感觉是又重新回到了“工作岗位”。现在是无论早晚或其他时间，创作已成为我的“主要职业”。老伴看到我每天坚持写作，不再整天跑东跑西去玩也高兴的不得了，主动给我沏茶倒水、问寒问暖。诗词让我着迷，我爱诗词创作！

(18)、6,即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键的时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。

(19)、20180130《中国诗究竟比西方诗差在哪儿》(下)

(20)、要求：围绕材料内容及含意，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

4、艾青说过关于诗歌的名言有哪些

(1)、对于三十年代的相当一部分革命知识分子来说，他们不仅是看到了农村的破产和农民命运的悲惨，而且也总是把自己的命运同这一切联系在一起的。因此，艾青在对农民关注的同时，也不禁为自己的命运而歌吟，这种感情和气质，是早期艾青的典型的感情和气质。

(2)、“读了上面的诗歌，你有怎样的联想和思考？”强调的是个人基于每个人生活经历以及社会体验来谈对诗歌的进一步认识和理解，要有对生活的联系和思考。

(3)、当然，诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异的亮点。

(4)、艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。

(5)、      崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(6)、●平芜无人去，落日千山空鸟飞(唐·刘长卿)

(7)、1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响大。

(8)、艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为具代表性的诗人之30年代末到40年代中期，可以称之为&#艾青的时代&#，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。

(9)、(2)阅读下面句子，结合语境，回答括号里的问题。

(10)、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里

(11)、我对诗词的爱好是从初中开始的。由于偏爱文学的缘故，自幼年就对诗词(现代散文诗)钟爱有加。我们读书的年代，正好是十年动乱时期。《报告文学》、散文诗特别多。因为处在一个“口号”和“标语”盛行的年代，真正的中学课本因为含有“大毒草”文章而被淘汰了，取之替代的就是这些时代散文诗和“快板书等。”由于喜欢创作，经常写一些“三句半”、“诗朗诵”、“天津快板”、“数来宝”等题材的文章，带上高音喇叭到附近集市上去宣传表演。

(12)、人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。

(13)、这让人看起来，可以说是四季之梦。更是对不同色调的梦的总结。诗人并不是停留在字面的粗放描绘，此时已不是简单的物理范畴或对色彩运用的直面展示，而是向人们渲染色彩的性格，流露出诗人对色彩归宿的心里满足的亲切释怀的情愫。

(14)、(6)文体特征鲜明，结构思路清晰，逻辑清楚，文气充沛。标点规范，书写美观。

(15)、(5)语言虽基本达意，但语病、错字较多，分段等手段不够艺术；

(16)、★爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。

(17)、艾青创作伊始，便把自己的满腔热情寄托在对中国农村和农民命运的关怀上，现在，当民族危机的阴影笼罩在祖国大地上空时，他又一次以自己的笔触抒发了这种情真意挚的忧虑和愤懑。这种感情的依恋和关切中，体现了这个虽属知识分子，但却与农民的命运密切联系的人，他总是怀着十分忧郁的眼光来注视着广大农村和农民的命运。

(18)、④树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言，“不能教，并引用者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处。”事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。(批注：举夏承焘和玉章的事例，并引用《吕氏春秋》名言，增强论述力度。)

(19)、(1)下面是四位同学关于这首诗的理解，其中有误的一项是　  　

(20)、(以与考生共勉结尾，巧妙兼顾了“高考后……”的任务)

5、艾青说过关于诗歌的名言有

(1)、13,假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱；这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流这无止息地吹刮着激怒的风，和那来自林间的无比温暖的黎明。

(2)、我相信所有热爱诗歌的诗人，都能做到，他们的尸骨即便腐烂了，也会变成磷火在荒野中燃烧，甚至还会在人们心中燃烧。就如鲁迅所言一样，“死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。”

(3)、我看见他，踩在他的上面，被他烤热的空气在我身边列列而起

(4)、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

(5)、十一年过去，这位来自四川省凉山彝族自治州越西县瓦岩乡桃园村、名叫巴木玉布木的母亲又一次引起社会关注。随着国家精准脱贫战略的推进，现在，她家盖起了宽敞明亮的新房，儿女走进了学校，一家人生活得和谐幸福。

(6)、一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。

(7)、不一定非要像艾青那样执着于诗歌和写作，相信每个人一生之中都有自己所能执着的事，只要对自己有利，自己不伤害自己的身心健康，那么就大胆去做，去坚持吧。只要你坚持到老了，你也一样可以活出自己的精彩。

(8)、即创造出使人意想不到的惊叹不已和赏心悦目的东西。

(9)、---------------------------------------------------------------

(10)、A. 诗句由原先的长短错落，不求整齐划一变得比较整齐。

(11)、我看不见了。我听不见了。我的身体踏入虚空。

(12)、中国诗歌报让我走上诗词创作的规范道路。我们的中国诗歌报诗词创作群，人才济济。各行各业、男女老幼都能很好地在这个平台上施展其才华。刚入群时，在各位老师的指导帮助下，从基础的诗词创作要素学习开始，逐步养成了自觉严格要求，规范诗词格式和正确跟贴的良好习惯。记得学习结业时我特意填了一首词《朝中措》：朝中措·黉门结业，忐忑踌躇入黉门，深造语言新。惬意银屏作业，换来几度诗春。斟词酌句，精雕细磨，作品惊魂。敢叫晚霞辉彩，谁能预测文神。

(13)、      你呀，希内斯，心眼不多，所以人家都叫你傻子，谁都不肯把重要一点的事情交给你去办。每次有人让你掏了脏水坑或者其他类似的谁也不愿干的活儿之后，你从不开口讨取任何报酬。

(14)、“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”这两句诗，绝不是一种简单的“起承转合”中的插曲，它是发自诗人内心深处的一种真诚的感受，强烈的呐喊。

(15)、诗人在这里把“掬”和“热泪”连在了一起，乍一看起来是有些不在情中，如你细细品味就不一样了。“掬”可以做形容词的，诗人是在发出心里的笑容，捧着喜悦或是感恩的泪水，又闻着故乡的土，望着升腾的炊烟……

(16)、(4)结合语境，品读下列句中加点的词，简析它们在文中的表达效果。

(17)、真实的存在，感慨之言，也就成了人们喜欢的真话。说真话也是需要灵感的，没有灵感的真话，往往就象一潭死水，没有涟漪、没有波澜，也就是人们常常说的不生动；真话是需要准确到位，不是信口张来，否则就是驴唇不对马嘴了。在《花开的样子》里，我见到诗人在说真话时也有着浪漫的形态，她把想象和物象进行了的结合。

(18)、前面提到的林雪、荣荣都是女诗人，但类似的中年转型在许多男诗人身上也同样可以看到。安徽诗人杨键，是到了中年以后才在诗坛上产生影响的。他有一首小诗《悼二哥》，尽管是中年写作，却取了童年的视角：“我好像牛脚印里的枯草，/虔诚地倒伏在那里。/透过它萎黄的色泽，/清清亮亮地看见，/我那早逝的二哥，/在幼年的门槛上，/吐了一口鲜血，/又赶紧坐在血上边，/免得被快要下班的母亲看见”。二哥的善良、懂事，兄弟的手足情深，尽显其中，读之令人心碎。再如爱情诗，青春期诗人的爱情诗，或热烈火爆，或柔情香艳，但杨键的《生死恋》则是另外一种格调：“一个人死后的生活／是活人对他的回忆——／当他死去很久以后，／他用过的镜子开始说话了，／他坐过的椅子喃喃低语了，／连小路也在回想着他的脚步。……/一个活人的生活，是对死人的回忆——／在过了很久以后，／活人的语调，动作，／跟死去的人一样了。”——这是一首现代版的“遣悲怀”，表现对爱情的生死不渝，用的是平淡的语气和舒缓的语调：一个人死后的生活是活人对他的回忆；一个活人的生活是对死人的回忆，终活人与死人达到了同这也就是生死恋情的了。像这样的作品，不仅诉诸读者的情感，更诉诸读者的良知。

(19)、所以我写这样的文章，我自认为每天都是在进步的，因为我始终没有停止过思考，也没有停止过自己的笔，这样坚持下去，十年，二十年，三十年，甚至半辈子，甚至一辈子，我相信自己也会用文字码成属于自己的文字长城。

(20)、(3)这篇小说以第二人称叙事，有什么好处？请简要阐述。

(1)、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

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