巴金的激流三部曲是哪三部曲
1、巴金的个人简介资料
(1)、 通过阅读《激流》,希望大家能够珍惜现在这种来之不易的生活!
(2)、而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷,笔调变得深沉、悲哀和忧郁,到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范;热烈酣畅,平白真率才是其方圆。
(3)、1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了"激流三部曲"。
(4)、今日,为各位读者呈现《巴金传》中关于《激流三部曲》为何能成为巴金文学道路上的丰碑的原因,以此纪念巴金先生的思想艺术成就。
(5)、《雨》,巴金《爱情三部曲》第二部,长篇小说,出版于1933年,出版社为:良友图书公司。主要讲述了《雾》中主人公周如云的朋友吴仁明的经历,描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
(6)、《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部,主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害,并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼,大胆追求民主与自由。《春》与激流三部曲第一部《家》虽然反映的主题是一致的,但在内容上两者是有区别的。
(7)、1931年在《时报》上连载著名的长篇小说"激流三部曲"之一《家》。
(8)、小说中同时还塑造了另一个主要人物,专横、衰老、腐朽的高老太爷,以及一系列生活在这个封建大家庭中的其他人物,如纯洁、刚烈的敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤,温顺驯良的吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良的瑞珏,勇敢的觉民和琴,腐化堕落的王老爷克定,等等。这些不同阶级、地位、思想和性格的人物,一起在高公馆这个黑暗的王国里,演示着腐朽或新生的戏剧。
(9)、《激流三部曲》在结构上也是很有特点的:小说中人物众多,头绪纷繁,作者却安排得有条不紊,起伏有致。往往以事件为主线索,以一个又一个的场面组织起来。每一部分的首尾都落在各部分中同一件事上,因而形成三部独立完整的著作,而整部《激流》又被这样一些相似的情节、场景前后呼应,因而又形成一整部完整的作品——这就是《激流》的结构艺术。
(10)、作者说,小说中的人物全是主人公,都占同样重要的地位,在这热血青年的群像中,吴仁民是以一个受人尊敬的年长的革命家形象出现的,成了一个新人。李佩珠被当做妃格念尔型的女性来描写了。
(11)、小说中见功力的人物形象是觉新,他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型,他也受过“五四”新思潮的影响,清醒地认识到是旧家族和旧礼教夺去了他的青春,但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害,长房长孙特殊地位的约束,旧意识的沉重的十字架,已经将他的生命活力和棱角消磨殆尽,造成了他委曲求全的懦弱顺从的性格。“家”对于他来说,意味着一种精神上的炼狱,也意味着一种神圣的血缘关系与难以割舍的生活情调。而小说中的另一个主要人物觉慧,则是一个封建专制的叛逆者,一个充满朝气的典型,他体现了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成长,从小说的艺术构思看,作者也正是有意将觉慧和觉新两种不同的思想性格的人生道路做鲜明对照,以更完满地表达《家》的思想主题的。当然,在《家》的结尾,瑞珏的死终于使觉新有所醒悟,他痛苦地感到“我们这个家需要一个叛徒”,并表示支持觉慧出走,而在《春》和《秋》中觉新思想上产生明显的转变,逐渐抛弃了他的“作揖主义”。
(12)、散文合集:《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》。
(13)、巴金《爱情三部曲》的第三部,内容梗概:三年后的福建,李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里,此时他已经成为一个成熟的革命者,他与李佩珠之间产生了爱情。
(14)、《人间》三部曲,这三部小说,被后人称为“人间三部曲”,是中国现代文学泰斗巴金后期小说的扛鼎之作,长篇绝唱。本套书可以说是巴金创作艺术的高峰,整体创作风格陡然一变,由早期的热情奔放的抒情咏叹,转向冷静深刻的人生世相的揭示,其艺术水准远在成名作《家》之上。
(15)、高家是封建社会的一个缩影,专横暴戾的高老太爷就是这个社会制度的象征。他顽固地反对一切新事物,包办子孙的婚姻,阻止觉慧、觉民参加社会活动。钱梅芬的悒郁致死、婢女鸣凤的含冤投湖和婉儿的被逼入火坑,都是他和高家别的长辈一手造成的。甚至在他死后,还酿成了瑞珏难产身亡的悲剧。三部曲中其他那些封建卫道者,不论是为卫护旧秩序而殚精竭虑的高克明,还是养优蓄娼、坐吃山空的高克安、高克定,或道貌岸然的伪君子冯乐山,昏庸顽固的周伯涛,厚颜无耻的陈克家,虽然言行有别,性格各异,却都是封建制度的产物,他们以各自的面目,从多方面显露出封建礼教、伦理的伪善和堕落。这些卫道者造成了蕙、枚和淑贞的痛苦和死亡,继续以牺牲青年为代价,来维系摇摇欲坠的礼教传统和宗族制度,因为这是他们赖以骄奢淫逸、安身立命的,是他们得以滥施淫威、摆布无辜的根基。巴金悲愤交加地描写了从梅到淑贞、枚这许多善良青年横遭摧残的悲剧,从而向在崩溃途中还不断捕获“食物”的垂死的旧制度,发出血泪的控诉。
(16)、《激流三部曲》的第一部《家》,描写1920年冬到1921年夏末发生在四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公馆里的故事。小说以五四以后广阔而动荡的社会为背景,以大家庭中的青年男女的恋爱婚姻为重要情节,以封建叛逆者的年轻一代同封建卫道者的老一代的斗争为主要冲突,并着重描写大家庭内各种青年女性的不幸遭遇和悲剧命运。从而,真实地反映出腐败的封建家族制度对青年一代的摧残,表现了新一代在五四革命思潮鼓舞下的觉醒和成长,以及他们对封建势力的英勇斗争。《春》和《秋》描写《家》的故事结束后两年多时间里发生在高家的故事。这两部作品循着《家》的主题和情节,通过对高家第二代(“克”字辈)长辈、第三代(“觉”字辈)子孙,和周伯涛、冯乐山两家的描写,深入展示了这个封建大家庭在时代风雨冲击下“树倒猢狲散”的全面崩溃。
(17)、《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强(第8位)。
(18)、在新一代中,觉慧是写得很有光彩的一个人物。经过新思潮的洗礼,他成为高家“第一个‘过激派’”。他不满长辈们的生活,决心做一个与他们完全不同的人;他不以“少爷”自居,同情仆婢的境遇。他对整个封建礼教、制度抱着否定的态度,以“不顾忌,不害怕,不妥协”的信念与之坚决斗争。他蔑视长辈的,敢于违抗祖父囚禁他的命令,走出家门,敢于帮助觉民抗婚出逃,敢于平等地爱着婢女鸣风,敢于顶撞三叔克明和陈姨太,敢于蔑视无耻的四叔克安、五叔克定,敢于激烈地批评大哥觉新的怯懦和顺从。他还积极参加反军阀、反封建的社会活动,领会到生活的充实和意义。觉慧是大胆的,又是幼稚的。他过分夸大了自己的责任,“未知的”新生活在他脑中还只是一幅朦胧的图景:他对与鸣凤的爱的结局感到迷茫,又希望鸣凤出身富家,更表明他身上带着时代和家庭的烙印。后,觉慧为寻求新的力量、新的生活,离家出走,这是他性格发展的必然结果,也表明了五四青年无畏的勇气和义无反顾的奋斗精神。觉慧的精神鼓舞着大家庭中的年青人,在他的影响下,觉民和琴更加坚强地站在斗争的前列,淑英、淑华也在反抗旧家庭的道路上一步步成长起来。正是这一批生气勃勃的青年,从内部冲击着黑暗腐败的封建家庭,并成为加速它瓦解崩溃的一支重要力量。
(19)、《雾》,巴金《爱情三部曲》中的第一部,出版于1931年,出版社为新中国书局。讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇,反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争,凸显了当时的社会特性。
(20)、内容简介:《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事,其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时,揭示了造成这种悲剧的根源--封建大家庭的必然的衰落过程:高觉慧在"五四"新思潮的影响下,积极参加学生运动,创办杂志,对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶,他的祖父高老太爷是家中的专制魔王,一手包办儿孙的婚姻,造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧,觉慧不满大哥觉新的"作揖主义",积极支持二哥觉民抗婚。后,当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时,觉慧毅然离家出走,奔向新的生活。
2、巴金的激流三部曲是哪三部曲?
(1)、《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事,其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。
(2)、《激流三部曲》凝聚着巴金对于封建家庭深刻的生活体验和鲜明的爱憎感情。这部长著是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创作的结果,尽管书中的主要人物大都有原型,但他没有把这部小说写成狭隘的自传,而赋予了它更广泛、更重大的社会意义。他在《家》的《后记》中说,“单从这一年的大小事变底描写,我们已经可以看到一个正在崩坏的资产阶级家庭底全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭底典型,我们在各地都可以找到和这相似的家庭来。”1937年他又表示:“我不要单给我们家族写一部特殊的历史。我所写的应该是一般的资产阶级家庭的历史。”考察巴金的家庭,固然是一个黑暗的封建王国,但并没有发生如《激流三部曲》中描写的那么多惨酷的事情。
(3)、《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强(第8位)。
(4)、巴金的《人间》三部曲:《憩园》《第四病室》《寒夜》
(5)、巴金原名李尧棠,字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地主之家。他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害,并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运,从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。在五四运动浪潮的激励之下,他接受了科学民主思想,进一步产生强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神,确立了为追求光明和真理而献身的志向。
(6)、他的祖父高老太爷是家中的专制魔王,一手包办儿孙的婚姻,造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧,觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”,积极支持二哥觉民抗婚。
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(8)、写完《总序》,巴金考虑书名用《春梦》不甚妥当,改名为《激流》。随之在《关于〈激流〉》中申述理由:决定把《春梦》改为《激流》。故事虽然没有想好,但是主题已经有了,我不是在写消逝了的渺茫的春梦,我写的是奔腾的生活的激流。
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(10)、《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部,作品取材于中国的一个封建的大家庭,通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡,这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
(11)、第作品中塑造了一系列典型环境中的典型人物。
(12)、值得注意的是,在上面引述的两段文字中,巴金一再说明,《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的,创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际,高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型,是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国,更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类),但主要的仍是田产、地租。显然,巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代,巴金在许多政论之中,一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”,这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。
(13)、巴金的长篇小说以描写家庭生活为主,并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样,涉及范围相当之广。在巴金的作品中,家即社会,家庭是构成社会机体的细胞,家庭生活是社会生活的缩影。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析,反映了封建大家庭逐渐没落的过程,表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势,讴歌了青年们的觉醒和反抗。
(14)、巴金塑造了众多典型的人物形象。书中人物众多,个个性格特点鲜明:专横、衰老、腐朽的封建家族高统治者高老太爷,残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,狡赖贪婪的四老爷克安等;也有敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤,温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏……
(15)、吴仁民对周冷嘲热讽,但自己很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯,她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他,现在又因为孤独想与他重续旧好,吴仁民痛苦地拒绝了她。
(16)、总之,巴金小说的题材是具有多样性的,是丰富多彩的,他的小说反映了中国现代杜会各个阶层的生活状况,表现了现代社会发展的历史进程。
(17)、《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。
(18)、在中国现代文学史上,从鲁迅的《狂人日记》开始,揭露封建制度的弊害,是许多作家所关注的一个重要主题。但是,像巴金这样从30年代初到40年代初一直坚持表现这一主题的作家并不多;像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品,更是罕见。撕开封建家族制度崇尚诗礼、温柔敦厚的虚伪面纱,显露它吃人的本质,并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路,是巴金对中国现代文学的一个特殊的贡献,也是《激流三部曲》杰出的思想意义所在。
(19)、巴金1928年冬居上海,著作颇多:著名的“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
(20)、巴金:人生是一场“斗争”虽然我出生后在这个地球上只生活了大约二十天,但这短暂的时间并没有虚度。与此同时,我也看到和学到很多东西。我的周围是一片黑暗,但我并不孤独,也不绝望。无论我走到哪里,总能看到生命的洪流,在崇山峻岭中翻腾着,开辟着自己的道路。激流从不停止,就不会停止;没有什么能阻止它。在它的路上,它也喷出了各种各样的浪花,有爱,有恨,有喜,有痛。所有这一切形成了一股奔腾的洪流,将山脉排向单一的水流。没有人确切地知道的海洋是什么,它什么时候会流入大海。
3、巴金爱情三部曲是什么
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(2)、激流三部曲第二部《春》,1938年3月上海开明书店初版。主要情节是,高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子,周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满,但生性懦弱的蕙逆来顺受,对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境,她只得按照父命出嫁,后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人,在觉民、琴等人的鼓舞帮助下,淑英终于逃到上海,重获新生,迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
(3)、与觉慧的思想性格相对立的觉新,是一个思想矛盾、性格复杂的人物。这是巴金倾注全部心血、全部感情以大哥为原型创造的一个人物,从描写的深入细致和内涵的深厚丰富看,这个人物堪称现代文学史上著名的典型形象之“觉新性格”已成了那些失去“自我”、具有双重性格的现代知识分子的代名词。觉新还是一个青年,天资聪慧,也受到五四新思潮的洗礼,但“长房长孙”的地位使他过早地肩起大家庭的重担,这样的处境和软弱顺从的性格,使他从《新青年》中吸取了委屈求全、敷衍妥协的“作揖主义”和“无抵抗主义”,企图用这种“新理论”与大家庭的现实结合,以顺应环境。封建势力和封建礼教断送了他继续读书深造的前程,扼杀了他与梅表妹的爱情,又先后夺去了他所爱的梅和瑞珏的生命。他痛心、流泪、苦闷,恨自己“是个懦夫”“没有勇气”,他憎恨残暴,向往自由,但又恪守孝道祖训,不敢反抗专横的长辈,并对旧制度、旧家庭存有留恋,抱有幻想。觉新的思想和性格尽管复杂,但又是鲜明的。懦弱苟安和正直善良、逆来顺受与内心痛苦的矛盾统是他的主要特点。这不仅造成了他的两重思想、两重人格,还造成了他既是旧制度、旧势力的捕获物、牺牲品,又不时自觉不自觉地充当旧制度、旧势力的维护者的悲剧。巴金在作品中批判和否定了觉新屈从于封建势力的怯懦和忍让,但对他内心的矛盾和痛苦,又寄与了应有的同情。
(4)、克明的儿子不争气,克安、克定公开纳妾宿娼,克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后,克安、克定闹着分家,后将高公馆卖掉,各家搬出另觅住处,高家彻底崩溃。
(5)、《春》是巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第二部,是《家》的续篇。
(6)、诚然,文中所批判的封建、桎梏的社会已一去不复返,当今国家早已实现文中努力追求的民主与自由,但书中青年反抗、心忧天下的热情依然值得学习与借鉴,如今的年轻人在为自己谋取安乐的同时,也不能忘记身为青年的那一份责任与担当。
(7)、30年代前期,尽管巴金还没有完全摒弃习用的概念,但他对中国社会的实际有了更多的了解,对旧社会、旧制度、旧家庭的罪恶和必然崩溃的命运,有了更准确的把握,就在《关于〈家〉》中,他这样说明自己对旧制度、旧家庭的总体认识:“旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里面了。我看见它一天一天地往崩坏的路上走。这是必然的趋势,是被经济关系和社会环境决定了的。这便是我的信念。……它使我有勇气来宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的J’accuse(我控告)。”这一基本理论观点使巴金能够超越个别判断的偏颇,比较准确、深入地观照和表现生活。同时,更重要的是,巴金能面对现实,在写作中忠实于自己熟悉的生活。
(8)、巴金的中长篇小说的题材也具有多样性,《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的,《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。《砂丁》、《萌芽》是反映矿工生活和斗争的中篇小说,《第四病室》、《寒夜》反映了国统区小市民、小公务员的悲惨生活,《火三部曲》是描写各阶层人民抗日活动的长篇小说。
(9)、1938年3月上海开明书店初版。主要情节是,高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子,周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。
(10)、《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说,是激流三部曲之这部长篇巨制蜚声海内外,通过一个大家庭的没落和分化,描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
(11)、1931年在《时报》上连载著名的长篇小说"激流三部曲"之一《家》。
(12)、巴金的语言风格特征明显,总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的,然而就情感对语言的影响,又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称,感染性极强,故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧;
(13)、《激流三部曲》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角,它对于四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱,走向革命,起到启蒙的作用。直到今天,它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
(14)、短篇小说集:《复仇集》、《光明集》、《电椅集》、《抹布集》、《将军集》、《沉默集》、《神·鬼·人》等。
(15)、他后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
(16)、参考资料来源:百度百科——激流三部曲(巴金的作品集)
(17)、凝聚着巴金的经历和感情的《激流三部曲》,是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创造的结果。题材的熟悉,感受的深切,爱憎的鲜明,为巴金得心应手地发挥自己卓越的艺术才能,提供了广阔的天地。在三部曲中,真挚浓烈的爱憎感情,随着流畅而充满抒情气质的文字跳荡,以生活中熟悉的人物作根据塑造的那些艺术典型,鲜明生动,对客观现实的细致描绘,构成一幅幅真实感人的生活画面。这部巨著的成就,标志着巴金现实主义创作的新高度。
(18)、《激流三部曲》固然是艺术虚构、想象的产物,但其中的主要人物和事件都来自巴金亲身的经历和体验,都饱含着他真实的思想感情。从这个意义上说,《激流三部曲》的成功,也是现实主义艺术的胜利。题材的熟悉,感受的深切,爱憎的鲜明,也为巴金得心应手地发挥自己卓越的艺术才能,提供了广阔的天地。在三部曲中,真挚浓烈的爱憎感情,随着流畅而充满抒情气质的文字跳荡;以生活中熟悉的人物为原型塑造的那些艺术典型,鲜明生动;对客观现实的细致描绘,构成一幅幅真实感人的生活画面。这部巨著的思想艺术成就,标志着巴金现实主义创作已走向成熟。
(19)、2018文学考研人合理的备考策略!(值得收藏)
(20)、《家》是巴金的代表作,在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月,于上海开明书店出版。
4、巴金的激流三部曲是哪三部曲类型
(1)、该作品描写了两个年轻女子蕙和淑英的命运。她们在相似的环境中长大,发生了类似的遭遇,但却因各自对待生活的不同态度而有不同的结局。巴金用平白的文字,却使作品洋溢着浓郁的情感,充满浓郁的抒情色彩,写出了人物性格的复杂性和多层次性。
(2)、 《激流三部曲》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角,它对于四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱,走向革命,起到启蒙的作用。直到今天,它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
(3)、参考资料来源:百度百科——秋(激流三部曲之三(巴金))
(4)、巴金的《抗战》三部曲:《火》《冯文淑》《田惠世》
(5)、由开明书店出版的《家》,封面的正中偏上,黑底方框里,一个大大的白色“家”字作为书名,方框上面四个小字“激流之一”。到1940年5月,巴金继创作了《春》后,又完成了《秋》,《家》、《春》、《秋》并称为《激流三部曲》,《家》成了《激流》之一。
(6)、 1936年,巴金以《家》而成为青年之心中偶像,追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信多,他们通信达半年之久,却从未见面。后,还是女孩在信中提出:“笔谈如此和谐,为什么就不能面谈呢?”女孩主动寄了张照片给巴金,然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑,年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
(7)、1933年5月,《激流》送上海开明书店出版前,巴金酝酿再度改名,定名为《家》。这是因为“我还有许多话要说,有好些故事要讲,我还可以把小说续写下去”。他在《后记》中告诉读者:“已经发表的《激流》,只是它的第一部《家》,另外还有第二部,写社会,写主人公觉慧到上海以后的活动。”
(8)、《雨》,巴金《爱情三部曲》第二部,长篇小说,出版于1933年,出版社为:良友图书公司。主要讲述了《雾》中主人公周如云的朋友吴仁明的经历,描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
(9)、第《家》基本上仍然属于“青春型”的创作,那由真诚热烈的心里唱出的青春之歌,是特别能唤起青年人的共鸣的。它很能代表巴金前期创作的风格:只求与青年读者情绪沟通,不求深刻隽求,倾向单纯、热情、坦率,以情动人,情感恣肆,语言流水行云,虽然有时少锤炼,不耐咀嚼,整体上却有一种冲击力,能渗透读者的内心。
(10)、他的两个朋友来看望他,一个是叛离了温暖富裕的家庭,以一种苦行式的生活为事业献身的陈真,另一个是有着幸福家庭生活的吴仁民,两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。
(11)、《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
(12)、作品描写了三个方面的搏斗:一是新老两代的搏斗,这“父与子”的斗争实质上是封建叛逆者的年青一代与封建卫道者的老一代的斗争。二是觉悟的青年同在旧势力面前妥协退让的思想和行为的搏斗。突出的表现就是觉慧、觉民对觉新那怯懦软弱的“作揖主义”“不抵抗主义”所作的既有谴责和批判,又有开导和激励的斗争。三是青年一代同自身存在的种种弱点的搏斗。觉慧、觉民、琴、淑英都是在这种自我斗争中逐渐坚定起来的。以上三个方面的“搏斗”,构成了一股动荡奔腾的激流,它穿越种种障碍,不断开辟着青年们前进的道路。
(13)、“从情绪上来说,这部小说是一张控诉状,写出了旧家庭制度的一切罪恶,如爱情的不自由、个性的压抑、礼教的残忍、长者的和卫道者的无耻。”这部作品是呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放思潮下鲜明的一面旗帜,在中国现代文学史上占据着重要地位和起着巨大的作用。
(14)、为了写出一个典型的封建家庭,巴金在现实生活的基础上,进行艺术创造,使封建家庭和封建礼教的不义和罪恶更加集中,更加强烈,这不是巴金的偏激,恰恰是他作为艺术家的成功。自觉地从社会的角度观照素材,独具匠心创作的三部曲才具有了丰富的时代生活内容和深刻的思想意义,这表现了巴金作为一个现实主义作家的杰出之处。
(15)、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
(16)、《家》的结尾写到了水,蕴含着巴金对未来的美好期望,就像他在后记里说的一样:我始终记得青春是美丽的东西,始终是我汩汩的泉源。虽然我们不见得始终保持青春,但青春始终是美丽的。它无声地告诉读者,自己的人生始终要靠自己去争取。
(17)、这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
(18)、1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了"激流三部曲"。
(19)、参考资料来源:百度百科——家(巴金创作长篇小说)
(20)、在具体驾驭这种平白率真、热烈酣畅的文字时,巴金注重随情绪的起伏变化和延伸发展来安排句法的构造、修辞方式的搭配和音节的长短相间,让语言在热烈明快中自然跌宕成抑扬顿挫的节奏和旋律,产生一种流畅回环的音乐美感。
5、爱情三部曲和激流三部曲
(1)、 《激流三部曲》或许和《红楼梦》有异曲同工之妙,但我认为《激流》更富有魅力。因为《红楼梦》所展示的是对封建没落与腐败的抨击;而《激流》让我们看到了新中国的希望!
(2)、巴金的《人间》三部曲:《憩园》《第四病室》《寒夜》
(3)、▲ 团结出版社出版的《巴金传》记叙了巴金从童年到暮年一生的经历,由知名巴金研究者李存光教授所著。本书不仅详实地书写了巴金一生中的各种经历,还通过巴金不同阶段的文学作品来佐证当时的社会环境及巴金的思想形态等方面。
(4)、第《家》在结构艺术上借鉴《红楼梦》的写法,以觉慧和鸣凤的恋情以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛作为情节发展主线,全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。全书人物众多,事件繁复,但作品能始终围绕基本线索展开描写,有条不紊,紧凑周密,波澜起伏,跌宕有致,显示了作者精于构思的能力。
(5)、周如水在家乡有个没有爱情的丑妻,是他十七岁时父母为他娶的,为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相,鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。
(6)、内容简介:经过一系列事变之后,克明和觉新虽然还想维持高家的门面,但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气,克安、克定公开纳妾宿娼,克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后,克安、克定闹着分家,后将高公馆卖掉,各家搬出另觅住处,高家彻底崩溃。
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(9)、一年后,周如水又回到这个旅馆,此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死,但张若兰早已离去,只剩下他在海边独自悔恨。
(10)、1931年初,上海《时报》约巴金写一部长篇小说,拟每日连载,他于是开始了《春梦》的创作。
(11)、激流三部曲的第一部:《家》,是作者的代表作,在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月,于上海开明书店出版。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事,其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时,揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程:高觉慧在“五四”新思潮的影响下,积极参加学生运动,创办杂志,对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶,他的祖父高老太爷是家中的专制魔王,一手包办儿孙的婚姻,造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧,觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”,积极支持二哥觉民抗婚。后,当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时,觉慧毅然离家出走,奔向新的生活。
(12)、尽管她们都对自己的婚事不满,但生性懦弱的蕙逆来顺受,对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境,她只得按照父命出嫁,后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人,在觉民、琴等人的鼓舞帮助下,淑英终于逃到上海,重获新生,迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。
(13)、《春》是巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第二部,是《家》的续篇。
(14)、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
(15)、《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》,是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。
(16)、巴金《爱情三部曲》的第一部,内容梗概:周如水从日本留学归来,他认为建设乡村比城市重要。周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子张若兰,一个美丽温柔的“小资产阶级女性”。双方互有好感,但周如水却没有勇气表白。
(17)、巴金《爱情三部曲》的第二部内容,梗概:两年后的上海,吴仁民的妻子已经病死,陈真被汽车撞死。此时张若兰已经嫁给一个大学教授,周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。
(18)、今天是文坛巨匠巴金先生诞辰116周年纪念日。出生于上世纪之初的巴金先生终身献身于文学事业,他一生追求光明,辛勤写作,为中国与世界奉献了一千五百万余字的创作。他有金子般高贵的人格,他的作品被译成30多种文字,在世界上广为流传。巴金用新文学的形式,通过描写对封建家庭的批判,以独特的视角呈现出那个时代特有的烙印。
(19)、激流三部曲第三部《秋》,上海开明书店1940年7月初版。作品《秋》的从封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒深的懦弱者的反抗上,描写了封建大家庭高家的后衰败。
(20)、当年4月18日,《激流》开始在《时报》上连载,吸引了广大读者。年底完稿,次年5月刊登完毕。
(1)、《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说,是激流三部曲之这部长篇巨制蜚声海内外,通过一个大家庭的没落和分化,描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
(2)、《激流三部曲》——《家》《春》《秋》是巴金文学道路上的一座丰碑,也是中国现代文学史上成就卓著的小说力作之一。
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(4)、巴金1928年冬居上海,著作颇多:著名的“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
(5)、简介:《家》是中国作家巴金所著的长篇小说,为“激流三部曲”中的第一部,其他两部为《春》《秋》。这部小说以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景,以高家觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱、婚姻生活为主线,展现他们不同的思想性格与命运,道出青年一代迷茫、觉醒、妥协、抗争的心路历程。作者还塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象,她们的痛苦与惨死,是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉;而鸣凤、倩儿等“下人”的死,则更深刻地揭露了阶级歧视和压迫的社会现实。这些新旧时代嬗变转型下的人间悲剧,不仅批判封建专制制度的罪恶,也撕开在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露所谓“诗礼传家”的封建大家庭的腐朽,从而宣告这个旧式封建家庭必然解体的命运。
(6)、《秋》是巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第三部,也是后一部,于1940年7月由开明书店出版。
(7)、《春》是巴金创作的长篇小说,是《激流三部曲》中的第二部,是《家》的续篇。
(8)、巴金还写了《激流三部曲》,分别是《家》、《春》、《秋》,其中《家》的艺术成就高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的鲜明的一面旗帜。
(9)、《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强(第8位)。
(10)、《秋》是中国作家巴金创作的一部长篇小说,是激流三部曲之这部长篇巨制蜚声海内外,通过一个大家庭的没落和分化,描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
(11)、该作品描写了两个年轻女子蕙和淑英的命运。她们在相似的环境中长大,发生了类似的遭遇,但却因各自对待生活的不同态度而有不同的结局。巴金用平白的文字,却使作品洋溢着浓郁的情感,充满浓郁的抒情色彩,写出了人物性格的复杂性和多层次性。
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