希波克拉底誓言的精髓是什么精辟111条

希波克拉底誓言的精髓

1、希波克拉底誓言的作用

(1)、重庆市人民医院的眼耳鼻咽喉头颈外科是重庆市的重点学科，也是重庆市卫

(2)、但这完全是平均，私人医院和大学给的薪水本就有高低之分，每所大学也有所不同。而且，即使身为实习医师，昂贵的专业书籍要自费，住的地方当然也是自费，这么一来，要维持略优于学生时代的生活水准都很勉强。没有资金和人脉也开不了业，所以手腕不够灵活的实习医师当再久都得不到认可，一直被当作高级廉价劳工。所以让人当饿不死吃不饱的长工这个说法，委实妙不可言。

(3)、在淄博市第六人民医院的门诊楼，经常会看到医生推着患者奔波于门诊楼的检查科室。他们一边搬抬患者，一边指导保护好患者的受伤部位，不让患者在搬运和检查的过程中再次受到伤害，他们还经常和放射科医生讨论分析患者病情。他们就是外一科医师团队，心系医生的责任与担当之外，胸怀一颗仁心更是他们孜孜不倦的动力。

(4)、不知不觉中，高明华已有二十七八年的“园艺史”。为此，他有意邻重庆江北区的望海花市而居，挑了顶楼而住。大花园就是他的人生的桃花源，他种了180多盆盆景，有七八十盆兰花。光“肉肉”就有三四十盆。他有一支颜值妖娆的“绿色军团”。为此，他参加了重庆市园林学会下属的盆景艺术分会，认识了不少热爱园艺的大伽，还在一次比赛中拿过三等奖。

(5)、谁都说高明华暖男一枚，脾气好，尤其是面对病患时。只有其夫人会抱怨：你哪里没性子嘛，坏脾气都带回家了。其实，夫人也很明白，高明华是那种骨子里待人好的男人。1992年，他获得了重庆市白求恩先进工作者的称号，得了200元奖金，这在当年算是很大一笔钱了。他却拿这个钱给夫人买了件时尚的风衣。夫人很理解丈夫职业所带来的压力。大学教师的她是高明华的同乡，一方水土养育了他们共同的情致，她就特别支持丈夫在工作之余，做一个面朝大海的种花人。有花有草家，总能给丈夫换一种心情。

(6)、这就是浦和医大法医学教室的老大，光崎藤次郎教授。那双锐利的眼睛往真琴扫了一眼。

(7)、2018年8月15日我国第一个医师节推出了“医生宣誓”：“我志愿献身人类的健康事业，自觉维护医学的尊严和神圣。敬佑生命，救死扶伤，平等仁爱，尊师重道；诚实守信，恪守医德，精益求精，慎思笃行。以上誓言源于心，践于行。”

(8)、从早期的占星学开始，一些理论家就在不断地寻找定义个人行为模式的方法。DISC的核心理念可以追溯至

(9)、爱的太深，会失去所有荣耀与价值。—欧里庇得斯

(10)、几乎所有学现代医学(西医)的学生，入学的第一课就要学《希波克拉底誓言》，而且要求正式宣誓，可以说现代医学界的人没有不知道希波克拉底的。在其他领域里，如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员等等，都拿希波克拉底誓言作为行业道德的要求。这个誓言成为人类历史上影响大的一个文件之一。

(11)、就是所谓的「希波克拉底誓词」。这是医学之父希波克拉底对希腊神明的宣誓，每一所医大都会在某处挂上这么一块牌子。

(12)、   与古希腊希波克拉底(公元前460-377年)约略相同的中国时期是春秋战国、秦汉时期，是孔子(公元前551-479年)、老子(公元前571-471年)、孟子(公元前385-289年)等先贤们活跃的时期，是黄帝内经成书的时期，是扁鹊名医的时代。公元前2700年前的黄帝，是中华人文始祖。中华民族5000年不间断的文明史、浩瀚如烟的中华文化蕴藏着丰富的人文精神，不仅影响着中华民族，也影响了亚洲各民族，无疑也滋养着历代医生。

(13)、我将重视自己的健康、生活和能力，以提供高水准的医疗；

(14)、正因如此，有个声音说，西方文艺复兴开始的时候，想要去希腊罗马寻根，但是只能找到口口相传的希腊神话，找到墙壁上留下来的不知道是文字还是图画的模糊印记，而没有找到任何一张羊皮纸。所以很多古希腊先哲的论述，是文艺复兴初期，大家循着一些蛛丝马迹杜撰出来的。

(15)、真琴怯怯地举起手想发言。这三言两语交谈下来，感觉这位副教授的个性坦率。所以真琴想趁这个机会把能问的事先问清楚。

(16)、二者一阴一阳，一个负责上面肺部，面部，眼睛，一个负责下面肝和肾，实乃绝配。养血，祛风，明目，润肠，通便。虽然只有两味药，组合在一起，一边补肝肾之阴，一边加上升阳的方向。适合春夏的时令。

(17)、他就这样轻描淡写地讲述在旁人看来何等感人的事迹，却以更丰盈的情感去目送文思伦——这个在地狱里走了一遭的男人笑呵呵地出院，又回到自己温暖的家庭和熟悉的工作岗位去，回到了正常的人生轨迹去。 

(18)、学生应掌握基础医学、临床医学的基本理论和医疗技能；掌握对常见病、多发病的诊治和急、危、重症的初步处理；具备临床医学科学研究的初步能力,毕业后能够从事临床医疗工作。课程设置分为普通基础课、医学基础课及临床专业课。

(19)、医学伦理学的基本原则是 　　A.调节职业生活中各种关系所遵循的根本原则 　　B.调节职业生活中人与人、人与社会关系所遵循的根本原则 　　C.调节医学职业生活中医德关系所应遵循的根本原则 　　D.调节医学职业生活中各种医德关系所应遵循的原则 　　E.调节医学职业生活中各种医德关系所应遵循的根本原则 

(20)、仰赖医药神阿波罗，阿斯克勒庇俄斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。

2、希波克拉底誓言的精髓是什么

(1)、▶如果你发现自己在春天没有脱贫，也没有脱单，更经常的是脱发，须发早白，为了让倔强乌黑的毛发牢牢地扎根在你的头上，不妨试试桑麻丸。

(2)、这样的努力无疑需要很大的勇气，同时也是必要之举，毕竟医院的文化与积淀绝非一朝一夕之功，快速适应国内环境、在这个复杂行业内扎根，确实这样的敬畏心与孜孜不倦的努力。

(3)、但是，她也感到自豪，因为至少她克服了那次试练。然而，这两个人却说那不算解剖。

(4)、年轻人说起他们的主任会这样来描述：那是个对自己严格，对团队也严格的人啊。在他手下谁敢马虎？尤其是遇到与病人相关的事，他的原则永远是：病人是上帝，该去为他们着想和服务，我们没什么理由可推脱责任。

(5)、难不成自己踩到她的地雷了？－－真琴立刻就想道歉，但凯西的臂力实在不小，真琴完全无法抵抗地来到了外面。

(6)、「那么，小姐，你喜欢尸体吗？」「也说不上特别喜欢⋯⋯」「咦！那么是讨厌罗？」「不是，那个⋯⋯我们不是不应该对尸体有好恶吗？」

(7)、   何谓医生的服务意识？重温希波克拉底誓言，思路清晰了。

(8)、在位于重庆江北的家里，他亲手培植了许多盆景、种了许多花花草草，各种蔬菜。去高主任家吃美食、赏园艺已成为他们科室的“传统节日”了。仲春时节，他会摘下自家树上的几十朵黄桷兰，小心翼翼地一路带到医院。

(9)、健康所系，生死相托，大医精诚，人道关怀。此句出自医学院学生的开学第一课—《希波克拉底誓言》。

(10)、无论至何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。

(11)、说回中医。自汉朝到现在，考据学一直在延续着中华文化的血脉传承。东汉医家张仲景写了伤寒论，仲景这个名字在中医界，如何神化都不为过。但如果没有西晋王叔和的编修，伤寒论能否传世，其实是未知数。至于伤寒前四章据传为王叔和伪作，这些小的瑕疵，跟传承伤寒血脉这件大事比起来，可谓是白璧微瑕。

(12)、我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情；

(13)、思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。

(14)、因此二〇〇四年度起采行了新制度，规定取得医师执照的新科医师有义务在上级医师的指导下累积实务经验，是为临床实习。牙科则是自二〇〇六年起实施。依据此项临床实习制度，医科必须实习二年以上，而浦和医大更外加了学分制。意即，新科医师不止要参与临床实习，还必须得到指导教授「及格」以上的评分，否则拿不到学分。

(15)、  “君子喻于义，小人喻于利”、“温良恭俭让”、“己所不欲勿施于人”等中国传统文化，以及“孤阴不生，孤阳不长”贯穿中医辨证施治的阴阳学说中国传统医学的哲理精华，就是人文关怀或医学人文，可以归为“医生的服务意识”。中国晋代名医杨泉在《论医》一书中指出：“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。”唐代名医孙思邈在《大医精诚》认为，医者为“至精至微”，“所学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深误自哉。”，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑凶吉，护惜身命。”

(16)、「教授的话我明白，但那是医师的年收入还维持在高水准的时代。如今大医院里的医师年薪和一般的上班族根本相去无几，却要我们吃苦当吃补，忍耐肮脏和危险，又叫我们不要考虑官司的风险，我认为这样的要求未免太过严苛了。」「哦，是吗。」光崎悠然点头，「那么，你一个月领多少钱？」「含、含税二十一万五千圆。」

(17)、杏雨轩桑麻丸，顾名思义：新鲜桑叶、黑芝麻。

(18)、还有的患者是从别的医院转诊来的。高主任会说：“既然病人来到我们这里，是对我们的信任，就不能让他们再转院，就在我们这里把问题尽力解决了！”这样的话不是煸情的台词，也没惊天动地似的不接地气，只是像润物细无声的春雨，一年一年的，如种子般撒在团队成员的心田，追逐着时光开花结果。

(19)、医学伦理学的核心问题是 　　A. 医务人员之间的关系 　　B.医务人员与患者的关系 　　C.医务人员与社会之间的关系 　　D.医务人员与科学发展之间的关系 　　E.以上都不是 

(20)、「用不着硬拉人进来。每个人都有生理上无法接受的事物。」「可是教授，我是真的很喜欢尸体。」「你这么大声嚷嚷，回头马上就会传出你有恋尸癖的疯话。」「我无所谓呀。我跟恋尸癖是有一些共通点。」

3、希波克拉底誓言还有现实意义吗?

(1)、(科技)创伤救治“中国模式”登上《柳叶刀》

(2)、根据从医经历，从"树立理想、掌握技能、甘愿奉献与团队协作"四个方面来阐述如何成为一名优秀的临床医生。强调：①病史、体检及检验的重要性；②要善于总结反思与创新；③治人与治病同等重要。

(3)、我们乐观期待，在万达这样的商业玩家加持下，国际医院落户成都会为行业带来不一样的管理视角与人文实践，推动国内医疗服务行业变革，探索构建一种全新的医患模式，终提升百姓健康福祉。

(4)、人们已把医生推到神的高度，不食人间烟火的危险高度。这是不公平的。

(5)、在医院内外，在行业内，许多人把高明华“高大哥”、“高大哥”叫着，既有小字辈对兄长的尊敬，也有同行对专业领军人物的认同。

(6)、可以想象，脱下白大褂的高明华低头伺弄花草时的情形，仿佛也像他尽心服务于病患一样。

(7)、这个亲切的称号是高的桂冠，戴在高明华头上，如此贴切。但他却说：“只是由于老前辈们都退了，我呢，比大家多干了些年而已……是大家造就了我的今天”。

(8)、我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作此项之指导，虽然人请求亦必不与人，尤不为妇人施堕胎手术。

(9)、「不是，我在哥伦比亚大学就读的时候，是以临床医师为目标。可是，自从上了法医学的课就迷上了法医学。等我把专业科目改成法医学之后，就陷得更深了。而且因为几乎没有竞争对手，很有开路先锋的感觉。在美国，只有百分之零点二的医学生以法医为目标。这对我来说当然很有利，可是我觉得实在很不可思议。为什么大家要逃避这么有趣的科目呢？」

(10)、而芝麻甘平，下行入肝肾，补肝肾、润五脏、益气力，乌发养颜。针对肝肾精血不足所致的眩晕、须发早白、腰膝酸软、肠燥便秘等症状，是补阴。

(11)、被公认为现代医学的始祖，古希腊的希波克拉底，留下了千古传诵的“希波克拉底誓言”，所有医学生都看过这个誓言，大部分人为这篇誓言热泪盈眶。

(12)、▶如果你发现自己眼睛干涩，红血丝过多，耳鸣，不妨试试桑麻丸。

(13)、「你待过哪些地方？」问的是实习的内容。「泌尿科和外科。」「外科有参加手术吗？」「没有，只参加了术前知情同意(说明医疗行为并征求患者同意)的部分⋯⋯」「滚。」「咦！」「光听这一点就知道。你专挑轻松的工作做。这种人当不了法医。趁尸臭还没有沾上身，快给我滚。」「怎、怎么说轻松！」「不光是你，近的医科生都一样。像外科手术这类专业性高、诉讼风险也高，小儿科和妇产科这种忙得要命、紧急状况多的，你们能躲就躲。根本连个半瓶醋都还没有，凭什么挑三拣四？」

(14)、希波克拉底本人从来没有提到过这个誓词，他同代的时候也没有任何类似的文件被发现。早提到这份誓词的是1世纪罗马皇帝克劳狄一世身边的一名罗马医生。希波克拉底生活在前460年至前370年，这之间没有任何文献提到过这份誓词，因此该誓词的来源不明。

(15)、但高主任却要求必须及时手术：“病人是暂时没有危险，但他们有痛苦。你们试一下被卡住是个什么难受的感觉。自己累一点，没关系！在我们科，不应该让这些病人等到明天！”所以，尽管平均每晚会有20个左右的急诊患者，值班医生处理下来会有些累，但在高主任的团队里，极少拖到第二天。

(16)、在与基层医院签“华佗工程”协议书的过程中，他还反复叮嘱自己的工作人员：“我们的责任和义务，要尽量写清楚、写具体；对方的责任和义务，可以模糊一点。不要让对方为难。我们作为上一层的医院，要大度一些，要担当多一些！”

(17)、希波克拉底誓言是每一个医学生步入医师所宣的誓言。流传约2000多年的确定医生对病人、对社会的责任及医生行为规范的誓言，以希波克拉底的名字命名，希波克拉底是公元前5～前4世纪著名的希腊医生，希波克拉底被西方尊为“医学之父”。

(18)、    诞生在古希腊时代的《希波克拉底誓言》作为职业道德的圣典，其规范作用数千年来深刻影响着医学界。1948年后，《希波克拉底誓言》作为《日内瓦宣言》的一部分，由WMA组织定期重新评估修订誓言内容的准确性，以符合时代进步，上一次修订是在2006年。此次新版誓言提出：“我将重视自己的健康，生活和能力，以提供高水准的医疗”。这一修订在业内引发热议。

(19)、被当面这么说当然不好受，但对实习医师而言，教授高高在上。真琴无权抗辩。

(20)、时空虽然发生转换，先哲们的思想却永在，具体或可调整。我国已逐步有了医生就职宣誓仪式，是神圣、庄严的感验，是宣言和界度。在希氏誓言的基础上做了一些变通，更适合国情国语。

4、希波克拉底誓言的内涵

(1)、“源于心，践于行”，也许就是我们重新学习和讨论希氏誓言的目的所在。

(2)、在二十多年前，高明华的“鼻内窥镜微创手术”技术已经站在重庆市的前列了。他是这个专业当之无愧、名副其实的专家。

(3)、而这还不够。国际高端医疗之所以高端，不仅在于“船坚炮利”，不仅在于高昂的设备、器材、药物和创新的AI、机器人，而更在于其从骨子里散发出来的人文气息，以人为本的关怀与照护让患者更有归属感。

(4)、  “腹有诗书气自华”，拥有丰富的人文素养的医生，气必然华。我欣赏我的同行、颇有人文情怀的清华大学附属医院教授陈旭岩所言，“未来大医者，仁智兼养，德理双修，素养与技能并重。”

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(6)、当我成为医学界的一员：我郑重地自己要奉献一切为人类服务。我将会给予我的师长应有的尊敬和感谢。我将会凭着我的良心和尊严从事我的职业。我的病人的健康应是我先考虑的。我将尊重所寄托给我的秘密，即使是在病人死去之后。

(7)、我将依照自身的能力与判断，采用对病人有利的疗法与处方，绝不能以有害或有毒之物。无论应何人之请，我也绝不给予致命药物或做此类之建议，也绝不协助妇女堕胎。进入病家访视时，我将以病人的福祉为念，不做任何贪渎害人之事，不受男女奴仆之引诱。

(8)、一个人的成功不在于有多少天赋，有多少灵感，读过多少书，而在于多么的坚韧和不屈。

(9)、从某种意义上讲，医生就像超人，这是职业特点和患者共同赋予的。在普通人眼里，医生不应有恐惧、悲伤；不应怕脏、怕血、怕累。医生应该听任何抱怨，忍受辱骂甚至殴打，绝不能还以半点颜色。

(10)、有一种说法是这个誓词是毕达哥拉斯学派的人创立的。但是这个理论，今天基本上没有人支持了，因为没有毕达哥拉斯学派从医的纪录和论证。

(11)、凡多知无论口授书传俱传之吾子，吾师之子孙及其发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。

(12)、「在美国实习的时候，知道了这边教授的大名。别说哥大了，只要称得上的教授，没有人不知道他的。我读了他的论文，看了影片，深受感动。我认为他是法医学天才。所以就迫不及待地来留学了。」

(13)、高明华却自有自己的秘密武器。他竟带去了2003年重庆市卫计委批准成立“重庆市眼耳鼻喉科医院”时，成立大会嘉宾签名簿上韩院士的签名和题词。韩院士一看，大为惊喜：“喔，十多年了，你们还保存着啊……”。

(14)、伤寒论的其他版本的传承故事也很精彩，比如康平本。

(15)、圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也越大，你不知道的也就越多。个人有了一定的知识，接触和思考的问题越多，就越觉得有许多问题不明白，因而就越感到自己知识贫乏。中国道家的代表人物庄子也说过“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。

(16)、违背了不伤害原则的做法是 　　A. 妊娠危及胎儿母亲的生命时，行人流产 　　B.有证据证明，生物学死亡即将来临而且病人痛苦时，允许病人死亡 　　C.糖尿病人足部有严重溃疡，有发生败血症的危险，予以截肢 　　D.强迫病人进行某项检查 　　E.以上都不是

(17)、体现有利原则的是 　　体现公正原则的是 　　体现不伤害原则的是 　　A.描述伦理学 　　B.元伦理学 　　C.规范伦理学 　　D.医德学 　　E.生命伦理学 

(18)、「每个月二十一万五千圆。亏你好意思大言不惭地抱怨啊。」

(19)、凯西不是日本人，所以对她的语感必须加以斟酌。她这句话，应该不是「有意思」，而是「有价值」的意思吧。

(20)、 好人高明华去年11月患肾结石做了手术。而就在他住院卧床调节期间，又有患者来找他。他竟是躺在床上吊着水给人看上了病。来人都有些不忍了。他却看出了患者那一丝希冀的眼神，说：“既然来了，还是让我看看吧”。于是，人们看到了这样一幅温馨而特别的画面：初冬的阳光洒满病房，患者站在病床前，而医生却躺在病床上；患者因承受阳光，满脸愉悦；医生因播撒阳光，也满脸愉悦……那个冬日，似乎因了这样的医患关系，风也成为吹面不寒的杨柳风。好人高明华还是一个好脾气的人，尤其是向患者讲解病情的时候，耐心、细致，通俗易懂已成为他的风格。他说，“要使病人有信心治好病，首先要对医生产生信赖感。而医生要使病人信任你，便应该用日常生活的语言向病人或家属讲清病情，让他们心里有数、踏实。医生是什么？不只是看病的，开药的、做手术的、穿白大褂的那个人，还应该是疏导病人的心理咨询师、安慰病人的牧师或神父。

5、希波克拉底誓言的内容

(1)、而跟日本有关系的中国文化传承，可不止伤寒论。

(2)、1948年，世界医协大会在希波克拉底誓言的基础上，制定了《日内瓦宣言》。后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。以下是2006年修订后的日内瓦宣言全文。

(3)、这一誓言中有封建行会及迷信的色彩，但其基本精神被视为医生行为规范，沿用了2000多年。直到今日，在很多国家很多医生就业时还必须按此誓言宣誓。

(4)、「你是谁？」「我、我是从内科调过来的栂野真琴！」「栂野。哦，对嘛，津久场说过，要派一个不成材的过来，要我照顾。」

(5)、国家强大与否，是由全民的思想素质所决定的。

(6)、希波克拉底为让人纪念的不是上述医学，而是他留下的《希波克拉底誓言》。这个誓言总共只有五百多个字，但是产生的影响却深远。

(7)、他们的老师却自豪地给他们说：看看我们学校多厉害，能让4个学生就拥有一具尸体来研究。别的学校可能一个班才一具。

(8)、   用老子的名言结束随笔：“道可道，道。名可名，名。”

(9)、为了保持团队在重庆耳鼻咽喉头颈外科、尤其是鼻科方向的优势，高明华一直在考虑怎么能做强做大，让重庆在这一医学方面上一个台阶。

(10)、我不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁；

(11)、高主任在工作上对部下要求那样“严苛“，奇怪的是大家不但不躲他，反而喜欢和他相处。因为他的“严”，都是对事不对人。

(12)、   人文，就是人类文化中的先进和核心部分，即先进的价值观及其规范。强调以人为本，重视人，尊重人，爱护人，关心人的利益。简言之，人文即重视人的文化。

(13)、直到现在，许多医学院的毕业生宣誓时仍以此作为誓词。

(14)、而凡是认识高明华的对他的评价都喜欢用“好人”二字来形容。因为他就是这两个字好的注解：好人高明华每天在医院从七点多一直忙到中午。看门诊、做手术……常常一点多钟了，才能歇下来吃几块饼干，喝一杯咖啡。紧接着又是一下午的忙碌……

(15)、「这怎么了吗？」「这篇誓词里，患者有分活着还是死的吗？」「可是，这是⋯⋯」「这篇誓词挂在法医学教室里，是具有象征性的。跨越基础医学和临床医学的隔阂，不分生者与死者，同样都是患者。」大概是这样就满意了吧，凯西又把真琴拉进教室。「总之，在教授前对法医学表现出否定的态度不是好事。请多加小心。」「请问，潘道顿副教授。」「叫我凯西就好。大家都是这么叫的。」「凯西医师，那个，您喜欢尸体吗？」「喜欢呀。」凯西答得一副理所当然的样子，「尸体有无穷的乐趣。我个人认为，尸体比留在犯罪现场的任何证据都重要。眼前美国的验尸官甚至能对办案提出建议。这就是因为法医学在科学办案方面具有价值的关系。」

(16)、   1948年9月，世界医学会第2届大会在瑞士日内瓦召开，会后发表了著名的《日内瓦宣言》，该《宣言》以希波克拉底誓言为基础，确定从医者必须恪守的道德准则。世界医学会还确定，为符合时代的发展和进步，该会将每隔10年重新评估以上“誓词”的准确性，并适时修改和补充，截至2017年10月，在美国芝加哥召开的世界医学会第68届大会，“誓词”已历经8次修改。

(17)、培养从事临床麻醉、危重病医学、疼痛调节和急救工作的临床麻醉医师。

(18)、攸关生命权健康权的民生大计，医院一旦走向过度商业化就会背离初心，而健康稳健地市场化发展则需要前期耐得住寂寞，忍受长周期回报的煎熬，确实对于操盘者的心态与格局有着很高的要求，对于分寸的拿捏及趋势的判断也需要如履薄冰、充满敬畏之心。

(19)、跟中华文化一起流传下来的中医文化，源远流长。

(20)、凡患结石者，我不施手术，此则有待与专家为之。

(1)、成为重庆市人民医院耳鼻咽喉头颈外科主任的高明华，在他的部下眼里是个什么样的人呢？

(2)、韩院士可不是等闲人，太多的地方都在候着他，未必请得动？

(3)、「……于养生调节上，凡能力与判断之所及，必以病家为上，不危害之，不以舞弊为目的。……凡入人家，必全心以病家为念，决无任何危害妄为之意图。我信守此誓，得享医术与人生，如背此誓，愿得其反。」

(4)、临床实习制度是国家规定的，在规定禁止打工兼差的同时也待遇。目前具体的方针是支付每位实习医师每个月三十万圆。但实际上***并没有充分的财源，而且薪水和各种经费也一并批核，如何分派由各单位全权办理。

(5)、在日本，于医学系接受六年的教育后，只要通过国家考试便能取得医师执照。但是，没有医师执照的医学生碍于大学生的身分，依法不得从事医疗行为，因此他们取得医师执照那一刻的实务经验为零。换句话说，会产生一个极其不妥的状况：一举诞生一大批毫无医疗经验的医师。

(6)、高明华却从没强调过自己的委屈感，只是说，既然选择了医生的职业，就是选择了辛苦的命。

(7)、我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害的药品，更不答应他人使用有害药物的请求。

(8)、对患者享有知情同意权的正确理解是 　　A. 完全知情，只需签字同意 　　B.不一定知情，只需签字同意 　　C.完全知情，无需签字同意 　　D.患者与家属具有同等行使权力 　　E.无法知情同意时只好耐心等待 

(9)、我将分享我的医学知识，造福患者和推动医疗进步；

(10)、对于我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生；除此三种情况外，不再传给别人。

(11)、现代医学模式要求医务人员既要维护患者的利益，又要兼顾社会公益。下列几点中，错误的是 　　A. 尊重病人的知情同意的权利 　　B.尊重病人知情选择的权利 　　C.尊重医生的行医权利 　　D.坚持一视同仁的原则 　　E.保护患者无损害的权利 

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