端午节诗句经典古诗书法精辟129条

端午节诗词大全简单书法作品

1、端午节诗词大全简单书法作品图片

(1)、文徵明行草《离骚》的书写特点：文徵明书屈原《离骚》为其86岁晚年书法作品，此卷一气呵成，毫无疲倦之意，让欣赏者犹如醍醐灌顶，顿感顺畅至极。

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(5)、赏析：端午节起源的一种说法是为了纪念屈原。诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。

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(9)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(10)、而如今，对于大多数人而言仅仅记得端午要吃粽子，其它习俗和“老礼儿”正渐行渐远。

(11)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐·端午》

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(13)、译文微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

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(17)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

(18)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十

(19)、意思是：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。

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2、端午节诗句经典古诗书法

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(2)、每年端午节(农历五月初五)为表达对伟大的爱国诗人屈原的尊敬和怀念，“竞渡”在民间形成的一种传统风俗。黄裳在端午时节看到了划船健儿竞渡夺标热烈的场面，触发了诗兴，于是写下这首词来赞扬了划船健儿们勇往直前的英雄气概。

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(4)、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。

(5)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？

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(9)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

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(11)、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

(12)、张大千是全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采。

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(14)、赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

(15)、“世事一场大梦，人生几度秋凉”，清初诗人何绛于六如亭上、朝云墓前，感怀东坡朝云这对才子佳人的旷世爱情，留下《朝云墓》诗，诗云：“试上山头奠桂浆，朝云艳骨有余香。宋朝陵墓俱零落，嫁得才人胜帝王。”好一个“嫁得才人胜帝王”！朝云墓已成惠州人文景观保存至今，引得无数才情骚客深情凭吊：“问世间情为何物，直教生死相许”，踏歌吟唱苏东坡“佳人相见一千年”的端午情歌。

(16)、晖姐，之前做过专辑了，大忙人女强人的背后，是多几倍于男人的付出与酸楚，就不多唠叨了。

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(18)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(19)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。

(20)、往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

3、端午节诗词书法图片

(1)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。

(2)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

(3)、赏析：诗中提到的端午节的习俗：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。

(4)、整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。

(5)、黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家。黄庭坚的行书和草书入古出新，个性鲜明，与苏轼、米芾和蔡襄合称“宋四家”。黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。

(6)、书法亦如此，少年儿童若能自小学书法，不仅能写的一手整洁美观的字体，更是对中华几千来传统文化的传承与弘扬。

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(10)、端午相传为我国伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

(11)、虽然2006年端午节被列入非物质文化遗产名录，但如今端午节的各种传统习俗被慢慢地简化，甚至被简化成简单的“粽子节”。传承端午文化，应当家家户户用多样的传统习俗来过端午，靠这种生活中点点滴滴的“节味”对孩子产生潜移默化的影响。

(12)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

(13)、彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。

(14)、赏析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？

(15)、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

(16)、赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在之外。

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(18)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。陈三聘《如梦令》

(19)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

(20)、  旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。

4、端午节诗词书法作品图片

(1)、   农历五月初是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

(2)、亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫，尽显古韵之美！

(3)、“美如春圆，目若晨曦”，苏东坡弟子秦观，这样描写他小师母的美貌与气质。苏东坡作于宋哲宗绍圣二年(1095年)的《浣溪沙·端午》词中“佳人相见一千年”一句，是在风情端午向王朝云发出的祈愿天长地久，永谐情好的爱情誓言，也表达了对朝云健康长寿的美好祝愿。遇见苏东坡这位“不知更几百年才出”的“如此人物”(王安石语)，一位怜她、爱她的好情人，一位豁达率真、才情豪放的大丈夫，王朝云无疑是幸运的。

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(11)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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(13)、端午节重要的活动是龙舟竞渡，这幅画了三艘龙舟在河中竞渡，主龙船装饰华丽，舟中设有一亭，亭子内有许多女侍环侍著一名贵人，前後两舟则摇旗呐喊，锣鼓喧天，溪流两旁，林霏朦胧，侍卫仪仗游行于其间，场面十分热闹。画中线条有如游丝般的细致柔和，人物精密生动，龙舟工整华丽，画法近似王振鹏，但较为柔细。 

(14)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

(15)、程十发，中国海派书画画匠，在人物、花鸟方面独树一帜。在连环画、年画、插画、插图等方面均有造诣。工书法，得力于秦汉木简及怀素狂草，善将草、篆、隶结为一体。

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(17)、与端午节有关的诗句真的很多。从汤显祖到文天祥，从苏轼到杜甫以及贝琼、张耒，众多的文人骚客都曾为端午节赋诗吟句，或豪放，或悲怆……下面就分享几首给大家吧。

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(19)、霄霄，带着奶娃的语文老师。许是母性的光辉，字也比其之前多了一份骨子里的坚韧与挺拔。带娃不容易，又带娃又坚持写字，就更不容易了！

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5、端午节的诗词书法

(1)、《已酉端午》 (贝琼)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(2)、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

(3)、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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(6)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

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(10)、翻译：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

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(12)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。董鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

(13)、未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

(14)、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

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(19)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

(20)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。黄公绍《潇湘神》

(1)、端午，起源于春秋战国时期，早记载于晋代周处的《风土记》中“仲夏端午，烹鹜角黍。”端午节作为一个重要的传统节日，历代文人墨客都为此挥洒过笔墨，留下大量优美的诗词和书法作品。

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(4)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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(7)、今年的端午节，我们想不只是简简单单的祝福，小编整理了一个姑且叫“笔墨粽香”的系列，也为大家选几篇书画和民俗的文章，让大家吃粽子的同时，也能欣赏点儿优秀传统文化。

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(9)、葵红，这又有红又和书法搭边的，非过年用的红纸莫属，自然他就是写红纸的专家咯，如假包换哦！哈哈

(10)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

(11)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

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(13)、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》

(14)、丹丹说，“粽香墨情，勿忘传统！”简简单单一句，其实也是很多人的执着。枇杷佐茶，翰墨润心。

(15)、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

(16)、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

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(20)、赏析：岸上人惊讶地看着群龙在水上嬉戏，其实是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响，在空中翻飞，锣鼓喧闹在清清的水流上。屈原的冤屈终究不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，不觉得其中有什么忧愁。

(1)、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。

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(3)、 “五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。此画作艾叶偏倚右侧，左侧菖蒲又称蒲剑，画中寥寥数笔，以花青写之，浓墨勾茎不失“剑气”。简单几笔便微妙地表现出棕子的棱角转折，浓墨干笔写出棕绳，旁搭配造型简洁的酒壶、酒杯。

(4)、文征明书屈原《离骚》。纸本，总计248行，2476字。卷末署“嘉靖乙卯二月既望”为文征明86岁晚年书法作品。此卷一气呵成，精妙清新，流畅之至，毫无疲倦之意，令人赞叹。

(5)、⽯溪久住思端午，馆驿楼前看发机。　　鼙⿎动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。　　冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

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(7)、赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

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(9)、赏析：龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，国破身死现在还有什么呢？只留下千古绝唱之《离骚》在人世间！

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