关于持之以恒的事实论据和道理论据精辟111条

持之以恒的论据和名言

1、持之以恒的论据和名言有哪些

(1)、幸福、事业和成功每个人都想要拥有的。而只有拼搏才可能得到这一切，否则不管你再高贵的出身也终究会成为一个比平凡的人更加平凡的人。

(2)、材料：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。(考试报《必修三》第二期)

(3)、５．归结观点。照应段首。可由材料中的个别现象引申与拓展出普遍道理。

(4)、晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西。

(5)、接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(6)、②作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花、进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，终同风，成为世界时尚。

(7)、三是，由此及彼、由浅入深、由特殊到一般或由一般到特殊的逻辑思路。

(8)、创新是一个国家和社会发展的永恒动力，因循守旧，墨守成规只会使得事物裹足不前。古今中外的一切经验都能证明发展从不眷顾因循守旧、不思进取、故步自封者，而是将机会留给那些敢于创新、勇于创新和善于创新的人。从国家层面来看改革开放到了“攻坚期”和“深水区”，难免会遇到阻力和困难。这就需要我们拥有更大的创新勇气，打赢这场改革攻坚战。正如王安石所说的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”这句话一样。王安石这一观点所体现的正是一种突破陈规、开拓创新的精神，是一种将改革进行到底的决心和勇气。也正是他的这种精神以及在这种精神指引下的改革实践才成就了两宋的富庶。在当下，我们也要学会改变，适应和把握时代发展特征，坚持不懈走自主创新之路，实现高质量发展，积极求变，砥砺前行。

(9)、(1)文章首段先解释了“被遗忘权”，接着指出它的出现具有重大意义；(2)然后从三个角度论述其意义所在，分别是①赋予数据主体对信息的自决控制权，②对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义，③是对大数据数字化记忆霸权的抵抗。(根据黄底字)

(10)、④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。

(11)、如同样写《交友之道》的“人贵在相知”，我们引用了下面一些名言，并作了进一步的阐释：

(12)、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

(13)、他发明的留声机、电影摄影机、电灯对世界有极大影响。他一生的发明共有两千多项，拥有专利一千多项。爱迪生被美国的期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第9名。

(14)、②第一般说来，它体现了比较进步的文学主张。远古的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文，这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。

(15)、(修改)： 西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”，身体受到摧残，精神受到折磨，曾经痛不欲生。但为了实现自己的理想，他忍辱负重，经过前后十六年含辛茹苦，用生命写成巨著《史记》。司马迁无故蒙冤，身受极刑，可谓不顺到了极点，但他靠着坚强的毅力，不懈的精神，撰写巨著，终成一代大家，成为逆境中开出的一朵绚丽的花。

(16)、“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”

(17)、(1)文章从给资源下定义入手，提出正确认识注意力资源具有重要意义的观点；(2)接着论述为什么说注意力是一种资源；(3)然后分析注意力资源在人类认知活动中的重要作用；(4)后指出在信息爆炸时代要合理有效地分配并使用注意力的做法。(根据黄底字)

(18)、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

(19)、论证：历史已昭示一切，没有革故鼎新，就不会有炎黄子孙的发奋图强，日新月异；没有改革开放，就没有中华民族的突飞猛进 ，欣欣向荣。                

(20)、论证：人们常说，物以稀为贵。是的，当初，在出国留学生少，“海归”更少的情况下，那些学成回国的人才很多都成为了国家建设的栋梁。“海归”宫勇吉刚入职便获得了300万元科研启动经费，28岁就担任教授、博士生导师，其职业经历让人美慕。可是，美慕之余，我们还要看到到他在求学路上洒下的汗水。反观现在的一些留学生，家庭条件优越，留学的目的的只是到国外去看看不一样的世界，换个地方消遣娱乐而已，学习反而成了可做可不

2、关于持之以恒的事实论据和道理论据

(1)、论据不足，文采匮乏        排比对仗(古今中外、由浅入深，尤其是剖析当今现象，针砭时弊)

(2)、不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。一-朗费罗

(3)、坚持不懈地前进，才能保持荣誉;罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人挪揄的资料。--莎士比亚

(4)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

(5)、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森

(6)、论证：诚然，这种涂画行为符合新时代创新之说，可以展现我们不羁的个性。但你知道吗？在危急时刻它使我们从人群中区分出来，获得更多保护；它能避免学生间的攀比，教会我们人无三六九等，我们公平地在学海泛舟；它告诉我们学习就是成为苦行僧，就算箪食壶浆仍要学习。由此可见校服中蕴藏着巨大财富，就算它便宜又怎样。我以为，保持校服洁净是学生之本，让自己看起来更阳光，才能成为阳光下的花朵。

(7)、③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

(8)、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。——泰戈尔

(9)、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话；不屈不挠，坚持以底。

(10)、  “梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。”

(11)、在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒，充分意识到自己的力量。——陀思妥耶夫斯基

(12)、              第三段(正面论证)：分论点①：论据①+分析(议)

(13)、  只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

(14)、坚持不懈地前进，才能保持荣誉;罢手不干，便会像一套久搁生犭的铠甲，过时的样式，会成为世人揶揄的资料。

(15)、烈炎灼昆冈，乃辨金石坚。金石有恒性，销铄讵能迁。

(16)、今天为大家整理汇总了20条申论经典论据(下)

(17)、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

(18)、曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人，从上千吨的矿石中提炼出几克的“镭”，终于取得成功。

(19)、时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。

(20)、原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3、关于持之以恒的论据素材

(1)、生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。一-罗曼·罗兰

(2)、把上面的例子换成下面的例子，你认为紧扣论点了吗？为什么？

(3)、注：举例、引用名言，都是为了论证材料观点，必须回到材料，紧扣观点。

(4)、(摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》)

(5)、以上文字引发了你怎样的联想和思考?请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

(6)、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。

(7)、做的事。结果呢，镀得的真金不多，回国后又怎样发光呢？要知道，用人单位很容易就能分辨出什么样的留学生是真人オ，什么样的留学生是假人才，他们需要的是具有真才实学的“海归”。

(8)、并列式结构的特点是论证的各部分之间并列平行，分别独立又围绕同一个中心。整篇都用并列式结构的文章不太常见，大多在文章局部出现或者跟其他结构形式结合起来展开论述。

(9)、⑧多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。

(10)、观察是人们认识客观事物直接，基本的手段。分析、比较、研究都是以观察为基础的。

(11)、      ②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。

(12)、战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

(13)、例：要论证“勤能补拙”的观点，下面的例子合适吗？问题在哪里？

(14)、第一次备好礼物去见诸葛亮，门都没有进，就回来了。路上遇到了诸葛亮的好友崔州平。

(15)、这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

(16)、绳锯木断，水滴石穿。——南宋罗大经《鹤林玉露》

(17)、③其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。

(18)、伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。朗费罗

(19)、德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

(20)、做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。

4、关于持之以恒的举例论证

(1)、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。

(2)、材料要真实，不能捏造、张冠李戴。如学生错误习作：岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。

(3)、材料尽可能采用新颖的，别人没有用过或很少用过的，如果非得用陈旧的材料，也要努力开掘出新的东西来。如司马迁、张海迪、居里夫人等事例就陈旧。

(4)、第二步：首先肯定对方观点的合理之处。(或自己的观点的问题。)

(5)、假设推断法针对着上面所列举的事实论据，从反面进行假设(若你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假)，进而推论论据的真实性、可靠性，有力的论证了中心论点。

(6)、材料：今年是我国恢复高考40周年，高考为国选才，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上……

(7)、(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。

(8)、(原文)：司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿。终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

(9)、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。

(10)、④“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”，基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。

(11)、这句话出自《周易·系辞下》，这句话的意思是说事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不断发展的局面时，必须要改变现状，进行变革和革命。这句话是我国古代朴素唯物主义思想的发源地，其意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。这句话的精髓在于“变”“通”二字，合起来即为“变通”。变通一词，目前仍然极具通用性。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。总书记《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话》等文中引用了这句话。这句话可以用来论证“变通、创新、改革”等观点。

(12)、如果证明“失败是成功之母”这一论点，下面的材料该怎样叙述？(请注意压缩裁剪)

(13)、   B、论据不能只有事实论据的举证，而没有理论分析。

(14)、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。

(15)、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。

(16)、走好我们这一代人的长征路——新区标语，雄安，2017

(17)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。一-司汤达

(18)、论证方法：举例论证、因果论证、引用论证。(根据红底字)

(19)、对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。

(20)、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。一一约翰逊

5、议论文关于持之以恒的事实论据

(1)、如果你要获得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。

(2)、治理网络环境，净化网络空间必须要依完备的法律体系。法律是管理社会事务，实现高效有序治理的根本手段与保障。正如《韩非子》中所说的：奉法者强则国强，奉法者弱则国48弱。意思是指法律的运用程度与国家的强弱直接相关。另一方面，世界上没有“法外之地”，网络世界也是我们现实世界的延伸，是人们现实生活的重要组成部分，所以网络世界也不应是法治盲区，治理网络环境，净化网络空间也必须要依完备的法律体系。世界上很多国家都制订了专门针对网络管理的法律法规，以净化网络信息管理。美guo良好的网络环境的根本则在于其运用法律将互联网与真实世界一样进行管控、日本良好的网络环境也在于其运用法律严厉打击非法制谣与传谣者；新加坡良好的网络环境也在于其依据法律成立专司网络谣言的管理机构。所以说，在虚拟世界，人们仍然要受到法律法规的约束，必须遵守网络世界的规则和底线，否则将受到惩戒。

(3)、      许多学生对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。其实在运用引证法时，找到确切的理论根据是可喜的，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。因此，在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引用资料的意思，将其与观点紧密联系起来。　　怎么用好引证法呢？　　①所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到恰当的语言环境之中。　　例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”　　②要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。　　③要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

(4)、白话译文：书上的东西记不住，多读就可以记住；意思不能精通，细细地思考就可以精通。惟独不树立志向，就是有气力也无处可用。

(5)、成功的秘诀，是在养成迅速去做的习惯，要趁着潮水涨得高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮助你迅速地成功。

(6)、有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如是一种美德，而摆脱成规就是不始终如是一种恶行。

(7)、变具体记叙为概括叙述，不使用描写，舍弃与论点无关的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。

(8)、成大事不在力量大小，而在于能坚持多久。一塞·约翰生

(9)、所以，让我们拼搏而奋斗吧！幸福是奋斗的奖状！

(10)、无论做什么事情都需要合作，需要汇聚众力，方能众志成城。古语有云“天下事未尝不败于专而成于共”讲的就是这个道理，天下的事情没有不是败于专擅而成于协力的，协力就可以汇聚众力，汇聚众力就可以畅通无阻，畅通无阻就可以成功。对于个人工作的开展是如此，对于国家的发展亦是如此。个人只有与同事齐心协力才能实现共同的工作目标。国家的发展更需要与世界发展的脚步共频，与其他国家达成合作、共赢的局面，才能获得长远的发展。

(11)、 “汉堡包”段落结构——五部分构成：论点+举例+分析+原材料+总结

(12)、材料：1月初，G147次列车在合肥站准备开车时，旅客罗某以等丈夫为由，不听劝阻，用身体强行扒阻车门，造成该次列车延迟发车，经公安调查取证，认定罗某的行为扰乱了车站、列车正常秩序，违反了《铁路安全管理条倒》规定。同月，重庆北开往潼南的动车上，一婴儿突发昏厥，急需送医，列车员与司机沟通后决定延迟6分钟发车，为孩子打开生命通道。同样是延迟发车，这次没有乘客抱怨，网友也纷纷点赞。

(13)、      二要对理论根据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为“证”。

(14)、可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

(15)、化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败。但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。 

(16)、不会观察的人，即使有眼睛，也和盲人一样，看不到身边出现的奇迹。

(17)、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

(18)、整体采用层进式(是什么——为什么——怎么做)；局部采用总分式和并列式。

(19)、由于母亲良好的教育方法，使得爱迪生认识到书的重要性。他不仅博览群书，而且一目十行并过目不忘。

(20)、著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

(1)、清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

(2)、1859年，爱迪生为了有足够的钱购买化学药品和实验设备，他开始找工作赚钱，经过一番努力他找到了在火车上售报的工作，每天辗转于休伦港和底特律之间，他一边卖报还一边捎带着水果、蔬菜生意，但只要一有空他就会去图书馆看书。

(3)、    诺贝尔发明炸药的目的：①句；努力的经过：②句；后一次试验的场面③④句；炸药的作用：⑤句。

(4)、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。米南德

(5)、第三步：然后指出对方观点的问题所在。(或自己观点的合理之处。)

(6)、战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

(7)、              第五段(反面论证)：分论点③：论据③ +分析(议)

(8)、没有尝试，就没有成功；唯有面对困难或危险，才会激起更高一程的决心和勇气。

(9)、例人教版高二语文选择性必修(中册)第一单元课文

(10)、汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

(11)、不同的领域：政治、经济、军事、思想、文化等

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