林则徐十无益格言原文精辟85条

林则徐十无益格言解释

1、林则徐的《十无益》格言

(1)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(2)、1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首，其中两句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(3)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》　

(4)、10(崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。)

(5)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(6)、林则徐与邓廷桢等人会商后，就收缴的地点、验收、押运、存储、看管、守卫等各个环节做了无懈可击的指令和安排。

(7)、韩非子说:“世异则事异，事异则备变。”是在说，世道不同了，事物改变了，处世行事的方法也有相应变化。黄炎培先生的座右铭是:“理必求真，事必求是；言比守信，行必踏实；事闲无荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”保持中庸、不走极端、深浅有度、恰如其分，是为人处世的高境界，过于锋芒毕露往往为世俗所不容，过于委曲求全又被视为软弱，只有外圆内方、刚柔相济，才能在纷繁复杂的人际关系中周旋有术，游刃有余。

(8)、17) 时危见臣节，世乱识忠良。-- 鲍 照《代出自蓟北门行》

(9)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》)

(10)、林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。

(11)、做事乖张，聪明无益。(为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)

(12)、第传承。常言穷不过三代。一个积善之家，一个勤俭之家，一个节约之家，一个学习之家，一个创业之家，一个创新之家，一个进取之家，若能继承中华民族的这些传统美德，则会美德代代传，再穷的日子也会有尽头，反之，就是富不过三代了。传承之道就是修身治国平天下。

(13)、(一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》)

(14)、注释：心地不好、不善良的人，讲究风水是无益的。

(15)、点评：人生于世有三种伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

(16)、(勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。)

(17)、1(积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。)

(18)、点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？

(19)、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

(20)、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——本·富兰克林

2、林则徐十无益格言原文

(1)、(海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。名人名言)

(2)、1(好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》)

(3)、(玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》)

(4)、10) 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却沉默寡言。

(5)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的高境界了。

(6)、《林则徐全集》分奏折、文录、诗词、信札、日记、译编六卷，共十册。

(7)、父母不孝，奉神无益。(不孝顺父母，求神拜佛也无益)

(8)、相对而言，科举取仕体现了公开、公正、公平性，让读书人有了奔头，有利于社会稳定，无疑是有进步意义的。

(9)、当孩子的言语、行为不端正，假如他《四书》都背起来了，会有什么结果？相不相应？不相应。所以有个孩子他母亲批评他，因为他书背很多，他马上跟他母亲讲：妈妈，你有孔老夫子的「温、良、恭、俭、让」吗？假如你没有，你也没资格说我。「行止不端，读书无益」，书读愈多愈傲慢，所以读书的根本基础在谦卑、在恭敬，一切的学问都从孝敬心中发芽，这两个根不扎好，读的书再多，祸患无穷。所以读书的次第很重要，林则徐先生就求学问，也给了我们两点中肯的劝告，第一个，一定要从孩子的生活行持当中去历炼，从生活行持，对长者、甚至于对所有万物都应该恭敬，然后内化成他的存心。所以，第四点跟第五点都是读书的正确态度。

(10)、第修身。古人说：其身正不令而行。身正不怕影子斜。修身就是修为，要有所为有所不为；修身贵在养性，养性应与人为善；修身在于敢做敢为勇于担当，凡事应以家庭责任心为己任；修身之道在于齐家的原则。

(11)、注释：言行举止不好的人，读再多的书是无益的。

(12)、时运不济，妄求无益。(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)　

(13)、毕竟孩子们年轻，对新鲜事物好奇，模仿能力很强，但对很多事情好坏辨别力差，往往因为自己的某些行为造成无法挽回的结果。

(14)、时代在发展，社会在前进，若观念陈旧，墨守成规，就会被时代淘汰，被潮头淹没，只有转变观念，与时俱进，才能跟上社会的步伐，才能活出精彩的人生。

(15)、一个人，假如连父母都不孝，纵使每天三炷香也是没用的，神明也不会保佑。

(16)、林则徐简介： 林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方列强的侵略，在中国有“民族英雄”之誉。  1839年，林则徐于广东禁烟时，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的由头。  尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。1850年11月22日，民族英雄林则徐在普宁老县城病逝。

(17)、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

(18)、林则徐下令在虎门将鸦片公开销毁，并带领大、小官员亲自监督。他令人将鸦片放入挖好的两个大池子里，池中放入卤水，鸦片浸泡半日后，再加上生石灰，生石灰将生水煮沸，就把鸦片销毁了。经过22天，才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。

(19)、(没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。富兰克林)

(20)、虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。

3、林则徐《十无益》

(1)、  林则徐虎门销烟的事情大家都很熟悉，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他为了国家和民族大义，不计较个人境遇的形象令人难忘。他的另一幅对联也传至今日：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”显示了他的胸怀。

(2)、点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

(3)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

(4)、(勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。)

(5)、健康是一个人一切的根基，应爱惜身体。一个人生活要有节，不能常常熬夜，不可以暴饮暴食，无视这一切，恣意妄为，身体耗损的很严重，那时候买再贵的药也为时晚矣。

(6)、 点评：此句言如果生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

(7)、林则徐除了这句名言，还有一个出名的《十无益格言》，句句经典，深刻，也道透了人生真谛！这个《十无益格言》是林则徐在鸦片战争前夕巡视澳门后写下的，目的就是为了批评晚清世风日下的社会风气。这“十无益”对应10事件，所以在林则徐看来：人生，这10件事情做不好，再努力也是无济于事！下面我们来一起看一看！

(8)、外躯内气，养身莫过于养气。孟子曰：吾善养我浩然之气。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！

(9)、  存心不善是风水无益的因。这是实实在在的因果关系。  一个人的运势掌握在自己手上，心地善良，家庭气氛就和睦，家里的风水一定好。在团体里面处处懂得关怀同事，同事间工作气氛融洽，团队的风水就很好。  有一个故事，可能大家全听过，真的很受启发。  一位风水大师走了很多很多的路，口十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。  大师等了很久很久，不禁心生抱怨。  终于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！  这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点的喝。终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！  又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害……大师听了十分汗颜，也十分羞愧。从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。

(10)、林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

(11)、(为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)

(12)、这句话的意思是说：一个人总是心高气傲，目中无人，就算在再博学多才，也是无济于事。曾国藩说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，由此可见，骄傲自负是有才人的大忌，正所谓：“骄兵必败”是也！越是博学多闻的人，越要低调做人，厚积薄发，继而让自己的德行和才能相匹配，这样才不至于招致“德不配位，必有灾殃”的后果。

(13)、1(种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。)

(14)、中庸“诚”的原则是不能背叛的。孔子说:“人而无信，不知其可也。”人与人相处感情深厚，靠的就是以信用为基础的。古有“曾子不食言杀猪守信”、“皇甫绩守信求责”、“季布一诺千金”的典故，都是在传递诚信的做人原则。

(15)、内心不存善念的人，想做好风水来拯救自己是没有用的；

(16)、除非你的话能给人安慰，否则好保持沉默;宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。——萨迪

(17)、存心不善，风水无益。(心地不好，讲究风水也无益)　

(18)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

(19)、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。

(20)、从这「十无益」我们也感受到，林则徐也强调人生要重实质，不能重形式，重空乏的外表。

4、十无益格言全文

(1)、(暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。丘迟)

(2)、(发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》)

(3)、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

(4)、(鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。)

(5)、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。

(6)、历史上中庸灵活性智慧的运用，不乏许多仁人志士，但做好一定掌握得有分寸。在南怀瑾先生看来，冯道做到了。冯道曾事四姓，相六帝，在时事变乱的八十余年中，就像不倒翁一样始终不倒。论品格，清廉、严肃、淳厚、宽宏，无懈可击，论才识，深谙中庸处世之道，深浅有度，中正平和，大智若愚。冯道有诗云:“莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”

(7)、淫恶肆欲，阴骘无益。(如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益)

(8)、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

(9)、林则徐画像1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年)，汉族，福建侯官人(今福建省福州)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。1959年，郑君里、岑范执导的电影《林则徐》被搬上了银幕。

(10)、12) 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

(11)、清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言

(12)、1(《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》)

(13)、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市闽侯县人)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、瓶泉居士等等。是中国清朝后期政治家、思想家和诗人；官至，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。史学界称他为近代中国开眼看世界的第一人。1838年9月20日，湖广总督林则徐奏陈严禁吸食鸦片。1839年6月3日，林则徐虎门硝烟。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。1850年11月22日，民族英雄林则徐在普宁老县城病逝。

(14)、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。

(15)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何?通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。

(16)、林则徐在50多岁的时候，为自己的子女写了“十无益”。他将生活中一些看似对个人有好处的行为做了不同的界定，“十无益”其实就是在说在某种前提下，一些表面上看来有益的事情，实际上是没有好处的。

(17)、家长好控制孩子玩手机，做到以身作则，给孩子带个好头，我们常说“父母是孩子好的老师”，所以家长在孩子面前尽量不要玩手机，从自己的行为上来影响孩子，有时间家长多和孩子交流，讲清学生使用手机危害性，对孩子一切要有耐心去慢慢与孩子沟通，慢慢去改变孩子。另外有条件的家庭平时多带孩子出去运动，以减少孩子们对手机的依赖，使孩子主动放弃手机手机，坚决发对家长们使用“暴力”手段来禁止孩子玩手机，这样去做反而会让问题变得更糟糕。

(18)、点评：人生于世有三种伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！(父母之爱比神明还神圣、高尚，那又什么理由不更加敬双亲呢？)

(19)、在任滇都时，他提出整顿云南矿政，鼓励私人开采，提倡商办等主张。这反映出他的思想中包含着萌芽中的资本主义思想。于道光二十九年(1849年)因病辞归。结束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府为进剿太平军，再任命他为钦差大臣，督理广西军务。在赴任途中，1850年11月22日暴卒于潮州普宁县行馆，终年66岁。死后晋赠太子太傅，照总督例赐恤，历任一切处分悉行开复，谥文忠。

(20)、连父母都不孝，天天拜神，甚至于布施很多钱去建寺、建庙，有没有用？没有用！重要的要依照圣贤、依照这些圣哲的教诲去做事，才能真正得到受用。而世间一切事迹的圣哲，所有的教诲一开始是强调以孝道为根本。所以儒家讲「夫孝，德之本也」；佛家讲「三世诸佛，净业正因」，也是从第一福「孝养父母」做起；道家《太上感应篇》也是提到「忠孝友悌，正己化人」。所以必然德行的根本都是从孝道开始扎根，而德是万福之根基，所有的福分一定都是从德行当中建立起来。

5、林则徐十无益意思

(1)、不惜元气，医药无益。(熬夜与纵欲等都大伤元气，长时间打麻将也大伤元气，如不戒，医药也无益)

(2)、军机大臣文祥力挺左宗棠。清廷随即决策：左宗棠出塞，不罢兵。授予他钦差大臣，总督军事，金顺为副手。

(3)、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见，良好的家风不是积攒家财万贯，良好的家风不是损公肥私，良好的家风不是损人利己。良好的家风在齐心、齐家、传承、爱国、明德、明志……

(4)、10(天行健，君子以自强不息。《周易乾象》)

(5)、若一个人不能规范自己的行为举止，读再多的书也没用；

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