孝敬长辈的名言名句有哪些精辟104条

孝敬长辈的名言警句或典故

1、孝敬长辈的名言警句典故四字

(1)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(2)、爷爷奶奶们走进班级，有的讲授中国传统文化，有的讲述北下关地区的历史变迁，有的分享家风家训……家校课堂发挥了隔代教育的优势、传承了历史和文化、丰富了老人晚年的生活，同学们感受到了家校课堂的独特魅力。整整40分钟，孩子受教育，老人受尊重，文化得传承。同学们也在爷爷奶奶的故事中，找到了自己的根。

(3)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(4)、23)长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

(5)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

(6)、二年级的主题是“小小真心话”，学生们用自己的方式陪爷爷、奶奶聊天，给长辈捶背洗脚等，用自己的实际行动表达了对亲人的爱。

(7)、关键词：德行性教学；实施；德行课堂；幸福生长

(8)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

(9)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀

(10)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。

(11)、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》

(12)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子

(13)、罡拉卓玛，女，1985年生，青海省社科院藏学研究所助理研究员，中国民俗学会会员，主要研究方向：藏传佛教哲学。

(14)、对上帝，要敬仰；对父母，要孝顺。——〔古希腊〕梭伦：《梭伦传》

(15)、“老吾老以及人之老”，希望大家传承这一传统美德，也希望各位父母能给自己的孩子做一个好的表率。后，让我们共同祝愿天下所有老年人身体健康，万事如意！也祝福全体师生和各位家长身体健康，平安幸福！

(16)、文字形式不少于100字。请将作品发至袁嘉璐(570421)邮箱处(707505603@qq.com)(班级、姓名、联系方式)

(17)、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

(18)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子

(19)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

(20)、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

2、孝敬长辈的名言名句有哪些

(1)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

(2)、各小组在课堂上展示本小组的活动成果，并且根据评价量表进行评价打分。

(3)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根母亲，是能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神美好的一种特权。——(法)司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作好的朋友。——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的高尚、真诚和远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是仁慈的法官，是贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福母爱是一种巨大的火焰。——(法)罗曼·罗兰亲人不睦家必败。——(美)林肯家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯天下苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底在家庭中，孩子微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基作为一个父亲，大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田父母和子女，是彼此赠与的佳礼物。——维斯冠有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼一家人能够相互密切合作，才是世界上的真正幸福。——居里夫人和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是幸福的。——伊林娜良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜母子之情是世界上神圣的情感。——大仲马母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬人生美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃母亲在家事事顺。——阿尔科特全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯母爱乃世界上伟大的势力。——阿瑟·米母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

(4)、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》

(5)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

(6)、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——(清)李毓秀《弟子规》。

(7)、四时节令，岁至重阳。值此佳节来临之际，北外附中的学子们用自己的方式欢度着重阳。

(8)、敦煌文献《兄弟礼仪问答》卷以兄弟两人问答的形式，来体现藏族社会家国伦理教训，其中涵盖了正直忠义等内容。

(9)、(2)中华人民共和国制定.义务教育思想品德课程标准：2011年版(S).北京：北京师范大学出版社，20

(10)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

(11)、10月16日，理工附中小学部的同学们一同来到了泰颐春养老中心，开展“爱在重阳雏鹰行动”主题敬老活动，为爷爷奶奶送去快乐与笑声，陪伴老人欢度“重阳节”。

(12)、生3：我平时也像影片中的孩子一样，经常冲撞父母，今天我懂了，我对父母的冲撞，可能会成为永远的愧疚。以后我要用行动让父母高兴，让父母感受儿女成长的快乐。

(13)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

(14)、暖暖的味道——爱的传递：刚才同学们写了很多与父母之间的矛盾，矛盾的调和需要我们的努力，你觉得可以如何在不影响亲子关系的前提下化解矛盾呢？考考大家的智慧了(自学书本82页)。

(15)、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是仁慈的法官，是贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

(16)、学校充分利用国旗下讲话和红领巾广播等机会，宣传有关重阳节的典故知识及其传统，使学生们了解了重阳节的由来、传说和习俗。各中队纷纷组织少先队员投入到“尊老爱老”的实践活动中。队员们走进社区街道，看望慰问离退休老干部和孤寡、困难老人；通过“我陪爷爷下盘”、“我为奶奶捶捶背”、“我替姥姥做家务”、“我给爷爷讲故事”等力所能及的小事，为身边的老人献上了一份孝心；通过制作手抄报、诵读重阳节的有关诗歌和名言警句，懂得了孝敬老人是基本的社会公德和道德规范。

(17)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

(18)、将活动后的感受写成一篇文章，语文课代表会同各小组组长，将活动过程中呈现的相关资料分类整理，结集成册。

(19)、例如，教学“家的意味”，史老师针对“怎样孝敬父母长辈”，设计了以下教学片段：

(20)、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——(春秋)《论语·学而第一》。

3、孝敬长辈的名言警句或典故

(1)、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

(2)、相信许多教师不怀疑设置课堂活动对培养学生良好德行的重要性。但是在具体设置课堂活动时往往会存在下列问题：第活动设置的目标性不够明确，偏爱活动形式，往往造成“为活动而活动”。第学生参与活动的面比较狭窄，往往只是极少数学生参与活动，其他学生成了无所事事的“看客”。第教师牢牢控制课堂活动，学生的主动地位无法实现，本来应该由学生自主去做的事，往往有老师“代劳”。第课堂活动设置脱离学生生活，脱离学生实际，难以激发学生兴趣，也难以提高学习效果。

(3)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。(德)歌德

(4)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

(5)、10月19日下午，各班举行了"九九重阳节浓浓重阳节"为主题的班会活动，学生们了解了重阳节的由来、传说、习俗，积累了"孝敬老人"的名言警句和《二十四孝》的故事等，懂得了"尊老爱老"是基本的社会公德和道德规范。

(6)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

(7)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(8)、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清

(9)、以此来教导人们做事要实实在在，脚踏实地，一味空想只会自食恶果。

(10)、20)长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

(11)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(12)、结合材料阅读，能就感兴趣的内容进行整理，并初步形成自己的看法。

(13)、统筹监制：许兴旺 责编：臻 制作：马永 审校：赵琳 供稿：孙燕        

(14)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

(15)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

(16)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

(17)、儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。

(18)、10月16日上午，交大附小三个校区迎来了43位离退休老教师，同学们利用课间操时间，举行了朴素而隆重的感恩活动，全校师生唱响校歌，学生代表献词、献歌，汇报了爱老敬老实践活动，老校长深情感言，回忆半个世纪前的学校，对比今天一校三址的现代化校园，感到由衷的欣慰，同学们向老教师赠送《温馨感恩卡》，用纯真的童心，感恩老教师毕生辛勤耕耘并祝福他们健康幸福！

(19)、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

(20)、有这样一个故事：很久以前，有个穷人，他四处流浪。一天，他无意间发现田间散落着青稞穗子。他开始收集这些散落的青稞穗子，终，把所有的穗子搓成青稞粒儿居然装了满满一大袋。对于身无分文的他来说，这是意想不到的财富。满心欢喜之余开始担心老鼠会偷吃这一袋青稞，思来想去，他找了一棵高大的树，用一根牦牛毛绳把这袋青稞吊在大树的树枝上，心满意足地躺在树枝下。望着青稞口袋他开始幻想：这袋青稞拿到市场换钱。用这钱娶一个漂亮的媳妇，再生个孩子……有了孩子，孩子要叫什么名字呢？此时夜色渐浓，月亮冉冉升起，于是他心想就叫达娃(意为月亮)好了。在自己的臆想中，他睡着了。趁他熟睡之时，一直觊觎已久的老鼠，爬上树枝，咬断了毛绳，青稞袋从高高的树枝坠落，重重地砸在了他头上，他就这样被砸死了。

4、孝敬长辈的名人名言

(1)、利用图书馆、网络等信息渠道检索，分门别类搜集有关孝文化的名言警句、诗词文章、成语典故和其他材料。

(2)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

(3)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

(4)、藏族的家风建设往往通过民族谚语、道歌、诗词、典故、戏剧等形式展现，这些典故、格言、警句大多以藏族传统文化、藏传佛教教义教理为内核主旨。从一些典型的格言，杰出人物的言行，尤其是高僧大德的传记上表现出来，告诉人们如何修身养性、励精图治，如何服务人民、勤政为民，如何交朋结友、主持正义等等，给人以艺术上享受的同时使人得到精神上的激励，以至行为举止得到鞭策，更是对本民族传统文化、宗教信仰起到了宣扬及推动作用。

(5)、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的高尚、真诚和远大的理想，但是里面很少有任何金钱。马克吐温

(6)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

(7)、母亲，是能使死神屈服的力量。——高尔基

(8)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(9)、学生通过活动，加深了对孝文化的理解，也更加坚定了从生活中的点点滴滴做起，成为“孝亲敬老”的小小践行者的决心。

(10)、七年级的学生由于心智并不成熟，容易忽略情人的关爱，再加上随着青春期的到来，独立意识自主意识不断增强，容易产生逆反心理，与父母发生亲子矛盾和冲突。部分学生又不知道如何处理矛盾，化解冲突，会影响家庭和谐和自身健康成长。

(11)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

(12)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。法拉法格

(13)、世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

(14)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

(15)、萨迦班智达在其著作《萨迦格言》中明确提出了善待他人的原则要求，即：“温良恭顺平易近人”、“取得合理散得公平”、多为“别人利益着想”，尽力帮助别人、不要贪欲，“有害的欲念虽小，也要立刻消除。”《格丹格言》中“智者为人亲近，始终如一不变更；请看猴王对猴群，遇险拼命去拯救。”“愚人期初讲和好，稍不如意便反目；凶暴狮子不报恩，恶言毁谤啄木鸟。”在这种道德传统的影响下，藏族民众都普遍具有善待他人之心。见到需要帮助的人，从不吝啬，尽自己大的力量去帮助别人。对他人的施舍既是宗教的要求，也是藏族民众的内在诉求，这种施舍行为在价值诉求上体现为一种纯朴的仁爱精神。藏区流传的许多谚语从中还涉及和睦一致，强调团结的重要性。

(16)、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

(17)、百善孝抄为先。谁言袭寸草心，报得三春晖。扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

(18)、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》。

(19)、不管是认识、熟悉与否，请给在身边的老人一个微笑，让他们知道我们一直都在尊敬着他们，关爱着他们。

(20)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

5、关于孝敬长辈的名句

(1)、从朗诵到歌曲，同学们向大家介绍了从战国到清朝几千年间流传下来的重阳习俗，佩茱萸、饮菊花酒、赏菊、吃重阳糕、登高、放纸鸢……

(2)、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

(3)、师：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”天下不能等待的事情莫过于孝敬父母。父母对我们没有太多要求，影片中的母亲就是想吃顿儿子做的饭。其实，孝心的表达无须惊天动地的大事，它体现在平时的一言一行中：一句亲切的问候；一次耐心的倾听；一段贴心的话语；一杯温暖的热茶；一把舒适的椅子……(4)

(4)、6)仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

(5)、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

(6)、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》译文：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。

(7)、时值九九重阳节之际，九九重阳里的“九”与“久”同音，九在数字中又是大数，有长久、长寿的含义，学校也借此活动衷心地祝福退休老校长们健康长寿。

(8)、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

(9)、生2：父母的养育之恩，我们无法完全报答，但我们仍要尽大努力，用行动报答父母。

(10)、在这里，教师借助名人典故、名言警句和汉字文化，较好地渗透了中华优秀传统文化，较好地提高了学生对尊重他人的道德认知、道德思维、道德情感和道德行为，较好地培养了学生尊重他人的德行。

(11)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(12)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

(13)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(14)、在导入环节，以“程门立雪”(视频)引入课题，借助名人典故让学生对“尊重他人”的外在行为表现有了初步的认知，并感受到“尊重使人际关系更和谐，使社会生活更融洽”。

(15)、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

(16)、一种社会制度和社会秩序只有在大多数社会成员对它们持相同的态度时，才能获得自身存在和发展的基本条件。因此，大多数社会成员对社会规范、规章制度等的认同和支持，是社会稳定的重要政治资源。如果缺乏基本的共识，社会将出现不稳定状态。当前，腐败问题已成为影响社会稳定的一大隐患，行政腐败、生活方式腐败举不胜举，发挥藏族家规家训中的社会稳定功能，就是要通过反腐倡廉教育的引导作用，从而在全社会形成浓厚的凝聚力，进而维护社会的稳定。

(17)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰

(18)、丰富多彩的生活世界是学生良好德行根植于其中的肥沃土壤。把道德教育深深根植于儿童生活的土壤，让德育与受教育者的日常生活、学习生活、交往生活、集体生活等紧密联系，用学生自己的生活、自主的活动对学生进行积极的启迪引导，以提升学生的人生境界，让学生过一种道德的生活，自主建构道德经验，提升道德水平。(3)离开生活的肥沃土壤，学生良好德行的生长就会受到影响，因此，应该注重联系多彩的生活来培养学生良好的德行。

(19)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

(20)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

(1)、你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往。

(2)、22)侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

(3)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

(4)、参赛形式不限，可以以小品、访谈等形式呈现。

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