关于实践的议论文作文精辟136条

关于实践的议论文高中

1、关于实践的高中议论文

(1)、     2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。

(2)、有时候我们会处于困惑，我们容易轻信的其实是自己，因为难了解的就是我们自身，只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。

(3)、实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，后答应了他的要求。

(4)、我还要努力，让我的生命成为天际中亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!

(5)、抗争到底，是不屈服于命运的安排。贾宝玉生活的年代，男子通过科举考试，读书做官，挣得功名利禄，光宗耀祖，是天经地义之事。宝玉对此不感兴趣。从贾宝玉为大观园题咏的四副对联可见其诗词功底不俗。宝玉不愿走科举考试的道路，拒绝科举的桎梏，显然是对封建制度的叛逆，他鄙弃功名利禄，无视世人诽谤，向往人生自由。在爱情上，贾宝玉不顾“父母之命，媒约之言”的“规矩”，以自己的执著和坚定，热烈地与黛玉相爱，追求自由的爱情，宝玉身为封建贵族子弟，与封建社会却格格不入，他的叛逆、对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与反叛。反看我们当下的生活，难道不应该在面对不良的禁锢时像贾宝玉一样吗？(议一：贾宝玉抗争到底，不屈服命运的安排)

(6)、   ［1］叶黎明.写作教学内容新论［M］.上海教育出版社，20

(7)、何为“梦想”？“太阳落到树林的下面”谓之“梦”，用心在看那片树林，谓之“想”，如此，追逐梦想就是执着的追求、渴望到达那片有夕阳落下的树林。

(8)、《作文》高中版杂志为月刊，每月定价：00元；全年定价：100元。

(9)、分析：运用了举例论证的方法。文章列举苏童、张炜的事例，具体有力地论证了做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。 

(10)、   运用“种思维树”模板进行理性思考，减少了为证明观点而大量生搬硬套名言事例、简单罗列现象的写法。如果在作文训练指导中，反复运用这种思维方式，学生脑海中多角度思考的思维树就会慢慢长大。 

(11)、首先，高考作文测试内容着眼于现实，归结于现实。新时代领路人强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。”对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？高考作文虽然不同于文学艺术创造，但是与所处的时代积极互动，深刻回应时代问题，才有助于落实“立德树人”的根本任务，才能更好地回答“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”的问题。

(12)、长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……

(13)、演绎法是从一般到个别、从宏观到微观的论证方法。如果平时积累些众所周知的科学道理和原理、包含人生哲理的谚语、成语和名人的经典论述等公认的真理，并且娴熟于心，那么在考试时便可以随时调动、应用、引申，演绎出一篇理由充足的文章来。例如写《谈人生道路》，如果将鲁迅的有关路的论述作为前提，来加以生发论证，那是可以讲出和引发出一番道理来的。鲁迅在《随感录十六“生命的路”》中是这样说的：“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”。其中“从没路的地方践踏出来”，“从只有荆棘的地方开辟出来”的道理，可以推衍出走人生道路需要敢闯和不怕艰辛之理，这是自然而又深刻的一种论证。

(14)、     好不使用毫无逻辑、太过呆板的排比段结构。

(15)、引出话题后，理屈词穷，直接三个排比段填充正文，没有逻辑，没有主次，没有层次，每个段落写一个事例，阅卷老师一看就是42分以下了。

(16)、你们是爱、是暖、是希望，是人间的四月天，你们，应当是中国梦的模样。

(17)、例论点：人生苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

(18)、眨眼间，我们就是五年级的“大”学生了。早就听说五年级能够去浏河营地，

(19)、      2018年“世纪宝宝”一代长大成人。

(20)、无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人！不甘平凡才能走向成功。只有不甘平凡，敢于战胜困难，超越自我，不断的迎接挑战，才能走出自己的辉煌人生。(结：不甘平凡才能创造辉煌)

2、关于实践的议论文作文

(1)、小组３：前面两个小组都讲得很好。我们组再补充一下。《六国论》除了宏观上的对比论证、引用论证和举例论证之外，还有一些微观上的论证分析方法。比如，第一自然段的“盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也”，这一句使用了因果分析法。第三段“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”，这一句运用了假设分析法。

(2)、科学是指挥官，实践是战士。书本学习是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。既不要自吹自擂，也不要自我贬低，自己的行动有说服力。

(3)、第三层主要论述“如何才能拥有自信”。这一层可以阐述“正确认识自己才能拥有自信”“敢于实践、不怕挫折才会拥有自信”“大胆去做自己害怕的事情才会摆脱自卑，增强自信”。

(4)、相信大家都写过作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是我为大家收集的实践的重要性议论文(精选3篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(5)、      2013年“天宫一号”太空授课。公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。

(6)、   围绕这个立论，同学们展开了“你难我辩”。

(7)、   这个片段有6句话。①②句围绕观点举例，③句扩充，并分析事例，④句寻找事例的共性，证明观点，⑤句引入其他概念，指明本质意义，⑥句提出建议。

(8)、师：找得准确。根本原因其实就是三篇文章的中心论点。那么这三个中心论点有何异同呢？

(9)、例例文：我们生活在有限的时间内，昼夜相循，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。

(10)、简单，贴近我们的例子就是考试，而对于我们学生来说，对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好，但一考就出马脚，至使我们不感面对它，没有错实践有时是一种残酷的否定，但只有它能还原现实，只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时，会了现实践又是一种自信的肯定。

(11)、                                                   2018年6月7日

(12)、《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得很是经典。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

(13)、   第三步呈现材料：预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。谈谈你的看法。请你写下观点。

(14)、近几年高考作文命题在具体情境设置上注重凸显时代特色，引导考生从大时代中寻找个人意义，在新时代中找准个人定位和方向，落实“立德树人”的根本要求和进一步坚定“四个自信”，尤其是文化自信。在命题的价值取向方面与现实社会关联，对于倡导学生关注国家命运、民族前途等具有导向作用，正契合了新课改的精神。因此，教会学生从不同的维度对社会热点问题进行分析提炼，受到启发，结合现实生活，显得尤为重要。实施路径如图所示：

(15)、我们应该学习瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。

(16)、第群文阅读教学可以整合教学资源。《过秦论》《阿房宫赋》和《六国论》都涉及秦国和六国的兴亡史。教师通过将三个文本进行比对、整合，能够使学生从不同角度去理解秦国和六国兴亡的原因。

(17)、 古往今来，人们对于实践都有种种讨论。有人认为，实践不过多此一举。更有甚者认为只要有坚实的理论基础，一定就能创造不一样的结果。

(18)、议论文的例证要运用概述式，即围绕观点，对材料加以概括和提炼，表述的文字务必简明扼要，因为其作用在于证明、支撑观点。

(19)、对照式结构就是把两种事物加以对比，形成正反关系、实虚关系，以达到烘托作用，使中心论点显得有理有据。当然，对比必须鲜明、强烈，这样才能使文章具有说服力。

(20)、一次，一个贫穷的乞丐来到一个小村庄里，到一个普通人家里讨饭。小孩儿和他的妈妈一块儿从家中出来，孩子的妈妈对乞丐说：“你帮我把这边的砖搬到另一边去，我就给你饭吃。”乞丐答应了，但小孩儿迷茫地问他的妈妈：“您为什么要这么做呀，直接给他不就行了，他看起来很可怜的。”妈妈告诉他说：“如果直接给他，他下次还是会继续，不如教给他如何在实践中生存。就好像我给你一条鱼和交给你钓鱼的方法是一样的道理。”小孩子懂了，之后乞丐帮她搬过了砖，得到了他丰富的饭菜。从那次之后，乞丐再也没有要过饭，而是凭借自己的双手在实践中养活自己，拥有了属于自己的一方天地。

3、有关实践议论文

(1)、   ［5］郑桂华.写作活动的教师介入方式与实施策略［J］.中学语文教学，2013

(2)、大多数工作者已放假，城里的公交车自然很红火，虽然寒风四起，但过节使人们不在乎这些，自然商场是我们明智的选取。于是，我们来到了崇文门的新世界商场。

(3)、教育水平的提高有助于儿童创新水平的提高。在中国经历一次又一次的挑战后，有专家得出：创新水平在今后发展中犹为重要，并且我国也在大力需求创新型入才“天宫一号”“互联网”以及各种改革的发展，这些高新技术以及各种策略都需要人才来进行发展。当今我国正在为全面建成小康社会以及基本实现社会主义现化化为奋斗目标，而这一目标基本到了2036年就已完成。到了那时便会有新的目标出现，需要新的一代人为之努力奋斗与创新。中国是在不断发展的，而对于人才更是需要的。海尔成为50强是因为其提出的创新与速度。

(4)、学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在学校上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上企鹅聊天、玩电脑游戏。其实，学电脑这门知识重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的方法就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。

(5)、看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”，忙得不可开交。没多久，我就开始*了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。

(6)、   “你难我辩”活动为写作提供了一个“思维支架”和“对话场域”，这个质疑和辩驳的过程就是我们构思、撰写、修改文章的心理思维不断走向深刻，走向严密，走向辩证的过程。

(7)、王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

(8)、故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海；一条通向城里；还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说：“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢？”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上面叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就一定能得出真理！”

(9)、“妈妈，拿来了。”我自豪地对妈妈喊。妈妈看看我，笑了：“看来上五年级的孩子，就是不一样，能帮妈妈干活了。”我不好意思地笑笑，真写告诉妈妈，其实我还有另外一个收获呢！

(10)、梦想，取鉴于古，在思想中做出计划埋下坚守，在效仿中理解，在自我思考中得以巩固。终的终，下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想，梦想中的岁月，岁月中积淀下的一切。

(11)、我们要以小我融社会，以正气振国魂。歌德说：“你若要为你的意义而欢喜，就要给这个世界以意义。”王泽山的意义在于与火炸药纠缠拼搏的一生；刘锐的意义在于“巡天掠海，为国仗剑”；卓嘎和央宗的意义在于阿爸手中接过的五星红旗，“高原隔不断深情，冰雪锁不住春风。河的源头在北方，心之所向是祖国。”我们怀揣着理想，努力为中国创造意义。“少年强则国强”，我们将会是中国龙身上的鳞片，旨在为中国的腾飞而增彩！

(12)、贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变原始的信念—梦想。我国豪放派诗人辛弃疾，一生虽然可谓怀才不遇，壮志难酬，为一名精神上的愁苦大众，但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官，壮年归隐山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想，勇敢的继续追逐自己的梦想。

(13)、马伶、李伶是明朝金陵红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。

(14)、       一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

(15)、当然，以上三种结构绝不是对立的，并列式结构与递进式结构中间也采用对照式，互为补充，“你”中有“我”，“我”中有“你”，灵活运用，相得益彰。比如使用了并列式结构，写两个主要语段，然后再加上反面对比。

(16)、实践是为人的原则，只要你肯去实践，就必须会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。

(17)、当年轻的你们打开十七年前的时光，我将如何向你们致意——以这一纸嘱托，以一份赤诚的期望，以我彼时与你们同样朝气蓬勃的脸庞。

(18)、不甘平凡，是走向灿烂的坚定态度。孙少安，虽然是一个很平凡的人但是他却有着不甘于平凡的心。虽然少安没有文化，但这样不表示他没有梦想，他很不甘于平凡，他很想改良大家的生活，想吃白面馍馍，想住窑洞。后他都做到了，他靠黑面馒头度日，在社会底层按部就班地工作生活，在平凡的生活中他荡起不平凡的船桨，驶向内心的梦想。不仅他自己生活好了起来，还带着双水村的村民一块过上了好生活。观《平凡的世界》，我察到孙少安在平凡生活中的坚定态度，他们的精神，值得我们去学习去追随。(议二：孙少安不甘平凡，坚定走向灿烂)

(19)、作为喻证的喻体与作为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

(20)、联：即由材料联想开去，广泛联系个人、社会、历史、现实等实际，全方位、多角度地加以分析论证。

4、关于实践的议论作文

(1)、   ［3］荣维东.写作教学的有效策略［J］.中学语文教学，2010

(2)、高中的语文教材，多为典范之作，内容尤其丰富，背诵的篇目也多，其中不乏精彩语段。学生应当以教材为写作素材之根本，有意识地将课文中的素材与考场作文的要求结合起来，加以归纳整理与巧妙运用。如此，课本素材就将成为作文素材的活水源头，生生不息地滋润学生的写作，成为其写作的沃土。

(3)、分析：作者引用古语“尽信书，不如无书”阐明了读书“死”、“活”之间，不是孤立的，有相互为用，相互补充的关系。

(4)、当然，学生在如海绵吸水般阅读古今中外名篇佳作的时候，应尽可能避免阅读的功利心，以期在“无用”之中得到语文素养之“大用”。

(5)、例如：福建师范大学教授、博士生导师孙绍振先生近期发表了他的长篇散文《德化一中：我生命的转折点》。他在深情的回忆中自然流露出对德化一中的感恩与惭愧之情。文章后以普希金的名言作结：“过去了的一切，变成了亲切的怀念。”这样的结尾无疑是点睛之笔，既强化了主题，又让读者在感叹中过目不忘。

(6)、如果心中没有一个造房子的梦想，即使有拥有天下所有的砖头与没有用;但是如果只有造房子的梦想而没有砖头，梦想也无法实现。――题记

(7)、   你对这句话有什么理解，请就此写一篇文章，阐述你的观点。

(8)、高考试题既要指向时代潮流，又要生动鲜活，引导考生积极关注社会现实，激发考生深度思考，这一理念将成为语文命题的一大趋势。究其原因，作文的命题既要站得高，又要看得远；既要体现“立德树人”，又要抓热点、顾大局；既要接“天气”，更要接“地气”；既要注重以语文的方式推动考生领会试题背后的价值观念和人文精神，还要实现为国选材的功能。

(9)、   以下面的文本修改活动为例说明如何“深挖井”。

(10)、   种思维树——结构从“摊大饼”到“深挖井”

(11)、随着《普通高中语文课程标准(２０１７年版２０２０年修订)》的出台，以语文核心素养为本的教学理念深入人心。作为语文学科核心素养的基点，“思维发展与提升”要求我们在语文教学过程中，培养学生的直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造性思维，从而提升学生的思维品质。高中议论性文言文，凝聚着古人的思想精华和论述智慧，有助于提升学生的思维品质，培养学生的语文学科核心素养。

(12)、我希冀，我期盼2035年的你们在我们共同的好时代里，能够铭记你们的职责与使命，铭记历史的艰辛与荣耀，带着我们的接力棒，更加坚定勇敢地走下去。正像林清玄先生所说：“心有明珠，山河明媚”。希望新一代的青年，你们仍能有一颗为民族、为国家奋斗的赤子之心，仍能为中华民族的进一步强大努力，仍能在新的时代里保持初心，砥砺前行。

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(14)、“受光于庭户而照一堂，受光于天下而照四方。”接着逐渐扩大的光亮，我们依旧看见鲜活的时代图景里，仍有灰暗与凋敝，“我们大的敌人是贫穷与愚昧，而不是邻国”——可是，我们不正是因问题而不断发展吗？面临中国社会转型期的阵痛，我们从不退缩，深化改革，砥砺前行。而你们在迎接这基本实现现代化的时代时，将毅然担当重任，承前启后，勇立潮头。

(15)、以前，我总自大自满，别人若提件难事，我总会说：“那种易如反掌的事怎么会难呢？我就会做。”但因高傲自大，我说的总也不做，认为不应该做这种“没用”的事。因此，我说做做看的事基本无一次行动，别人劝我时，脑子马上忽略，只是机械地说：“小儿科之事，不必做。”我因为这份固执，所以在生活中老遇上一些困难。

(16)、    融入中国梦，更应是我们青年一代的梦。百年前梁启超曾写到：“少年智则国智，少年强则国强。”今天祖国的命运与我们紧密的挂钩，中国梦也是我们的梦，不得否认的是，中国目前仍有诸多问题：“钓鱼岛、南海边境争端多起，中兴案表明我国在核心技术仍存在欠缺。这份建设祖国的重任未来马上就将落入我们肩上，如今和平与发展已成为当今世界的主题，学界泰斗施一公先生曾言道：“在投身于现代化建设之前，唯有学识能把人提高到足够的高度。”此乃真言，当今我们更应提高学识，来延续着这世世代代的梦想，化自已的青春和热血，将人生梦，融入世界梦。

(17)、一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。

(18)、我们要明确破风前行之方向，心怀理想，顺着中国梦的航向，破釜沉舟。苏格拉底曾言：“世界上幸福的事，莫过于为理想而奋斗。”奋斗是我们追求理想的资态，是我们挥洒青春的动力！我仿佛看到冬奥会赛场上武大靖潇洒的身影，看到他毅然坚持奋斗的背影。我们应以此自勉，为自己的理想奋斗，用自己的理想来绘中国梦的版图。说：“只有进行了顽强拼搏的青春，只有进行了艰苦奋斗的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久的青春回忆。”用美好的青春时光用来奔跑与绽放，是我们青春时为理想奋斗的坚实的注脚！

(19)、简称例证法，是根据需要列举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表性。事实胜于雄辩，举例论证法会增强文章的说服力。但是，举例说明并不一定是“韩信用兵，多多益善”。好的议论文之所以能让事实胜于雄辩，在于对事实的准确选用，巧妙安排，精心组合。因此，在用例上要注意：①事例要具有广泛的代表性，并且能揭示事物的本质特征。②叙述事例语言要简洁不啰嗦，对所用的事例不是平均用力，注意详略搭配，达到既高度概括、准确、凝练又酣畅淋漓的表达效果。③对所举事例要作恰当的分析，揭示其与论点的联系。④围绕论点组合文例，做到例子虽多而不芜杂，有理有序，丰满丰富。

(20)、说实话，虽然到处搞特价，但商品并不便宜。没什么可买，我们便来到了四楼的文化商场，我和妹妹跑来跑去地弹乐器，忽然看见了一个小屋，里面摆着小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了进去，原先是一个艺术小屋。

5、关于实践的议论文高中作文

(1)、归纳法与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的论证方法。例如《达·芬奇画蛋有感》一题，有人这样写：“如果达·芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；著名的意大利小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格的基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国著名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员……。”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，(收尾点醒题目很必要)即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，后归纳出来的道理自是水到渠成。

(2)、《普通高中语文课程标准(2017年版)》(以下简称《课程标准》)在“实施建议”一章中专设“学业水平考试与高考命题建议”内容，将作文部分简洁概括为命题要“以具体的情境为载体，以典型任务为主要内容”，这两个建议指标应该作为命题的标尺。而赋予典型任务的材料作文的特点使这两个目标的达成具备了可能性。

(3)、2019年中国高考评价体系出台，系统、完整地阐释了高考评价的原则、功能、路径等。结合中国高考评价体系的有关表述，在近五年高考作文命题的基础上，笔者对2021年高考作文的备考提出如下建议，即要高度重视高考作文命题的特点趋势和备考指导。

(4)、设计此问题，意在引导学生联系所学内容，质疑、探究文章已有观点，以历史的眼光看待燕国的灭亡，从而发展与提升学生的辩证思维能力。

(5)、三个排比段构架全文，符合题意，不过比起毫无逻辑的排比段，体现了一定的层次。分数是全省平均分上下，高中生常见的写作模式。

(6)、三澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或沉思。偶尔帮人搞装修，工地上的活儿样样舍得起放得下，这段经历，令他受益非浅，诚如他所言：“搞建筑设计忌脱离实际，纸上谈兵！”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺奖。

(7)、小男孩和他的妈妈走远了，但她的背影却越来越高大。他让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒：是的，作为一个即将步入成人行列的中学生，肩上的责任绝不仅仅是学习科学知识，还要学会做人，学会做一个讲文明、有高尚品质的人，学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求，但是，它却时时处处以有形的行为表现出来，它就在我们身边，并与我们的一言一行密切相联。

(8)、实践是检验真理的标准，让我们满怀信心，扬起自信与勇气的白帆，全力驶向实践的大海中去吧！

(9)、  中华之美，美在奉献。“水过不去，拿命来铺。”这是一位老d员对村民所说的话。2017年感动中国十大人物之一黄大发，家忙乡草王坝常年缺水，居民用水也得来回走两三个小时。上个世纪六十年代，黄大发带领村民用铁钎，锄头，手在悬崖上凿出了条长9400米的生命渠，使家乡草王坝结束了长期缺水的历史。大发渠，云中穿，大伙吃上了白米饭。这是老d员的奉献，亦是中国的第二美。正如青年时的马克思所说：“如果我们选择了能为人类福利而劳动的职业……我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

(10)、长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。

(11)、她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学习，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。

(12)、   第二步呈现材料：预测，是指预先推测。生活充满变数，你认为在生活中还需要预测吗？请谈谈你的看法。请你写下观点。

(13)、   从这四个角度入手提出问题并回答，让学生有话可写。但仅仅是有话可写的“摊大饼”，还缺乏思维的深度。因此，还要引导学生向纵深思考，选择其中一点或两点进行“深挖井”。“思维树”的四个角度作用各不相同：“关注材料，分析内容”引导学生聚焦材料的核心内容；“追溯原因，推究结果”引导学生拓宽视野，打开思维；“思考本质，意义影响”引导学生看深、看透；“借鉴别人，明确做法”帮助学生充实论据，找到解决问题的办法。因而，“追溯原因，推究结果”“思考本质，意义影响”应该成为学生写作时“深挖井”的切入点。

(14)、鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

(15)、投稿:1224355909@qq.com 商务合作:QQ1224355909

(16)、王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

(17)、例文：人生什么事苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

(18)、在实践中，你从一个懵懂无知的小孩变成一个智勇双全的大人。你从一个迷茫的孩子变成一个有理想有抱负的学霸。在实践中成长，感受成长的滋味。

(19)、来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。

(20)、不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊！因此，我吃了满满一大碗耶！

(1)、一想到这里，我又折了回去，来到油漆桶旁。我鼓起勇气，小心翼翼地抓起了油漆桶的把手，试着往上提了一提，发现比我想象得轻多了，大概只有6斤吧。我拎着油漆桶，很快地拿到妈妈身边。

(2)、实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来，终回归实践。

(3)、他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。

(4)、      行远自迩，行创新、小康、复兴之路，终将点亮中国之光！

(5)、有其言，无其行，君子耻之。离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。

(6)、《作文》杂志创刊于1981年，是由叶圣陶先生题写刊名，中原大地传媒股份有限公司主管、文心出版社有限公司主办、《作文》编辑部编辑出版的面向全国公开发行的教辅期刊。

(7)、不负时代，是我们对自己的承诺，也是我们给你们的期许。

(8)、在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!

(9)、后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，终，他发明了蒸汽机。

(10)、生３：我不同意三个标题文体不同的说法，其实赋也是一种议论性文体，比如我们学过的《赤壁赋》，其中就蕴含“变”与“不变”的议论。

(11)、文言文注重“文”与“言”的融合，所以在群文阅读教学正式开始之前，笔者让学生在课前结合教材注释进行充分的预习，包括字音字形查证、句意文意梳理等内容。

(12)、记得那位曾说过“真理是掌握在少数人手里的”，其实我也不是的赞成这个观点，因为在于我认为将希望寄予在别人身上何不自己去找出这个答案呢?这样就不用你在那左右摇摆必定了，还可以使你知道终正确的结果不是么?

(13)、例论点：发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的大价值。

(14)、(“一核四层四翼”在高考作文命题中的应用)

(15)、青春路上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。

(16)、将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。作用是可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。

(17)、   面对工作向上奋进，面对生活向下随意。乔布斯对待工作细节，精益求精到了苛刻的地步，可是对待穿着，他总是很随意，永远是同款的牛仔裤、T恤衫。世界杯第一射手克洛泽在训练场上严苛要求自己，在场外却钓鱼、打理花园、和家人在一起，没有豪车、不登头条，生活中追求简单、低调。他们将重点聚焦于工作，“撸起袖子加油干”，舍弃生活的享受，“佛系”生活，终获得了巨大的成就。所以，我们每个人都需要“撸袖”的精神和“佛系”态度——面对工作向上奋进，面对生活向下随意。

(18)、你看，就是因为一幅画，使的漫画大师向农民低头，而农民只不过对牵羊卖羊的这种事做到了，所以一看便知，而丰子恺呢?

(19)、罗丹说：生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

(20)、实践证明，学生素材积累的途径之一就是老师和课堂。一个老师若忙得连读书和思考的时间都没有了，就意味着教育资源的枯竭。因此，语文老师首先要静下心来，用心读书，并把积累的素材通过课堂源源不断地传输给学生，以春风般的情怀拥抱课堂，以饱满的激情不断滋润着学生的心田。

(1)、回顾近代历史，中国人民惨遭磨难，长城瓦砖挡不住洋枪炮弹，黄河纤夫拉不直问号般的身驱，以至谭嗣同发出惊天一叹：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”

(2)、这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。

(3)、做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光要能不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一直很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”——不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。

(4)、例文： 陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，……古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，虚心有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。

(5)、   你难我辩——论证从“自言语”到“巧辩驳”

(6)、典型任务的材料作文往往贴近现实生活，有利于考生在真实的情境下，面对真实的问题进行写作，且写作时有话可说，具有“可写性”；而社会生活的复杂性、写作主体的差异性、文章对象的不同、材料理解的多元性，使得典型任务的材料作文具有选择性、层次性和探究性；考生要在真实的情境下发挥分析、解决问题的能力，有效减少套作和宿构的可能，具有一定的防伪性。真实的情境、典型的任务、复杂的社会、多样的人生，为考生在立意角度、文章内容、文体样式、表达方式等进行比较自由的选择提供了可能性，有利于发挥其个性，并进行积极的语言实践，更好地达到“服务选拔”的目的；而材料本身往往着意引导考生朝着健康、积极、深刻的方向立意，有力落实“立德树人”的根本任务。材料的主题有层级性和多元性的特点，为考生提供了深入探讨、多角度思索的可能，有利于培养考生的探究精神和探究能力，进而落实高考命题对“关键能力”的考查。

(7)、社会实践作为一种培养优秀人才以及专业人士的重要途径，作为一种培养动手能力以及应变能力的有效方法，作为一种投生身于社会实践及其服务于社会公民的良好形式，一直深受各大高校的高度重视。为了培养德智体美全面发展的四有青年，为了提升莘莘学子的素质教育，为了改进广大学生的思想政治工作，我们学校也一直在积极响应国家的号召，大力开展各种社会实践与社区服务，以便于学生能更直观，更有效，更直接的投身于社会实践的大潮之中去。

(8)、   “种思维树”活动意在引导学生按照“现象——原理——应用”的顺序思考怎么写的问题。具体来说，引导学生从以下四个方面思考：关注材料本身，分析现象内容；思考现象产生的原因，推究可能产生的结果；思考现象存在的意义、价值、影响或者危害；借鉴别人的做法，明确我们的方向。思维树可以用思维框架图的形式呈现。思维框架可以是放射状结构，可以是鱼骨图，可以是提纲式的。以下面的作文题目为例：

(9)、   萧伯纳说：“一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。”

(10)、   分步慢走——立论从“眼望得”到“心思得”

(11)、    融入中国梦，这是世世代代中国人民的追求和理想。前人有孔孟百家为追求理想社会和实现自我理想，席不暇暖。舍身为人，进入近代面对外来侵略，林则徐有道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。各个阶级报(抱)救国之理想前赴后继，他们的精神和血液也随之一同融入中国梦。

(12)、实践是认识发展的动力。中国共产d在无数的实践中，证明了城市中心的错误，转而采用农村包围城市的战略，从而取得了胜利。……让我们认识到，一切要从实际出发，具体问题要具体分析，不能照搬照抄，促进了认识的发展

(13)、小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。

(14)、                                               同样十八岁的勉励者

(15)、在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。

(16)、可真正需要自己履行责任时，又做得怎么样呢?

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