博尔赫斯玫瑰赏析
1、博尔赫斯《玫瑰》
(1)、罗迈忙问:“曼西有什么异常情况吗?有没有受伤?”看门人有点摸不着头脑:“唔,依我看,她一切都好,还心情愉快地跟我打了招呼。哦,我记得她上楼时手里拿着朵玫瑰花,离开时开着那辆红色捷豹跑车……”就在这一瞬间,博尔赫斯明白了一切,他释然地对罗迈说道:“我们白白担心了这么久。整起事件不过是一出戏剧,完全出自于杜撰。”罗迈诧异地说:“为什么这么说?得知曼西安然无恙我当然很高兴,尽管我不知道她怎么能摆脱玫瑰杀手的魔掌。但是,你说这一切都是戏剧是什么意思?难道何塞·阿莫林没有被玫瑰杀手毒杀吗?还有第一个被杀的《纪事报》编辑爱德华多·洛佩斯。这不都是真切的现实?”“是的,阿莫林的死亡的确是现实,但他是死于心脏病发作,正如咖啡馆里那位医生所说。至于洛佩斯,我不知道,也许他现在正在某个地方悠闲度假吧。”
(2)、读过”什物“,在古文上经常看到的酒器,觥、罍 、壶、 爵 、觚、 觯,你会恍然大悟明白是咋回事!
(3)、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如—杜牧《赠别》春水初生 春林初盛 春风十里 不如你生同室,死同穴。口不心齐,寿随香灭。—《牡丹亭》这个有点狠 慎用生活无数
(4)、我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。
(5)、《永久的玫瑰》正是博尔赫斯内心世界真实的写照,结尾列出的一系列唯美动人的意象,无论是深远辽阔的天穹、还是宏伟壮丽的宫殿,抑或是涓涓流淌的江河,无不如永久的玫瑰,在博尔赫斯不朽的思想与传世的作品中,幽幽绽放。
(6)、《我用什么才能留住你》是一首美好且真实的情诗。诗人用悲哀的色调在书写自己的感情,卑微的自身以及自身过往甚至祖先的事件铺陈,表达自己对对方的爱。
(7)、但还有生与死的界线,“今年夏天,我将有五十岁了”,死亡消磨着诗人,永不停息。
(8)、这个世界里没有什么规则,就算有,那也是由我创造的。
(9)、罗迈不知所措地望向博尔赫斯:“发生了什么?这是怎么回事?”博尔赫斯沉吟说道:“事情的奇怪之处,恰恰在于什么都没有发生。”
(10)、内容丰富,文字、图片、声音、影像等讯息内容数字化更能让读者大饱眼福。
(11)、 “洗亮黑葡萄”,呼应了开头的“明亮”。
(12)、这个场面并没持久。英国佬已经在后面的人群中等着,那个不速之客的手还没有挨着他肩膀,他一拳就打出去。这一下大伙都来劲了。大厅有好几丈长,人们从一头到另一头推推搡搡,吹口哨,啐唾沫招惹他。初用拳头,后来发现拳头挡不住他的去路,便叉开手指用巴掌,还嘲弄似的用围巾抽打他。这样做也是为了把他留给罗森多去对付。罗森多在里面,不声不响,背靠着墙,一直没有动静。他一口接一口地抽烟,似乎已经明白了我们后来看清的事情。牲口贩子给推到他面前,脸上带着血迹,后面是一群吵吵嚷嚷的人。尽管人们吹口哨,揍他,朝他啐唾沫,他走到罗森多面前才开口。他瞅着罗森多,用手臂擦擦脸,说了下面一番话:
(13)、听完罗迈经历的磨难,博尔赫斯想起大约二十年以前他在西班牙马德里遭遇到的一起意外事件,在那起事件里,同样牵涉到了玫瑰十字会。在他的印象里,虽然玫瑰十字会是个让人莫测高深的神秘团体,但像这种事——一位玫瑰杀手疯狂报复对玫瑰十字会理论提出质疑的人,总让他觉得难以想象,似乎有些地方不对劲,但他一时捕捉不到那不协调之处究竟在哪里。罗迈看着博尔赫斯若有所思的模样,急切地问道:“你说我现在到底该怎么办?”博尔赫斯回过神来,抱歉地看着朋友:“对不起,我正在把这件事当做一个难题来思考,却忘了这对你来说是关乎生死、迫在眉睫的危机。”“如你所说,迄今为止已经发生了三起犯罪案件,受害者依次是编辑爱德华多·洛佩斯、学者何塞·阿莫林和秘书西尔维娜·曼西,如果玫瑰杀手继续行动,毫无疑问你会是第四位潜在的目标。“你留意到没有?杀手的受害者目标似乎颠倒了次序,无论如何,按常理来讲,你本该排在曼西小姐前面成为第三个目标。这就是说,杀手本来想在南方旅馆对你展开袭击,但迟迟没有等到你的出现,恰巧赶过去的曼西小姐就成为了猎物。”“可怜的曼西。”罗迈喃喃说道,他忽然意识到,这位平时很少关注到的女秘书,其实在自己的心里占据着一个很重要的位置。“另外,这些案件发生的具体方位耐人寻味。第一起发生在城西《纪事报》编辑的住宅,第二起在城北的鸽子咖啡馆,第三起则是在城南的南方旅馆。如果在地图上用直线把这三个地点联结起来,就会构成一个等边三角形。”
(14)、翻译过来是说:玫瑰开放了,它没有理由地开放了。访谈录的翻译是:玫瑰无因由,花开即花开。
(15)、这时候,我听见背后有些动静,回头一看,门口有六七个人,准是牲口贩子带来压阵的,年纪大的一个有点农民模样,皮肤黝黑,胡子花白;他刚走上前,看到这么许多女人和这么亮的灯光,竟呆着不动了,甚至还敬畏地摘下了帽子。其余的人虎视眈眈,如果有不公平的情况就出头干预。
(16)、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄,然而我并不想让时间来我的痛苦,就算从痛苦中逃脱,忘记一切,得到的得也只是停滞,无法前进。
(17)、所以清醒恐怕是另一场梦,梦见自己并没有做梦。而睡梦不过夜夜归来的死亡。
(18)、读博尔赫斯,你会进入一个世界。新鲜的草地,鲜红的太阳,满天的繁星。一个慈祥的老人带着嘲讽的笑意自然地靠坐在椅子上,讲述你知道不知道的话。你在他身边坐下、倾听。
(19)、我一直(包括将来)都生活在布宜诺斯艾利斯城里。
(20)、从前我对这首诗大的印象在于“我给你一个从未有过信仰的人的忠诚”以及黄玫瑰的记忆。
2、博尔赫斯 玫瑰 英文
(1)、我不知道你的愿望是否实现,模糊的兄长,我不知道你是否存在,但是我形单影只,我希望你淡薄的影子从遗忘中重现。
(2)、就算如此,我也要去。全部的棋子都被夺走,棋盘上只剩下王,也不会投降。
(3)、我不会止步,踏出的每一步都不会后悔,所以,我下令,只有你不能背叛我,不能离开我左右,不能!
(4)、便宜,能更快更好的阅读更新的书籍,且较为省钱。
(5)、博尔赫斯在市立图书馆屋顶平台上听里卡多·罗迈讲述了这个离奇的故事,市立图书馆位于博埃多区拉普拉塔路附近的一条街上。1937年,博尔赫斯的父亲去世以后,为了补贴家用,朋友们帮他在这里谋了个差事,博尔赫斯将会在这座图书馆里度过将近九年的时光。
(6)、《中国史学入门》是顾颉刚晚年的作品,虽然简略,但浓缩了他一生史学研究的精华。看完本书虽然还没能达到谈古论今的境界,但是对于是史料的分类啊,辨识啊,起码心里有底了。
(7)、今年听李寂荡老师讲过老博的一首诗,那是叙事体与散文化的滥觞。这是老博的妙处,他在诗里叙事,在小说里抒情,在散文里发呆。他总还是他。
(8)、You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long.
(9)、
(10)、 ——致苏莎娜·邦巴尔
(11)、(1)ColoniadelSacramento,乌拉圭西南部城市。(2)Aljubarrota,葡萄牙阿尔科巴萨市(Alcobaça)一行政教区,1385年葡萄牙与英国联军在此击败卡斯蒂亚王国(Castilla)与意大利和法国联军。(3)GuerradelBrasil,1825-28年间,从西班牙王国独立出来的拉普拉塔河联合省(ProvinciasUnidasdelRíodelaPlata)与从葡萄牙联合王国独立出来的巴西帝国(ImperiodelBrasil)之间,为争夺今乌拉圭所在的地域而进行的武装冲突。
(12)、其实在人世间,每个男子心中必有一两朵为他所钟情。疯狂的玫瑰,这是上帝的造物或者诡计,或为之痛苦,像叶芝之于他终身得不到的那朵玫瑰——他心中第二个海伦:毛德·岗。
(13)、“我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆”
(14)、梁文道也有推荐过这本书,我记得他有写过,传统日本美学并不欢迎西方那种“闪闪发光”的银制品。日本人喜欢的是,“表面的光泽已经消失,古色古香,被氧化发黑的银器,下女等不解雅趣之留,将好不容易生了锈的银器,磨的光闪,反而会遭主人责骂。”
(15)、关于你生命的诠释、自己的理论、真实而惊人的存在,是我想用我对你真实的看到,赞美、肯定你的存在,来留住你。
(16)、
(17)、然后我又思考了另一个问题。这首诗我以前读不懂,真的读不懂,高中的时候甚至觉得这些字分开都看得懂,连在一起是什么东西。在再次看到这首诗歌之前,我有隐约感受到我很欣赏X,希望留住有趣的X,我也短暂的观察,谈不上审视自己的行为,但是,看到这首诗,十分钟的阅读,一秒钟的灵光一闪,我好像知道我之前的行为是在干什么了,甚至作者帮我把我的行为分了类。这是一个、、、incredible的事情。为什么能够如此快速的产生联想,因为我在此之前已经意识到我展示失败、黑暗等等是来尝试留住X。
(18)、 —辛弃疾好可爱好自恋!(柳如是的名字也是从这来的)不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。
(19)、 “下雨,无疑是在过去发生的一件事”,但无疑也是此刻正在发生的一件事,也是将来会再度发生的一件事。
(20)、熊培云在《慈悲与玫瑰》一书中指“玫瑰”即生活中的美好,而博尔赫斯笔下的“玫瑰”,是他在黑暗中无数次虚幻的想象产物,是穿行在思想与想象迷宫中瑰丽的花朵,是上帝展示在他失明的眼睛前的音乐,是永久的思想。在其深沉的思想中,交织着许多重叠的意象。
3、博尔赫斯的玫瑰意象
(1)、“减肥”和“护肤”,除了常规操作,还有什么新思路?
(2)、我用什么才能留住你?那年三十五岁,我用一首诗写下我的全部。写下人类高尚的原始,爱就留下,宝剑交给美人儿,子弹,交给天鹅。复活死去的日历,圣经已苍白,内心已破烂,容颜已不堪!
(3)、整本书关于编造上古史的过程,论述得清清楚楚,证据齐全,逻辑严密。那些深信上古为黄金大同世界的人,看完本书很可能目瞪口呆,叹一声古人节操也是碎了一地。
(4)、高手能够以简御繁,接着顾颉刚就以轻松几万字,勾勒出了中华民族的诞生与发展,点评了中国两千年的正史、野史,杂史...还提炼了中国的文学、哲学、宗教史略。
(5)、钱穆因治史而著名,但是他所开讲的中国文学课,相比他擅长的史学、经学也毫不逊色。
(6)、Iofferyouwhateverinsightmybooksmayhold.whatevermanlinessorhumourmylife.Iofferyoutheloyaltyofamanwhohasneverbeenloyal.
(7)、既然已经接近了自己的黑暗,那也接近了自己的光明,但如果永远停留在别人对你接近光明的赞美,将永远趟不过这一潭绝望的死水。
(8)、从经济方面来说,有利于写作者、印刷业出版业的发展,促进就业。
(9)、罗迈抬起头,顺着曼西指示的方向,发现在桌子一角放着朵玫瑰花,一张白色的便笺纸插在花茎上。他惊讶地拿起那朵玫瑰,发现便笺纸上写的是:“玫瑰的第二次惩罚已降临”。短短的几个字,却让他如坠冰窟。难道是那位陌生人用某种秘密的方式(比如说毒杀)杀死了阿莫林?那位医生的判断是否确切,阿莫林乌青的嘴唇莫非是由于毒药引起的?毒药下在什么地方,葡萄酒、咖啡还是橙汁里?既然只有阿莫林喝了葡萄酒,那就应该是在酒里了。玫瑰的惩罚又是什么意思?罗迈考虑到的可能,便是阿莫林在《纪事报》上发表的文章,对玫瑰十字会的理论进行了攻击,莫非这是来自于一个秘密的玫瑰十字会团体的报复?想到这里,他的额头渗出冷汗。罗迈当然不会忘记,自己同样在报上发文支持阿莫林的观点。如果今天他喝了葡萄酒,此时也已经浑身冰冷地躺在地上了。玫瑰十字会的杀手不可能放过他,玫瑰的第一次惩罚是什么?下一次的袭击什么时候到来?他还会有逃脱的运气吗?层层疑云在罗迈的脑海里堆积,他转头望了望曼西,看到她的眼神中流露出惊恐,大概也意识到了便笺纸上留言的含义。罗迈正想开口,曼西抢先说道:“别忘了,还有发表这两篇文章的《纪事报》编辑爱德华多·洛佩斯先生,他很可能会有危险。”
(10)、之前总把出租屋叫成“家” / 却总是觉得尴尬 / 直到你来了这个家
(11)、《我用什么才能留住你》表达自己的孤独和悲伤,希望有人可以理解、爱戴和拥抱他。诗中有很多消极的意象,和很多情诗不一样,一般在说情话或者追求姑娘的时候,会用一些积极的事物如娇艳的玫瑰花、太阳、明亮的星辰等,本诗用“我试图用困惑、危险、失败来打动你”这样的句子。
(12)、何塞·阿莫林身材粗壮,声音洪亮,此时他几杯葡萄酒下肚,脸色赤红,挥舞着手里的雪茄谈兴正浓。里卡多·罗迈惬意地随声附和,目光紧紧盯在那位笑靥如花的红发女舞者身上。她正轻启贝齿叼起男舞伴献上的玫瑰花,随着探戈的节拍猛地一下停顿,迅捷地转过身来面对着咖啡馆里的观众,赢得了一阵喝彩声和掌声,女舞者随即把玫瑰花扔向观众们的座位。同桌的还有里卡多·罗迈的女秘书西尔维娜·曼西,一位清秀而羞涩的黑发女孩,在这种场合总是习惯于保持沉默。就在这热烈喧闹的气氛中,一件始料未及的事件却猝然发生了。一位全身裹着黑色斗篷、戴着高顶宽檐帽、围着棕红色围巾的陌生人来到罗迈等人的桌前,恶狠狠地瞅着何塞·阿莫林,伫立不动,一言不发。阿莫林起先并未注意,过了一会才抬起眼睛,呵斥道:“你是谁?挡在这里做什么?”那人的脸庞大部分隐藏在浓密的络腮胡须与围巾里,看不真切,只听他厉声说道:“你会受到惩罚的!”然后转身离去,就像来时一样突兀,转瞬之间便在咖啡馆黑暗的角落里失去了踪迹。阿莫林耸了耸肩,笑道:“莫名其妙,如今的精神病人是越来越多了。”接着便继续喝酒畅谈。罗迈觉得,那陌生人大概是个醉汉,也没太在意。然而,大约过了五六分钟,正举起酒杯的阿莫林忽然动作停滞了,如同影片中定格的画面。几秒钟之后,他的庞大身躯轰然趴在桌子上,杯盘一片狼藉,随后响起的便是周围人们的声声惊呼。混乱局面持续了相当长一段时间,直到有位医生模样的顾客赶过来给阿莫林做过急救和检查,无奈地摇头说:“很遗憾,已经没救了,只能料理后事。大概是心脏病突发,当然确切死因还需要进一步的检验。”说完,他指了指阿莫林乌青的嘴唇。眼见一位方才还谈笑自若的友人瞬间在自己眼前失去生命,实在让里卡多·罗迈难以接受。他目光呆滞地望着人们将阿莫林的尸体抬走,脑子里浑浑噩噩,这时却听见西尔维娜·曼西低语的声音:“先生,您看这儿!”
(13)、另外《汉化佛教与佛寺》更是一本寺院旅游指南,详尽介绍寺院的布局,以及所象征的意义。
(14)、 “谁听见雨落下,谁就回想起”,这一行写的是他时他地的他人,也是在写此时此地的诗人自己。
(15)、文学不能给你生气,但可以给你疗伤,文学让人内心更柔软有弹性,吃得起亏,容得下苦。因为所有文学作品都在讲一个故事人生是苦的
(16)、我给你我已死去的祖辈,后人们用大理石祭奠的先魂。
(17)、阿根廷诗人博尔赫斯的《夜莺》诗歌,除了继承浪漫主义的传统以外,更是把个人的情感凝聚在夜莺身上,那只总是在夜晚歌唱的精灵,在莱茵河畔,在英格兰隐秘的夜晚吟唱,陪伴着人们漫漫的寂寞长夜,那样极其珍贵的歌唱,与人类的生活相互影响,给流浪的水手以心灵的安慰,给受伤的心灵以修复的勇气,在记忆中,兴奋和童话里,在爱情中燃烧,并在夜莺不断的歌声里,用胸口紧贴着玫瑰的刺,用鲜血染红了为之歌唱的花朵。
(18)、说罢,他们两个脸贴着脸出去了,仿佛随着探戈的波涛迷迷糊糊地漂流。
(19)、顾颉刚开篇先打破两个错误观念:误以为三皇五帝以来是一脉相传,其实是远古时期不同族群崇拜不同的神,后人才把这些神串连起来,形成中华民族共同祖先。打破华夏中心主义,事实上古时,夷、 狄、 戎、 蛮在各方都有。
(20)、若抛下怨恨的话,那天之后的我就不存在了,那样就不是我了。
4、博尔赫斯的黄玫瑰
(1)、你和好友都说遇见我让你用光了所有运气 / 我总是笑笑不说话 / 只有我知道遇见你是我运气太好
(2)、诗人的高超之处在于,从头到尾都没有写“那张脸”代表的就是“我”,也没写“我”就是镜子中的“他”或“你”。镜中相遇的“他”或“你”,实为失明于生活中的“我”,镜中内外互瞅的人,实际上就是同一人,也就是失明了的博尔赫斯自己。在诗中,博尔赫斯故意要将“我”“裂变”为“我”和镜中的那个人(“那张脸”),用意就在于要表现出失明后的世界所蕴藏的“事物虚假的表象”。甚至可以说,诗人让“我”与镜中的“另一个我”陌生与互认起来,是要在哲学层面上完成对“自我”的一种审视,从而有技巧地地去表现因为失明而给自己带来的无奈、疑惑、怅然和生命观。而生命偏偏又不只是一种幻象,失明所带来的世界似乎不会有太多的“美好”:“我想如果我能看到自己的脸,/在这个奇异的下午我也许会知道自己是谁。”全诗后这两句,隐约透露出了博尔赫斯仍渴望置身于“能看到”的美妙。
(3)、学术腐败,学术造假一直就是吸引流量的话题,如果你认为学术腐败是现在世风日下,急功吉利的表现,那就大错特错了!人心不古啊!
(4)、我母亲的祖父,那年才二十四岁,在秘鲁率领三百人冲锋,如今都成了消失的马背上的亡魂。
(5)、(俄)帕斯捷尔纳克诗欣赏|他指着冰峰起誓:"睡吧亲爱的,我必如雪崩再来。"
(6)、门给推开时正好撞在我身上。我心头无名火起,向他扑去,左手打他的脸,右手去掏插在马甲左腋窝下的那把锋利的小刀。可是这一架没有打起来。那人站稳脚,双臂一伸,仿佛推开一个碍事的东西似的,一下子就把我撂在旁边。我在他背后蹲着,手还在衣服里面,握着那把没有用上的小刀。他照旧迈步向前走,比被他排开的众人中间随便哪一个都高大,对哪一个都没有正眼看一下。前面的那批看热闹的意大利人像扇子张开那样赶快散开。
(7)、—博尔赫斯《我能用什么来拥有你》即使我一无所有 也想竭尽所能 把一切都给你晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君—唐寅《一剪梅》
(8)、 博尔赫斯的诗,总是惊人地兼容了抒情性和哲理性,而且往往是以其无与伦比的哲理性来实现其的抒情性。
(9)、我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。
(10)、 “奇妙”一词生动地反映出造物主的伟大情怀和无限的可能性,为全诗后的结论奠定了深刻的心理基础。
(11)、这样的爱难得。依照萨特的理论,爱情其实是对另外一个个体的自由的无情占有。但是如果被掠取了自由却被告知以关于自己的真相,拥有这样的爱,一生又夫复何求。
(12)、谷崎润一郎传达的就是地道的日式美学,柔和雅致,温润舒朗。他爱薄暗的光线、静谧闲寂的庭园、曲径通幽的青苔小路......一切“阴翳”的东西。
(13)、然而,毫无疑问,吸引我的是这首短诗的结尾。“我有过一个下午和村落。”有的译本也翻译成,“我得到过一个下午和村落”。意思就那样。
(14)、博尔赫斯15句经典名言隐藏一片树叶好的地点是树林----《沙之书》所有文学在讲一件事,那就是人生多苦。
(15)、有利于让人心静下来,止浮躁的情绪,培养人们的书生气质。
(16)、如同一个离开丢失的牧场的人,我离开你的怀抱。
(17)、而令人难以直面的,是我用我的寂寞、黑暗、饥渴、困惑、危险、失败来打动你,是希望用我的脆弱来获得你的同情,用我的真实,来打动你。
(18)、还记得早喜欢你时 / 在地球的另一端 / 翻来覆回听你的语音百遍
(19)、 在这里,“明亮”修饰的不是正在下雨的天幕,而是诗人的内心空间;“明亮”不但有光泽和色彩,还有温度。
(20)、20岁的海明威英俊、高大、痴情且一贫如洗--简直是爱情小说男主的标配。这本书姑且可以看成文字版的《午夜巴黎》,不得不说,电影里的演员选得太帅,这双眼眸,谁看到不会动心?
5、博尔赫斯玫瑰即玫瑰原句
(1)、“如果你醒不过来,我去寺庙剃发为僧,一辈子陪伴在你身边照顾你”。
(2)、北京市东城区和平里西街雍和宫壹中心B座1层
(3)、
(4)、《草房子》小说的故事发生在油麻地,故事中通过对主人公男孩桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活的描写,讲述了五个孩子,桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月和油麻地的老师蒋一轮、白雀关系的纠缠和孩子们痛苦的成长历程。
(5)、同时博尔赫斯提出诗歌的任务:一是传达精确的事实,二是像近在咫尺的大海一样给我们实际的触动。在这部诗集中,博尔赫斯致力于发掘事物特有的美感以及词汇被忽视的价值,赋予诗歌更丰富的内涵。
(6)、 这只是一种很平常、很简单、很朴素的情感。所以,在我看来这是一首伟大的诗!
(7)、王永年(1927年—2012年),笔名王仲年、雷怡、杨绮,浙江定海人,1947年从上海圣约翰大学英语文学系毕业,曾任中学俄语教师、外国文学编辑,1959年起担任新华通讯社西班牙语译审,翻译的新闻稿以精练、准确著称。到1980年代中期,他翻译的稿件已超过500万字。1979年,由他翻译成西班牙文的两篇中国新闻稿在墨西哥得奖。
(8)、我给你我的书中所能蕴含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子气概和幽默。
(9)、诗人所有的这一切全都惨痛地铺陈在日光下,并非为了“征服”或“赢得”,而只是为了能打动一个人。可如此真实到突兀的深情自古又有几人能真正理解并接受呢。幸好还有诗歌可以承载人类内心的沉重和不安,可能这就是动人的诗能够流传至今并打动无数人的原因吧。
(10)、—ReadingandRereading—
(11)、打个比方,《青云志》的张小凡都经常说“人生不相见,动如参与商”。我们都知道参商是比作兄弟不和,两个星宿出没不相见。而这本书会更详尽地告诉你,参宿属于西方白虎七宿,商宿就是东方苍龙七宿“角、亢、氐、房、心、尾、箕”的心宿。古人观察七曜的运行是以恒星作为参考背景的,因为恒星之间的相对位置恒久不久。所以二十八星宿作为参考坐标,其实就是二十八颗恒星。理解到这一点,古书记载的好像“月离于毕”、“荧惑守心”、“太白食昴”等天文现象就不难理解了。
(12)、不要,我不要——就算父亲和母亲不怨恨任何人,但那和我的怨恨毫无关系。
(13)、 他早年深受柏拉图和叔本华等人的唯心哲学,还有尼采的唯意志论的影响,并且从休谟和康德那里接受了不可知论和宿命论、以及古希腊哲学家芝诺、苏格拉底等人的哲学影响。他对笛卡尔的思想也了然于心。
(14)、罗迈站在咖啡馆门前铺着黄褐色地砖的街道上,环顾四周,没发现出租车的踪迹,在这个时间段和区域,出租车本来就是稀罕之物。他只好走过半个街区去乘坐红蓝相间的有轨电车。当电车开动时,他站在摇晃的车厢里,陷入一种冥想的状态中。奇怪的是,他并没有感受到过分的恐惧,他有一种难以解释的感觉:这些匪夷所思的事情似乎发生在别人身上。将近一个小时以后,罗迈下了电车,这儿已经到了布宜诺斯艾利斯的西部城区。他穿过几条狭窄黑暗的巷子,终于来到一座旧式院落的门口。这儿就是《纪事报》编辑爱德华多·洛佩斯的家,即便在整个布宜诺斯艾利斯郊区,像这种带着天井的悠闲静谧的庭院也已经很少见了。罗迈用力拍打着院门,嘭嘭嘭的拍门声在幽静的院子里发出远远的回声,却始终无人应答。他无奈地退后一步,却因此有了个新的发现:在院门上方的阴影里,赫然有朵鲜红的玫瑰花插在门上的蛀洞里,花柄上附着张便笺纸。当他取下玫瑰花柄上的便笺纸时,难免手腕会有一丝颤抖。并不意外,便笺纸上写的是:“玫瑰的第一次惩罚已降临”。接下来,罗迈留意到更多的线索,他仔细观察了院子门口的地面,看到有不止一处地方留下了刺目的血迹。这以后罗迈的记忆变得混乱,他想到的就是要尽快逃离此地,险些在黑暗的巷子里迷失方向,心惊胆战地左顾右盼,任何一个陌生人走过都会让他绷紧神经。好不容易来到大街上,他幸运地拦下一辆出租车。当司机问他要赶往何处时,他犹豫半晌,不敢回家,便跟司机报了一处长期租下房间的旅馆地址。顾名思义,南方旅馆位于布宜诺斯艾利斯城南颇为荒僻的地带,临近一片冷冷清清的草原。当出租车在南方旅馆门口停下时,傍晚的暮色已经从草原向城市涌来,罗迈付钱下了车,那辆出租车便一溜烟开走了。
(15)、水是我怀念你时留下的无用的泪----《另一个,同一个》令人诧异的是(我并不认为这点迄今已被人们所发现),各国推选的代表,其形象并不十分像这些国家。譬如,有人会想,英国应推约翰逊博士为代表,然而,事实并非如此,英国选了莎士比亚,而莎士比亚(我们权且这么说)正是不富有英国特色的英国作家。英国作家的特点是寓意含蓄,也就是意在不言中,而莎士比亚恰恰相反,他善于在比喻中运用夸张的手法。倘若有人说莎士比亚是意大利人或犹太人,丝毫也不会令我们吃惊。----《博尔赫斯口述》
(16)、不过钱穆的这本书《中国文学史》就友好得多了,全书只有400页,是1955年在香港新亚书院陋室课堂上,钱穆授课,学生记录的笔记。
(17)、他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错,或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。----《小径分岔的花园》
(18)、如果抛弃了怨恨的话,那天之后的我就不存在了。
(19)、 “你们大伙看看这个女人的手。难道她有这份气力和狠心捅刀子吗?”
(20)、从阅读方面来说,读者更好做笔记,对理解文章大意更具有好处,增记忆涨知识。
(1)、看看你的心和口,一个既聋又哑,而另一个夸夸其谈—鲁米
(2)、 在这里,“呈现”和“名叫”是关键词。
(3)、——大卫《荡漾》没有你 我都无心看风景在我眼里,天下女子可分两大类,一是“你”,一是“非你”。—梁遇春《苦笑》还有一类 是“像你”我情人的眼睛和太阳并不相象;
(4)、我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句,不和梦想交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。
(5)、人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。—居斯塔夫 · 勒庞《乌合之众》随便看看微博评论 到处都是这样的人人们对于陌生的现象往往反映出自我见闻的十分局限—黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》
(6)、我喜欢老博,喜欢他一本正经地胡说八道。这些招数被后辈们学得很像,甚至更老练。我不知道该怎么说这个事,比如老杜的后代们学他,很多句子似是而非,甚至在很大程度上消解了老杜自身的魅力。这点不像老李,再怎么学,他那天神下凡的装逼劲儿仍是全天下独一份的。
(7)、因为爱你 / 所以遇见与你性格相似的人 / 都会有特别的好感
(8)、她让人相信,世间的诗情画意,都真实地存在着。
(9)、父亲的伯叔,父亲的伯叔的妻子,父亲的伯叔的儿子在古代是什么称谓,在本书的”宗法“一章有答案。
(10)、乔布斯说过:”我跟着我的直觉和好奇心走,遇到的很多东西,此后被证明是无价的。“
(11)、为什么起得太早会情绪低落?时辰夺走了我们珍贵的礼物,它对我们如此亲切,只有清醒染成梦的昏睡可以解释。而那些梦很有可能是黑暗所珍藏的残缺反映,在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲。今夜在模糊的梦中,在你墙的另一侧,你将是谁?
(12)、
(13)、https://read.douban.com/author/63699817/
(14)、让这些已经疲惫的单词,在即将逝去的黄昏中组合。
(15)、维护法律的人来查看时,大家刚跳到劲头上。拉小提琴的瞎子会演奏几支如今不大听到的哈瓦那舞曲。外面天快亮了。小山岗上的几根木桩稀稀落落的,因为铁丝太细,天色这么早,还看不清。
(16)、Icangiveyoumyloneliness,mydarkness,thehungerofmyheart;Iamtryingtobribeyouwithuncertainty,withdanger,withdefeat.
(17)、作者对诗歌的美学理论和创作实践有很深的造诣。他提出语言本是魔法的符号,后来遭到时间变本加厉的损耗。诗人的使命就是恢复其原本具有、如今泯灭的优点。
(18)、作者:知乎用户链接:https://www.zhihu.com/question/28328784/answer/50617100来源:知乎问题——博尔赫斯的《我用什么才能留住你》该如何赏析?
(19)、不要再接近我,会死的。我在暗你在明,果然是不相容的两条路。
(20)、这时又有新情况,楼下有个大‘平台,有人正在做防水施工。按距离推算,都在安全范围以内,其中一彪悍女子,抬头向楼上高喊,要我们停止工作,避免伤害到她们。对这种无理要求,公司领导也告诉她,双方各自施工,都不受影响。怎奈女子仍不算完,不让我们施工,让我们离她再远点即可。
(1)、 这两个词,暗示父亲早就已经离开了这个世界。
(2)、中国几千年的文明积累深厚,这本书你想不到的常识,你意想不到的常识都囊括了。
(3)、博尔赫斯的诗歌,我读的并不多,但这不妨碍我学习并鉴赏他的部分诗歌。诚如迎面走来一位美丽女郎,虽然我与她互不认识,却不妨碍我多看她一眼:因为美不是用来占有而是用来欣赏的,美一旦被占有便意味着被亵渎。
(4)、小说集 :《恶棍列传》《小径分岔的花园》《虚构集》《布罗迪报告》《沙之书》《梦之书》《阿莱夫》《杜撰集》《莎士比亚的记忆》
(5)、这句话王国维说的。要治中国历史,起码要清楚中国历史有什么史学材料,有什么治学方法。
(6)、爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。但丁对贝雅特丽齐的感情达到了偶像崇拜的程度,这是无可反驳的事实,她有时嘲笑,有时忽视但丁,这些事实在《新生》里已有记载。有人主张那些事实是别的事实的象征。果真如此的话,我们更确信但丁不幸而迷信的爱情。贝雅特丽齐死后,但丁永远失去了她,为了缓解忧伤,便虚构了同她相遇的情节。我认为他在《神曲》中采取了三部曲的结构,目的就是把那次邂逅穿插进去。他想起了常常梦见遇到障碍的伤心情况。----《博尔赫斯口述》
(7)、一个人可以是另外一些人的敌人,可以是另外一些人的另外时刻的敌人,但是不能成为一国之敌,不能与萤火虫、花园、流水、风儿为敌。----《小径分岔的花园》
(8)、人死了,就像水消失在水中(博尔赫斯的经典诗句)
(9)、我不需要什么伙伴,玩游戏的是我本人,有棋子的话就够了。
(10)、但我预见到道路不止一条。每一件事物同时又是无数事物。
(11)、我肯定恼羞得满脸通红。我跟舞伴转了几个圈子,突然停下。我推说里面人多太热,顺着墙走到外面。夜色很美,但美景为谁而设?那辆公共马车在巷子拐角的地方,两把吉他像基督教徒似的竖在座位上。这样不加爱护真使我痛心,似乎我们连保管吉他都不配。想起我们自己的无能,我心头直冒火。我一把抓起耳朵后面插着的石竹花,扔进水塘,望了好久,脑子里什么都不想。我希望夜晚赶快过去,明天马上来到就好了。这时,有人用胳臂肘撞了我一下,几乎使我感到宽慰。是罗森多,他独自走了。
(12)、中国的佛教寺院与印度的有什么不同,佛法思想如何与中国式建筑交融。
(13)、诗形随意变,长句有长句之道理,诗的长镜头便产生不意察觉之思!
(14)、同学成绩差距大,受家庭环境的影响。孩子的来源不同。我们国家进入了社会主义新时代,加快小城镇建设,孩子不愿在农村上学,都往成绩赶。班级中有相当数量的孩子是农村的。家在城里的孩子,父母的学历比较高,经济条件也较好,家里有良好的文化氛围。来自农村的孩子,有的在城里买了房子,也有是租房子住的,父母亲的文化水平,相对较低,经济条件也不太好,父母在城里打工,没有时间关心孩子的学习,全靠孩子自己,,有的家长甚至也没有能力辅导孩子的学习,就这样:“瞎子放驴随它去”。而城里的孩子,家长比较注重孩子的学习,也有能力辅导孩子的学习。相对来说,在城里居住的孩子,比从农村转来的孩子,学习成绩要好一些。
(15)、丁尼生说过,假如我们能了解一朵花,我们就知道我们是些什么人,世界是什么了。他或许想说,事物不论多么细微,都涉及宇宙的历史及其无穷的因果关系。他或许想说,可见的世界每一个形象都是完整的,正如叔本华所说,每个人的意志都是完整的。神秘哲学家认为人是微观宇宙,是宇宙的一面象征性的镜子;按照丁尼生的说法,一切事物都如此。一切事物,甚至那枚令人难以容忍的扎伊尔。唯心主义者说,浮生着梦,生和梦严格说来是同一个词;我将从千百个表面现象归为一个表面现象,从一个极其复杂的梦归为一个十分简单的梦。别人也许会梦见我发了疯,而我却梦见扎伊尔,当世界上所有的人日日夜夜都在想扎伊尔,那么哪个是梦,哪个是现实,是世界还是扎伊尔?----《阿莱夫》假如你像个男子汉那样战斗,你就不会像条狗似的被人绞死。
(16)、我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。
(17)、同是利己主义者 / 而我们率先想到的 / 却是彼此
(18)、任何命运,无论如何漫长复杂,实际上只反映于一个瞬间:人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
(19)、我给你我设法保全的我自己的核心,不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。
(20)、虽然承载着沉重的历史背景,但博尔赫斯的诗歌并没有过度的沉重与悲悯,更不花哨轻佻,有一种俯瞰历史河流的壮阔。我很喜欢这一首《我用什么才能留住你?》:
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