孔子的志向一句话精辟104条

孔子有关志向的名言

1、孔子志向的原文和译文

(1)、(释义)孔子说：一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。

(2)、孔子生活的春秋时代正是社会激烈动荡的年代，诸侯争霸，战争频仍，礼乐崩坏。孔子“博学好礼”，提出恢复周礼、实行仁政的政治主张，并身体力行。在鲁国执政三月期间，鲁国内政外交等各个方面均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，“路不拾遗，夜不闭户”。

(3)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(4)、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

(5)、(释义)孔子说：即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。

(6)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(7)、译：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”

(8)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

(9)、子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。《里仁》

(10)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(11)、(释义)孔子说：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

(12)、身心自由，令人们向往，我们似乎从中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，诗的馥郁。同时，它将曾点和孔子二人的神态、语气、音容、笑貌，传神地表现了出来，令人

(13)、颜渊和子路的志向都与己有关，有己就是有私。但孔子的志向则完全无己，无己就是无私。“老者、少者”代表社会弱势群体，这些人都能得到安养和关怀，朋友之间以诚相待，表示社会风气良好。由此可见，孔子的人生理想是大公无私、天下大同的理想，这或许才是仁的真正境界。

(14)、译：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”

(15)、(释义)孔子说：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

(16)、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》

(17)、孔子问曾点：“曾点，你怎么样？”曾点回答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

(18)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

(19)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(20)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

2、孔子的志向一句话

(1)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(2)、江山代有才人出，各领风骚数百年。—— 赵翼《论诗》

(3)、意思是：暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗澡，在五舞雩 台上吹吹风。一路唱着歌回家。

(4)、子曰：君子周而不比，小人比而不周。《为政》

(5)、子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!《宪问》

(6)、“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大”。

(7)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(8)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操《龟虽寿》

(10)、孔子    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(11)、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》

(12)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(13)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(14)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

(15)、(释义)孔子说：不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。

(16)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

(17)、子曰：法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》

(18)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

(19)、出自春秋孔子《论语》：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(20)、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

3、孔子有关志向的名言警句

(1)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《雍也》

(2)、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

(3)、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

(4)、(释义)孔子说：智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。

(5)、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

(6)、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的`匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

(7)、曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

(8)、孔子生时，命运多舛。但无论在什么艰难困苦的情况下都不能“夺”其志。他一生坚守理想矢志不渝，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；他“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(9)、(释义)孔子说：君子说话要谨慎，做事要勤快。

(10)、(释义)孔子说：君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。

(11)、会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼 —— 苏轼《江城子》

(12)、(释义)孔子说：听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。

(13)、不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。——王安石

(14)、另一处是《先进》篇中，——子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”

(15)、“求，尔何如？”对曰：“方六如五求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

(16)、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎。

(17)、公元前484年，68岁的孔子返回鲁国，但他的初心始终未变。他一方面开创“私学”，授徒3000，贤者72人；另一方面，整理文化典籍，修订六经，如：修《诗经》、《尚书》，定《礼记》、《乐》，序《周易》，作《春秋》等。

(18)、孔子：《论语·公冶长》    始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

(19)、孔子    玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

(20)、孔子：《论语·宪问》    君子耻其言而过其行。

4、孔子的志向是什么,请用原话表述

(1)、孔子    君子如欲化民成俗，其必由学乎！

(2)、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》

(3)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(4)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(5)、孔子    卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

(6)、这一句叙事性的描述，生动活泼，寥寥数语，就勾画出一幅春日郊游图，呈现给我们生命的充实和欢乐：阳光下，春风里，人们沐浴、唱歌、远眺，无忧无虑，

(7)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

(8)、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

(9)、(释义)孔子曰：志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

(10)、(释义)孔子说：有了错误而不改正，这才是真正的`错误呢。

(11)、(释义)孔子说：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。

(12)、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。《季氏》

(13)、(释义)孔子说：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

(14)、(释义)孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

(15)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——(宋 刘过《书院》

(16)、子曰：众恶之，必察焉;众好之，必察焉。《卫灵公》

(17)、(释义)孔子说：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

(18)、译：孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即便读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正”

(19)、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

(20)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——陶潜《读山海经》

5、孔子的志向有什么特点

(1)、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

(2)、少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。——魏源《晓窗》

(3)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(4)、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(5)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——宋 刘过《书院》

(6)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(7)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

(8)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐 颜真卿《劝学》

(9)、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《学而》

(10)、(释义)孔子说：君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。

(11)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

(12)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(13)、(释义)孔子说：君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

(14)、(释义)孔子说：不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!

(15)、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 ——徐锡麟 《出塞》

(16)、意思是：暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗澡，在五舞雩 台上吹吹风。一路唱着歌回家。

(17)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《论语》十二章

(18)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(19)、性格决定命运。性急的子路总是第一个抢着说话，勇士往往侠气，子路轻财重友。颜渊是文士，道德修养深厚，他的回答已经达到了“推己及人”的境界。

(20)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

(1)、子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。《雍也》

(2)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(3)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——(明)于谦 《石灰吟》

(4)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——(东晋)陶潜 《读山海经》

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