王阳明名言通精辟93条

王阳明名言十句精读修心

1、王阳明修心经典句子

(1)、从容淡定，是一种活法，更是一种境界。面对任何事情，物来则应，去则不留。

(2)、②被网友亲切称为“网球背篓少年”的14岁佤族少年王发引发了媒体广泛关注，少年皮肤黝黑，背着放有一副网球拍的背篓，阳光自信行走在赛场上的青春画面，定格在无数人的心里。在2022ASICS亚瑟士青少年网球巡回赛广州站U14男单比赛中，王发勇夺冠军。王发夺冠的消息，传遍美丽的阿佤山。家乡的父老乡亲以他为傲，一起长大的小伙伴为他喝彩。“听老师说，王发哥哥夺得网球冠军，为家乡争了光，他是我们的骄傲，是我们的榜样，我要向他学习，做一个自信自强的人。”奋斗才能梦想成真。王发因为网球走出大山，走上赛场，从而改变了人生轨迹。如果说接触网球的机会是偶然，那么刻苦训练、每天挥拍7000次的努力则成为他夺冠的必要条件。那个佤族背篓如同一个符号，标记着他的来路，也承载着他的梦想。

(3)、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

(4)、        你们应该记得，在2014年9月初你们刚入学，人文学院举行开学典礼，当时我作为教师代表在会上发言，题目是《在教与学中搭建“心桥”》。当时我引用孟子的话说:“得天下英才而教育之”是人生一大乐趣，“人之患在好为人师”。并赠给大家一副对联:“珍惜时光，莫辜负春花秋月;畅游学海，可养成剑气文心。”这就是说，作为老师，我在2014年9月初就与你们见面了。而作为你们班上的导师，今天与你们第一次见面。自从10月份领到学院发的聘书之后，我在想与你们见面，该讲些什么。

(5)、考取了研究生，并不意味着就能成才，终能否成才，还要看个人的努力。本文结合我个人的经历，与研究生谈谈成才的四要素。

(6)、0《崇文总目》宋·王尧臣等——秘阁藏书，官修名册

(7)、2《元好问集》金·元好问——一语天然万古新，豪华落尽见真淳

(8)、1《金楼子》梁·萧绎——常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人

(9)、1《世说新语》南朝宋·刘义庆——魏晋风流，尽收眼底

(10)、20《断鸿零雁记》民国·苏曼殊——行云流水，孤僧情悟

(11)、我们努力去学习，不停的跨界去掌握未知的世界，但是，有些人未必有很好的效果，表面上看，好像没有遇到真正的良师，没有一个提携自己的贵人。其实，真正的老师和寻觅的贵人就是我们自己，有的时候学会了很多知识，可以解释很多的道理，却忽视了对自己认识。

(12)、1《中华古今注》五代·马缟——考辨名物，注释古今

(13)、出自王阳明《传习录》，这也是对心学恰当的阐述，王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”，如果这样说，那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”，“寂”不是“无”，而是在没有交感时处在一种寂静的状态，所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。

(14)、层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气。层次低的人，境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失。

(15)、因为一阵哄抢，原价199元一个的“猫爪杯”，转卖竟高达1500元。

(16)、10《商君书》战国·商鞅——任法明术，强兵弱民

(17)、立志之后还须笃志。(分论点指出如何保持志向，立志之后当须笃志)一个人，如果只是立志而不笃志，不勤勤恳恳、坚持不懈，就只能前功尽弃、半途而废，此即程颐所谓“志不笃则忘废”。(阐释句说明立志而不笃志的危害)所谓笃志，就是在立志的同时，还要做到守志，坚守自己的志向，做到矢志不渝、恪尽职守、勤勉不怠。其中，“勤”是其基本义项。王阳明认为，“凡学之不勤，必其志之尚未笃也”。一个真正勤奋的人，是真正具有坚忍不拔之毅力、纷扰不烦之耐心、贞固不变之气质的人，同时也是一个有坚定不移之意志和不屈不挠之精神的人。他深深懂得一曝十寒、一作十休的危害，也明白“为山九仞，功亏一篑”的道理，因此在任何时候都能“坚其心，苦其志，劳其力”，增益其所不能，努力朝自己的目标挺进。“业广惟勤”一句中，“惟勤”的深层意蕴就在这里。(作者提出笃志的建议，要为了志向而勤奋。在直接引用王阳明的言论之外，还根据孟子、《尚书》和曾国藩等名人名言的内在联系，组合成语句，发挥出了暗引名言名句的价值，为文章增色)

(18)、0《晋书》唐·房玄龄等——竞为绮艳，不求笃实

(19)、文师华老师现在担任汉语言142班班级导师。

(20)、倘若你问我：我们姚中学子“生命觉醒”或真正长大的标志是什么？我的回答是“三个懂得”。

2、王阳明名言通

(1)、人的成长需要两种力量来推动。哪两种呢？一种是外来的力量，如父母的关爱的力量、老师期许的力量、同学榜样的力量等。另一种是内生的力量，如兴趣爱好的力量、自我相信的力量、自我实现的力量等。随着年龄的增长，内生的力量将成为越来越重要的力量。内生力量在个体行为上的表现就是“自觉”。姚中学子是同辈中的姣姣者，拥有不一般的聪明，拥有不一般的使命，“高度自觉—高水平的自我发展”是同学生命成长的重要特征。判断一个同学有没有成熟，就看他能不能做到“高度自觉”—高度自觉地学习、高度自觉地生活。

(2)、①许多人曾被一个跳水小女孩的勇气打动。女孩名叫蒋翘楚，是一名青少年业余体育学校跳水队的队员。前阵子，有人录制了她挑战5米跳台的视频。视频中，她站在跳台边望着水池，身体因恐惧微微发抖。但哭了10多分钟后，她擦擦眼泪，鼓起勇气纵身一跃，以标准的姿势笔直地跳入水中。克服内心的恐惧，向前勇敢地迈出脚步，小女孩的勇气让人敬佩。

(3)、“功崇惟志，业广惟勤”，出自《尚书·周官》。《周官》为《周书》中的一篇，记载了周成王消灭淮夷之后，回到王都，和群臣一起总结周王朝成就王业的经验。在教训“官君子”(各级官长)要忠于职守、勤于政务时，成王说：“戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤。”意思是说，巨大成就的取得，是因为有宏大的志向；丰功伟业的实现，在于勤勉不懈地工作。这句话，既是对周王朝崛起经验的总结，也是对成就一切功业所需条件的深刻认识。(第一段先直接引用与《尚书》中的名言“功崇惟志，业广惟勤”，再介绍名言背景及解读含义，进而提纲挈领点出全文中心论点)

(4)、2《人间词话》清·王国维——人间阅尽，境界天开

(5)、0《南明野史》清·三馀氏——江山已逝，苟延残喘

(6)、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(7)、①来自浙江建设技师学院的马宏达，经过4天激烈角逐，摘得2022年世界技能大赛特别赛“抹灰与隔墙系统项目”比赛桂冠，实现了该项目中国金牌零的突破。从大众层面来讲，“刮腻子”只是一个普通技能，很多人没想到世界技能大赛会有这个赛项和这种技能展示机会。记得电影《无双》里的周润发说过一句话：这个世界上当主角的，都是能够达到的人。而恰恰就是坚持的结果。或许有些人终其一生，不能当上大舞台的大主角，但把事情坚持做到，是我们把握自己生命的一次机会。马宏达就是把不起眼的“刮腻子”做到，才拼成了生活的主角。

(8)、《道德经中说》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”也许修生养心立德就是从当下开始，从每一件小事开始着手。活在当下每一刻，时时省察自己，做好当下能做的事情吧。以好现在等待未知的未来。

(9)、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”

(10)、2《柳宗元集》唐·柳宗元——文道合不平则鸣

(11)、随着时代的发展，儒家人逐渐认同了人之初性本善的观点，可就在这个时候，程颢向他的弟弟提出了一个问题：既然人之初性本善，那么我们要如何保持这种善？程颐回答说人性本善，恶由外入，只要我们守住自己，不要被外界的恶所诱惑，就可以保持自身的本善。可程颢却摇摇头，不同意他的观点，他说：恶非在外界，而是人心所生，只要我们修好己心，便能保持自身的本善。

(12)、《传习录》乃王阳明之哲学语录。由其门人徐爱、钱德洪等辑录。内容有关“致良知、知行合一”等论点的问答。王阳明“心学”乃心理力量的学问：“致良知”源于《大学》“八目”之“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”；“致良知”_知者，王阳明认为人认知“事、物、理”之能力与生俱来，王阳明认为“格物”之“格”是“去其心之不正，以全其本体之正”，即“致良知”在弃恶扬善，在修正、养正、守正。“知行合一”即认识与行为相统按今天的话说_理论与实践相统源于《中庸》“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。

(13)、如湘军建制表、清朝文武官制图并官职别称表、清朝功臣爵位示意图、太平天国官制图并军制表、清代科举制度表。

(14)、王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。

(15)、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。

(16)、今天的开学致辞，我跟大家讲讲在芬兰学习时遇到的几件事情。

(17)、“心学”_善心之学。善修“心道、精神道、灵魂道”。恶者弃之，善者扬之。

(18)、2《瓯北诗话》清·赵翼——五代十家，诗坛独步

(19)、20《初学记》唐·徐坚——非止初学，可为终身

(20)、许多出身寒门的学子，由于受到生活条件的限制，习惯将就且精打细算地过日子。

3、精读王阳明名言十句,分享体悟

(1)、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。

(2)、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。

(3)、一是学会规划。古人说得好，凡事“预则立，不预则废”，做好人生规划尤其重要。今后我要成为什么样的人？我的三年升学目标是什么？每学年的奋斗目标是什么？每学期的学习目标是什么？每月、每周甚至每天的学习与生活怎么安排等等，作为优秀的姚中学子，我们都要做认真思考、精心设计。学校发到同学手里的《青春修炼手册》是一本很好的生涯规划手册，希望同学们能够真正的用好它。

(4)、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于心中照管不及者多矣。

(5)、0《清史稿》民国·赵尔巽等——草书之笔，急就之章

(6)、可是到了30岁，随着阅历不同，所处的位置不同，我对这件事的看法也不一样了。就像雾满拦江老师说的，年轻的时候我们相信努力是对的，使劲加班，拼命干活，多干一份活就多赚一份钱。

(7)、而在出版的20年后，年近古稀、封笔多年的唐老决定重新修订《曾国藩》小说：

(8)、(1)理想是人生的成功向导。常常有人对现状不满意，他们想改变现状，却不知道从何做起。我的建议是：从做梦开始。梦就是理想。想到的不一定做到，想不到的一般做不到。“不一定做到”意味着有可能做到。人们不难发现，大凡成功的人，无不敢想敢干，具有远大理想。从孔夫子到，概莫能外。孔子说：“吾十五有志于学”。十五岁开始立志，发愤读书，要创立自己的学说。明代大儒王阳明龙场悟道时，告诫他的学生：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。……志不立，如无舵之舟，无衔之马。”康有为20岁出头，“以经营天下为志”。青年时代在湖南省立第一师范学校读书时就立下誓言：“身无分文，心忧天下”，立志改造中国。这些历史人物都是成功实现了自己理想的人。当然，在人类历史上没有实现理想或仅仅部分实现了自己理想的人也有很多。那么，怎样看待理想对人生成功的作用呢？著名诗人苏轼在其名篇《晁错论》中说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志”，强调的都是成就大事必须有大志。“有志”是事成的必备条件，正所谓“有志者事竟成”，理想是人生成功的向导。

(9)、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

(10)、释文：如果白天做功夫觉得烦躁不安，那么就静坐。就算不想看书，也必须去看。这是对症下药，也是一种方法。

(11)、读完曾国藩的家书我才发现，曾国藩有一套系统的培养孩子的方法，可以说是事无巨细，从几岁该读什么书，到怎么激发孩子读书的兴趣。

(12)、他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。

(13)、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。(《咏良知四首示诸生》)

(14)、曾读过《曾国藩》小说的豆瓣网友，给出了这样的评论，深以为一语中的：

(15)、2《金瓶梅》明·兰陵笑笑生——酒色财气，四大皆空

(16)、“宁可我让人，不要使人让我；宁可我容人，不要使人容我；宁可我吃亏，不要使人吃亏；宁可我受气，不可使人受气。别人有恩于我，我终生不忘；别人有怨于我，我及时丢掉。看到别人的好处，就称赞不已；听到别人的缺点，就守口如瓶。有人向你说某人对你要感恩报答，就说他有恩于我，我无恩于他，这样就使感恩的人感受更深。有人对你说某人恼恨毁谤你，就说他平时与我要好，怎么会有恼恨毁谤我的道理，这样就使恼恨毁谤的人听后怨恨自然化解。”

(17)、2《元诗别裁集》清·张景星、姚培谦、王永祺编——宗唐承宋，风味自成

(18)、2《六一诗话》宋·欧阳修——诗话先河，醉翁绝笔

(19)、文师华，1961年生，江西瑞昌人。文学博士。曾任南昌大学中文系主任，现为该系教授、硕导，江西省高校中青年学科带头人，江西省高校教学名师，江西省政协第第第十一届委员，江西省政府文史研究馆馆员，中国楹联学会常务理事及教育委员会副主任，江西省楹联学会会长，中国书法家协会会员。自1983年以来，在省级以上刊物发表论文50余篇。出版学术专著有《书法纵横谈》、《金元诗学理论研究》、《禾斋谈文论艺》，主编《赣文化通典·书画卷》，参加点校整理《全宋诗》，参编《中国地域文化通览·江西卷》；编写评介《黄庭坚·砥柱铭》、《中国十大行书集》等古代书法字帖50余本。

(20)、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》

4、心学经典|王阳明十大经典语录

(1)、此案，是也，是不正当的回义。正确的和不正确的都是邪恶的。归义者，谓之善人。

(2)、“街舞是源于生活的，你的生活决定了你能跳出什么样的感觉，就如同相由心生。”刘清漪说，“我的舞台就是我的人生——我跳舞没有人可以拘束，就像我可以做我自己想做的。我想，这应该就是街舞具魅力的地方，也是街舞为什么受到那么多年轻人喜爱的原因吧。”

(3)、善与恶的区别只是一字之差，却是天与地的区别。知善知美，这是圣人，知恶知丑，这是恶人。你想成为什么样的人，都来自于你的内心。就像互联网上，喷子无处不在，他们不需要为自己的行为负责，其实就是为自己种下的恶果的体现。

(4)、2《欧阳修集》宋·欧阳修——天地自在，山水从容

(5)、释文：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

(6)、163：输入430：格局201：机会成本585：气质28：放弃

(7)、今年刚考入清华大学医学院的王引晗同学，本可以选择当今热门高收入的专业，但她义无反顾地选择了医学专业。为什么呢？因为有一次她随团到市特教中心慰问残疾学生，生命得到了唤醒。她当即立志：我要为中国医学事业的发展而奋斗！

(8)、一个残酷的事实是，没有人可以引领你，每个人的路都是自己选的，真正能改变你的只有你自己。

(9)、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。

(10)、医院病房，白衣天使坚守岗位，救死扶伤一刻未曾停歇；城市地下，地铁建设者连续作业，高质量推进工程进度；街头巷尾，快递小哥奔忙不息，服务不打烊、配送不间断……刚刚过去的春节假期，许多人放弃同家人团聚，坚守工作岗位，在奋斗与奉献中开启牛年新岁。(第一段开宗明义，以“地点+人物+工作”句式总结基层事例，体现奋斗的重要性，进而引出总论点)

(11)、一个人骨子里的性格、气质具有先天性，不容易改变，但并非不能改变。

(12)、2《韩愈集》唐·韩愈——才雄百代，文动八表

(13)、2《文笔要诀》唐·杜正伦——虚字助词，句首何用

(14)、穷人想要突破阶层的壁垒，就必须拥有一个体面的精神世界。

(15)、它们虽然不能立马帮你解决问题，但能够增长你的见识，让你的谈吐更有节；它们无法让你变得更漂亮，但能够给你增加一抹书卷气，令你的气质更出众。

(16)、②半岁时因药物导致失聪，在父母帮助下，江梦南通过读唇语学会了“听”和“说”。凭借顽强毅力和不懈努力，她考入吉林大学，顺利完成本科和硕士研究生学业，并如愿被清华大学录取。后来，江梦南做了人工耳蜗植入手术，怀着“解决生命健康难题”的学术志向笃定前行。从无声世界里突围，江梦南用乐观坚强奏响生命的强音，传递昂扬向上的青春力量。

(17)、0《书林清话》清·叶德辉——百科书史，源远流长

(18)、“心学”_正心之学。非正勿视，非正勿听，非正勿言，非正勿动；道生万物造人类-心源于道-事、物、理源于心；“心学”感于人、事、物、理，“心学”成于意识、思想，“心学”发之于精气神，“心学”归宗于道。

(19)、10) 人该追求内心的纯净，做到“我心光明，夫复何求？”。

(20)、读书可以变化人的气质，甚至改变一个人的骨相。曾国藩说读书与看书之不同：“看者攻城拓地，读者守土防隘，二者截然两事，不可阙，亦不可混。”实际是说看书是在扩大知识面，是泛读的范畴；读书是巩固、消化吸收已有的知识，是精读的范畴！ 

5、王阳明经典十句话,说尽心学境界!

(1)、0《旧唐书》后晋·刘昫等——志与表，不如新

(2)、当代中国大学的办学模式，先是照搬前苏联模式，分科设置专业;后来又学习美国模式，实用主义盛行。而对中国古代的教育思想、办学模式、教学方法一直是简单否定，严重缺乏自信。

(3)、而不体面，往往也是影响“寒门难出贵子”的一个不起眼的因素。

(4)、1《乐府杂录》唐·段安节——大唐之音，歌舞升平

(5)、2《乐府诗集》宋·郭茂倩编——千年乐府，一编尽览

(6)、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎?

(7)、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

(8)、央视主持人白岩松，抑郁时就将《曾国藩》小说当做生命之书。

(9)、10《慎子》战国·慎到——天道因循，贵势尚法

(10)、2《喻世明言》明·冯梦龙辑——世事多讽，喻以导愚

(11)、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

(12)、1《抱朴子》晋·葛洪——求仙炼丹，谈玄论道

(13)、古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，有一个大气而又逍遥自在的人生。 

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