朱熹的诗有哪些五言诗词精辟67条

朱熹的诗有哪些五言诗

1、朱熹的诗有哪些五言诗句

(1)、记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

(2)、何如艳风日，独自占□□。(欧阳修《和梅圣俞杏花》)

(3)、我们读书，不但要读课内书，更要多读课外书，因为“读书破万卷，下笔如有神”，这样，我们才可以学到更多新知识。我们读书不能死读书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为“□□□□□□□，□□□□□□□”。

(4)、月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。——唐许浑《再游姑苏玉芝观》

(5)、价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。

(6)、书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋陈师道《绝句四首》(其四)

(7)、□□□□□，桂树何团团。(李白《古朗月行》)

(8)、压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

(9)、  叠山不仅是一位民族英雄，而且文章奇绝，为上饶大地垒起了一座文化高峰。其聪慧勤奋，自小即有“神童”之誉。《宋史·谢枋得传》记载，“每观书五行俱下，一览终生不忘”。一生学通“六经”，著述等身，主要作品有《诗传注疏》、《易传注疏》、《书传注疏》、《易说》、《十三卦取象》、《十三卦启蒙》、《易诗书三传》、《注解四书》、《大学解义跋》、《檀弓解》、《礼经讲意》、《五经珍抄》、《秘籍新书》、《注解章泉·涧泉二先生选唐诗五卷》、《唐诗解》、《文章轨范》等。另有杂著诗文64卷，大多毁于兵火，仅存6卷。

(10)、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

(11)、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊，来回移动。

(12)、《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

(13)、146：李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

(14)、这就带来一个问题，《温江县志》的编纂者是从何处得来《温江道中》一诗的呢？县令冯中存在纂修凡例中关于“艺文”卷是这么说的：“载书篇目，悉仿旧例。虽片羽吉光，亦必广为搜辑，不没所长也。其他异地名贤，所作似无关涉。然考其由来，实为此邦人物而发。文彩风流，辉映简端。足资后贤触发，取其开卷有益。非敢斗靡夸多。”说得有点含糊：是搜集来的。

(15)、□□□□□□□，天下谁人不识君。(高适《别董大》)

(16)、广东省中华诗词学会会员，广州荔苑诗社常务理事黎逸文，用一首即兴而作的七言绝句，为参赛者示范了传统诗词的创作手法。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”。

(17)、妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭□□花。(王建《雨过山村》)

(18)、边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。——魏晋.左思《咏史》

(19)、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

(20)、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》

2、朱熹的诗有哪些五言诗词

(1)、看到这里，你是否也跃跃欲试，赶紧拿起你的笔砚，创作诗书作品投稿了。本次大赛诗词部分的奖项分别有：佳五言律诗，佳五言绝句，佳七言律诗，佳七言绝句，佳古体诗，佳排律诗。书法部分的奖项分别有：佳篆书，佳棣书，佳楷书，佳行书，佳草书。

(2)、书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。——清查为仁《莲坡诗话》

(3)、173：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

(4)、张强同学书法写得好，还会画梅花，妈妈夸他的梅花颜色真好看，可小明却说，我要学王冕，“□□□□□□□，□□□□□□□”。

(5)、□□□□□□□，全凭老干为扶持。(郑燮《新竹》)

(6)、10请配两句唐诗：□□□□□，□□□□□。

(7)、各民族在文明初启之时，差不多都有其民族史诗一类的东西。史诗因为有故事性，又是韵文，即使在没有文字之时，也可以通过传唱来流传。因而这种史诗也就成了该民族初的知识、文化，乃至价值观的载体。当代德国哲学家伽达默尔评论荷马史诗在希腊社会中的地位时说：“那时的时尚是，一个人必须诉诸于荷马才能证明自己的全部知识(无论属于什么领域)的正确性，正如基督教作家诉诸《圣经》以证实自己知识的正确性一样。”

(8)、三是叙述与该诗相关的故事，这是为了增加对该诗的理解，也是为了增加趣味性。中国古人解经缺乏故事性，不利于在人民大众中传播。这是一大缺点，应该努力克服。

(9)、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。

(10)、1请配两句七言唐诗：□□□□□□□，□□□□□□□。

(11)、□□□□□，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

(12)、应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

(13)、由于《诗经》所具有的这种性，所以古代儒家一直重视阐释它所蕴含的价值观，至少从先秦孔子到汉代儒者是这样。汉代《诗经》有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗四家，至《毛诗序》篇篇讲美刺而达于。由于儒者的一代一代的阐释，给《诗经》附加和递增了许多的价值和意义。《诗经》因而变成了一部承载价值和意义的母体文本。

(14)、春雨断桥人不度，□□□□□□□。(徐俯《春游湖》)

(15)、小山幽桂丛，岁暮霭佳色。花落洞庭波，秋风渺何极！

(16)、敲成□□穿林响，忽作玻瓈碎地声。(杨《稚子弄冰》)

(17)、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。萧楚女

(18)、邱梦艳，湖南大学岳麓书院历史学博士，师从姜广辉教授，多年研究《诗经》，现为四川理工学院人文学院教师。

(19)、诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。为什么？因为天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。

(20)、第学习朱熹《诗经集传》，打破《毛诗序》加在《诗经》诠释上的学术枷锁，兼采各家诗说及经史之说。王应麟曾经指出：“诸儒说《诗》，一以毛、郑为宗，未有参考三家者。独朱文公《集传》闳意眇指，卓然千载之上。言《关雎》则取匡衡；《柏舟》‘妇人之诗’，则取刘向；《笙诗》有声无辞，则取《仪礼》；‘上天甚神’，则取《战国策》；‘何以恤我’，则取《左氏传》‘抑戒自儆’；《昊天有成命》‘道成王之德’，则取《国语》。‘陟降庭止’，则取《汉书注》。《宾之初筵》‘饮酒悔过’，则取《韩诗序》。‘不可休思’、‘是用不就’、‘彼岨者岐’，皆从韩诗。‘禹敷下土方’，又证诸《楚词》，一洗末师专已守残之陋。”

3、

(1)、水光□□晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

(2)、《诗经》是中国早的诗歌总集。“诗歌”二字是个现代名词，但用在古代却是很恰当的，因为《诗经》中的诗篇都是可以歌唱的。《诗经》可以说是一部史诗，它所反映的主要是西周和春秋初中期人们方方面面的精神生活。18世纪下半叶法国汉学家希伯神父(LePFibot)在其所著《古代中国文化论》中说：“《诗经》的篇什如此优美和谐，贯串其中的是古老的高尚而亲切的情调，表现的风俗画面是如此纯朴和独特，足可与历史学家所提供的资料的真实性相媲美。”(转引自周发祥《诗经在西方的传播与研究》，见《文学评论》1993年第6期)西周和春秋初期虽然也有过社会乱离的历史，但总体上说，那时人们的生活颇有田园诗般的味道。

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(4)、之前，我咨询了一些史志专家，他们的解释是，这首诗编入书籍时，可能有过改动。对比《温江县志》和《曹学佺诗文集》可以得到证实。那么这个“省”字是后人改了的吗？通读整首诗，“省”字改动的可能性不大。那么“省”的行政区划是从元代开始的，宋代的温江真的不可能“离省近”吗？我们查看一下古代诗文中含有“省”字的，就可以知道，唐诗中有很多，“禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀”(唐-王维)这里的省指官衙。《北史·隋纪上·高文帝》：“﹝开皇十四年﹞六月丁卯，诏省、府、州、县皆给廨田，不得兴生，与人争利。”唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“上闻其名，徵拜虞部员外，在省籍籍，迁万年令。”这里的省为中央官署名。宋诗中含“省”字的就更多了，如“行省当年驻龙头，腐儒随牒亦西游”(宋-陆游)“故人同省复同班，且喜先归奉帝銮。”(宋-宋庠)“省里移文那得了，家边持节未为非”(宋-姜夔)“外省诸司西恻畔，枢寮却在外东厢。”(宋-魏了翁)这些省字可作官衙、官署解。“温江离省近”中的“省”也可以作“官衙、官署”解。我们今人读旧体诗，一定要明白，旧体诗是属于文言文。我们要知道文言文中省字有多少种意思，才能知晓在古代“温江离省近”还可以作何解。如果仅仅把“离省近”解读为“离省城近”或者“离官衙近”，你也太小瞧古人了。从整首诗描绘的景色来看，是写秋天的温江。省在这里通“獮”“xiǎn”，指古代天子秋季狩猎。《礼记·玉藻》：“唯君有黼裘以誓省。”郑玄注：“省当为獮。獮，秋田也。”孔颖达疏：“獮，秋猎也。”春夏为万物生发之际，不宜杀生，冬季万物萧杀，但天气太冷，动物也很少活动，也不适合打猎，所以只有秋季。这样“温江离省近”可以翻译为“温江离天子狩猎很近”，委婉地传达了“普天之下，莫非王土，”的意义，也含蓄地赞美了温江的富饶和对温江的期待。这种解读与接下来的几句意思不仅贯通的，而且更有趣味。从这两方面来分析，宋代理学大师朱熹又如何写不得“离省近”呢。当然，一定要往“离省城很近”上去的理解，我们又要知道另一个事实，曹学佺出生于明代。明初沿用元制设行省，洪武九年(1376)改设承宣布政使司，有左右布政使各一人，左右参政、左右参议等官职。布政使司下辖府、州、县。曹学佺万历三十七年(1609)，任四川右参政，万历三十九年升任按察使(正三品)，万历四十一年(1613)被削职放归故里福建。曹学佺在四川任职，这距离改建制已经二百多年了，明代行政区域虽然还是按元代划分的，由于深受元代影响，布政司也可以简称为行省，但温江县也属于四川行省区域范围，曹学佺任职期间在诗中如果称“省”可能还是有点不合适。顺治元年(1644)，清朝入关，定都北京，逐步统一全国，建立了多民族的统一王朝，恢复行省。又过几十年，那些清朝编志书的官员们也喜欢往自己的脸上贴金，选择这首诗也恰当，温江是可以名正言顺地“离省城很近”了。当然，今天的温江还通了地铁，不仅仅只是“离省近”，已经与成都大都市融为一体，成为了都市化新区。

(5)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 颜真卿《劝学诗》

(6)、138：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

(7)、回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。

(8)、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

(9)、C.杜牧《江南春》     D.白居易《忆江南》

(10)、A.李白    B.高适   C.孟浩然   D.杜少府

(11)、临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

(12)、与后世的诗歌相比，《诗经》没有过多强调技巧、格律，也没有刻意追求绮丽的辞藻，但它却完好地保留了诗的原始抒情本质。那时的人们，动于心而发于口，天机自动，天籁自鸣，他们所抒发的情感，无论喜怒哀乐，都是那样的真实自然，没有一丝矫揉造作。而抒发情感正是诗歌的本质。诗人沈方在《诗歌的原始样式》一文中提出：“真正的诗歌，就是原始样式的诗歌”，“只有回到诗歌的原始，才能得到本质的诗歌”。(《诗刊》2001年第8期)这种看法是很有见地的。

(13)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

(14)、第本书选用《诗经》中的57首诗篇加以说解，在体例上有这样几项内容：

(15)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

(16)、众鸟高飞尽，□□□□□。(李白《独坐敬亭山》)

(17)、134：接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

(18)、金新宇：中国书法家协会会员，广州市青年书法家协会副主席

(19)、中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。

(20)、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。

4、

(1)、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用王维的“□□□□□□□，□□□□□□□”这句诗表达自己的思念之情。

(2)、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(3)、□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。

(4)、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。萧抡谓

(5)、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

(6)、第《诗经》原本是文学作品，对其解释有很大的空间。虽然如此，在历代诗说之外，我们并不想自由其说，而作无根之谈。

(7)、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

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