文天祥表达舍生取义的诗句精辟140条

舍生取义的诗句文天祥

1、舍生取义 诗句

(1)、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

(2)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三河东入海，五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。

(3)、夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三河东入海，五千仞岳上摩天。

(4)、伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。

(5)、文天祥从镇江逃脱后，绕道北行，在海上漂流数日，才回到长江口。前两句为该事的简叙。他打算回南方再兴义师，重整河山。这几句诗，用字浅显，但贴切，越如此越显得情感真挚。以“磁针石”比喻自己的忠贞不“不指南方不肯休”，就算千难万险，也会坚定不移。

(6)、单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到北海一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”

(7)、   这两句慷慨悲壮、语调激昂的诗，选自南宋末年著名的政治家、文学家和民族英雄文天祥的《过零丁洋》，表现了他面对强权的不屈斗志，成为深刻在中国人历史记忆中的名句。作为南宋末年的右丞相，文天祥面对元军的入侵，率领军队顽强抵抗，因寡不敌众被俘，他毅然写下了《过零丁洋》的诗作表明自己的心迹。被押解到元大都后，他更是始终坚持自己的立场，拒绝元人的威逼利诱，终英勇就义，名垂青史。

(8)、临刑时，文天祥依然从容不迫，他对狱中吏卒说：“我的事完成了。”到达刑场，他向南方跪拜后从容就义，终年47岁。几天后，文天祥的妻子欧阳氏收拾他的尸体时，发现他的面色如同生者一般。刑场上出现了十位江南义士，他们冒死来为文天祥办理后事。在遗体的衣带间，他们发现了一篇附有序言的赞：

(9)、   1276年正月，元军来到临安城外，逼迫南宋朝廷投降。文天祥挺身而出，自愿前去与元军交涉，被任命为右丞相。怎奈南宋朝廷受不了元军的威胁，主动派人求降。文天祥成功出逃后，组织军队与元军进行了3年的交战，终因寡不敌众被俘。被囚元大都3年，他任凭元军巧言与酷刑并施，决不投降。元世祖忽必烈只好下令处死文天祥。就义时，文天祥面向南方跪拜，慷慨从容，“我能为大宋做的事情都做完了，此生无悔。”

(10)、(出自)：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

(11)、后来，文天祥被押至潮阳，见到元军将领张弘范时，他不肯行跪拜之礼，张弘范仍以客礼接见，目的是要他写信招降张世杰(另一位抗元将领)。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次被强迫写信，文天祥就写下了著名的《过零丁洋》。

(12)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

(13)、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。

(14)、初名云孙，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

(15)、韩信从屠夫的胯下钻过，看到一个影响他一生的东西

(16)、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

(17)、1276年正月，元军来到临安城外，逼迫南宋朝廷投降。文天祥挺身而出，自愿前去与元军交涉，被任命为右丞相。怎奈南宋朝廷受不了元军的威胁，主动派人求降。文天祥成功出逃后，组织军队与元军进行了3年的交战，终因寡不敌众被俘。被囚元大都3年，他任凭元军巧言与酷刑并施，决不投降。元世祖忽必烈只好下令处死文天祥。就义时，文天祥面向南方跪拜，慷慨从容，“我能为大宋做的事情都做完了，此生无悔。”

(18)、译文：生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

(19)、这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他以此诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

(20)、1278年，文天祥在广东海丰兵败被俘，第二年北归时写成《过零丁洋》。在写诗的时候，文天祥回忆了自己的一生，回忆了自己一生与家国命运的关联。他一定想到了耶律楚材，所以完整引用了耶律楚材曾经写下的“人生自古谁无死”。

2、文天祥表达舍生取义的诗句

(1)、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。

(2)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——《梅岭三章》

(3)、这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。

(4)、世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

(5)、品德和才学缺一不可，在这样的家教下，文天祥不但熟读经史子集，而且胸怀家国天下，忧国忧民。20岁那年，他考取进士，在集英殿答对论策中被选为进士第一名，也就是状元。

(6)、据记载：当年蒙古军队分三路大举南侵，宦官董宋臣鼓噪迁都避敌，朝野人心惶惶。文天祥愤而上书皇帝，“乞斩董宋臣以安定人心”，奏折被截。此后，董宋臣又被委以重任，并成为文天祥的顶头上司。文天祥慨当以慷，再次上书皇帝，列数董宋臣“天下之恶名萃诸其身”，但依然无果。此自是南宋皇帝昏庸，宦官乱权所致，然忠臣初衷不改，救国心切。

(7)、    世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

(8)、《夏日绝句》宋代：李清照原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(9)、他的妻子在几天后收拾尸体，在文天祥的衣服里发现了他的绝命诗：

(10)、....................................

(11)、   “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(12)、朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。

(13)、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

(14)、真是一颗英雄胆，敢入虎山拔虎须。当宋王朝岌岌可危，当权贵宦官炽焰正旺，文天祥不畏强暴，以“社稷为重”，以“安国立民”为本，一而再地向皇帝进言，力除奸贼，整顿朝纲，抗击敌顽，收复失土。

(15)、元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样？”

(16)、他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”(《梅花绝句》)，希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。

(17)、次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。

(18)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

(19)、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

(20)、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。

3、舍生取义文章

(1)、后两句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，自古以来人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。

(2)、这就是文天祥。身为南宋宰相，面对强虏，国势危急，斥责奸雄，力主抗敌，精忠报国，救民水火；身陷敌营，拒绝招降，节操高尚，宁死不屈，不愧社稷，不负百姓。而作为一代爱国主义诗人，文天祥则以其《过零丁洋》、《正气歌》等诗篇，披肝沥血，吐其心意，发浩然之音，抒凛然大义，一扫南宋末期诗坛亡国哀曲，自成千古绝唱。

(3)、文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死！”

(4)、国家遭难之际，文天祥毁家纾难，积极参与和组织抗元斗争。不幸被捕后，他誓死不屈、英勇就义，留下了《过零丁洋》《正气歌》等英雄诗句，激励后人为理想而奋斗，真是可歌可泣、千古流芳。文天祥留下的诗篇值得我们学习与鉴赏，他的爱国精神更值得千古传诵！

(5)、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义

(6)、(解释)：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

(7)、文天祥在德祐元年(1275)起兵勤王以前，过着一种被迫罢官的闲适生活。烟雨寒江非但没能削减他报效国家的决心，反而更加坚定了他挽狂澜于既倒的信念。这首诗正是文天祥抒发心志不改的力作。

(8)、huángkǒngtāntóushuōhuángkǒng

(9)、文天祥被捕三年，元朝曾多次劝他投降，都被他坚决拒绝了。之后，元世祖忽必烈召见文天祥，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就够了。”忽必烈终没办法，只好下达了杀害文天祥的命令。

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(11)、体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。

(12)、gāngēliáoluòsìzhōuxīng

(13)、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石

(14)、回顾文天祥两次写下这首诗或者这句话，虽然在创作时他受到耶律楚材的启发，但仔细考究起来，文天祥的境界可比耶律楚材高太多了。耶律楚材只是看到自己父亲留下的字句，感概自己的遭遇，而文天祥则把家国把气节放在个人利益的前面。

(15)、   品德和才学缺一不可，在这样的家教下，文天祥不但熟读经史子集，而且胸怀家国天下，忧国忧民。20岁那年，他考取进士，在集英殿答对论策中被选为进士第一名，也就是状元。

(16)、文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国？”

(17)、当时南宋大势已去，虽然有文天祥等爱国将士浴血奋战，宋军还是节节败退。文天祥也被元军抓住，被捕时他试图吞食龙脑自杀，但侥幸未死。

(18)、740年前，他拒绝了元朝的屡次劝降，从容就义。

(19)、蒙元朝廷见文天祥誓死不从，只能把他又押送到首都燕京。文天祥在这里又被囚禁了三年。

(20)、诗的开头，诗人回顾自己的仕途和征战的经历。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

4、舍生取义的事例20字文天祥

(1)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

(2)、这种人，蒙元肯定是要加以利用的。忽必烈不仅派已经投降的汉族官员招降，还亲自招降，允诺文天祥投降后，仍然可以做宰相，但文天祥不为所动。诱降不成，蒙元不敢释放他，担心他的影响力，担心他重新号召起义。当时也确实有人假借文天祥的名义在南方起义，如果文天祥真的被释放，蒙元肯定会面对更加棘手的问题，所以他们终下令杀死文天祥。

(3)、开庆元年(1259年)，蒙古军分兵三路，大举南侵，宦官董宋臣竟建议理宗迁都。当时朝臣们无人敢持非议，唯有时任宁海军节度判官的文天祥上书，请求斩杀董宋臣，以统一人心。因建议不被采纳，文天祥就自请免职回乡。虽然朝廷复召文天祥回来做事，但他后来又因起草制诰，讽刺要挟理宗的权臣贾似道，遭其贬职。文天祥终于无法忍受奸臣当道的朝局，援引北宋钱若水的例子愤然提出辞职。爱憎分明的他就在37岁壮年期毅然离开朝廷，返回家乡。

(4)、不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

(5)、再看文天祥的创作，跟耶律楚材可是大大不同。

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(7)、“留取丹心”，光照历史；“留取丹心”，彪炳后世；“留取丹心”，承继前贤；“留取丹心”，呼唤来者。

(8)、《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。

(9)、渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。

(10)、岳飞不死，南宋不南——图解：“南宋”是怎样炼成的

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(12)、shānhépòsuìfēngpiāoxù

(13)、《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

(14)、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”

(15)、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。

(16)、零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。

(17)、上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。

(18)、文天祥从容不迫地走向刑场，对看守的狱卒说自己该做的事情都做完了。行刑时，他面朝南，跪拜宋朝。终年仅四十七岁。

(19)、一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

(20)、他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。

5、舍身取义的文天祥

(1)、古今往来,关于“舍生取义”的诗句、典故有哪些

(2)、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种：直抒胸臆《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。

(3)、✿   人民日报：凝聚巾帼力量决战脱贫攻坚

(4)、这两句慷慨悲壮、语调激昂的诗，选自南宋末年著名的政治家、文学家和民族英雄文天祥的《过零丁洋》，表现了他面对强权的不屈斗志，成为深刻在中国人历史记忆中的名句。作为南宋末年的右丞相，文天祥面对元军的入侵，率领军队顽强抵抗，因寡不敌众被俘，他毅然写下了《过零丁洋》的诗作表明自己的心迹。被押解到元大都后，他更是始终坚持自己的立场，拒绝元人的威逼利诱，终英勇就义，名垂青史。

(5)、20万清军出征云南，却发现和他们对战的根本不是人！吴三桂吓到上不去马，一月丢了五个省

(6)、安危系天下，何必论死生；愿剖丹心出，精神照后人。

(7)、shēnshìfúchényǔdǎpíng

(8)、也就是说他个子很高，身材很好，皮肤也好，眉目有神，光彩照人。

(9)、文天祥见了元世祖，不肯下跪。元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我佩服。如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样？”

(10)、吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！宋丞相文天祥绝笔。

(11)、文天祥率兵苦战元军，直到宋朝议和，他还是坚持抗争。德祐二年(1276年)正月，文天祥作为使臣到元军中议和，他就与元军主帅伯颜在皋亭山激烈争论。文天祥的言行激怒了伯颜。伯颜下令拘捕了文天祥与左丞相吴坚、右丞相贾余庆等官员，向北押往镇江。文天祥与他的侍客杜浒等12人，趁夜机智地逃脱了。

(12)、光明正大以身报国舍己为人乐善好施成仁取义为国损躯舍身求法视死如归大公无私成语大公至正释生取义杀身成仁从容就义以身许国为国捐躯公而无私公而忘私大公无私舍身取义铁面无私视死若归

(13)、三国中逆天的存在是谁？如果他能为人所用，必将一统天下！

(14)、文天祥多有忠愤慷慨之文，他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。

(15)、示儿《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

(16)、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

(17)、“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼！”

(18)、这正是文天祥的伟大之处，而他写下的诗句，也因此而伟大！

(19)、第二次，文天祥是在被威逼利诱的情况下重新写这首诗。

(20)、来源：老wu侃国学今用、古典文学网、百度百科

(1)、   这两句慷慨悲壮、语调激昂的诗，选自南宋末年著名的政治家、文学家和民族英雄文天祥的《过零丁洋》，表现了他面对强权的不屈斗志，成为深刻在中国人历史记忆中的名句。作为南宋末年的右丞相，文天祥面对元军的入侵，率领军队顽强抵抗，因寡不敌众被俘，他毅然写下了《过零丁洋》的诗作表明自己的心迹。被押解到元大都后，他更是始终坚持自己的立场，拒绝元人的威逼利诱，终英勇就义，名垂青史。

(2)、面对山河破碎，请看诗人的忧虑：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”面对国家危难，请听诗人的心声：“孤臣腔血满，死不愧庐陵。”

(3)、月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

(4)、   文天祥为官，始终恪守为国为民的宗旨。他38岁那年，回到家乡江西出任赣州知州。此时元军南下入侵，文天祥决定组织义军抵抗入侵者，苦于经费不够。文母于是把积攒多年的首饰和私房钱交给文天祥，并且变卖了老家的房屋和田地，对他说：“国家国家，没有国哪有家，现在国难当头，救国要紧哪。”母子俩舍家救国的事迹迅速传开。

(5)、四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。

(6)、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(7)、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

(8)、梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。

(9)、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

(10)、与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的北海边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。

(11)、无能之能，方为大能——“窝囊废”宋江、唐僧、刘备为何能当老大

(12)、死生昼夜事也！死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

(13)、    世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

(14)、(语法)：连动式；作主语、谓语、定语；含褒义

(15)、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

(16)、元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(17)、白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(18)、《晋书·梁王肜传》：“肜位为宰相……而临大节；无不可夺之志；当危事；不能舍生取义。”

(19)、文天祥在高中状元后，二十年内就做到了宰相。四十岁的年纪做宰相，在中国历史上都极为少见，他的仕途不可谓不顺。但当时的南宋王朝已陷入风雨飘摇的危险境地，北方蒙古连年南侵，南宋军事要地屡屡被攻陷。

(20)、元至治三年(1323年)，吉安郡学奉文天祥像于先贤堂，和欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、杨并列，实现了文天祥少年时的志愿。后来，明朝以“忠烈”之名建立祠堂，以纪念文天祥；清朝道光年间，文天祥被从祀于孔庙中，以示尊敬。

(1)、《梅岭三章》近现代：原文：投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。译文：投生了革命就把这里为家，血雨腥风应该有涯。今天就舍生取义，让人间都是自由花。

(2)、文天祥于南宋端平三年五月初二(1236年6月6日)，出生在江南西路吉州庐陵县淳化乡富田村(今江西省吉安市青原区富田镇)。在孩提时，文天祥看见家乡学宫中祭祀的乡贤欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，其谥号都有“忠”字，便高兴地羡慕不已，说道：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

(3)、文天祥临危受命，散尽家财，组织武装力量，奉召勤王，辗转各地，出生入死。正如他在《指南录后序》中说的：

(4)、língdīngyánglǐtànlíngdīng

(5)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(6)、悲乎哉，文天祥率义军意图北伐，收复失地，不幸被元军所俘；壮乎哉，在水路押解途中，经零丁洋，诗人沉思海面，百感于心，吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的言志诗、壮情篇。

(7)、   品德和才学缺一不可，在这样的家教下，文天祥不但熟读经史子集，而且胸怀家国天下，忧国忧民。20岁那年，他考取进士，在集英殿答对论策中被选为进士第一名，也就是状元。

(8)、   文天祥为官，始终恪守为国为民的宗旨。他38岁那年，回到家乡江西出任赣州知州。此时元军南下入侵，文天祥决定组织义军抵抗入侵者，苦于经费不够。文母于是把积攒多年的首饰和私房钱交给文天祥，并且变卖了老家的房屋和田地，对他说：“国家国家，没有国哪有家，现在国难当头，救国要紧哪。”母子俩舍家救国的事迹迅速传开。

(9)、李治，一个被我们低估千年有余的帝王！日本人称他是中华第一人！

(10)、   1276年正月，元军来到临安城外，逼迫南宋朝廷投降。文天祥挺身而出，自愿前去与元军交涉，被任命为右丞相。怎奈南宋朝廷受不了元军的威胁，主动派人求降。文天祥成功出逃后，组织军队与元军进行了3年的交战，终因寡不敌众被俘。被囚元大都3年，他任凭元军巧言与酷刑并施，决不投降。元世祖忽必烈只好下令处死文天祥。就义时，文天祥面向南方跪拜，慷慨从容，“我能为大宋做的事情都做完了，此生无悔。”

(11)、遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。《诉衷情》当年觅封侯，匹马戍梁州。

(12)、《诉衷情》当年觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

(13)、“出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

(14)、这是铭刻于中华历史长廊的两句诗，这是闪耀在神州烈士丰碑的两句诗。诠释人生意义，抒发赤子情怀，为祖国肝胆相照，为民族舍生取义。

(15)、活捉南宋宰相，这可是大事。蒙元不会放过任何一个利用文天祥的机会。他被押送到崖山。这是南宋的抵抗力量所在，也是南宋小皇帝的居所，领导者正是陆秀夫。

(16)、刑场上，文天祥面色从容。他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死！”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣！”

(17)、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(18)、这表明文天祥从小就以欧阳修等人为学习榜样，立志保家卫国。宝祐四年(1256年)，20岁的文天祥参加科举考试，他以“法天不息”为题议论策对，文章洋洋洒洒一万多字，竟然没有草稿，一气呵成。考官阅卷后，上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宋理宗阅览后，亲自选拔文天祥为进士第一。

(19)、文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

(20)、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

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