描写一棵古树及带给你的感悟【100句简单文案】

一、仰望一棵古树的感受

1、这棵古紫藤位于临沧路148号古藤园内。树龄约500年，相传为明代嘉靖时任董宜阳亲手种植，乾隆皇帝下江南时曾在此驻足并将御马拴在紫藤上。上海解放后，古紫藤被列为上海县县级文物并加以保护。每年紫薇开花时它都是闵行人的“网红”打卡地。

2、说树会思念故乡，或许有人会以为太离奇、太神话了，但在马桥镇，确有这么一棵树，枝枝叶叶述说着思乡的故事。

3、市场经济和生存竞争中，一旦文明和秩序缺失，易忽视、挤占和牺牲的往往是自然，古树也难免这样的宿命。很多古树名木还被生活垃圾、污水包围，加速了它们的衰老，有的“疾病缠身”，有的遇到了“生死劫”，生存状况及保护前景堪忧。

4、青砖黛瓦间流溢着无限的旧情，承载天地的精华，滑下岁月的点点滴滴，静静地会使老宅产生亲切、自然和温馨的感觉。老宅简单质朴，有一种深纯的古韵之美，它与我们身处的高楼大厦截然不同，它蕴蓄着久远的恬淡，似那百年陈酿醇美甘甜，令人回味无穷。虽然饱经沧桑，但却端庄优雅，我们探寻它，不仅是为了用镜头记录它的美，更是通过它走进那一段历史，感受那浓厚人文底蕴沉淀下而焕发的光华。

5、当我们从古树上面采摘鲜叶的时候，我们怀着对生命的感动，对生命的触动，每一片鲜叶都是生命的无私，每一片鲜叶都是自然之“肤”的力量。我们被这样的一种力量震慑生命，我们被这样的一种力量感动生灵。

6、银杏旁的铭牌上清晰地篆刻着：名银杏，岁3据东街上一位对马桥老街颇有研究的老者说，该树树龄实不止350年，因为人们是根据万寿庵的那块石碑来推断，可能是康熙年间重修庵房时所栽，而古树在康熙三十三年(1694)以前早已经存在，为宋时栽种。

7、虽说许多古树由于树龄高，往往生长得曲虬蜿蜒，可像这棵榉树这样单纯朝着一个方向弯折生长的，却罕见。都说花木向阳，这棵榉树偏偏反其道而行，原因为何呢？

8、一片叶子，也会吹绿茂盛的乡愁……

9、从车上下来，刚抬起头，氤氲的水汽中，远处一棵将近3层楼高的朴树映入眼帘，不由心中一颤。未及撑伞，便疾步朝朴树的方向跑去。在近前，抬头仰望那高耸入云的树冠，不禁感到自己的渺小。

10、古树和山水一样，寓含的灵性和宇宙信息，给人以心魂的观照和启迪。

11、原来，先生是陵川县广播电视局的退休干部。当年，作为陵川第一批广播电视技术人员，只上过一年半小学的他，凭着自学，掌握了广播电视发射技术。1967年，他装配了一台晶体管录音机的电气机芯，开始了陵川的半导体录音。1980年，他与县广播站同事一道研制成功了YGZH27—1型自动设备，创造了山西第一个无人值机的自动化公社广播站，并于1982年获得山西省人民政府重要科研项目成果奖。

12、敬重古树，就是敬重生命。人非草木，人不及草木，一种树就是一种人，人掌握树的命运，一个人却活不过一棵树。

13、明末清初，江北地区连年灾荒、兵匪为患，有户李姓人家为躲避战乱，捧着故乡的一抔故土和小树苗，渡过长江，终来到了马桥地区与松江接壤的女儿泾边，得到了当地一老人收留。这家人此后便在这里安家落户，随即栽种下了小树苗。

14、双梓距今已有150年历史，自清末民初起，陈行人便在梓树绿荫底下开展各种乡间议事活动，双梓树见证着朝代更迭及陈行沧桑的变迁。因其顽强的生命力，当地人奉这两棵梓树为神灵之物，引以为豪，并自称为梓乡。本乡名士秦锡田曾自署“双梓村人”，著有《梓乡丛录》，而陈行人、清代的教育家秦荣光则在《上海县竹枝词》中这样写到：“一条大木跨塘桥，碑记眠桅雍正朝。双梓参天庙庭立，门前八月咽灵潮。”由此可以窥见双梓当时的风貌。

15、相传在建庙之初，村民曾种下7棵银杏树，后经世代繁衍，如今大圆通寺内的这棵古银杏便是初那些银杏的后代。抗日战争时期，日本侵略军曾对华漕地区实施了猛烈的轰炸，当地房屋几无幸免，而这株银杏却经受住了战火洗礼，得以幸存，屹立至今。

16、盖尾镇芹林村的两株古樟苍劲古朴，其态饱经风霜，也有七百多年的历史了。

17、万寿庵的所在之地曾是河道交错，商旅过往之地。在立碑前数年，寺院就已颓败不堪，鲜有香客。当地人便邀明性到庵主持，她发心重修，发愿作三年法事，诵八十一卷《华严经》，才募得十亩庵田以养寺僧。

18、新闻热线：0315—6625562

19、仿佛还在告诉你：尽管在我的怀抱里痛快的谈笑风生吧

20、走过马桥镇东街，穿过狭窄的弄堂，驻足于显眼的黄色围墙外，偌大的树冠映入眼帘。这便是当地人引以为傲的古银杏，它日日矗立于此，任风吹雨打岿然不动。

二、描写一棵古树及带给你的感悟

1、或许有人会说，这棵榉树向北生长，明明是因为南侧树干已枯萎，但我更愿相信，这是因为它的思乡之情，所以即便只是一点点，它也希望可以稍稍向故乡靠近一些、再近一些。也许终有一天，它的落叶会随着风，飘到它曾经破土发芽的那片土地吧……

2、风水学中有句话说：“大树当门，主招天瘟。”就是说大树不能正对着房门，否则主人家容易生病，健康会受到很大影响。正门前一棵大树，会将流向门内的生气从中劈成两半，一分为气流不协调，家宅难以安康，因此这种树在风水学上被称为“顶心杉”，意味着整个房屋的风水会被此树严重破坏。没有好的解决办法：只能将此树砍去或移植出去。

3、仰望曹雪芹写下《红楼梦》之处的古树，三百多年来，他一直在深蓝的天空下撑开清晰的轮廓，树下，阳光影影绰绰，斑斑驳驳。远处是西山，在天穹下静静地躺着，静默着，显出千年的淡定，这也是曹雪芹当年望见的，我似乎能触得到曹雪芹生命的温热。抬头，看见那一树的碧叶，大观园、宁荣二府，便一下子铺展开来。宝黛的爱情故事在古树下就是真实的，古树就活在《石头记》的前八十回里。

4、“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”相传，董宜阳喜欢李白的诗，当他读到李白《紫藤树》这首诗时，为诗中的意境陶醉，于是便在庭前种下了这株紫藤。前人栽树、后人闻香。今天的宜阳紫藤下，有闲话谈笑的佳人，有埋首书卷的学子，有摄图吟诗的游客，香风美人，黄发垂髫，欢声笑语，一片祥和。

5、看着镜头十分害羞的小姑娘

6、鲤城镇仙安村一棵300多岁的古榕树，2012年被列入县级二级古树保护名录，树根系土球直径达到近10米，树干胸径达8米，榕树的冠幅达到近50米。因涉及拆迁安置房区域，不适合就地保护。后经省林业厅批准，相关部门精心组织下，成功移植“安家”到兰溪南岸西侧公园。“老榕王”在“新家”迅速扎根生长，郁郁葱葱。呈现出的，是一种生生不息的顽强。

7、2007年，《山西晚报》推出了一个“城市坐标”的系列策划，对全省96个县(市)的城市坐标进行集中展示，包括建筑坐标，人物坐标，性格坐标，美食坐标等几个方面。由于我刚刚发表了晋城人性格漫谈系列的文章，他们通过市文联的谢红俭副主席找到我，希望我能写写晋城这五个县(市)，我自忖无力完成，只是把我的家乡陵川承担下来了。其中，在人物坐标里，古代人我写了郝经，当代人我参照许莉的那篇文章写了秦鸿昌先生。

8、书中20多棵古树的分布，从东海之滨到天山脚下、从林海雪原到天涯海角的祖国大地上，古树的故事从远古到当代，梁衡带领读者展开了一场思接千载、视通的时空旅行。其中，有见证了我国第一颗原子弹爆炸试验的新疆“夫妻树”，见证了中国近代海军诞生的福建“沈公榕”、项羽手植的中国槐、左宗棠平定西北时种的左公柳，还有见证了自宋代以来中华版图变化的陕北府谷县翠柏，以及山东莒县浮来山上的春秋老银杏树等。梁衡说：“我的生态文学写作是中国式的，我要挖出树和人的历史文化关系，更强调树木是‘有生命的’人文载体。文字、文物也记录历史，如长城、金字塔，但不是活的生命体，而古树与青史同绿。如果没有人文发现，古树就没有文化价值。”

9、这只阿汪，在我们聊天的过程中，一个人从东跑到西，再一步一蹭地从南踱到北，撒娇打滚、吐舌头甩水珠，在放下相机的一瞬间还朝我做了一个鬼脸！戏精本精没错了。

10、香樟被很多地方称为“神树”，寺庙里常选择香樟树作为绿化树种，佛像很多是由香樟雕刻而成。

11、尤其是站在古树下面，想到它就这样这样扎根在这里，站了几百年甚至上千年，经历过个春夏秋冬，个人的长度就显得太渺小了，渺小到不值一提

12、继续往里、也是向上走，在大雄宝殿的前面有一棵古白皮松树。仔细看才发现，树干的一半为石灰所填补，另一半才是真正的树干，而这似乎丝毫不影响它昂首向天外，努力生长。也是在这里，我第一次发现，白皮松的皮颜色是有区别的，一种是灰绿色，一种则是粉白色，而且脱落的树皮组成的迷彩图案，大小、形状也很不相同。

13、△脑洞大开！闵行这些网红打卡点，竟然是……

14、先生，您走好！我会努力的。

15、此三株古荔，两株在东宅小学内，一株在校外，为枫亭二十四景之第九景。枫亭文化研究会曾出面建造围藩，保护古荔树。老树焕发青春，年年花果满枝头。每年六月，古荔满树都挂满一枝枝、一串串水灵灵红艳艳的荔枝了。明大理寺卿、浙江人凌义渠曾作《枫亭荔枝》诗，中有：“不染烟霜肤更泽，独超尘劫气恒坚。根蟠苍兕疑掀地，焰发红云直透天。”

16、一棵古树是一段历史。古树以绿的色彩，无言的形式，数点世事，见证历史风云，感受历史的生动和鲜活。文化繁荣，世道太平，则古树参天，冠荫覆地。朝代的更迭，人间的悲欢，世事的沧桑，都发生在古树郁郁的枝叶之下。

17、经此变故，榉树东南侧的主干被严重烧伤，长势日趋衰弱，终枯萎，唯独北侧的树皮依旧存活，顽强生长至今。由于仅有北侧树皮生长，榉树整体也仿佛折过了一个直角，逐渐向北生长，远远地朝着江北的方向延伸着。

18、这棵紫薇位于颛桥镇人民政府大院内，据1987年版《北桥志》记载，1876年紫薇古树种植相当于当时的凌家花园，后该树自2002年由原北桥乡政府后院移植至现今的颛桥镇人民政府。如今条已高12米，地径33厘米。

19、我家位于一个美丽的村子，村边是一条远近闻名的楠溪江，江边有一棵具有“千年古树银杏王”称号的银杏树。它已有400多年历史，有五层楼那么高，像一把巨大的撑开的伞，又像一个神话中的巨人一样日日夜夜守护着我们的家园。

20、△上海！闵行这位“大国工匠”载誉归来，他刚被评为第七届全国道德模范(敬业奉献)

三、参观古树心得体会

1、立于盐仓浦畔的这棵银杏古树，今后还将会与这片土地一起，共同见证时光的流淌。

2、这棵百年紫薇位于浦江镇丰收村9组33号屋子东侧，已百余年，尽管是百年老“花”，依然每年如期开放，生命力顽强。

3、2013年初，我因为严重的腰椎间盘突出症，不得不住院调节。出院后，在家里休养。休养期间，主要平躺，实在无聊，我就每天写一些日记和文章，发表在我的新浪博客里。

4、度尾镇两棵古龙眼树腐烂断裂，压坏村民土坯房。其实，如果早引起重视，支撑一下便可免除这个厄运。人们为饮喙忙，为商机虑，为欢娱累，为养儿育女奔波，顾不上这种呵护。往往失去了才知道宝贵，也许他们或子孙以后会有这样的惋叹。

5、每一片鲜叶都是汲取了日月天地的精华，我们所感知的滋味都是滋润天地的馈赠。当一棵古树上的鲜叶终成为我们眼前的茶汤是，我们倾听的是岁月历久弥新的歌谣，我们感受的是光阴河里的深浅记忆。对生命的恩泽如同我们和普洱茶一般，经历了岁月的沉淀，让我们品尝时间的记忆一般。每一个阶段的普洱茶，都有不可替代的魅力。

6、在那时，古银杏树便生长于此。虽在这只有半分多地的庭院里，但古银杏主干笔挺，需要两三个成人才能合抱，华盖如伞，冠荫数百平方米。整座小院由青砖铺地，古树边不见青苔杂草，想来寺僧也是日日到此清扫。来到树下，有遮天蔽日高耸入云之感，如此窄小的空间中古银杏树仍然枝繁叶茂，没有丝毫困顿之象。小院内交相辉映，一片金黄。

7、我昨天带着团队去余姚的一个千年古村落看到一些80岁以上的孤寡老人，然后当地义工带着我们顺便去村里走了走

8、往前走，有几棵皂荚古树，树根、树干的中间都已经空了，甚至还要用好几根铁柱子做支撑，树干也用铁皮固定好，好像生怕它会断裂一样。但我清楚地知道，它不仅活着，而且也许不出半月，这样的一棵古树就会葱郁成荫。我不知怎么居然用“即使……也”为它造了句：“即使它活着有很多的困难，也会为这个世界贡献一抹绿色。”我一边笑话自己近用“即使……也……”造句成瘾，一边感觉到内心有一股力量在生长。

9、今天，就让我们一起去看看吧。

10、投稿邮箱：zhkhdd@1com

11、“陵川地处太行深山，出入均需翻越重重山隘，自古华山一条道，只能硬着头皮往前走。久之，形成了陵川人坚韧、执著的性格。锡崖沟历时30载修通挂壁公路因是，秦鸿昌为乡贤郝经立传也因是。”

12、反而我们都应该向古树学习：扎根再扎根，向上更向上

13、紫藤架上显眼的“宜阳紫藤”铭牌详细介绍了这株紫藤的故事。相传种下古藤的是明嘉靖年间的董宜阳。董家是北宋末年从汴京迁来吴会的。董宜阳常年住在紫冈，建起紫冈草堂。他一心校勘史书临摹碑刻，不问世间俗事，在地方史方面用力极深，著辑丰富，算得上是乡贤。

14、世上能和时间抗衡的生命，惟千年古树。它结满乡愁，守望故乡，从来没有文字可以破译。

15、看到古树，我们为何会有感动？我从自己的喝茶的经历中，分享了我的体验。

16、独自徜徉在这个静谧的宗教园林，又可以称为皇家园林中，在蓝天白云下，春日暖阳中，陶醉于这样的慢生活中，我似乎感觉到身体内的一些细胞在慢慢苏醒过来、鲜活过来，甚至舞动起来，我感觉到，自己与这里的一切完全融为一体，成为他们中的一部分，我想起了那句话：你是宇宙之子。

17、古木参天，是园庄镇的一大特色。更有园庄东石的三株大古榕，为宋代名臣陈可大子孙所植，历经千年仍枝繁叶茂。其树高、胸径分别为27米、127厘米；32米、137厘米；30米、190厘米。

18、2007年12月11日，《山西晚报》以《陵川：太行之巅有通途》为题发表了这篇文章，其中，就包括《秦鸿昌为乡贤立传奔走八年》。在文章的结尾处，我是这样写的：

19、就像这颗古树，生长在岩缝里条件艰苦环境恶劣，但它不管不顾这些，一旦一沉下来，它就拼命努力的生长，成为大自然的强者

20、奇迹复活的桂花树，让人感到古树世界，遵循的也是“生命不息，奋斗不止”的法则。“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”。重新绽放的新枝，青翠欲滴，在阳光下安之若素，那种乐观、坚毅和自信的劲头，让村里人对这株树充满了敬意，倍感珍惜，除了亲昵，还有自豪。因为这是大自然的馈赠，是小村的名片，是他们的充满传统文化的地理符号。

四、一棵古树的描写

1、所幸这两棵梓树在关帝庙拆除后得以保留。双梓是梓乡的根，梓乡后人想要追寻家乡的记忆，只消来一趟陈行关帝庙旧址，见一眼双梓的模样，了解一番梓树背后的故事，或能寻找到祖辈留下的踪迹。陈行关帝庙旧址位于现今浦锦街道陈行村民委员会(陈行公路2885号)对面，已被改造成一座小花园。高大的梓树双双探出花园的墙头，冠幅舒展，生机勃勃。

2、物也是有感情的，树也罢，人也罢，都当如此。它们就这样相依为命，相伴终生。

3、我们也要做到：不管外界声音如何，我心却不为所动，向下扎根向上生长

4、古银杏已历经400载，2010年前后曾一度数年不绽新芽、几近枯萎，正当人们以为古树即将寿终之际，它却于次年春日重新焕发了生机，枯木逢春，苍翠欲滴的树叶再度爬满了它的枝丫。

5、一杯茶的魅力，是生命的布施，让我们感受生命恩泽！对生命的感动遇见古树，是我们对生命的感动与触动。当看着粗壮的树干，还有蜿蜒盘旋的藤条，我们也看到了生命的张力与活力，我们也感受到生命向上的力量。

6、我们也要在自己的创业路上：努力成为树，深深的扎根自然不慌不忙

7、昨天4月2日，是我退休后的第二天，天瓦蓝瓦蓝的。早就想找个时间一个人去香山上发发呆，看绿草红花，也想想接下来的日子。没想到，出门后却一次又一次跟着感觉走，后变成了到碧云寺看古树。

8、凡是生命的东西，都是一度的，失去了就不复重有。

9、如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵魂所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。

10、对生命的敬畏看到古树为何我们会感动？那是因为我们对生命的敬畏。我想这不仅是我，也应该是大家普遍的一种认同。

11、闵行还有哪些充满传奇历史的古树？

12、村与山的缓坡上，一棵棵枝繁叶茂、葱茏劲秀的古树，昂首云天，巍峨挺拔，树冠相叠，枝柯交错，浓绿如云，给整个山寨添描上一层神秘深幽，如梦如幻的色彩。

13、随时随地阅读就这么简单

14、“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

15、同事许莉的人物访谈向来好——感人、有温度、细腻，晋彪的照片拍的也好，先生站在一棵古树旁，眺望远方，神情里满是坚毅与不屈，仿佛在守护着大树，守护着陵川文化的根。

16、老夫妇种植朴树，不单是出于一种寄托，期冀女儿幸福平安，更是考虑到身后之事。若父母离开人世，自然无法陪伴女儿左右，他们忧心体弱多病的女儿将无人关照。而朴树的药用价值使得它在女儿病痛时尽其所用，代夫妇俩照料。老夫妇缜密的心思和深笃之情可见一斑。

17、老宅由于无人居住，年久失修，房顶有些已经烂掉，墙体遭风吹雨打，太阳曝晒，己开裂变形甚至坍塌，任其在风雨寒暑中被侵蚀损坏，几成废墟。房屋的外墙饱经风霜的侵蚀，留下了深深的岁月痕迹。曾经的“豪宅”与如今的“残垣断壁”，让人不禁感叹岁月蹉跎。

18、做好自己的同时，要为我们的身边人，带去更多的能量与价值

19、即使长在僻远的乡野，即使生活寂寞冷清，也仍然要活出一棵树的样子，活出自己的精彩。

20、闵行大地上生长着的这些古树，有的成为的园林文化景点，有的流淌着温馨动人的传说故事，有的成为当地人们历史记忆的重要载体，有的更是浑身散发着枯木逢春的传奇……

五、感受千年古树见证沧桑

1、盛夏里，在龙华镇金沙村。阳光的手，是大手笔。

2、附注：仙游古树的数据资料来自《仙游县志》、《莆田市志》及仙游县林业局的《福建省莆田市仙游县古树名木清单》(2017年5月)

3、人类之于古树不过是匆匆过客而已。朝代更迭，春来秋往，灰飞烟灭，树是人非。

4、商务印书馆推出了2018年首版《树梢上的中国》的全新增订本，作者在修订原作的基础上，新增《徽饶古道坚强树》《徐霞客的丛林》《来自天国的枫杨树》等11篇美文，视野更加开阔，对绿色文明的思考也更加深邃。

5、然而，树的内心和人想的会一样吗？

6、那儿大概也是一个社会，也有矛盾和冲突，扑楞楞撕做一团时，怕是彼此的争端用文明方式解决不了，诉诸武力和战争手段了。而树下则是另一番景象，除了雨天，常有村人聚堆，有老人乘凉，妇女玩牌，孩子们玩游戏，男人们抽烟闲聊。颇有一种太平日久，物顺人和，闲情怡然的桃花源景象。而这一切，因了古树的背景和参预才存在，才自然和谐。

7、那是北美的“云杉”，树龄一般都有两千年。以前我读小学时的《自然》课本上有它的一幅照片，就是云杉下部有个洞，车子从中间穿过。那棵云杉还有个名字，好像是叫“爷爷树”。

8、现在想起这些，我的内心里还隐隐作痛。先生的这些略显过激的行为，何尝不是一颗赤子之心呢？他对郝经的维护，其实，不仅仅是出于对先贤的敬仰和爱戴，更是先生对家乡的爱，对陵川的爱，对这片土地的爱呀！

9、而花榈木是红豆树的一种，也是民间草药。花榈木(花梨木)属于豆科蝶形花亚科红豆属植物，是二级重点保护野生植物，具有很高的经济价值和药用价值，又为绿化和防火树种。

10、古树的根像血脉一般伸入大地，岿然不动，生生不息。它们是城市的记忆和乡愁，是文化的传承和历史的延续。看见了古树，就看见了乡愁；看见了古树，也就看见了城市的前世今生。

11、不畏环境艰苦顽强向上成长

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13、沿着主路一路向前，不一会远远地就望见一棵粗壮的大树。那是一棵百年老槐，它到底在丁各庄这方土地上伫立了多久呢？今天村子里的百岁老人尚且不清楚，只记得他们还是小娃娃的时候，问上一辈的百岁老人同样的问题，答案也是不清楚。

14、突然就感悟到，古树长得如此雄伟壮阔，但它却从不夸耀自己，反而用它茂密的枝叶为大家遮阴纳凉

15、坐在树下，一点都不觉得闷热

16、不知是不是因为这天还需要上班，碧云寺里人很少，幽静得很，我一个人缓缓慢行。进门左拐，迎面看见一棵巨大的一级古银杏树，我无法用胳膊环抱过来，主干的旁边有很多枝干。让我想起了潭柘寺里那棵历经千年的帝王树，竟然想起了《愚公移山》里的一句话：“子子孙孙无穷匮也”。

17、卓锡泉的水流，汩汩作响，闭目倾听，那是生命在诵唱；从绝壁石缝中生长出的柏树，是生命高智慧的呈现；包括用小石子铺成各色图案的小路，踩在上面，我甚至能感受到生命的律动……

18、像树一样吧沉下心来扎根泥土，一起去找向下的那股力量

19、不同的树木，同样的亭亭；不同的栽种心情，同样的福泽后人。如果古槐能说话，那百年间的传说一定一千零一夜也说不尽。一家有祠，这家就有了承前启后的精神书房；一村有树，这村就有了共同守护的精神族谱，是古人的大智慧。

20、大圆通寺，原名“纪王寺”。据载宋元间，吴淞江潮汛肆虐，又称霸王潮，本地江畔居住着7户纪姓渔民，名为七家村，村民在此立纪王庙，供奉汉将纪信以镇潮汛。以此为发端，在周遭逐渐形成了不小的集镇，当地遂被称为纪王。至于纪王寺的更名，那是2007年，与圆通寺、寅春庙、古方林寺合并时的事了。

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