烽火戏诸侯是什么意思精辟68条

戏诸侯是什么意思

1、戏诸侯mv

(1)、春去秋来，女婴逐渐长大，而且越长越漂亮，顾盼生姿，顺理成章地被选入褒国宫中。褒国的君主是姒姓氏，所以这位美人也就名叫褒姒。

(2)、  这个故事，如果仅仅只是一则神话传奇，也就罢了。可问题在于，它是被当作“正史”而载入史册的。读者须知：《史记》是正史。

(3)、很快，申侯举兵反叛的消息传到了周幽王的耳朵里，天下诸侯会盟，浩浩荡荡地讨伐申国。

(4)、                                       

(5)、关于褒姒的记载，早出现在《诗经》小雅里面，关于褒姒的记载只有一句话，“赫赫宗周，褒姒灭之”。秉承着事越大，字越少的记载原则，《诗经》和《春秋》一样，对大事的记载都是一笔略过，不怎么交待起因经过结果，因此后面才需要学者去解读和注释。这首《正月》也是如此，作者只是感觉到了褒姒在西周灭亡过程中起了重要影响，但具体情况如此没有交待清楚。

(6)、  想怪她，又怪不了她，那可怎么办呢？于是，就有了上面的一幕：为她安排一个荒诞无稽的背景身世，用一个神话故事来证明，她一生下来，她就是个妖精！从那一刻起，太史就说了：“祸成矣，无可奈何！”

(7)、周幽王在褒姒的鼓动下，废了申后和嫡长子，立了褒姒的儿子为太子，导致王室内斗，使诸侯大臣无所适从，后使申国和犬戎都参与进来，周幽王被杀。褒姒可以说是这一事件的主要推手。

(8)、场景10：周幽王死后，申侯和诸侯拥立宜臼为周平王、

(9)、为了说明这两派斗争的激烈，我们可以注意一下这个细节。周幽王曾经把王畿内的郑国和西虢国迁到了洛邑附近。他这么做的目的，就是为了应对申侯和犬戎的勾结，想要把都城迁到洛邑。郑国和西虢国就是为他打前站的。试想，如果不是周幽王的安排，这两国去了东边，哪有土地给他们立国呢？所以，周幽王之死和后来的平王东迁，都是这两派较量的结果。

(10)、历史就是一个小姑娘，胜利者打扮成什么样子，那它就是什么样子，透过漫长的历史烟云，今天的大家终看不清曾经的样子。

(11)、《烽火戏诸侯》是一个典故。虽说是一个故事，但人们要从这个故事当中，体会出一个道理。那就是谎言、戏言不能乱说。谎言戏言说多了，又仅受害的是别人，终受害的也是自己。

(12)、我国已明确脱贫攻坚目标，即到2020年，稳定实现农村贫困人口不愁吃、不愁穿，( )、基本医疗和住房安全有保障，使贫困地区的基本公共服务主要领域指标接近全国平均水平。

(13)、伯服被立为太子时是5岁。《太平御览》记载，”幽王八年，立褒姒之子曰伯服，为太子。“。

(14)、根据《城市居民委员会组织法》，居民委员会决定问题，采取( )的原则。

(15)、C项：居民委员会决定问题时采取少数服从多数的原则，并非成员集体决定。

(16)、伯服出生于幽王4年。《史记》记载，“幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服”。十月怀胎，伯服应该在一年后出生。以幽王的年龄推测，宜臼应该只比伯服大一两岁。

(17)、褒姒入宫以后，得到了周幽王的宠爱。有了自己的孩子以后，她就蛊惑周幽王废了太子宜臼，改立自己的儿子伯服为太子。《史记》记载，“废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子。”

(18)、  内忧、外患、制度积弊，这三个因素同时到位，就是致命的打击。而前两个的出现是不确定的，所以，归根结底，还是在于制度，就是他们所推崇备至的那个制度。

(19)、经过西周一代的经营，到周幽王的时代，馆舍系统应该已经相当完备了，尤其是在京畿附近。周幽王要设置烽火，只需要在馆舍基础上，要求每个馆舍设置烽火大鼓就可以很快实现全链条的传讯系统。相对的，长城因为在野外，没有馆舍的支持，才只能建立专门的烽火台。

(20)、传说还是夏朝(约公元前2070—公元前1600)的时候，有一天，天上的两条龙飞临夏朝的宫廷。它们交缠嬉戏，宣称：“我们是褒国的两位君主！”说罢，盘旋了好一阵才离去，在王宫的廷院里留下一滩粘稠的液体。夏王和臣子们看到这滩液体，十分恐慌，赶紧叫太史来占卜。太史说真龙现身是吉象，要把龙的粘液收好。于是，大家赶忙找来罐子把地上的龙液装好，封存起来。

2、烽火戏诸侯是什么意思

(1)、场景6：“幽王二年，西周三川皆地震。”三川是周人的发祥地，伯阳父的解释是，三川地震，预示着西周将要灭亡。阴阳失调，阴气胜过阳气，是三川地震的原因。结论是将要有女主乱国

(2)、其实，关于妺喜的故事还有另一种说法，即"妺喜笑饮酒溺死者"，传说夏桀在建造他的酒池后，与妺喜和其他宫女饮酒寻欢，妺喜提议可以用酒池行舟，桀因而请了三千饮酒高手下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而从舟中掉进池子里，终被酒液淹死，妺喜看到这一幕被逗笑了。真的是毫无人性！

(3)、逃亡的路上，他们听到了婴儿的哭声。老两口忍不住凑近一看，原来是个可爱的女婴！他们想都没想，带上女婴一起逃回了褒国。

(4)、要注意的是，幽王的前任周宣王虽然号称中兴之君，但在执政末期对外是屡战屡败。幽王上台时，周王室的外部环境是很恶劣的。从防御上来说，镐京延续的是上古的传统，延水而建，不设城墙。这点已经被考古所证实。

(5)、褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

(6)、(1)(signalfire;beacon-fire)∶古时边防报警的烟火(2)(flamesofwar)∶比喻战火或战争四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》详细解释古时边防报警的烟火。《史记·周本纪》：“有寇至，则举烽火。”《史记·廉颇蔺相如传》：“日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多闲谍，厚遇战士。”《三国志·魏志·陈泰传》：“遂进军高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。”《古今小说·新桥市韩五*情》：“因要取褒姒一笑，向骊山之上，把与诸侯为号的烽火烧起来。”指战争、战乱。唐杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”《清史稿·张煌言传》：“十一年，又自吴淞入江，逼镇江，登金山望祭明太祖陵。烽火达江宁，俄，退次崇明。”杨朔《蓬莱仙境》：“再往后，我离开家乡，一连多少年烽火遍地，又接不到家乡的音信，不知道婀娜姐姐的命运究竟怎样了。”

(7)、褒姒看到千军万马从四面八方匆匆赶来，却是空忙一场，终于展颜大笑。幽王为了讨美人欢心，后来屡次用这种方法戏弄各路诸侯。到了犬戎兵真的入侵时，幽王再燃起烽火，那些久被戏弄的诸侯认为又是幽王的恶作剧，便没有出兵。结果，幽王被杀了。

(8)、《吕氏春秋》这里提到了褒姒之笑，但故事的经过结果和烽火戏诸侯还是有区别的。这里是说戎寇至，周幽王击鼓，褒姒看到诸侯之兵前来解围开心得笑了出来。周幽王于是以为褒姒笑是因为看到诸侯之兵，于是多次击鼓，结果失信于诸侯。这里并没有提到烽火，而且褒姒之笑也是因为看到戎寇退去发自内心的笑，主要是批评周幽王的昏庸之道。

(9)、烽火传递讯息距离有限，所以需要一连串的支撑系统，这就是烽火台了。至今还未有西周的烽火台遗迹出土。当然没有遗迹不代表历史上就没出现过，但找不到遗迹就难免让人怀疑。

(10)、《东周列国志》里的文章通过丰富而生动的故事情节，既赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠，更塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者的丑恶形象，

(11)、烽火戏诸侯的故事能传播那么的久远，恐怕也是因为它的背后透露着烽火系统的弱点。烽火的讯息可能因为种种原因导致误报，烽火缺乏有效的反馈能力。而后者尤其严重，救兵不到，是因为没有收到信息，还是在路上，还是不想来，烽火是被动的，不确定性是极端打击待援方士气的。

(12)、场景4：这对夫妇“逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。”夫妇二人神奇地捡到女婴，逃到了褒国。

(13)、出候无过十里，居高便所树表，表三人守之，比至城者三表，与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。

(14)、周幽王觉得这个主意不错。点燃烽火会是个什么情况，大家安逸生活过得太久了，从来都没有人见到过，周幽王自己也好奇的不得了。选好时间，周幽王带着褒姒登上了骊山烽火台，命令守卫点起烽火。

(15)、周朝有个诸侯国叫褒国。其国君褒垧见幽王这样昏庸，就来规劝。幽王大怒，反而把褒垧关进大牢。

(16)、还要注意那点“龙水”，沾惹它就倒霉，“龙水”其实就是“祸水”。但问题不是这样简单。龙是王朝的象征，在这里预示的是一种历史命运：再强大的王朝，终将因人性的弱点(周幽王爱美女不就是人性弱点吗？)而败坏。夏朝亡、商朝亡，都与美女有关。当然，还有史学家的偏见。在中国古代，男人不做好事，亡国了，往往把责任推到一些美女身上，说她们是亡国的“祸水”。周幽王的宠妃褒姒，就是历史上较早的，也是很出名的被看作是这样的“祸水”的女人。

(17)、不设城墙就意味着很难据城而守，所以城市就需要更大的警戒范围，烽火不仅仅可以动员诸侯，还可以传递敌人来袭的消息。幽王设置烽火恐怕主要是基于这样的考量。从这个意义上说，幽王设烽火是一个创举，但可惜的是，他失败了。

(18)、当然，这些解释还不足以证明烽火戏诸侯一定是真实存在的，比如，战国初年烽火示警的成熟并不能证明西周末年就一定存在烽火的应用，《周礼》成书于战国，记录的客舍系统是否在西周末年就存在也无法确证。

(19)、从上面可以看出，当时宜臼和伯服还都是小孩，不可能亲自参与王位之争。参与者应该是周幽王、褒姒、申侯、诸侯和朝臣。

(20)、某处长对下属做思想政治工作，引用孟子的话说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。舍鱼而取熊掌者也。”这是在教育下属：

3、戏诸侯op

(1)、场景9：”申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。“

(2)、《史记》记载，“襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓。”《吕氏春秋》记载，“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。”

(3)、  为争夺封地，周朝内部人把犬戎部落招来攻杀周幽王。

(4)、烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。

(5)、几千年的中国古代历史，历经数十个朝代的更迭。在众多朝代当中，周王朝是延续时间长的一个，它从公元前1046年到公元前256年，延续了将近八百年。不过，八百年的历史实际分为西周和东周。西周王朝出现了礼乐文化创造高潮，对中华文明产生了极其深远的影响。然而，在公元前771年的时候，强大一时的西周王朝崩溃了，历史进入了东周时期。

(6)、D项：“音强”是指声音信号中主音调的强弱程度，音的强弱是由发音时发音体振动幅度的大小决定的，两者成正比关系，振幅越大则音越强，反之则越弱。音强的常用单位为“分贝(db)”。

(7)、史公言幽王宠褒姒，褒似不好笑，幽王举烽，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑，幽王为之数举烽。乃犬戎至，举烽，诸侯救不至，遂杀幽王。此委巷小人之谈。诸侯兵不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山之役，由幽王举兵讨申，更不需举烽。(国史大纲第三章钱穆)

(8)、《左传》中记载，"夏以妺喜，殷以妲己，周以褒姒，三代所由亡也"。

(9)、周幽王的昏庸不必细说，只看他的行为就知道了，为了使宠妃笑出来，他甚至可以点燃用于传递危险信号，调遣军队的烽火台。

(10)、由此又引申出，就算幽王有烽火系统，但因为战死在外面，所以根本没有举烽火的必要，何来「诸侯不至」，终被杀呢？

(11)、当外敌真正犬戒真正杀过来时，周幽王便再点上烽火，众诸候还误认为周幽王在戏弄他们。都没有出兵。周幽王因得不到救兵而被擒亡国。

(12)、幽王大喜，催其快讲：“王妃常忧，是恐大王三年之后，她母子无容身之地，大王若能立伯服为太子，点燃烽火，叫王妃看千军万马的壮观场面，褒姒肯定笑颜常开。”幽王听后即令诏书废申皇后和太子宜臼，立褒姒为皇后，伯服为太子，即驾幸骊山。

(13)、与对褒姒的口诛笔伐相反，也有一些人认为，一个国家的灭亡，区区一个女人能起多大的作用呢？褒姒只不过是那些昏聩贵族的替罪羊。因此，历来不乏有人为褒姒鸣不平。

(14)、对于那个时期的各个诸侯，以及后来建立秦朝的秦国，开始的时候其实一个个都是违背了周王室礼乐的角色，为了彰显自己的正义性，于是才给周幽王编制了这么一个离谱的故事。这也是司马迁为什么欺骗后人的原因吧。

(15)、比如钱穆先生在《国史大纲》(如前引)中提到诸侯应招而来，看到没有敌人，休息一下就回去了，这有什么可笑的呢？

(16)、《史记》评价她说：“周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。”司马迁说的比较隐晦，只是说褒姒造成了周幽王被杀，并没有直接说她导致了西周灭亡。《诗经.小雅.正月》说的就很直白了，”赫赫宗周，褒姒灭之。“

(17)、周幽王为博褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王。周幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。

(18)、另一方是申侯、申后、宜臼集团。这一方的支持者是鲁国、许国、卫国、秦国、晋国。这些大都是畿外诸侯。

(19)、烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。

(20)、龙根本是不存在的，把它们写成是从褒国来的，明显是呼应后面的褒君被囚和褒姒入宫。

4、戏诸侯歌词

(1)、西周末年，一度出现了“宣王中兴”。但周宣王长年对外用兵，先期打败了猃狁、西戎、淮夷、楚国，但是却大大损耗了国力，以至于在后期对太原之戎、条戎、奔戎的战争中，屡战屡败。特别是在他执政晚期，在“千亩之战”中惨败给姜戎，南国之师全军覆没。宣王在车夫奄父的护卫下，才侥幸逃脱。因此，到了周幽王时期，军事力量更加下降，以致于在攻打申国的时候，周幽王被犬戎杀死。

(2)、之后又经过了几次闹剧，终于使得诸侯王对于周天子不满，狼来了的故事多了自然就会引起人们质疑，当戎狄真的打上门来时，周天子身边没有可用于巩卫的军队，战火一开，周幽王与褒姒便双双死在战火之中。

(3)、由此可见，褒姒的境遇与后世皇帝的宠妃一般，并没有被捧到天上。

(4)、细读《史记》记录，幽王初设置烽火并非为逗褒姒一笑，只是因为褒姒笑了，才会反复使用烽火。那幽王初设置烽火的目的是什么？

(5)、但是根据后世的记载，时间即将来到犬戎进攻的时候，王师周围的封臣却不翼而飞了。也就是说，在京师门户洞开的情况下，西周被犬戎灭了国。

(6)、从主人公的年龄看，决定政局的是周幽王、褒姒、申侯、诸侯和朝臣

(7)、虢国的堡垒是基于官道上的馆舍设置的。事实上，周初分封天下诸侯，设置官道连接诸侯，官道每隔一定距离就有馆舍供人饮食住宿，还有用于瞭望的望楼等设施。

(8)、不过后来纣王因无道而激起人民的反抗。周武王伐纣，纣王逃到鹿台，走投无路后自焚，妲己也被斩首而死。

转载请注明出处阿文说说网 » 烽火戏诸侯是什么意思精辟68条