托尔斯泰的主要作品及主人公精辟66条

托尔斯泰的作者简介50字

1、托尔斯泰简介50字以内

(1)、对历史学家来说，为了达成某种目的而协力鼎助某个人物，这表示英雄的存在。对艺术家来说，在生活每一个层面里的英雄人物，只有在整个团体仅余一个人的时候，才有可能存在，而事实上，英雄是无法存在，也是不应该存在的。《再论《战争与和平》》

(2)、他是一个十分有容忍心的人，同时也是一个有着深刻思想的人，列夫·托尔斯泰在很多事情上面都表现出了自己的各人性格特征。列夫·托尔斯泰面对着民生疾苦有着十分强烈的洞悉感，在列夫·托尔斯泰的晚年生活中，也能够看出，列夫·托尔斯泰对于民众生活有着十分敏锐的触摸感，但是在一次又一次的思索之后，列夫·托尔斯泰的性格中也体现出了十分激进的特点。

(3)、1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。

(4)、早期(1851～1862)这是他的探索、实验和成长的时期。思想和艺术风格都在发展和变化，个别作品带有模仿的痕迹。他后来作品中的一些基调和特色也已初具雏型。托尔斯泰早在1847年起开始写日记，以后一直坚持到晚年。

(5)、“这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。”这句话生动描写了来访者的心理、神态，有怎样的作用？

(6)、(幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。)

(7)、(正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。列夫托尔斯泰)

(8)、(48)《天国在你们心中》，李正荣 王佳平译，许贤绪校，上海三联书店1997年12月版，第190页

(9)、制作一张人物卡片，向同学们介绍列夫•托尔斯泰。

(10)、文中说：“学会积累并不难，只要我们像托尔斯泰那样，平时注意眼到、耳到、口到、手、到、脑到，那么，看似平淡的生活将变得丰富多彩。”你怎么理解这“五到”的含义并把它们付诸学习实践呢？

(11)、列夫·托尔斯泰一生写了七部剧本，讽刺喜剧《教育的果实》(1891)是他优秀的剧作之同时也是俄罗斯乃至世界古典戏剧宝库中的一颗明珠。

(12)、(你没有有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。)

(13)、1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》(1859～1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875～1877)。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。

(14)、④读托尔斯泰，常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒诞，剩下的就是宗教美好的一面：净化人类的灵魂。这话太古老了，但托尔斯泰动人之处正在于此。阅读托尔斯泰，你会觉得自己的灵魂是那么不干净，每一次阅读都像是一次净化，像是跳进清流洗了一次澡。据说田园牧歌是虚幻的，但难道许多现代派作品中的浮躁、失落、异化和颓唐能成为人类的精神营养？

(15)、《诗经》一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约生产于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为风，雅，颂三类。在章法上具有重章叠句，摊牌永叹的特点，普遍采用赋，比，兴的手法。

(16)、《活尸》(1911)写一个觉醒的贵族因社会制度不合理而离家出走，同时揭露贵族的自私冷酷和他们的合法婚姻的虚伪性。

(17)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰

(18)、广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。比喻广阔。

(19)、故事梗概：《拔萝卜》名画名著绘本本书包括五部分内容：名著故事：本书以绘本的形式讲述了《拔萝卜》的名著故事，以西方印象派大师高更的绘画风格为蓝本，完成了《拔萝卜》故事的所有插画。画家包括：本绘本故事之后对印象派大师高更的生平及风格做了简单介绍。作家介绍：本书对名著故事的作者生平及故事背景做了简单介绍。画家代表作：本书展示一幅印象派大师高更的原作品，详细分析画家的绘画风格。读后思考：本书既有故事的启迪和感悟，又有对故事情节和绘画风格的感受与思考。

(20)、爱是无法强迫的。但是你不爱，并非意味着你的心中没有爱，只不过是在你的心中，有一些东西妨碍你去爱罢了。把瓶子颠倒摇晃几下，要是塞子紧紧地拴住瓶口，除非把塞子拔掉，是不会有任何东西从瓶口流出来的。爱也是如此。即使在你的心中充满了爱，但是你的罪过却堵住了心灵的出口，爱根本无法表露出来。把堆积在你心灵上的垃圾清扫干净吧！这样你才有可能去爱所有的人类，甚至你所憎恶的人。《人生之道》第六章

2、托尔斯泰的主要作品及主人公

(1)、但终，瓦西里明白，这一切都是没用的，在迷离的风雪中，在死的威胁下，他无处可逃。他曾经那么在意的物质世界中的一切——那显示了他的成功和能力的种种痕迹都在这场大风雪中远离了他，现在，他只剩下赤裸裸的自我了，没有任何外在的标准和规则指导他应该做什么、如何做，他的动物性生命即将趋于灭亡，这个时候，他内心中的神性开始闪烁出光辉来了。

(2)、(人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰)

(3)、(每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。列夫托尔斯泰)

(4)、列夫·托尔斯泰是一个带有贵族气息的文学家，在很多事情上面都有着十分鲜明的贵族气息，面对着民众的疾苦，列夫·托尔斯泰心中是十分厌恶的，列夫·托尔斯泰认为民众应该觉醒，应该自己尽量地走出不幸中。与此同时，列夫·托尔斯泰也是一个十分平凡朴实的人，列夫·托尔斯泰对于文学创作的投入可以说是付出了很大的热情，列夫·托尔斯泰基本上是白天的时候都是投身于文学创作中的。

(5)、列夫·托尔斯泰的四幕讽刺喜剧《教育的果实》以其辛辣而又犀利的笔锋无情地嘲讽了游手好闲、精神空虚、醉生梦死的地主贵族和资产阶级知识分子，并将前人尚未直接触及的尖锐的缺乏土地的贫苦农民问题搬上舞台，把俄国现实主义戏剧推向了一个新的阶段。这部作品笔调诙谐而又幽默，读来令人啼笑皆非，忍俊不禁。

(6)、托尔斯泰的艺术，不只对俄罗斯文学，至今仍对世界的文学发展，有很大的贡献。而托尔斯泰所发展出来的思想，也给予世界很大的影响。

(7)、眨眨眼 风趣地 睁大敏锐、富有洞察力的眼睛

(8)、一中网校秋季初三线下课程仍可报名哦，名校名师教学，紧贴考纲，构建系统知识体系，精题精解，强化训练，掌握答题技巧，助你轻松考上理想的高中一类校！

(9)、(如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个的教师。)

(10)、作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。

(11)、(人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。)

(12)、黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

(13)、(任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。列夫托尔斯泰)

(14)、但是，我们并没有因此而在追索托尔斯泰的思想时，忘却我们潸然泪下的感动。我们被托尔斯泰在八十二岁高龄之时不得不离家的固执，以及托尔斯泰的思想极点中彻底的厌世主义所打动。而且，与托尔斯泰所生存时代的俄国，在本质上没有多大差异的我们所生活的现代，人们有太多受托尔斯泰思想所感动的机会。

(15)、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》，《春》，《秋》，爱情三部曲《雾》，《雨》，《电》。还有短，中，长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

(16)、颔首低眉：形容低着头，显得很谦卑恭顺的样子。

(17)、⑵我们的许多作家像不像一棵树，站在大地上却喋喋不休：“我们的根在哪里？”

(18)、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

(19)、1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》(1879一1882)。

(20)、在他的作品中，能把握心灵的辨证发展，细致地刻画人物的内心世界。真实地把握人物性格。折射出主人公内心的善良。(如《穷人》)。在语言方面，力求质朴简练，浅显易懂，贴近于民间生活。

3、托尔斯泰的作者简介50字怎么写

(1)、胡适(1891-1962)，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家，学者，教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》，《中国哲学史大纲》，《白话文学史》，《胡适文集》，《胡适作品集》等。??

(2)、该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

(3)、(42)《忏悔录》，《列夫·托尔斯泰文集》第15卷，人民文学出版社1989年版，第43页

(4)、托尔斯泰的作品、见解、教条，与其派系之中的矛盾，实在是相当地明显。托尔斯泰用其不凡的笔触来描写俄罗斯人的生活，并提供了世界文学第一级的作品，实是属于天才型的艺术家。但是另一方面，托尔斯泰却是个狂信基督教的地主。

(5)、托尔斯泰出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。

(6)、70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》80年代创作剧本《黑暗的势力》《教育的果实》中篇小说《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》《哈泽·穆拉特》，短篇小说《舞会之后》特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。

(7)、其实，托尔斯泰从来都不是一个教徒而更是一位信徒。这样说，不完全是由于他终被开除了教籍，还在于他自始至终不相信教会告诉给他的关于上帝的一切，他一直都在靠自己的力量寻找着那位高的——他心中的上帝。可以说，他是在追问生之意义的过程中，找到他所认可的新的宗教、他心中的上帝的，而托尔斯泰新宗教观的确立又与他对教会的反感和怀疑有着密切的关系。

(8)、1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。

(9)、在场的人，谁也没有想到，这里所做的一切正是严重的亵渎，以基督名义所做的一切正是对基督本人的嘲弄。谁也没有想到，司祭举着让人亲吻的四端镶有珐琅圆饰的包金十字架，不是别的，恰恰就是基督受刑的绞架的形象，而他之所以上绞架，就是因为他禁止此刻这里所做的事情。谁也没有想到，司祭吃着面包，喝着葡萄酒，自以为是在吃基督的身体，喝基督的血，其实他们确实是在吃喝基督的血肉，不过并非因为他们吃了面包，喝了葡萄酒，而是因为他们不仅蛊惑那些被基督认为同自己一样的“弱小者”，而且剥夺他们大的幸福，使他们遭到残酷的折磨，不让人们知道基督带给他们的福音。

(10)、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。

(11)、(环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。列夫托尔斯泰)

(12)、《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》(卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰)中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情。

(13)、(应该多行善事，为了做一个幸福的人。列夫托尔斯泰名言)

(14)、托尔斯泰，可以称为艺术家托尔斯泰，也可以称作思想家托尔斯泰。

(15)、(不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。列夫托尔斯泰)

(16)、那种被称作俄罗新的知识人，对生活精疲力竭歇斯底里的懦夫，他不假借资本主义的榨取来批判，并暴露政府的暴力或制裁以及国家统治的喜剧，揭发财产的增加及文明的演进与大众贫困、野蛮、苦恼的增长之间的矛盾之深，但另一方面却又做不要以暴力制恶的痴愚说教。

(17)、生卒：1828年9月9日-1910年11月20日。

(18)、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

(19)、(我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。)

(20)、(一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。列夫托尔斯泰)

4、托尔斯泰课文作者简介

(1)、“眼睛是心灵的窗户。”作者运用明喻和夸张来描绘托翁的目光是为了体现其目光的敏锐与犀利，具有准确而深刻的洞察力。

(2)、“它们可以照耀在精神世界的高处，同样也可以成功地把探照灯光射进阴暗的灵魂深处。”句中的“精神世界的高处”和“阴暗的灵魂深处”各指什么？

(3)、(个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。)

(4)、(天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫托尔斯泰)

(5)、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。

(6)、鲁迅(1881-1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文集《野草》，杂文集《而已集》，《二心集》，《三闲集》等。《朝花夕拾》是鲁迅写于1926年2月间的散文集，共十篇。《故乡》选自小说集《呐喊》，课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》，课文《雪》选自《野草》，(《鲁迅全集》第2卷)，《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

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