关于诚信的论点和素材精辟61条

关于诚信的论点

1、关于诚信的论点论据50字

(1)、商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心，终于商鞅公布了变法的法令。

(2)、诚信是一种力量。(中心句。分论点三)“言必信、行必果”、“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，表里如说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。(讲道理，这是对中心句的具体解释)人民判定一个政d是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政d提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产d人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入d时的庄严承诺，“只要生命不结束，为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是，一些d员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”，这些人的行为严重损害了d的威信、d的形象，销蚀着d的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。(列举正反事例)“实事求是光荣，弄虚作假可耻”，应是共产d员的共识。(本段结论)

(3)、大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发现后，并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当时正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有开除他，而是一直给予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺利完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任，并终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

(4)、以现在的眼光看，做到这一点是很困难的，特别是在当时那样的社会，能够十四岁就参加考试，并且提出题自己已然练习过，是讲诚信的一个体现。

(5)、●考教资必备4大证书，有一样丢了不予补办！建议收藏！

(6)、与电视广告一样，网红“带货”的广告模式也避免不了虚假广告。网络上经常就爆出某网红商品名不副实，并没有网红吹嘘得那么好。有的甚至存在严重的质量问题，可能会对消费者造成伤害。这就提醒我们，网红“带货”只是广告模式，关键还是商品质量。

(7)、(第一段晓评：开头段落采用了“背景+(新概念)解释+点题”的展开方式，短短一两百字，将概念解释到位，中心论点点解到位，直截了当，开宗明义，符合实际申论考试的具体要求。)

(8)、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。

(9)、诚信，作为中华优秀传统美德，作为文明的记忆，刻于我们血脉之中。我们对待一切，都应以诚信为底线，不能忘了做人的根本。

(10)、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

(11)、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

(12)、诚信，是不取他人院外之梨的我心有主。诚信，是一言既出，驷马难追的君子胸怀。诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

(13)、④中国人讲求言必信、行必果。中国说到的话、承诺的事，一定会做到、一定会兑现。

(14)、诚信利于社会和谐。俗话说人无信不立，小到个人大到社会无一不是如此。讲信用是一个人的道德底线，只有你信用好，别人才敢给你打交道，才能放下你的所作所为。

(15)、卢梭说过：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧！

(16)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

(17)、人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

(18)、④良好的社会信任，需要靠机制来保障。应该看到，大部分人选择相信他人并愿意将自身利益、诉求置于陌生人的社会交往活动中，一个重要原因在于有一整套规范的法律制度和法律体系在保护守信人、惩戒失信人。法律制度与法律约束为和谐的社会交往、互信的人际秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以坚守的行为规范，如民法总则中被称为“好人法”条款的施行，就是对良善之举、诚信秩序的一次法律宣示。法律是构建社会诚信的根本保障，良序的社会需要健全的法治，越是健全的法治越能为美好的社会保驾护航。(构建良好的社会信任措施之一：需要靠机制来保障。)

(19)、晚饭时，主妇对主人说，“驴想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它？”“对待背叛者，杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。可怜，一头勤劳而朴实的驴，就这样被杀死了。

(20)、季布听了高兴，当曹丘贵客招待，留他住了几个月，把他作为尊贵的客人，送他丰厚的礼物。曹丘又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

2、关于诚信的论点和素材

(1)、宋濂的事例阐明了一个道理：诚信是为人处世之本，是人生成功的根基，古往今来，概莫能外。

(2)、‍‍‍2018年8月作文专辑出炉，欢迎选用！

(3)、“一诺千金、商鞅立木、曾参杀猪……”就拿商鞅立木来说吧，秦孝文王的大臣商鞅在南门立起一根木头，并许诺将木头搬到北门，就赏那个人五十两黄金。有人做了，商鞅也如期兑换，于是，商鞅取得了民众的信任，他也收获了诚信。再来说说曾参杀猪吧，曾参的妻子要外出，可孩子却哭闹不停，不得已，母亲才对孩子撒谎，回来给孩子杀猪做饭。可曾参却要真的杀猪，妻子见状连忙解释，对儿子所说都是戏言。曾参不以为然，说“孩子是父母好的榜样，如果父母连诚信都不讲，那么他们的孩子还能讲诚信吗？”这句话使我受益匪浅，尽管曾参失去了一头猪，可他却使自己的孩子明白了诚信的意义。诚信居然有如此强大的力量，为什么中华历史文化在几千年的演变下还能拥有如此强大的吸引力？就是因为它们都有一个结节发光的共同特点——诚信。诚信自几千年来都一直是一种文化内涵的象征。拥有诚信，你能在社会上更进一步；拥有诚信，你可以广交良友；拥有诚信，你就可以获得信任；拥有诚信，你就拥有了一切。

(4)、那我们究竟如何坚定守信呢？的秘诀是拒绝，只要坚定拒绝失信这个念头，诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝，坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心，懂得拒绝，才能坚定守信成为一个守信的人。

(5)、对策：建设诚信长效机制；规范和健全失信行为认定、记录、归集、共享、公开、惩戒和信用修复等机制。

(6)、诚信是一种责任。(中心句。分论点四)“诚信者，天下之结也”。人生在世，每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中，诚实守信是基本也是紧要的道义责任。(讲道理，这是对中心句的具体解释)讲诚实、守信用、勇担责，是经济发展、社会进步的要求，也是d的生命力、战斗力和凝聚力的体现。(进一步讲道理)因此，每个d员干部都有责任以诚信为本，以诚信为荣，将做人的原则内化为做事的准则，以自己的实际行动，不负人民的殷殷期待。“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”，应是每个共产d员的追求。(本段结论)

(7)、一个没有诚信的社会是相当危险可怕的，人与人的关系都会笼罩在互相欺骗的虚伪虚幻的阴影之中，经济利益的驱动，让人丧失了人性，丢失了良知，心黑了，脸厚了，相互筑起防火墙，心与心越来越远越陌生，没了真情真诚，就剩下谎言和铜臭，那是多么恐惧和绝望的社会。

(8)、●没区别，可以，能当老师！非师范生考教资醒醒！

(9)、有一位中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业，每个企业都对他的能力表现出的认可，却没有一家企业录用他。

(10)、●教案速成技巧！怎么写、时间如何分配、重难点全在这，都是必看硬货！

(11)、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔

(12)、一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；

(13)、③诚信乃人之责任。寓言中的其它动物，都因加上了一己之见，改变了驴的原意，才使驴枉死。寓言折射的是现实，日常生活中，人群里也有这种不遵守准则的人。听信谣言，传播谣言，唯恐天下不乱。如果它们能正确地传达真话，也许主人会同情驴并让它休息。谣言惑众，反而葬送了驴的卿卿性命。可见，诚信在生活中扮演着多么重要的地位。考试诚信，培养诚实的品德；工作诚信，精诚合作，树立良好名声；待人诚信，能交到知心朋友。因此，诚实是做人的责任与义务。正如孔子所说：人无信则不立。

(14)、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

(15)、李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

(16)、本段的论点是“信用是一种道德品质”，围绕该论点可以使用与“信用、诚信、守信”相关的典型事例和名人名言作为论据。

(17)、论坛活动开始之前，正反方选手先自我介绍，选手们或风趣幽默或个性十足的介绍语一下子把台下的观众吸引住了。比赛正式开始，正方一辩先立论陈词：她先诠释何为“诚信”，接着用古今中外的例子来佐证“讲诚信不吃亏”这一论点。轮到反方一辩发言了，她从学习、法律、经济、交友四个方面来阐述讲诚信吃亏，详实的事例，条清缕析的陈词顿时赢得了观众们的热烈掌声。

(18)、不管是身边的小事，还是国际上的大事；生活中处处都需要诚信。就拿上次发生在我身上的一件事情说起吧，这件事不仅考验了我对诚信的态度，还让我对诚信有了更深的了解：因为一次意外，我的好朋友脚骨折了。虽然他行动不便，但他还坚持前来上课；我看到他步履维艰，便自告奋勇地前去帮助他，因为我的帮助，他的学习成绩所幸没有受到影响；我不禁为我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午，他又要去医院拍片复查。基于长期以来他对我的信任，于是他委托我放学的时候帮他拿上他的书包。粗心的我心不在焉地听着，到了下午，却早把他的嘱咐忘到了九霄云外；等回到家他来讨要时，我才猛地想起，他的书包还放在桌仓里。“怎么办，怎么办？”我的心中忐忑不安，不知道该怎么对他说。说吧，我又怕他生气；不说吧，我又觉得自己不讲诚信。我在这种左右不决的情况下犹豫了好久，终，诚信的力量战胜另一个我。我只好说出实情并向他道歉。没想到他不仅原谅了我。还对我说“于玺，虽然你没有说到做到，但是你坚守了诚信，你从另一方面证明了自己”。

(19)、友谊往往会在诚信之间失去，也会在诚信中变得更深。所以让我们行动起来，用“诚信”这两个字好好的去维护我们之间的友谊吧!

(20)、诚信建设永远在路上。唯有下大力气筑牢“诚信”大堤，方可重拾“民心”，找回渐行渐远的“公信力”，才能远离“塔西佗陷阱”。

3、关于诚信的论点

(1)、有一个人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市买东西。年幼的儿子也想跟着去。妻子不想带他去，觉得他会很顽皮。于是，就对她的儿子说：“听话，快回家去，你不去，回来杀猪给你吃。”听了妈妈的话，儿子开心地回家去了。妻子回来后，曾子就要去杀猪。妻子对他说：“那是对小孩子说着玩玩的，不必当真。”曾子却说：“不可以骗小孩，长大后，小孩会跟着大人学，而且，诚信是不可以失去的！”

(2)、在感动之余，有不少网友提出，要正视当今社会存在的诚信缺失现象。随着物质财富的增加，一部分人道德水准有下滑之势，失信行为时有发生，甚至为了一己之利而不惜践踏道德底线，令公众深受其害。

(3)、当地沟油流淌在华丽的餐桌，当毒奶粉充斥资本的市场，当瘦肉精在无情地肆虐，诚信的口号已成为空壳，诚信的背囊已被无情地抛弃。我试着将那诚信的碎片拾起，仍旧欣喜地看到诚信的碎片所折射出的希望的曙光。

(4)、无论在直播、短视频或者软文中把商品吹得多么天花乱坠，但它依然是商品，只有具备了较高使用价值，其本身价值才会更高。“质量+广告”才是一件商品走向市场、实现大卖的王道。所以对网红商品来说，把好质量关才是关键。

(5)、那是国画大师吴冠中。虽然一幅山水丹青能卖出上万元高价，虽然满负盛名万人拥戴，但他却淡然地用手撕去一幅幅画作。疑惑者问之为何？吴冠中老先生淡然一笑，不能让劣画存于世间，欺骗了众人的眼睛啊！原来那一道诚信的清泉仍在流淌，原来那一朵诚信之花仍在透着芳香，原来那山水丹青出自一个秉持诚信的灵魂，一个无所相欺的老者。

(6)、本报宣城8月16日电(记者韩俊杰)当一家超市在深夜大门敞开、而老板又恰恰不在，之后会发生什么？近，在安徽省宣城市郎溪县发生的一幕，不仅让超市老板徐晓峰心生暖意，更引来网友的纷纷点赞。

(7)、④诚信乃做人之本。东汉时朱晖和张堪在太学结识，张堪托付朱晖在他死后帮忙对自己的妻子儿女多加照顾。过了几年张堪病逝，朱晖听说张堪的妻子儿女生活贫困，就亲自前去探望，像照顾自己的亲人一样。他的儿子十分不解，但朱晖说，张堪生前把妻子儿女托付给他，是因为信得过他啊。他必须将信用，不能辜负了张堪的嘱托啊！朱晖能将一个诺言在对方不在的情况下还能如实履行，这是多么高尚的品质啊。秦末的季布，一向说话算数，当时人们都说“的黄金百两不如得季布一诺。”后来，他得罪了高祖刘邦被悬赏。他的朋友们却不为重利所诱惑来帮助他，使他逃过一劫。一个人诚实守信，自然得道多助。反之则遭到万人唾骂。如果因为贪图一时的小便宜而失去了朋友，得不偿失。

(8)、下课以后，我拿着卷子找到教师，指着那道错误的确定题对教师说：“教师，这道题您在这儿扣了分，在成绩那边却没扣，此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去，看了一会儿，然后掏出红笔，将“一百”改成了“九十九”。

(9)、诚信让我们昂首挺胸，让我们一身正气。所以让我们从身边小事做起，不管什么时候，都要有诚信，请不要丢失诚信，做个诚实的人吧。

(10)、选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

(11)、把好质量关，消费者要敢于追责。消费者往往存在一种心理，就是在被蒙骗之后觉得追责的成本高，比购买网红商品本身付出的代价要大，所以有时就选择不追究，只是提醒自己以及身边的人不要购买。但这无意中助长了那些虚假广告、假货产品的不良居心，反而让他们认为没有追究，继续堂而皇之地推销，致使更多的消费者被蒙骗。因此，消费者要敢于追责，维护自身合法权益，这不仅事关个人，也事关其他消费者，一个举报可能会让千万人少受骗。

(12)、广大领导干部务必下好“虚”、“离”、“庸”、“贪”、“色”五字棋，接地气走好群众路线，炼真气践行“三严三实”，葆朝气践诺“两学一做”

(13)、诚信——是一个人品格的基础，如果没有诚信，你就对不起他人。当一个人失去了诚信，他的腰板就挺不直，他的头就不敢光明正大地抬起来。

(14)、(时文选粹)防拐防骗防套路，是谁让我们的孩子心存戒备

(15)、商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

(16)、权无贵贱，凡事只一个“公”字。(批注8：分论点二。围绕“公”字展开论述，如何筑牢“诚信”的大堤。)少数d员干部错误认为自己的权力是上级封的，跟群众毫无关系，对上级阿谀奉承，对群众飞扬跋扈忘记了权力的公共性，把公权当作维护私利的工具和颐指气使的权杖，给政府形象蒙上了一层“灰尘”，严重危害了d在人民群众中的形象。公权为民，一丝一毫都不能私用。(批注9：直击当前少数d员干部的错误认识，点明问题。铺陈方式上从“对上”和“对下”两个层面展开。)广大领导干部务必下好“虚”、“离”、“庸”、“贪”、“色”五字棋，接地气走好群众路线，炼真气践行“三严三实”，葆朝气践诺“两学一做”，用诚信拂去自己身上的“灰尘”，清除自己身上的“顽疾”,铲除自己身上的“污垢”，提高权力为民意识，架设政府与人民群众的“连心桥”，放下架子做一个人民“公”仆。(批注10：顺承前面的内容，论述广大领导干部具体如何做才能做到“公”。多处运用了比喻的修辞手法，可读性很强，值得考生学习。)

(17)、诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理，诚信是道德之本，做人之本。(分析事例，从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句，由古代事例过渡到当下时代)做事先做人，做人必诚信，每一个共产d员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。在《论共产d员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产d员的一大特点，也是一大优点。”(引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产d员的本色。(本段结论)

(18)、诚信，是一种责任，或重于泰山；或轻于鸿毛。诚实的人讲诚信，诚信就重于泰山；愚蠢的人漠视诚信，诚信就轻如鸿毛。

(19)、而西周原本统一全国，十分强盛，周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯，失信于天下，终身亡国灭，令人痛惜。孟德斯鸠说：“在一个国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”秦国取信于国民而强，西周失信于天下而亡，诚信也是国家强盛的根基。

(20)、但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

4、关于诚信的论点和分论点

(1)、明代宋濂，幼时为按时归还所借书籍而“走送之”，因此“人多以书假余”，从而得以“遍观群书”，终于饱读诗书，名垂千古！

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